El documento presenta un resumen de las principales tendencias y teorías de la comunicación, incluyendo las influencias de Estados Unidos, Europa clásica y moderna, y las perspectivas funcionalista, interpretativa y crítica. También describe diversas técnicas de investigación como encuestas, análisis de contenido y grupos de discusión.

1. Enfoque para la clase de
Diseño de Soluciones Educativas con NTIC.
Docente: Clara Janneth Santos
Universidad Autónoma de Bucaramanga
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2. Tendencias de estudio de la
Comunicación
 Influencia de Estados Unidos:
positivista, empirista, sistemática y funcionalista.
(Presente en trabajos difusionistas de innovaciones
agrícolas y en la estructura y funciones de los medios y
de la comunicación educativa)
 Influencia Europea Clásica:
histórica, intuitiva, filosófica, especulativa y
escolástica (Presente en: Estudios de historia del
periodismo y de la legislación de la comunicación)
 Influencia Europea Moderna:
semiótica, estructuralista (Presente en los análisis de
contenido).
Fuente: Martínez Terrero.
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3. Fuentes teóricas de la
Teoría de la Comunicación
El trabajo intelectual no se desarrolla inscrito
en un solo paradigma (Rodrigo, 2001. 162).
Teorías de la comunicación. Miquel Rodrigo Alsina:
 Perspectiva Interpretativa: Representantes: Escuela
de Palo Alto, Interaccionismo simbólico, Erving
Goffman, el Construccionismo y la etnometodología.
 Perspectiva Funcionalista: Escuela de Chicago y
Mass Communication Research
 Perspectiva Crítica: Escuela de Fráncfort, Economía
Política y Escuela de los Estudios Culturales.
Rodrigo, 2001.
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4. Fuentes teóricas de la Teoría de la
comunicación: P. Interpretativa
 La perspectiva interpretativa concibe a la sociedad como
una construcción social, a partir de los consensos sobre la
interpretación de la realidad que hacen los sujetos. Le
interesa estudiar las historias, los mitos, los ritos, los
conflictos y los sistemas simbólicos culturales.
 Objeto de estudio: la comunicación interpersonal
 Los medios de comunicación pueden ejercer una labor
constante de definición de los universos simbólicos y de
reforzamiento de la distribución social de conocimiento.
En definitiva se convierten en un instrumento de
legitimación y, a su vez, de modificación de las
instituciones en la sociedad. (Rodrigo, 2001. 163).
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5. Fuentes teóricas de la Teoría de la
Comunicación: P. Funcionalista
 El funcionalismo describe a la sociedad como un todo
organizado en el que cada elemento se explica por la
función que cumple. Por consiguiente, se trata de
descubrir cuáles son las funciones de los medios de
comunicación.
 Los medios de comunicación son nuevos instrumentos
de la democracia moderna.
 Mecanismos decisivos de la regulación de la sociedad
 La sociedad se autorregula produciendo un sistema
plural que implica un equilibrio democrático.
(Rodrigo, 2001. 186)
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6. Fuentes teóricas de la Teoría de la
Comunicación: Criticismo
 Perspectiva crítica: Escuela de Fráncfort, Economía
Política y Estudios Culturales
 Influencia del análisis marxista
 Objeto de análisis: la sociedad capitalista del s. XX.
 Se pretende denunciar las estrategias de manipulación
y de persuasión de los medios de comunicación, para
sostener un sistema basado en la desigualdad y en el
dominio de clase. Los medios de comunicación son
instrumentos ideológicos.
Rodrigo, 2001. 195
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7. Aproximaciones de investigación.
Características
 Diversos autores hacen resúmenes de las teorías, pero
no existe una clasificación sistemática. No sólo hay
discrepancias en la selección de las fuentes
sino, también en la adscripción de las distintas
corrientes a dichas fuentes. Por ejemplo:
 Attallah (1991): la escuela funcionalista (incluye a la Escuela de
Palo Alto); teorías críticas (Escuela de Fráncfort, Habermas y la
Semiótica Estructuralista)
 Saperas (1992 a): interaccionismo simbólico, funcionalismo y
teoría crítica
 Montero (1994): Paradigma funcionalista, perspectiva
interpretativa y perspectiva marxista.
Rodrigo, 2001. 161
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8. Aproximaciones de investigación.
Características
 Pluridisciplinariedad metodológica: cada disciplina
hacía su aproximación al objeto de estudio con los
métodos que tradicionalmente se le atribuían
 Dualidad entre la importancia de la Sociología y la
Semiótica
 EE.UU. : la etnometodología se sentía próxima a la Semiótica.
 Se propone una sociosemiótica pluridisciplinar
 Disyuntiva entre métodos cualitativos y cuantitativos
 Se afirma que la semiótica puede combinar las dos perspectivas
(cualitativa y cuantitativa).
 Cobra importancia las exigencias metodológicas del objeto de
estudio y los objetivos del investigador
Rodrigo, 2001.
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9. Las escuelas y los medios
en este curso: Funcionalismo
 Perspectiva de análisis pluridisciplinar
 Escuela de Chicago: Herbert Blumer, Walter Lippmann y
Robert Ezra Park
 Mass Communication Research: Los padres fundadores
son: Harold Lasswell, Kurt Lewin, Paul Lazarsfeld y Carl
Hovland. Inicio años 30 a final década años 50. Tres
grandes preocupaciones:
 Estudio de los efectos provocados por el crecimiento de los
medios de comunicación técnicos
 El estudio de la propaganda política
 Estudio de la utilización comercial-publicitaria de los medios
de masas.
Fuente: Rodrigo Alsina, 2001. 81.
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10. Las escuelas y los medios
en este curso: Estructuralismo
 Estructuralismo: Ferdinand de Saussure, Roland
Barthes, Lévi-Strauss, Roman Jakobson, etc.
 Éste extiende las hipótesis de una escuela lingüística o
otras disciplinas de las ciencias humanas
(antropología, historia, literatura, psicoanálisis).
 Elementos fundamentales: Lengua y palabra;
Significante y Significado; Sistema y Sintagma;
Denotación y Connotación.
Mattelart, 1997. 59-60.
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11. Las escuelas y los medios
en este curso: P. Interpretativa
 Perspectiva Interpretativa. Escuela de Estudios
culturales: Centre for Contemporary Cultural
Studies, CCCS de la Escuela de Birmingham;
Stuart, Hall, Carey, etc.
 subraya la capacidad de la persona humana por crear
una variedad indefinida de significados simbólicos y de
comunidades culturales. En esta tradición el
sujeto, como creador de cultura, es el público. Esta
tradición es más humanista que las anteriores. La
problemática central es cómo se construye el
'significado'.
 (Mtnez. Terrero, p.41) 11

12. Las escuelas y los medios
en este curso: P. Interpretativa
 Perspectiva Interpretativa. Escuela Crítica: (Escuela de
Francfort – Horkheimer, Adorno, Marcuse, etc.)
 Reflexionan sobre las consecuencias del desarrollo de
estos nuevos medios de producción y de transmisión
cultural, negándose a creer pies juntillas la idea de
que, con estas innovaciones técnicas, la democracia sale
necesariamente ganando.
 Las palabras clave en la tradición crítico-democrática
han sido: ideología, hegemonía, alienación y mito.
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13. Diversas Técnicas de Investigación
 Trabajo de campo, Encuestas, Experimentos de
laboratorio, Historias de vida, Análisis de
contenido, Análisis discursivo, Grupos de
discusión, Método Delphi
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14. Bibliografía
 Martínez Terrero, José. Teorías de la Comunicación.
 Rodrigo Alsina, Miquel. Teoría de la Comunicación:
ámbitos, métodos y perspectivas. Paidós, 2001.
 Mattelart, Armand y Michéle. Historia de las teorías de
la comunicación. Paidós, 1997.
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