2. DEFINAMOLO COMO UN CAMPO FILOSOFICO QUE CUBRE EL ESTUDIO
TANTO DE LOS VALORES COMO DE LOS ANTIVALORES.
ESTE CONCEPTO VA ATADO A LA ETICA DENTRO DE LA SOCIEDAD YA QUE
MEDIANTE ELLA DETERMINAMOS EL CORRECTO ACTUAR DE UN
INDIVIDUO.
3. Son creencias fundamentales que
nos ayudan a preferir, apreciar y
elegir unas cosas en lugar de otras, o
un comportamiento en lugar de
otro. También son fuente de
satisfacción y plenitud.
4. PARTAMOS DE QUE UN VALOR ES UNA CUALIDAD
QUE NOS OTORGA UNA ETIQUETA DE POSITIVOS O
NEGATIVOS, HACIENDO PARTE DE NUESTRA
ESENCIA Y LOS PODEMOS CLASIFICAR EN :
-Valores morales
--Valores Espirituales
--Valores materiales
--Valores personales
--Valores familiares
--Valores socioculturales
5. Son las acciones y actitudes que
en una sociedad en particular son
consideradas como indefectibles
para que exista el orden, la
convivencia y el bien general.
6. Tiene que ver con la relevancia que los
individuos le otorgan a las cuestiones no
materiales del día a día. Son aquellas
necesidades que permiten a las personas
sentirse realizadas ya que le añaden
fundamentos y sentido a la vida.
7. Estos valores son lo que ayudan a los individuos
en la subsistencia. Están relacionados con las
necesidades básicas que tienen las
personas, como el alimento y el abrigo. Tienen
importancia en tanto sean necesarios para la
supervivencia.
8. Son aquellos valores que las personas
perciben como principios necesarios para la
construcción de la vida personal y, al mismo
tiempo, actúan como guía para entablar
relaciones con otros individuos.
9. Estos valores provienen de las creencias que
poseen los padres, a partir de las cuales
educan a sus hijos y son transmitidos en
aquellos comportamientos que los
individuos realizan en familia. Lo valores
familiares actúan como orientaciones y
principios que determinan el
comportamiento inicial del individuo en
sociedad.
10. Aquellos valores que son predominantes en
una sociedad en particular entran en esta
categoría. No necesariamente deben
coincidir con los valores personales ni
familiares y van modificándose con el paso
del tiempo.
11. La virtud es un hábito
bueno que hace al
hombre capaz de cumplir
el bien de un modo fácil y
gratificante. Las
principales son:
prudencia, justicia, fortal
eza y templanza
12. La prudencia es la virtud que nos
dispone para comprender en
todas las circunstancias lo que hay
que hacer.
13. La justicia es el
firme propósito
de dar a cada uno
lo que le es
debido.
14. La fortaleza es la constancia para alcanzar
el bien y la capacidad de superar los
obstáculos que a ello se oponen.
15. La templanza es el pleno dominio de sí
mismo que nos pone en condición de no
dejarnos vencer por los placeres de los
sentidos.
16. es un estado que surge cuando
las reglas sociales se han
degradado o directamente se
han eliminado y ya no son
respetadas por los integrantes
de una comunidad.
17. El término fue introducido por Emile Durkheim (la división del
trabajo social y el suicidio) y Robert K. Merton (teoría social y
estructura social); este último formuló las leyes que, al incumplirse,
conducían a la anomia:
-Los fines culturales como deseos y esperanzas de los miembros de
la sociedad
-- unas normas que determinen los medios que permitan a las
gentes acceder a esos fines
-- el reparto de estos medios
La anomia en este caso es una disociación entre los objetivos
culturales y el acceso de ciertos sectores a los medios necesarios.
18. 1. FIJAR OBJETIVOS TANTO EN EL ENTE PERSONAL COMO EN LO
LABORAL
2. LOGRAR TENER UNA COMUNICACIÓN CONTINÚA CON QUIENES
TIENE CLARO S SUS VALORES
3. PARTIENDO DE QUE ES UNA PROBLEMÁTICA, ES FUNDAMENTAL
TRATAR DE PREVENIRLA MEDIANTE CHARLAS DONDE SE
COMPARTAN EXPERIENCIAS Y SOLUCIONES
4. NUNCA QUEDARNOS CALLADOS SINO COMPARTIR PARA LLEGAR A
BUENOS TERMINOS
