4. ¿Qué relación hay entre
estas dos grandes ciencias?
Que ambas estudian el comportamiento
humano en lo individual y en el medio en el
que se desarrolla.
5. KARL MARX
(1818-1883)
Creo la teoría del conflicto en la que dice que por los
privilegios que unos se dan se estanca el poder crecer
de los demás .
Sus ideas eran:
La Historia es la historia de la lucha de clases y
las ideas del hombre cambian, si cambian las
condiciones de su vida material.
Marx creía que a la larga la sociedad cambiaria viendo
el bien de todos.
6. EMILE DURKHEIM
(1858-1916)
Trató a la sociología como una ciencia social académica y
cuantitativa argumentaba que el desarrollo social se
explica por la división del trabajo. Sus análisis de
fenómenos tales como el suicidio, la religión, el crimen, la
educación y las profesiones, establecen la teoría
funcionalista de la sociología.
7. MAX WEBER
(1864-1920)
La teoría de Weber consolida el análisis tanto de los
motivos ideales, como de los materiales. Es muy
conocido su análisis de la burocracia como la
organización racional del gobierno, habla del
capitalismo racional y del estado racional, que se
diferencia de las instituciones tradicionales.
8. HERBERT
SPENCER
(1820-1903)
Habla de la sobrevivencia del mas apto, consideró al
individualismo y la competencia como la clave del
progreso social. Entró en conflicto con las ideas
predominantes de que la conducta humana es
moldeada por la cultura, la familia, la religión, el
género, la escuela, las organizaciones y otros grupos.
9. GEORGE HERBERT
MEAD
A él se le considera como el fundador de la teoría de la
interacción simbólica. El punto de vista que afirma que las
acciones humanas se gobiernan por el significado que les
asignan a las situaciones sus actores. Y que estos
significados se establecen mediante las interacciones. Para
Mead, lo medular de nuestra socialización está en el
desarrollo de un “otro generalizado” y en la habilidad de
adoptar el punto de vista de los otros miembros de la
sociedad.
10. TALCOTT PARSONS
(1902-1978)
Sus primeros trabajos desarrollaron la teoría voluntarista de
la acción : la idea de que la acción humana solo puede
entenderse como impulsada hacia alguna
finalidad, determinados valores, es decir, bajo una
estructura normativa. Esto llevó a plantear el enfoque en
que, las estructuras sociales, económicas y políticas así
como las psicológicas y las culturales, deben entenderse
como un sistema funcionalmente integrado. Los valores
últimos juegan el papel principal para mantener unidos a
todos estos sistemas.
11. C. WRIGHT MILLS
(1916-1962)
Considerado como el fundador de la teoría moderna del
conflicto, Argumentaba que la tarea principal de un sociólogo
esta en ver las estructuras sociales y las acciones personales en
el contexto de sus interrelaciones. Las estructuras sociales son
el resultado de fuerzas en oposición y de negociaciones entre
personas con diferentes intereses y diferentes recursos. Definía
el pensamiento sociológico como la habilidad de ver el nivel
micro de la acción del individuo y el nivel macro de la estructura
social, en relación de una con la otra.
12. ARTHUR STINCHCOMBE
(1940- )
Fue uno de las figuras fundadoras de lo que se conoce
como el “movimiento de construcción de teorías”.
Específicamente, en su libro sobre la Construcción de
Teorías Sociales, argumenta que mientras las teorías de
Marx y de Durkheim son complejas y funcionan en
diversos niveles diferentes, su centro dinámico puede
ser representado por algunos modelos sistémicos
simples.
13. WILLIAM JULIUS
WILSON
Fue Presidente de la Asociación Sociológica Americana
en 1997. Sus primeros libros “Power, Racism and
Privilege” y “The Declining Significance of
Race”, argumentaban que el racismo y la inequidad racial
deben entenderse en términos de las grandes estructuras
de las clases y el poder, en los Estados Unidos actuales.
Aunque han dicho que él afirma que ya no existe el
racismo, él insiste en que el asunto es que las estructuras
del privilegio racial y de la inequidad racial han
cambiado.
14. JURGEN HABERMAS
Habermas es probablemente el mas importante teórico social
escribiendo en Europa actualmente.
Piensa que hay un progreso real en las sociedades modernas, en
comparación con las pre modernas.
15. El concepto de la “situación ideal del discurso”
es la idea de que hay cierta clase de consenso
que emerge, cuando es posible discutir
ampliamente las ventajas de cualquier
postura, sin coerción y sin manipulación.
En una situación ideal del
discurso, entonces, es posible llegar a acordar
qué es la verdad (ciencia), qué es lo bueno
(ética) y qué es lo bello (estética).
