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El laberinto de la vida
“¿Quién soy yo?” Isabelle Bizub
SPAN 397
5 de dicembre
“Octavio Paz: The Search forMexican Identity”
porTerry Hoy
Ellabe rinto de so le dad (1950)
“inferiority complex …from the results
of the Spanish conquest, racial
mixture…” (371)
Soledad  uso de mascaras
universal
La importancia de la historia
Liberación de la glorificación
“search for universal values” (382)
Identidad mexicana = identidad xxx
Mi trampolín
“Thus the Mexican mask, when taken off, will
reveal the genuine human being it disguised. Under
present circumstances, then, Mexican philosophy is
the need to think out for themselves certain
problems that are no longer exclusively theirs but
those of all men.
The revolution is an illustration of this fact, for
it showed that the ideas that justified Mexicans in the
past were deforming their nature. Despite national
differences, the situation is now no different from
that of other countries.” (Hoy 382/3)
Idea
central
“Vivimos, como el resto del planeta, una coyuntura decisiva y
mortal, huérfanos de pasado y con un futuro por inventar. La
Historia universal es ya tarea común. Y nuestro laberinto, el de
todos los hombres” (Paz).
Enfoqu
eLa crisis individual v. universal
Factores que complican la búsqueda de
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Identidad conectada a la propia historia
(raíces & orígenes)
 ¿Necesidad de “quemar las naves”?
Complicaciones en la construcción de una
identidad
 La discriminación/ la marginalización  la
soledad
 La influencia desde fuera (Las batallas… )
Obras elegidas
La identidad mexicana simboliza la crisis que la
civilización experimenta
en un mundo controlado por la globalización. Esta
crisis de identidad
es un producto de la propia historia de cada sociedad
que crea
complicaciones. A través de las obras de Fuentes,
Pacheco, Soler y Franco
Alba, se puede experimentar el sufrimiento y la
soledad de las personas que
buscan sus identidades individuales. Al final, estas
identidades subjetivas
componen la identidad comunal. Todos caminamos sin
rumbo en busca de
Tesis
preliminar
Bibliografía
Foto de Octavio Paz (1):
<http://www.iwise.com/authorIcons/3140/Octavio_Pa
z_128x128.png>.
Hoy, Terry. O ctavio Paz : The Se arch fo r Me xican
Ide ntity. The Re vie w o f Po litics , Vol. 44, No. 3.
Cambridge University Press, 1982. Web. 2012.
<http://www.jstor.org/stable/1407050>.
Paz, Octavio. ElLabe rinto De La So le dad. 2nd ed.
México: Fondo De Cultura Económica, 1992. Web.
2012. <http://www.hacer.org/pdf/Paz00.pdf>.
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  • 1. El laberinto de la vida “¿Quién soy yo?” Isabelle Bizub SPAN 397 5 de dicembre
  • 2. “Octavio Paz: The Search forMexican Identity” porTerry Hoy Ellabe rinto de so le dad (1950) “inferiority complex …from the results of the Spanish conquest, racial mixture…” (371) Soledad  uso de mascaras universal La importancia de la historia Liberación de la glorificación “search for universal values” (382) Identidad mexicana = identidad xxx Mi trampolín
  • 3. “Thus the Mexican mask, when taken off, will reveal the genuine human being it disguised. Under present circumstances, then, Mexican philosophy is the need to think out for themselves certain problems that are no longer exclusively theirs but those of all men. The revolution is an illustration of this fact, for it showed that the ideas that justified Mexicans in the past were deforming their nature. Despite national differences, the situation is now no different from that of other countries.” (Hoy 382/3) Idea central “Vivimos, como el resto del planeta, una coyuntura decisiva y mortal, huérfanos de pasado y con un futuro por inventar. La Historia universal es ya tarea común. Y nuestro laberinto, el de todos los hombres” (Paz).
  • 4. Enfoqu eLa crisis individual v. universal Factores que complican la búsqueda de identidad Identidad conectada a la propia historia (raíces & orígenes)  ¿Necesidad de “quemar las naves”? Complicaciones en la construcción de una identidad  La discriminación/ la marginalización  la soledad  La influencia desde fuera (Las batallas… ) Obras elegidas
  • 5. La identidad mexicana simboliza la crisis que la civilización experimenta en un mundo controlado por la globalización. Esta crisis de identidad es un producto de la propia historia de cada sociedad que crea complicaciones. A través de las obras de Fuentes, Pacheco, Soler y Franco Alba, se puede experimentar el sufrimiento y la soledad de las personas que buscan sus identidades individuales. Al final, estas identidades subjetivas componen la identidad comunal. Todos caminamos sin rumbo en busca de Tesis preliminar
  • 6. Bibliografía Foto de Octavio Paz (1): <http://www.iwise.com/authorIcons/3140/Octavio_Pa z_128x128.png>. Hoy, Terry. O ctavio Paz : The Se arch fo r Me xican Ide ntity. The Re vie w o f Po litics , Vol. 44, No. 3. Cambridge University Press, 1982. Web. 2012. <http://www.jstor.org/stable/1407050>. Paz, Octavio. ElLabe rinto De La So le dad. 2nd ed. México: Fondo De Cultura Económica, 1992. Web. 2012. <http://www.hacer.org/pdf/Paz00.pdf>.
  • 7. Bibliografía Foto de Octavio Paz (1): <http://www.iwise.com/authorIcons/3140/Octavio_Pa z_128x128.png>. Hoy, Terry. O ctavio Paz : The Se arch fo r Me xican Ide ntity. The Re vie w o f Po litics , Vol. 44, No. 3. Cambridge University Press, 1982. Web. 2012. <http://www.jstor.org/stable/1407050>. Paz, Octavio. ElLabe rinto De La So le dad. 2nd ed. México: Fondo De Cultura Económica, 1992. Web. 2012. <http://www.hacer.org/pdf/Paz00.pdf>.