Empfohlen
Weitere ähnliche Inhalte
Was ist angesagt?
Was ist angesagt? (20)
DuA e Nudba Landscape
- 5. ﷲﺑﺴﻢِ ّٰ ِ ْ ِﷲﺑﺴﻢِ ّٰ ِ ْ ِاﻟﺮﲪٰ ْ َّاﻟﺮﲪٰ ْ َّاﻟﺮﺣﻦِ َّ ِاﻟﺮﺣﻦِ َّ ِﻴْﻴْەﻢِەﻢِ اﳊﻤﺪِ ّٰ ِ ُ ْ َ َْ اﻟﻌﺎﻟﻤربِ َ َْ ّ ِ َﲔَ ْ ﺻﲇو َّ َ َﷲُ ّٰޱٰ َﺳَﻴّ ِﻧﺒﳏﻤﺪﺪانِ َّ ٍ ِ َّ َ ُ َﻴّ ِﻪٖ وا َٰﻟﻪٖ ِﺗوﺳﻠﻢ َ َ َّ َ َﺴﻠِ ْاميً ْ اﻟﻠّٰ َ ޱاﳊﻤﺪﻟﮏﻬﻢٰ َ ُ ْ َ ْ َ َ َّ ُﺟﺮﻣﺎٰ َ َیﺑﻪٖ ِ ﻗﻀﺎ ۗ َ َ و ُٔﰲک ْٓ ِ َاوﻟِ ْ َ ﻴَﺎ ۗ ﺋﮏَ ِ
- 6. ا َ ﻟﺬِ َّ ޜَ ْﻟﻨﻔﺴﮏاﺳﺘﺨﻠﺼﳤﻢَ ِ ْ َ ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ْ ودِ َﻳْﻨﮏَ ِ اذِ ِﺟﺰﻟﻬﻢﺧﱰتاِ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْﻳْݿﻋﻨﺪکﻣﺎﻞَ ِ َ َ ْ ِ َ َ اﻟﻨﻌِ َّﻴْاﻟﻤﻘﻢِ ُ ْ ِﻴْﻢِ ا َ ﻟﺬِ َّ یْﻟﻪزوالﻻٗ َ َ َ َ َ وﻻ َ َاﲷﺤﻼل َ َ ْ ِ ْ ﻋﻠﴍﻃﺖانﺑﻌﺪ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ َ ْ َﳱِ ْاﻟﺰﮬﺪﻢَ ْ ُّ ُ
- 7. ﰲْ ِﻫدرﺟﺎتٰ ِ َ َ َاﻟﺪﻧﺬە ْ ُّ ِ ِﻴَاﻟﺪﻧﺎِ َّﻴَّﺔِ وزߕﺟﻬﺎوزﺧﺮﻓﻬﺎَ َ ِ ِ ْ ِ َ َِ ُ ْ ُ ﻓﴩﻃﻮْ ُ َ َ َ اذﻟﮏ ٰ َ َ ﻟﮏَ ِ ﺑﻪاﻟﻮﻓﺎءﻣﳯﻢوﻋﻠﻤﺖٖ ِ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ِ َ ْ ِ َ َ وﻗﺮﺑﳤﻢﻓﻘﺒﻠﳤﻢْ ُْ َُ َْ َّ َ َ ْ ِ َ َ اﻟﺬﮐﺮﻟﻬﻢوﻗﺪﻣﺖَ ْ ّ ِ ُ ُ َ َ ْ َّ َ َاﻟﻌﲇَّ ِ َ ْ واﻟﺜﻨﺎ ۗ َ َّ َاﳉﲇ ءَّ ِ َ ْ َ
- 8. ﻋﻠواﻫﺒﻄﺖ َ َ َّ ْ َ ْ َ َﳱِ ْﻣﻼﻢ ۗ َ َ ْﺋﮑﺘﮏَ َ َ ِ ߌﺣوﮐﺮﻣﳤﻢْ َ ِ ْ ُ َ ْ َّ َ َﻴِﮏَ ﺑﻌﻠﻤﮏورﻓﺪﲥﻢَ َِ ْ ِ ِ ْ ُ َّ ْ َ َ اﻟﺬروﺟﻌﻠﳤﻢِ َّ ُ ُ َ ْ َ َ َﻳْﻌَﺔ َ اﻟ َ ِﻴْﮏَ واﻟﻮﺳِ َ ْ َﻴْﻠ َ ﺔ َ اﱄٰ ِرﺿﻮاﻧﮏَ ِ َ ْ ِ اﺳﮑﻨﺘﻪﻓﺒﻌﺾٗ َ ْ َ ْ َ ٌ ْ َ َ ﺟﻨﺘﮏَ َ َّ َ اﱄ ٰٓ ِا َ اﺧﺮﺟﺘﻪنٗ َ ْ َ ْ َ ْﻣﳯﺎَ ْ ِ
- 9. ﲪﻠﺘﻪوﺑﻌﺾٗ َ ْ َ َ ٌ ْ َ َﰲْ ِﻓﻠ ْ ُ ﮑﮏَ ِ وﳒ َّ َ َﻴْﺘﻪٗ َاوݿ ٰ ْ َ َﻣﻌﻪݿٗ َ َ َ َ اﻟﻬﻠﮑݿ َ َ َ ْ َ ِﺔِߕﲪﺘﮏَ ِ َ ْ َ ِ وﺑﻌﺾ ٌ ْ َ َنِاﲣﺬﺗﻪٗ َ ْ َ َّ ﺧﻠﻟﻨﻔﺴﮏِ َ َ ِ ْ َ ِﻴْﻼ ً ﰲﺻﺪقﻟﺴﺎنوﺳﺌﻠﮏْ ِ ٍ ْ ِ َ َ ِ َ َّ َ َ َ اﻻ ٰ ْ ﺧﺮِ ِޜَ ْ ﻓﺎﺟﺒﺘﻪٗ َ ْ َ َ َ ذوﺟﻌﻠﺖ ٰ َ ْ َ َ َﻋﻟﮏَ َ ِﻠِﻴًّﺎ
- 10. ﳇﻤﺘﻪﺑﻌﺾوٗ َ ْ َّ َ ٌ ْ َ َّﴭﺮݿَ َ َ ْ ِۃٍﺗﳫِ ْ َ اميً ْ ﻟﻪوﺟﻌﻠﺖٗ َ َ ْ َ َ َّاﺧݿِ َ ْ ِﻴْووزاردءﻪِ َ َّ ً ْ ِ ِߙً ْا اوﻟﺪﺗﻪﺑﻌﺾوٗ َّ ٌْ َ ْ َّ ْ َ َ ﻏݿ َ ْ ِﲑِ ْابٍ َ وا َّٰﺗ َ ﻴْاﻟﺒﺘﻪَ ْ ُ َﻴّ ِﻨﺎتِ َ وا َ َﻳ َّﺪﺗﻪٗ َّ ْاﻟﻘﺪسߕوحِ ُ ُ ْ ِ ْ ُ ِ ﻟﻪﴍﻋﺖوﰻٗ َ َ ْ َ َ ٌّ ُ َﴍِ َ ﻳْﻌَﺔ ً و َّﻟﻪﳖﺠﺖٗ َ َ ْ َ َﻣﳯﺎﺟﺎً َ ْ ِ
- 11. ﲣو َ َ َّﲑْ َّﻟﻪت ٓٗ َ َاوﺻِ ْ َ ﻴَﺎ ۗ ءَ ﻣﺴﺘﺤﻔﻈﺎ ۢ ً ِ ْ َ ْ ُﻣﺴﺘﺤﻔﻆﺑﻌﺪٍ ِ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ﻣﺪݿ َّ ُّ ْ ِّۃٍاﱄٰ ِﻣﺪ َّ ُۃٍ اﻗﺎﻣَ َ ِﺔ ً ﻟﺪِ ّ ِﻳْوﲩﻨﮏ َّ ُ َ َ ِﺔ ً ޱٰ َﻋﺒﺎدکَ ِ َ ِ وﻟﺌﻼ َّ َ ِ َߞُ َﻣﻘﺮەݽاﳊﻖولٖ ّ ِ َ َّ ْ َ ُّ َ ْ َ ْ وَﻳَޱاﻟﺒﺎﻃﻞﻐﻠﺐ ٰٓ َ ُ ِ َ ْ َ ِ ْ اﻫْ َ ﻠﻪٖ ِ وﻻ َ َﻳَاﺣﺪﻘﻮلٌ َ َ ُ ْ ُ
- 12. ﻟﻮﻻ ٓ َ ْ َ اﻟارﺳﻠﺖ َ ِ َ ْ َ ْ َ ﻴْﻣﻨﺬرارﺳﻮﻻﻨﺎً َِ ْ َُّ ً ْ ُ ﻫﺎدﻋﻠﻤﺎﻟﻨﺎواﳃﺖِ َ ً َ َ َ َ َ ْ َ َ َّايً اﻓﻨﺘﺒﻊ ٰ َ ِ َّ َ َ ايَﺗﮏَ ِ وﳔﺰﻧﺬلانﻗﺒﻞݿ ٰٓ ْ َ َ َّ ِ َّ ْ َ ِ ْ َ ْ ِی اﱄ ٰٓ ِاﻧﳤانَ َ ْ ِ َ ﻴْاﱄابﻻﻣﺮﺖٰ ِ ِ ْ َ ْ ِ َﺣﺒِ َﻴْﺒﮏَ ِ وﳒِ َ َﻴْﳏﻤﺪﺒﮏٍ َّ َ ُ َ ِ
- 13. ﺻﲇ َّ َﷲُ ّٰﻋﻠ َ َﻴْواﻪ َٰ ِﻟﻪٖ ِ اﻧﺘﺠﺒﺘﻪﮐﻤﺎﻓﲀنٗ َ َْ َ ْ ََ َ َ َ ﺳَﻴّ ِﺧﻠﻘﺘﻪݿﺪٗ َ ْ َ َ ْ َ َ وﺻﻔﻮَ ْ َ َۃ َ اﺻﻄﻔݿ َ َ ْ ِ َﻴْﺘﻪٗ َ اﺟﺘﺒݿواﻓﻀﻞَ َ ْ ِ َ َ َ ْ َ َﻴْﺘﻪٗ َ اﻋﺘﻤﺪﺗﻪݿواﮐﺮمٗ َّ ْ َ َ ْ ِ َ َ َ ْ َ َ ﻗﺪﻣﺘﻪٗ َ ْ َّ َ ޱ ٰٓ َاﻧ َْۢ ﺒِﻴَﺎ ۗ ﺋﮏَ ِ
- 14. وﺑﻌﺜﺘﻪ ٓٗ َ ْ َ َ َاﱄ َ ِاﻟﺜﻘﻠ َ َ َّ ﲔِ ْݿْ ِﻋﺒﺎدکَ ِ َ ِ واوﻃﺎﺗﻪٗ َ َ ْ ََ وﻣﻐﺎرﺑﮏﻣﺸﺎرﻗﮏَ َ ََ ِ ِ َ َ ََ َ اﻟﱪاقﻟﻪوﲯﺮت َ َ ُ ْ َُ َ ْ َّ َ َ ߕوﺣﻪوﻋﺮﺟﺖٖ ِ ْ َُ ِ َ ْ َ َاﱄٰ ِﲰﺎ ۗ َ َﺋﮏَ ِ اودﻋﺘﻪوٗ َ ْ َ ْ ََ وﻣﺎﰷنﻣﺎﻋﻠﻢَ ََ َ َ َ ْ ِﻳَﮑﻮنُ ْ ُ
- 15. اﱄ َ ِاﻧﻘﻀﺎ ۗ َ ِ ْ ﺧﻠﻘﮏءَ ِ ْ َ ِ ﻧﴫﺗﻪﺛﻢٗ َ ْ َ َ َّ ُ ابﻟﺮﻋﺐِ ْ ُّ ِ وﺣﻔﻔﺘﻪٗ َ ْ َ َ َﲜﱪا ۗ َ ْ ِ ِﺋِﻴْوﻣﻞِ َ َ ﻴْﲀ ۗ َ ﺋِﻴْﻞ َ واﻟﻤﺴﻮﻣِ ّ ِ َ ُ ْ َﲔَ ْﻣﻼݿ ۗٓ َ َّ ْ ِﺋﮑﺘﮏَ ِ َ ِ وﻋﺪﺗﻪو ٓٗ َّ ْ َ َ َدﺗﻈﻬﺮانِ َ ِ ْ ُ ْ َ ﻳْﻨﻪٗ َޱ َ َاﻟﺪّ ِޜِ ْ ﳇﻪٖ ّ ِ ُ اﻟﻤﴩﮐﻮنﮐﺮەوﻟﻮَ ْ ُْ َ ِ ْ ُ ْ ََ ِ َ
- 16. ذو ٰ َۢانﺑﻌﺪﻟﮏْ َ َ ْ َ َ ِߌﺋﺘﻪٗ َ ْ َّ َﺻﺪقﻣﺒﻮءٍ ْ ِ َ َّ َ ُ اﻫﻠﻪݿٖ ِ ْ َّ ْ ِ ﻟﻪوﺟﻌﻠﺖٗ َ َ ْ َ َ َوﻟﻬﻢْ ُ َ َﺑاولَ َ َّ َ ﻴْﺖٍ ﻟﻠﺬﻟﻠﻨﺎسوﺿﻊِ َّ َ ِ َّ ِ َ ِ ُّیْﺑﺒﮑ َّ َ ِﺔ َ وﮬﺪﻣﺒﺎرﰷً ُ َّ ً َ َ ُیﻟﻠﻌﺎﻟﻤِ َ َ ْ ّ ِﲔَ ْ ﻓِﻴْاﻪ ٰ ِايَت ٌۢﺑَﻴّ ِﻨﺎتٌ َ اߕاﻫﻣﻘﺎمِ َ ْ ِ ُ َ َّﻴْﻢَ
- 17. دﺧﻠﻪوݿٗ َ َ َ ْ َ َاﰷن ٰ َ َ ﻣﻨﺎً ِ ﻗﻠﺖوَ ْ ُ َّاﳕﺎَ َّ ِߙِ ُﻳْﷲﺪُ ّٰ ُﻟِﻴُﺬﻫﺐَ ِ ْ ااﮬﻞاﻟﺮﺟﺲﻋﻨﮑﻢ َ ْ َ َ ْ ّ ِ ُ ُ ْ َﻟﺒَ ْ ﻴْﺖِ وَﻳُﺗﻄﻬﻄﻬﺮﮐﻢِ ِ ْ ََ ْ ُ َ ّﲑً ْا ﻋﻠﺻﻠﻮاﺗﮏﳏﻤﺪاﺟﺮﺟﻌﻠﺖﺛﻢ َ َ َْ َ ُ َ َ ٍ َّ َ ُّ َ ْ ََ َ َ َ ُ ﻴْﻪِ وا َٰﻟﻪٖ ِﰲﻣﻮدﲥﻢْ ِ ْ ُ َ َّ َ َﮐﺘﺎﺑﮏَ ِ َ ِ
- 18. ﻋﻠاﺳﺌﻠﮑﻢﻻﻗﻞﻓﻘﻠﺖ َ ُ َْ ْ ُ َ ْ َ ٓ َُّ ُْ َ َ ﻴْاﺟﺮاﻪً ْ َ ِ اﻟﻤاﻻَ ْ َّ ِﻮد َّ َۃ َ ﰲِاﻟﻘﺮﰉ ٰ ْ ُ ْ اﺟﺮݿﺳﺌﻠﺘﮑﻢﻣﺎوﻗﻠﺖٍ ْ َ ْ ِّ ْ ُ ُ ْ َْ َ َ َ ُ َﻓﻬﻮَ ُ َ ﻟﮑﻢْ ُ َ ﻣﺎوﻗﻠﺖ ٓ َ َ ْ ُ َﻋﻠاﺳﺌﻠﮑﻢ َ َُ ْ ُ َ ْ َ ﻴْاﺟﺮݿﻪٍ ْ َ ْ ِ ِ ﺷﺎݿاﻻ ۗ َ ْ َ َّ ِانءْ َ َﻳ َّاﱄﺘﺨﺬٰ ِ َ ِ َّرﺑﻪٖ ّ ِ َﺳﺒِ َﻴْﻼ ً
- 19. اﻟﺴﺒﮬﻢﻓﲀߏاِ َّ ُ ُ ْ ُ َ َ ﻴْاﻟﻞ َ ِ َ ﻴْﮏَ اﱄواﻟﻤﺴﻠﮏٰ ِ َ ََ ْ َ ْ رﺿﻮاﻧﮏَ ِ َ ْ ِ ااﻧﻘﻀﺖﻓﻠﻤﺎ َ ْ َ َ ْ َّ َ َ اي َّﻣﻪ ٓٗ ُ وﻟاﻗﺎمِ َ َ َ َ ﻴَّﻪٗޱَّ ِ َاﰉاޘْ ِ َ َ ْﻃﺎﻟﺐٍ ِ َ ﻋﻠﺻﻠﻮاﺗﮏ َ ََ َ ُ َ َﳱِ ْواﻤﺎ َٰ َﻫﺎدﻟﻬﻤﺎِ َ َ ِ ِايً اﻟﻤﻨﺬرﻫﻮﰷناذَ ِ ْ ُ ْ َ ُ َ َ ْ ِ
- 20. ﻫﺎدﻗﻮموﻟﲁٍ َ ٍ ْ َ ّ ِ ُ ِ َ اﻣﺎﻣﻪواﻟﻤﻼﻓﻘﺎلٗ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ﻓﻌﲇﻣﻮﻻەﮐﻨﺖݿٌّ ِ َ َ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َﻣﻮﻻە ُ َ ْ َ اﻟﻠّٰ َ واﻻەݿوالﻬﻢ ُ َ َّ َْ َ ِ َّ ُ ﻋﺎداەݿوﻋﺎد ُ َ َ َْ َ ِ َ
- 21. وَﻧﴫەݿاﻧﴫ ٗ َ َْ َُّ ْْ َ ﺧﺬﻟﻪݿواﺧﺬلٗ َ َ َُ ْْ َ ْ َ ﻧﺒاانﮐﻨﺖݿوﻗﺎلِ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َﻴَّﻪٗﻓﻌﲇٌّ ِ َ َ اﻣِ َ ﲑُ ْە ٗ وޱاانوﻗﺎلٌّ ِ َ َ ََ َ َ َ ﴭﺮݿَ َ َ ْ ِّۃٍواﺣﺪَ ِ َّۃٍ وﺳﺎَ َّߙُ ِﺷﱴﴭﺮݿاﻟﻨﺎس ّٰ َ ٍ َ َ ْ ِ ِ َّ
- 22. واﺣﻠﻪٗ َّ َ َ َﻣﻮﳻݿﻫﺎرونﳏﻞٰ ْْ ُّ ْ ِ َ ُ َ َّ َ َ ﻟﻓﻘﺎل َ َ َ َ ﻪ ٓٗﻣﲎاﻧﺖْ ِّ ِ َ ْ َ ﲟﲋﻟ َ ِ ْ َ ِﺔِݿﻫﺎرونْ ِ َ ْ ُ َ ﻣﻮﳻٰ ْ ُّ اﻻ ٓ َّ ِاﻧﻪٗ َّ َ ﻧﱮﻻَّ ِ َ َ ﺑﻌﺪِ ْ َیْ وزو َّ ََ اﺑﻨﺘﻪﺟﻪٗ َُ َ ْ َﺳَﻴّ ِﺪَۃ َ ﻧﺴﺎ ۗ َ ّ ِاﻟﻌﺎﻟﻤءِ َ َْ ِﲔَ ْ
- 23. ﻟﻪواﺣﻞٗ َ َّ َ َ َﻣﺴﺠﺪەݿٖ ِ ِ ْ َّ ْ ِﻟﻪﺣﻞﻣﺎٗ َ َّ َ َ ابﺑﻪاﻻاﻻߌابوﺳﺪٗ َ َ َّ ْ ِ َ َ ْ َ َّ َ َ اودﺛﻢَ ْ َ َّ ُ ﻋﻪٗ َﻋﻠﻤﻪٗ َ ْ ِوﺣﮑﻤﺘﻪٗ َ َ ْ ِ َ ﻣﺪاانﻓﻘﺎلِ َ َ َ َ َ َ ﻳْﻨَﺔ ُ وޱاﻟﻌﻠﻢٌّ ِ َ َ ِ ْ ِ ْ ۢابﲠﺎَ ُ َ اﻟﻤﺪارادﳁﻦِ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ﻳِْﮑﻤﳊواﻨﻪَ ْ ْ َ َ َﺔ ً ﻓﻠ ْ َ ﻴَۢݿﺎﲥﺎْ ِ َ ِابﲠﺎَ ِ َ
- 24. ِاݯاﻧﺖﻗﺎلﺛﻢْ َ ََ ْ َ َ َّ ُ ووﺻِ َ َﲕْ ّ ِووارﰓْ ِ ِ َ َ ﳊﻤݿﳊﻤﮏِ ْ َْ َْ ِ َ ُﻲْ دݿودﻣﮏَ َْ ِ َ َُﱊْ ِ ﺳﻠﻤوﺳﻠﻤﮏِ ْ ْ ِ َِ َُﻲْ ﺣﺮﰉوﺣﺮﺑﮏْ ِ ْ َْ ََ َُ واﻻِ ْ َﳝَ ْودﻣﮏﳊﻤﮏﳐﺎﻟطﺎنَ َ ََ َ َ ْ ُ َّ ٌ ِ َ ُ
- 25. ﳊﻤﺧﺎﻟطﮐﻤﺎِ ْ َ َ َ َ َ َ ﻲْودﱊْ ِ َ َ ޱﻏﺪاواﻧﺖ َ َ ً َ َ ْ َ َﺧﻠاﳊﻮضِ َ ِ ْ َ ْ ﻴْﻔﱴْ ِ َ ﺗﻘﴤواﻧﺖْ ِ ْ َْ َ َ َدَﻳْﲎْ ِ ﻋﺪاﰏوﺗﻨﺠﺰْ ِ َ ِ ُ ِ ْ ُ َ وﺷِ َﻴْޱﻌﺘﮏٰ َ َ ُ َݿߕﻣﻨﺎْ ِ َ ِ َ َߏرٍ ْ ُّ ﻣﺒْ ُّﻴَﻀ َّ ﺔ ً ﺣﻮﱄوﺟﻮﻫﻬﻢْ ِ ْ َْ ْ ُ ُ ُ َّﰲِاﳉﻨ َّ َ ْ ﺔِ ﺟوﮬﻢِ ْ ُ َﲑَ ْاﱏْ ِ
- 26. وﻟﻮﻻ ٓ َ ْ َ َاﻧﺖَ ْ َ ايَޱُّ ِ َﱂْ َ ﻳُﻌﺮفِ َ ْ اﻟﻤﻮ ْٔ ُ ْ ﺑﻌﺪﻣﻨﻮنِ ْ َ َ ْ ُ ِیْ ﺑﻌﺪەوﰷن ٗ َ ْ َ َ َ َﻫﺪً ُیاﻟﻀﻼلݿِ َ َّ َ ِّ اﻟﻌﻤݿوߏراٰ َ ْ َ ِّْ ً ُ َﻲ ﷲوﺣﺒﻞِ ّٰ َ ْ َ َاﻟﻤﺘِ َ ْ ﲔَ ْ وﴏَ ِ َاﻟﻤﺴﺘﻘاﻃﻪِ َ ْ ُ ْ ُ َﻴْﻢَ
- 27. ﻻ َ ﻳُﺑﻘﺮاﺑﺴﺒﻖَ َ َ ِ ُ َ ْﺔٍﰲْ ِرﰘٍ ِ َ ﺑﺴﺎﺑﻘوﻻ َ ِ َ ِ َ َّﺔٍﰲْ ِدِޜٍ ْ وﻻ َ َّﻳُﰲﻠﺤﻖْ ِ ُ َ ْ ﻣﻨﻘﺒَ َ ْ َﺔٍﻣﻨﺎﻗﺒﻪݿٖ ِ ِ َ َّ ْ ِّ ﳛْ َ واﻟﺮﺳﻮلﺬوﺣﺬِ ْ ُ َّ َ ْْ َُ ﺻﲇ َّ َﷲُ ّٰﻋﻠ َ َﳱِ ْﻤَواﺎ َٰﻟﻬﻤﺎَ ِ ِ
- 28. وَﻳُޱﻘﺎﺗﻞ َ َ ُ ِ َ اﻟﺘﺎوِ َّﻳْﻞِ وﻻ َ َاتﺧﺬە ٗ ُ ُ َﰲِﷲِ ّٰﻟﻮﻣَ ْ َ ﺔ ُ ﻻ ۗ َّ ﺋﻢٍ ِ ﻓߖوﻗﺪِ َ َ َ ْ َ ﻴْﺻﻨﺎدﻪِ َ َ ِﻳْاﻟﻌﺮبﺪِ َ َ ْ َ ذووانوشاﺑﻄﺎﻟﻬﻢوﻗﺘﻞ ْٔ َُ َ َ َ ََ ْ ُ َْ َ َ َ َ ابﳖﻢْ ُ َ َ اﺣﻘﺎداﻗﻠﻮﲠﻢﻓﺎودع ۢ ً ََ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ﺑﺪرِ ْ َﻳ َّﺔ ً وﺧَ َّﻴْﱪِ َﻳ َّﺔ ً
- 29. وﺣﻨَ ُ َّﻴْﻨِﻴَّﺔ ً وﻏ َ َّﲑَ ْﮬﻦَّ ُ ޱﻓﺎﺿﺒﺖٰ َ ْ َّ َ َ َ ﻋَﺪاوﺗﻪٖ ِ َ َ ޱواﮐﺒﺖٰ َ ْ َّ َ َ َﻣﻨﺎﺑﺬﺗﻪٖ ِ َ َ َ ُ ߨ ّٰ َاﻟﻨﺎﮐﺜﻗﺘﻞِ ِ َّ ََ َ ﲔَ ْ واﻟﻘﺎﺳﻄِ ِ َ ْ َﲔَ ْواﻟﻤﺎرﻗِ ِ َ ْ َﲔَ ْ وﻟﻤ َّ َ َﻗﴤﺎٰ َ ﳓﺒﻪٗ َ ْ َ
- 30. وﻗﺘﻠﻪ ٓٗ َ َ َ َاﺷޖ َ ْ َ اﻻ ٰ ْ ﺧﺮِ ِޜَ ْ ﻳَاﺷޖﺘﺒﻊ َ ْ َ ُ َ ْ اﻻوﻟِ َّ َ ْ ﲔَ ْ ﱂْ َ ﳝْ ُﷲرﺳﻮلاﻣﺮﺘﺜﻞِ ّٰ ِ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ ﺻﲇ َّ َﷲُ ّٰﻋﻠ َ َﻴْواﻪ َٰ ِﻟﻪٖ ِ ﰲِاﻟﻬﺎدِ َ ْ ޜَ ْاﻟﻬﺎدﺑﻌﺪِ َ َْ َ ْޜَ ْ واﻻﻣ َّ ُ ْ َﺔ ُ ﻣﴫَّ ِ ُۃ ٌ ޱٰ َﻣﻘﺘﻪٖ ِ ْ َ ﳎﺘﻤﻌَ ِ َ ْ ُ ﺔ ٌ ޱٰ َﻗﻄِ َ ﻴْﻌَﺔِرﲪﻪٖ ِ ِ َ
- 31. واﻗﺼﺎ ۗ َ ْ ِ َوءُ ِﻟ ْ ﺪەٖ ِ اﻟﻘﻠاﻻِ َ ْ َّ ِﻴْوﰲﳑﻦﻞ ٰ َّ ْ َّ ِ َ ﻟﺮﻋﺎَ ِ ِﻳَﺔِاﳊﻖّ ِ َ ْ ﻓِﳱِ ْﻢْ ﻗﺘﻞݿﻓﻘﺘﻞ َ َ ِ ِ ُ ْ َ ُ َ وﺳﱮَ ِ ُ َﺳﱮݿَ ِ ُ ْ َ واﻗﴢَ ِ ْ ُ َاﻗﴢݿَ ِ ْ ُ ْ َ وﺟﺮَ َ َیاﻟﻘﻀﺎ ۗ َ َ ْ ﲟﺎﻟﻬﻢءَ ِ ْ ُ َ ُߙْ ُݮٰﻟﻪٗ َ
- 32. اﻟﻤﺜﻮﺑﺣﺴﻦَ ْ ُ َ ْ ُ ْ ُﺔِ اﻻرضاذﰷﻧﺖِ ّٰ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ َ ْ ِ ߐْ ُݿرهثﺎْ َ َ ُ ِﻳ َّﺸﺎ ۗ َ ﻋﺒﺎدەݿءٖ ِ َ ِ ْ ِ ُ واﻟﻌﺎﻗﺒَ ِ َ ْ َﺔ ُ ﻟﻠﻤﺘﻘِ َّ ُ ْ ِﲔَ ْ رﺑﻨﺎوﺎن ٓ َ ّ ِ َ َ َ َْ ُوﰷنانَ َ َْ ِرﺑﻨﺎﻋﺪَ ّ ِ َ ُ ْ ﻟﻤﻔﻌﻮﻻ ً ْ ُ ْ َ َ
- 33. وﻟﻦْ َ َّﳜْ ُّ ﷲﻠﻒُ ّٰ َ ِوﻋﺪە ٗ َ ْ َ اﻟﻌﺰوﻫﻮِ َ ْ َ ُ َߞُ ْاﳊﮑِ َ ْ ﻴْﻢُ ﻓﻌﲇَ َ َ اﻻﻃﺎ ۗ َ َ ْ ﺑاﮬﻞݿﺋﺐَ ِ ْ َ ْ ِ ِ ِﻴْﳏﻤﺪﺖٍ َّ َ ُ ِ وޱٍّ ِ َ َّﺻﲇ َّ َﷲُ ّٰﻋﻠ َ َﳱِ ْﻤَواﺎ َٰﻟﻬﻤﺎَ ِ ِ ﻓﻠ ْ َ ﻴَاﻟﺒﺎﮐﻮنﺒﮏَ ْ َ ُْ ْ ِ واِ َاي َّﻓﻠﱒ ْ َ ْ ُ ﻴَاﻟﻨﻨﺪب َّ ْ ِ ُﺎدߌنَ ْ ُ ِ
- 34. اﻟﺪﻣﻮعﻓﻠﺘﺬرفوﻟﻤﺜﻠﻬﻢ ُ ُ ُّ ِ َ ْ َ ْ َ ْ ِ ِ ْ ِ ِ َ واﻟ ْ َﻴَاﻟﺼﺎرﺧﻮنﴫخَ ْ ُ ِ َّ ِ ُ ْ وَﻳَاﻟﻀﺎﻀﺞ ۗ َّ ُّ ِﺟﻮنَ ْ ُّ وَﻳَاﻟﻌﺎﻌﺞ ۗ َ ْ ُّ ِﺟﻮنَ ْ ُّ ا َ ޜَ ْااﳊﺴﻦ َ ُ َ َ ْ ޜَ ْاﳊﺴَ ُ ْ ﲔُ ْ ا َ ޜَ ْاﺑﻨﺎ ۗ َ َْ اﳊﺴءَ ُ ْ ُﲔِ ْ ۢﺻﺎﱀ ٌ ِ َﺻﺎﱀﺑﻌﺪٍ ِ َ َ ْ َ
- 35. وﺻﺎدق ٌۢ ِ َ َّﺻﺎدقﺑﻌﺪٍ ِ َ َ ْ َ ا َ ޜَ ْاﻟﺴﺒِ َّﻴْاﻟﺴﺒﺑﻌﺪﻞِ َّ َ ْ َ ُ ﻴْﻞِ ا َ ޜَ ْاﳋِ ْ ﲑَ َۃ ُ اﳋﺑﻌﺪِ ْ َ ْ َﲑَ َۃِ ا َ ޜَ ْاﻟﻄﺎﻟﻌاﻟﺸﻤﻮسَ ِ َ ّّ ُ ْ ُ ُ ﺔ ُ ا َ ޜَ ْاﻟﻤﻨاﻻﳃﺎرِ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ ﲑَ ْۃ ُ ا َ ޜَ ْاﻟﺰاﻫﺮاﻻﳒﻢَ ِ َّ ُ ُ ْ َ ْ ۃ ُ
- 36. ا َ ޜَ ْاﻟﺪاﻋﻼمّ ِ ُ َ ْ َ ޜِ ْ اﻟﻌﻠﻢوﻗﻮاﻋﺪِ ْ ِ ْ ُ ِ َ َ َ ا َ ޜَ ْﺑﻘِ َﻴَّﺔ ُ ﷲِ ّٰاﻟﱴْ ِ َّ اﻟﻌﱰݿﲣﻠﻮاﻻَ ْ ِ ْ َ ِ ْ ُ ْ َ َ ۃِ اﻟﻬﺎدِ َ ْ ﻳَﺔِ ا َ ޜَ ْاﻟﻈﻠﻤߕداﻟﻘﻄﻊاﻟﻤﻌﺪَ َُ َّ ِ ِ َ ِ ِْ َ ُّ َ ْ ﺔِ ا َ ޜَ ْاﻟﻤﻨﺘﻈﺮُ َ َ ْ ُ ْ
- 37. ﻻﻗﺎﻣَ َ ِ ِﺔِواﻟﻌﻮجاﻻﻣﺖِ َ ِ ْ َ ِ ْ َ ْ ا َ ޜَ ْاﻟﻤﺮﲡٰ َ ْ ُ ْ ﻲﻻزاﻟ َ َ ِ ِﺔِواﻟﻌﺪواناﳉﻮرِ َ َْ ُ ْ ِ ْ َ ْ ا َ ޜَ ْﻟﺘﺠﺪاﻟﻤﺪﺧﺮِ ْ َ ِ ُ َ َّ ُ ْ ﻳْاﻟﺪ ْ ِﻔﺮا ۗ َ َ ﺋﺾِ ِ واﻟﺴﲍِ َ ُّ َ ا َ ޜَ ْاﻟﻤﺘﺨ َ َ ُ ْ ﲑُ َّﻻﻋﺎدَ َ ِ ِۃِاﻟﻤﻠ َّ ِ ْ ﺔِواﻟﴩِ َّ َﻳْﻌَﺔِ
- 38. ا َ ޜَ ْاﻟﻤﻮ َٔ ُ ْ ﻻﺣﻣﻞْ ِ ِ ُ َّﻴَﺎ ۗ اﻟﮑﺘﺎبءِ َ ِ ْ ِ وﺣﺪودەٓ ٖ ِ ْ َُ ُ ا َ ޜَ ْﳏْ ُ ﲕْ ِاﻟﺪﻣﻌﺎﱂّ ِ ِ ِ َ َޜِ ْواﻫﻠﻪٖٓ ِ ْ َ َ ا َ ޜَ ْﺷﻮﮐﻗﺎﰡ َ ْ َ ُ ِ َ ﺔِاﻟﻤﻌﺘﺪِ َ ْ ُ ْ ޜَ ْ ا َ ޜَ ْاﺑﻫﺎدمَْ ُ ِ َﻨِﻴَﺔِواﻟﻨﻔﺎقاﻟﴩکِ َ ِّ َ ِ ْ ّ ِ ا َ ޜَ ْﻣﺒِ ُﻴْواﻟﻌﺼاﻟﻔﺴﻮقاﻫﻞﺪْ ِ ْ َْ ِ ْ ُ ُ ِ ْ َ ُﻴَﺎنِ واﻟﻄﻐ ْ ُّ َﻴَﺎنِ
- 39. ا َ ޜَ ْاﻟݸﻓﺮوعﺣﺎﺻﺪّ ِ ِ َ ْ ْ ُ ُ ُ ِ َواﻟﺸﻘﺎقِ َ ّ ِ َ ا َ ޜَ ْاﻟﺰااثرﻃﺎﻣﺲ َّ ِ َ َ ُ ِ َﻳْواﻻﮬﻮاﻎ ۗ َ ْ َ ْ َ ِءِ ا َ ޜَ ْﺣﺒﺎﻗﺎﻃﻊ ۗ َ َ ُ ِ َ واﻻﻓﱰااﻟﮑﺬبﺋﻞ ۗ َ ِ ِ ْ ِ ْ َ ِ ْ ْ ِ ِءِ ا َ ޜَ ْﻣﺒِ ُﻴْاﻟﻌﺘﺎﺪَ ُ ْ ُۃِواﻟﻤﺮدَ َ َ ْ َۃِ
- 40. ا َ ޜَ ْاﻟﻌﻨﺎداﻫﻞﻣﺴﺘﺎﺻﻞِ َِ ْ َ ُْ َ ِ َ ْ ُ واﻟﺘﻀﻠِ ْ َّ َﻴْواﻻﳊﺎدﻞِ َ ْ ِ ْ َ ِ ا َ ޜَ ْاﻻوﻟﻣﻌﺰِ ْ َ ْ ُّ ِ ُﻴَﺎ ۗ ءِ اﻻﻋﺪاوﻣﺬل ۗ َ ْ َ ْ ُّ ِ ُ َءِ ا َ ޜَ ْاﻟﳫﻤﺟﺎﻣﻊَ ِ َ ْ ُ ِ ِﺔِޱ َ َاﻟﺘﻘﻮٰ ْ َّی ا َ ޜَ ْﷲاببِ ّٰ ُ َاﻟﺬِ َّ یْﻣﻨﻪُ ْ ِߐْٔ ُﰏ ٰٓ
- 41. ا َ ޜَ ْﷲوﺟﻪِ ّٰ ُ ْ َاﻟﺬِ َّ ی ْٓاﻟ َ ِﻴْﻪِﻳَﺘﻮﺟﻪُ َّ َ َ اﻻوﻟِ ْ َ ْ ﻴَﺎ ۗ ءُ ا َ ޜَ ْﺑاﻟﻤﺘﺼﻞاﻟﺴﺒﺐَ ُ ِ َّ ُ ْ ُ َ َّﲔَ ْاﻻرضِ ْ َ ْ واﻟﺴﻤﺎ ۗ َ َّ َءِ ا َ ޜَ ْﺻﺎﺣﺐُ ِ َߐْ َراوانﴍاﻟﻔﺘحمَ ُ ِ َ َ ِ ْ َ ْ ِﻳَﺔِ اﻟﻬﺪ ٰٓ ُ ْ ی ا َ ޜَ ْﻣﻮ َٔ َواﻟﺮﺿﺎاﻟﺼﻼحﴰﻞﻟﻒ ٓ َ ّ ِ َ ِ َ َّ ِ ْ َ ُّ ِ
- 42. ا َ ޜَ ْاﻟاﻻﻧﺑﺬﺣﻮلﻄﺎﻟﺐ ْۢ َ ْ ِ ْ ُ ُ ِ ُ ِ َّﺒِﻴَﺎ ۗ ءِ واﺑﻨﺎ ۗ َ َْ َاﻻﻧء ْۢ َ ْ ِﺒِﻴَﺎ ۗ ءِ ا َ ޜَ ْﺑﮑﺮﺑﻼاﻟﻤﻘﺘﻮلﺑﺪماﻟﻄﺎﻟﺐ ٓۗ َ َ ْ َ ِ ِِ ْ ُ ْ َ ْ ٍ َ ُ ِ َّءَ ا َ ޜَ ْޱاﻟﻤﻨﺼﻮرٰ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ اﻋﺘﺪݿٰ َ ْ ِ َیﻋﻠ َ َﻴْﻪِ واﻓﱰ ٓ َٰ ْ َی ا َ ޜَ ْاﻟﺬاﻟﻤﻀﻄﺮِ َّ ُّْ َ ْ ُیْﳚَ ُ دݵاذاﺎب ٰٓ َ َ ِ ُ
- 43. ا َ ޜَ ْاﳋﺻﺪر َ ْ ُ ْ َﻼ ٓۗ َ واﻟﺘﻘﻮذواﻟﱪﺋﻖ ٰٓ ْ َّ َ ِّ ِ ْ ُ ِ ِی ا َ ޜَ ْاﻟﻨﱮاޘِّ ِ َّ ُ ْاﻟﻤﺼﻄޕ ٰ َ ْ ُ ْ ޱواޘِّ ِ َ ُ ْ َنِاﻟﻤﺮﺗﴤٰ َ ْ ُ ْ ﺧﺪواޘِ َ ُ ْ َﳚَ ْ ﺔ َ اﻟﻐﺮا ۗ َّ َ ْ ءِ ﻓﺎޞواޘَ ِ َ ُ ْ َﺔ َ اﻟﮑﱪٰ ْ ُ ْ ی ابﰉْٓ ِ َ ِواﱊاﻧﺖْ ّ ِ ُ ََ َ ْ وﻧﻔﴗْ ِ ْ َ َاﻟﻮﻗﺎﻟﮏ ۗ َ ِ ْ ََِﻤﳊواءٰ ْ َ ُﻲ
- 44. ايَاﻟﺴޘ َّ َ ْﺎدَۃِاﻟﻤﻘﺮﺑِ َّ َ ُ ْ ﲔَ ْ ايَاﻟﻨﺠﺒﺎޘ ۗ َ َ ُّ َ ْاﻻﮐﺮﻣءِ َ ْ َ ْ ِﲔَ ْ ايَاﻟﻬﺪاޘَ ُ ْ َ ْۃِاﻟﻤﻬﺪِ ْ َ ْ ﻳّ ِﲔَ ْ ايَاﳋޘِ ْ َ ْﲑَ َۃِاﻟﻤﻬﺬﺑِ َّ َ ُ ْ ﲔَ ْ ايَاﻟﻐﻄﺎرﻓޘ َ ِ َ َ ْ َ ْﺔِاﻻﳒﺒِ َ ْ َ ْ ﲔَ ْ ايَاﻻﻃﺎޘ ۗ َ ْ َ ْاﻟﻤﻄﻬﺮﺋﺐِ َّ َ ُ ْ ِ ِޜَ ْ
- 45. ايَاﳋﻀﺎرﻣޘَ ِ َ َ ْ َ ْﺔِاﻟﻤﻨﺘﺠﺒِ َ َ ْ ُ ْ ﲔَ ْ ايَاﻟﻘﻤﺎﳃޘَ ِ َ َ ْ َ ْﺔِاﻻﮐﺮﻣِ َ ْ َ ْ ﲔَ ْ ايَاﻟﻤﻨاﻟﺒﺪورޘِ ُ ْ ْ ِ ْ ُ ُ َ ْﲑَ ْۃِ ايَاﻟﻤﻀاﻟﴪجޘِ ُ ْ ِ ُ ُّ َ ْﻴْۗﺌَﺔِ ايَاﻟﺜﺎﻗﺒاﻟﺸﻬﺐޘَ ِ َّ ِ ُ ُّ َ ْﺔِ ايَاﻟﺰاﻫﺮاﻻﳒﻢޘَ ِ َّ ِ ُ ْ َ ْ َ ْۃِ ايَاﻟﻮاﲵاﻟﺴﺒﻞޘَ ِ َ ْ ِ ُ ُّ َ ْﺔِ
- 46. ايَاﻟﻼاﻻﻋﻼمޘ ۗ َّ َ ِ ْ َ ْ َ ِْٔﺣَﺔِ ايَޘَ ْاﻟﲀﻣﻠاﻟﻌﻠﻮم َ ُ ِ َ ْ ْ ِ ْ ُﺔِ ايَاﻟﻤﺸﻬﻮراﻟﺴﲍޘَ ْ ُ ْ َ ْ ِ َ ُّ َ ْۃِ ايَاﻟﻤﺎߎراﻟﻤﻌﺎﱂޘَ ْ ُ َ َْ ْ ِ ِ َ َ ْۃِ ايَاﻟﻤﻮﺟﻮداﻟﻤﻌﺠﺰاتޘَ ْ ُْ َ ُْ ْ ِ َ ِ ْ َ ْۃِ ايَاﻟﺪﻻޘ ۗ َ َّ َ ْاﻟﻤﺸﻬﻮدﺋﻞَ ْ ُ ْ َ ْ ِ ِۃِ ايَاﻟﻤﺴﺘﻘاﻟﴫاطޘِ َ ْ ُ ْ ِ َِ ّ َ ْﻴْﻢِ
- 47. ايَاﻟﻌﻈاﻟﻨﺒﺎޘِ َ ْ ِ َ َّ َ ْﻴْﻢِ ايَݿޘْ ََ ْﰲﻫﻮ ْٓ ِ َ ُاﻟﮑﺘﺎبامِ َ ِ ْ ِّ ُ ﻟﺪَ َ یﷲِ ّٰޱٌّ ِ َﺣﮑِ َﻴْﻢٌ ايَاﻻޘ ٰ ْ َ ْايَواﻟﺒتَ ْ َ ِﻴّ ِﻨﺎتِ َ ايَاﻟﺪﻻޘ ۗ َ َّ َ ْاﻟﻈﺎﻫﺮاتﺋﻞِ َ ِ َّ ِ ِ ايَاﻟﱪاﻫޘِ َ َ ْ َ ْﲔِ ْاﻟﺒﺎﻫﺮاتاﻟﻮاﲵﺎتِ َِ ِ َ َْ َْ ِ
- 48. ايَاﻟﺒﺎﻟﻐﺎتاﳊﺠﺞޘِ َ ِ َ ْ ِ َ ُ ْ َ ْ ايَاﻟﺴﺎﺑﻐﺎتاﻟﻨﻌﻢޘِ َ ِ َّ ِ َ ِّ َ ْ ايَﻃޘٰ َ ْﻪٰواﻟﻤﺤﮑﻤﺎتِ َ َُ ْ ْ َ ايَޘَ ْﻳٰﺲۗواﻟﺬارِ ّ َايَتِ ايَواﻟﻌﺎداﻟﻄﻮرޘِ َ ْ َ ِ ْ ُّ َ ْايَتِ ايَدﱏݿޘ ٰ َ ْ ََ ْﻓﺘﺪﱄ ّٰ َ َ َ ﻗﻮﺳﻗﺎبﻓﲀنَ ْ َ ََ َ َ َ ﲔِ ْادﱏاو ٰ ْ َ َْ
- 49. اﻟﻌﲇݿواﻗﱰاابدߏاّ ِ ِ َ ْ َ ِّّ ً َ ِ ْ َّ ً ُ ُاﻻޱٰ ْ َ ْ ﻟ َ ﻴْﺷﻌﺮﺖِ ْ ِ َی ْٓا َ ޜَ ْاﺳﺘﻘﺮتْ َّ َ َ ْﺑﮏَ ِ اﻟﻨﻮٰ َّیاﺑﻞ َ ْ َی ُّߗاوﺗﻘﻠﮏارض ٰٓ َ ْ ََ َُّ ِ ُ ٍ ْی اߕﺿﻮ ٰٓ ْ َ ِ َ ی ﻏاو َ ْ َ ﲑِ ْﻫﺎ ٓ َذامِ ْ َ یْﻃﻮٰ ُی
- 50. ﻋﺰِ َߞٌ ْޱَّ َ َارانَ َ َْیߖوﻻاﳋﻠﻖٰ ُ َ َ َ ْ َْ ی وﻻ ٓ َ َاﲰﻊَ َ ْ َ ﺣﺴﻟﮏِ َ َ َ ﻴْﳒﻮوﻻﺴﺎٰ ْ َ َ َّ ًی ﻋﺰِ َߞٌ ْޱَّ َ َﲢانِ ُ ْ َ ﻴْدوﱏﺑﮏطَ ِ ْ َُ ِ َاﻟﺒﻠ ْ َ ْ ﻮٰی وﻻ َ َﻳَﻨﺎﻟ َ َﻣﲎﮏْ ِّ ِ َﲴِ َ ﻴْﺷﮑﻮوﻻﺞٰ ْ َ َ َّ ٌی ﺑﻨﻔﴗْ ِ ْ َ ِﻣﻐݿاﻧﺖ َ ُّ ْ ِ َ ْ َ ﻴَّﱂﺐْ َّ ٍﳜْ َ ﻣﻨﺎﻞ َّ ِ ُ
- 51. ﺑﻨﻔﴗْٓ ِ ْ َ ِﻣﺎانزحݿاﻧﺖ َ ّْ ٍ ِ َّ ْ ِ َ َ ߝح َ َ َ ﻋﻨﺎ َّ َ ﺑﻨﻔﴗْ ِ ْ َ ِاﻣﻨاﻧﺖِ ْ ُ ََ ْ ﻴَّﺔ ُ ﺷﺎ ۗ َ ﺋﻖٍ ِﻳ َّﺘﻤﲎ ّٰ َ َݿْ ِ ﻣﻮ ْٔ ُّوﻣﻮݿ ْٔ ُ َّ ٍ ِﻣﻨَ ِﺔٍذﮐﺮَ َ َ ﲿﻨﺎا َّ َ َ ﺑﻨﻔﴗْٓ ِ ْ َ ِﻋﻘݿاﻧﺖِ َ ْ ِ َ ْ َ ﻴْﻻﻋﺰﺪ َّ ّ ٍ ِ ِﻳُﺴﺎﱊ ٰ َ ﺑﻨﻔﴗْٓ ِ ْ َ ِاﺛݿاﻧﺖِ َ َْ ِ َ ْ ﻴْﻻﳎﺪﻞ َّ ٍ ْ َ ِﳚَ ُ ﺎرٰی
- 52. ﺑﻨﻔﴗْٓ ِ ْ َ ِﻻﻧﻌﻢﺗﻼدݿاﻧﺖ َّ ٍ َ ِ ِ َ ِ ْ ِ َ ْ َ ﺗﻀﺎﱔ ٰ َ ُ ﺑﻨﻔﴗْٓ ِ ْ َ ِﻧﺼݿاﻧﺖِ َّ ْْ ِ َ َ ﻴْﻻﴍفﻒ َّ ٍ َ َ ِ ﻳُﺴﺎو ٰٓ َی اﱄٰ ِﻣﱴ ٰٓ َاﺣﺎرُ َ َ ﻓِﻴْﮏَايَﻣﻮﻻ َ ْ َیَ واﱄٰ ِ َﻣﱴٰ َوا َ َی َّﻓاﺻﻒﺧﻄﺎبِ ُ ِ َ ٍ َ ِﻴْﮏَ وا َ َی َّﳒﻮٰ ْ َ ی
- 53. ﻋﺰِ َߞٌ ْޱَّ َ َوادوﻧﮏاﺟﺎبان ُ ُ ََ َ َْ ُ َ َ ْانݶ ٰ َ ﻋﺰِ َߞٌ ْޱَّ َ َاﺑﮑانِ َْ َْﻴَوﮏَ َﳜْ َ اﻟﻮرﺬﻟﮏٰ َ ْ ََ ُ ی ﻋﺰِ َߞٌ ْޱَّ َ َانْ َ ﳚْ َّ ﺮِیَﻋﻠ َ َﻴْﻣﺎدوﳖﻢﮏ َّ ْ ُ َ ْ َُ ﺟَﺮٰی ﻣﻌݿﻫﻞِ ُّ ْ ِ ْ َﲔٍ ْﻓﺎﻃِ ُ َ ﻴْاﻟﻌﻮﻣﻌﻪﻞِ َ َْ ُ َ َ ﻳْﻞ َ واﻟﺒﲀ ۗ َ ُ ْ َءَ
- 54. ﺟﺰﻋﻪﻓﺎﺳﺎﻋﺪﺟﺰوعݿﻫﻞ ٓٗ َ َ َُ ََ ِ َ ُ َ ٍ ْ ْ ِ ْ َاذا َ ِ ﺧﻼ َ َ ﻗﺬﻫﻞِ َ ْ َﻳَﻋﺖَ ْﲔٌ ْﻓﺴﺎﻋﺪﲥَ ْ َ َ َ َ ﺎﻋَﻴْﲎْ ِ ޱ َ َاﻟﻘﺬ ٰ َ ْ ی اﻟﻫﻞ َ ِ ْ َﻴْﮏَايَﺳﺒاﲪﺪޘِ َ َ َ ْ َْ َﻴْﻓﺘﻠޖﻞ ٰ ْ ُ َ ٌ ﻫﻞ ْ َﻳَﺘﺼﻞ ُ ِ َّߐْ َﺑﻌﺪﻣﻨﮏﻣﻨﺎَ ِ ِ َ ْ َِ ُۃٍﻓﻨﺤݼٰ ْ َ َ
- 55. ﻣﱴٰ َاﻟﺮوﻣﻨﺎﻫﻠﮏߘدِ َّ َ َ ِ َ َ ُ ِ َ ﻳ َّﺔ َ ﻓﲊْ َ َ وٰی ﻣﱴٰ َﻣﺎﻋﺬبݿﻧﻨﺘﻘﻊ ۗ َ ِ ْ َ ْ ِ ُ ِ َ ْ َ ﻓﻘﺪﺋﮏْ َ َ َ ِ اﻟﺼﺪﻃﺎلٰ َّ َ َی ﻣﱴٰ َﻧﻐﺎدِ َ ُ ﻳْﻋﻓﻨﻘﺮوߘاوﺣﮏﮏَ ُّ َِ ُ َ َ َ َُ ِ ُ ﻴْﻨﺎً ﻣﱴٰ َّߘوߖاانَ َ َ َ َ َ اکَ ﻟﻮاﻧﴩتوﻗﺪ ۗ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َءَߖاﻟﻨﴫ ٰٓ ُ ِ ْ َّی
- 56. ﺑﮏﳓﻒاߖاانَ ِ ُّ ُ َ َ َ َ َ اﻟﻤﻼاتمواﻧﺖ َ َ َ ْ ُّ ُ َ َ ْ َ َ ﻋﺪﻻاﻻرضﻣﻼتوﻗﺪ ً ْ ْ َْ َْ َ ْ َ َ َ َ َ اﻋﺪاواذﻗﺖ ۗ َ ْ َ ََ ْ َ َّﻋﻘﺎابوﻫﻮاانﺋﮏً َ ِ َّ ًَ َ َ َ اﻟﻌﺘﺎواߕتَ ُ ْ َ ْ َ َ َّۃ َ وﲧﺪَ َ َ َۃ َ اﳊﻖّ ِ َ ْ
- 57. اﻟﻤﺘﮑﱪداߕاوﻗﻄﻌﺖِ ّ ِ َ َ ُ ْ َ ِ َ َ ْ َ َ َޜَ ْ واﺟﺘﺜﺜﺖَ ْ َ َ ْ َاﻟﻈﺎﻟﻤاﺻﻮلِ ِ َّ َ ْ ُ ُ ﲔَ ْ اﳊﻤﺪﻧﻘﻮلوﳓﻦِ ّٰ ِ ُ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ُ ْ َ َاﻟﻌﺎﻟﻤربِ َ َْ ّ ِ َﲔَ ْ اﻟﻠّٰ َ اﻟﮑﺮبﮐﺸﺎفاﻧﺖﻬﻢِ َ ُ ْ ُ َّ َ َ ْ َ َّ ُ واﻟﺒﻠﻮٰ َْ ْ َی
- 58. واﻟ َ ِ َﻴْاﺳﺘﻌﺪﮏِ ْ َ ْ َ َیْاﻟﻌﺪوﻓﻌﻨﺪکٰ ْ ََ ْ َ ْ ِ َ ی اﻻربواﻧﺖ ٰ ْ ُّ َ َ ْ َ َﺧﺮَ ِۃِواﻟﺪﻧ ْ ُّ َﻴَﺎ ﻓﺎﻏﺚْ ِ َ َ ايَﻏِﻴَاﻟﺎث ْ َﻤﺴﺘﻐِ َ ْ ُﻴْﺜِﲔَ ْ ﻋﺒَ ُﻴْاﻟﻤﺒﺘﲇﺪکٰ َ ْ ُ ْ َ َ وا َٰرەٖ ِﺳَﻴّ ِﺪە ٗ َ
- 59. ايَﺷﺪِ َ ﻳْاﻟﻘﻮﺪٰ ُ ْ َی اﻻﳻﺑﻪﻋﻨﻪوازلٰ ََ ْ ِ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ واﳉﻮَٰ ْ َی ﻏﻠوߕدِ َ ْ ِّ َ َﻴْﻠﻪٗ َ ايَޱݿ َ َ ْ َاﺳﺘﻮاﻟﻌﺮشٰ َ ْ ِ ْ َ ْ ی اﻟوݿ َ ِ ْ َ َﻴْاﻟﺮﺟݷﻪٰ ْ ُّ ِواﻟﻤﻨﳤٰ َ ْ ُ ْ َﻲ اﻟﻠّٰ َ ﻋﺒوﳓﻦﻬﻢِ َ ُ ْ َ َ َّ ُﻴْاﻟﺘﺎﺪک ۗ َّ َ ُﺋﻘﻮنَ ْ ُ ِ اﱄٰ ِوﻟِ َﻴّ ِوﻧﺒﺑﮏاﻟﻤﺬﮐﺮﮏِ َ َ َ َ ِ ِ ّ ِ َ ُ ْ ﻴّ ِﮏَ
- 60. ﺧﻠﻘﺘﻪٗ َ ْ َ َﻋﺼﻤﻟﻨﺎَ ْ ِ َ َ ﺔ ً وﻣﻼذا ً ْ َ َ َّ واﳃﺘﻪٗ َ ْ َ َ َّوﻣﻌﺎذاﻗﻮاﻣﺎﻟﻨﺎ ً َ َ ًَّ َ ِ َ َ وﺟﻌﻠﺘﻪٗ َ ْ َ َ َّﻟﻠﻤﻮ ْٔ ُ ْ ِﻣﻨِ ِﲔَ ْاﻣﺎﻣﺎﻣﻨﺎً َ ِ َّ ِ ﲢﻣﻨﺎﻓﺒﻠﻐﻪِ َ َّ ِ ُ ْ ّ ِ َ َ ﻴَّﺔ ً وﺳﻼﻣﺎً َ َ َّ وزِ َّﺑﺬدان ٰ ِ َ ْﻟﮏَ ِايَاﮐﺮاﻣﺎربً َ ْ ِ ّ ِ َ
- 61. ﻣﺴﺘﻘﺮەواﺟﻌﻞ ٗ َّ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َّﻣﺴﺘﻘﺮاﻟﻨﺎًّ َ َ ْ ُ َ َ وﻣﻘﺎﻣﺎً َُ َّ ﺑﺘﻘﺪﻧﻌﻤﺘﮏواﲤﻢِ ْ َ َ ِ َ َّ ْ ِ ْ ِ ْ َ َ ﳝِ ْاﮏِ َاي َّاﻣﺎﻣﻨﺎەَ َ َ َ ُ ߨ ّٰ َﺟߍردانَ َ َ ِ ْ ُ ﻨﺎﻧﮏَ َ َ وﻣﺮاﻓﻘ َ َ َ ُ َﺔ َ اﻟﺸﻬﺪا ۗ َ َ ُّ ﺧﻠﺼﺎݿء ۗ َ َ ُ ْ ِ ِﺋﮏَ ِ
- 62. اﻟﻠّٰ َ ޱﺻﻞﻬﻢٰ َ ّ ِ َ َّ ُواﳏﻤﺪ َّٰ ٍ َّ َ ُ ﳏﻤﺪلٍ َّ َ ُ ِ ޱوﺻﻞٰ َ ّ ِ َ َّﺟﺪەﳏﻤﺪٖ ّ ِ ٍَ َّ َ ُ ورﺳﻮﻟﮏَ َِ ْ ُ َ ا َ ﻟﺴ َّﻴّ ِاﻻﮐﱪﺪِ َ ْ َ ْ ِ وޱ ٰٓ َ َاﺑِ َ ﻴْاﻟﺴﻪ َّ ِﻴّ ِاﻻﺻﻐﺮﺪِ َ ْ َ ْ ِ اﻟﺼﺪوﺟﺪﺗﻪّ ّ ِ ِّ ِ ِ َ َ َﻳْﻘ َ ﺔِاﻟﮑﱪٰ ْ ُ ْ ی ﻓﺎޞَ ِ َ ﺔ َ ﳏﻤﺪﺑﻨﺖٍ َّ َ ُ ْ ِ ِ
- 63. وޱٰ َ َّاﺻﻄﻔݿ َ َ ْ ِ َﻴْاݿﺖ ٰ ْ ِ َاب ۗ َﺋِاﻟﱪرﻪَ َ َ ْ ِۃِ وﻋﻠ َ َ َﻴْوادومواﺗﻢواﮐﻤﻞاﻓﻀﻞﻪَ َ َ َ َْ َ َ َ ََّ َ َ ََ ْ َ ْ ِ واوﻓﺮواﮐﱶَ َ ْ َ َ ََ ََ ْ ﺻﻠﻣﺎ َّ َ َﻴْޱﺖ ٰٓ َ َاﺻﻔݿاﺣﺪِ ْ َ َْ ِّ ٍ َﻴَﺎ ۗ ﺋﮏَ ِ وﺧِ َﲑَ َﺧﻠﻘﮏݿﺗﮏَ َِ ْ َ ْ ِ ِ ﻋﻠوﺻﻞ َ َ ّ ِ َ َﻴْﺻﻠﻪٰ َ ِﻮۃ ً ﻏﺎﻻ َ َّ ﻳَﺔ َ ﻟﻌﺪدﻫﺎَ ِ َ َ ِ
- 64. ﳖﺎوﻻَ ِ َ َﻳَﺔ َ ﻟﻤﺪدﻫﺎَ ِ َ َ ِ وﻻ َ َﻻﻣﺪﻫﺎﻧﻔﺎدَ ِ َ َ ِ َ َ َ ا َ ﻟﻠّٰ اﳊﻖﺑﻪواﰴﻬﻢ َّ َ ْ ِ ِ ْ َِ َ َّ ُ اﻟﺒﺎﻃﻞﺑﻪوادﺣﺾ َ ِ َ ْ ِ ِ ْ ِ ْ َ َ ﺑﻪوادلٖٓ ِ ْ ِ َ َاوﻟِ ْ َ ﻴَﺎ ۗ ﺋﮏَ َ ﺑﻪواذﻟﻞٖٓ ِ ْ ِ ْ َ َاﻋﺪا ۗ َ ْ َ ﺋﮏَ َ اﻟﻠوﺻﻞّٰ ِ ِ َﺑﻬﻢَ َُّﻴْوﺑﻨﻨﺎَ َ َ َ ﻴْﻨﻪٗ َوﺻﻠ َ ْ ُﺔ ً
- 65. ߍ َٔ ُ دّ ِی ْٓاﱄٰ ِﻣﺮاﻓﻘ َ َ َ ُﺔِﺳﻠﻔﻪٖ ِ َ َ ﳑوﺟﻌﻠﻨﺎَّ ِ َ ْ َ ْ َﻦْاي ْ َّﲝﺠﺰﲥﻢﺧﺬْ ِ ِ َ ْ ُ ِ ُ ُ وَﳝْ َﰲﮑﺚْ ِ ُ ُ ﻇﻠﻬﻢْ ِ ّ ِ ِ ޱواﻋﻨﺎٰ َ َّ ِ َ َاتدِ َﻳَﺔِﺣﻘﻮﻗﻪٖٓ ِ ْ ُ ُاﻟ َ ِﻴْﻪِ ﰲواﻻﺟﳤﺎدْ ِ ِ َ ِ ْ ِ ْ َﻃﺎﻋﺘﻪٖ ِ َ َ
- 66. ﻣﻌﺼواﺟﺘﻨﺎبِ ْ َ ِ َ ِ ْ َﻴَﺘﻪٖ ِ ﻋﻠواﻣﲍ َ َ ْ ُ ْ َﻴْߕﺿﺎەﻨﺎ ُ َ ِ ِ َ راﻓﺘﻪﻟﻨﺎوﮬﺐٗ َ ََ ْ َ َ ْ َ َورﲪﺘﻪٗ َ َ ْ َ َ ودﻋﺎ ۗ َ ُ َﺋﻪٗ َ وﺧَ َﲑَ ْە ٗ ﺑﻪﻧﻨﺎلﻣﺎٖ ِ ُ َ َ َﺳﻌَ َﺔ ً رﲪﺘﮏݿَ ِ َ ْ َّ ْ ِّ ﻋﻨﺪکوﻓﻮزاَ َ ْ ِ ً ْ َ َ ﺻﻠواﺟﻌﻞٰ َ ْ َ ْ َﺑﻪﻮﺗﻨﺎٖ ِ َ َ ﻣﻘﺒﻮﻟ َ ْ ُ ْ َﺔ ً
- 67. ﺑﻪذߏﺑﻨﺎوٖ ِ َ َ ْ ُ ُ َّﻣﻐﻔﻮرَ ْ ُ ْ َۃ ً ودﻋﺎ ۗ َ ُ َّﺑﻪﺋﻨﺎٖ ِ َ َ ﻣﺴﺘﺠﺎابً َ َُ ْ ﺑﻪارزاﻗﻨﺎواﺟﻌﻞٖ ِ َ َ َ ْ َْ ْ َ َّﻣﺒﺴﻮﻃَ ْ ُ ْ َﺔ ً ﺑﻪﳘﻮﻣﻨﺎوٖ ِ َ َ ْ ُ ُ َّﻣﮑﻔِ ْ َﻴَّﺔ ً وﺣﻮا ۗ َ َ َّﺑﻪﲗﻨﺎٖ ِ َ َ ِﻣﻘﻀِ ْ َﻴَّﺔ ً اﻟواﻗﺒﻞ َ ِ ْ ِ ْ َ َّﻴْاﻟﮑﺮߌﺟﻬﮏﻨﺎِ َ ْ َ ِ ْ َ ِ َﻳْﻢِ
- 68. ﺗﻘﺮﺑﻨﺎواﻗﺒﻞ ٓ َ َ ُّ َ َ ْ َ ْ َ َاﻟ َ ِﻴْﮏَ اﻟواﻧﻈﺮ َ ِ ْ ُ ْ َﻴْﻧﻈﺮﻨﺎَ ْ َ َۃ ً رﺣِ َّﻴْﻤَﺔ ً اﻟﮑﺮاﻣﲠﺎﻧﺴﺘﮑﻤﻞَ َ َ ْْ َ ِ ُ ِ َ ْ َّ ﺔ َ ﻋﻨﺪکَ َ ْ ِ ﲜﻮدکﻋﻨﺎﺗﴫﻓﻬﺎﻻﺛﻢَ ِ ْ ُ ِ َّ َ َ ْ ِ ْ َ َ َّ ُ واﺳْ َﺟﺪەﺣﻮضݿﻘﻨﺎٖ ّ ِ َ ِ ْ َ ْ ِ َ ِ ﺻﲇ َّ َﷲُ ّٰﻋﻠ َ َﻴْواﻪ َٰ ِﻟﻪٖ ِ
- 69. ﺑﲀﺳﻪٖ ِ ْ َ ِوﺑِ َﻴَﺪەٖ ِ رَاي ًّروِ َّاي ًّﻫﻨِۗ َﻴْﺳﺎﺌﺎ ۗ َ ًﺋﻐﺎ ً ِ ﺑﻌﺪەޟﺎﻻ ٗ َ ْ َ َ ََ َّ اي ٓ َاﻟﺮاﲪارﰘِ ِ َّ َ َ ْ َ ﲔَ ْە