El contrabando como medio para mantener la autonomia del pueblo wayuu durante la epoca colonial

1. Universidad de Cartagena

2. LA GRAN NACIÓNWAYUU Y LA ACTIVIDAD DEL CONTRABANDO COMO; MEDIO PARA SOSTENER SU AUTONOMÍA ANTES Y DURANTE EL PROCESO DE INDEPENDENCIA

4. Metodología

5. objetivos y justificación

6. Obstáculos epistemológicos

9. LOS WAYUU NO FUERON CONQUISTADOWayuu con los elementos que lo hicieron invencibles ; caballos y armas de fuego Indios Wayuu con caballos y armas (Gustav Bolinder, 1928) fuente. BANCO DE LA REPUBLICA CONTRABANDO Fuente: BANCO DE LA REPUBLICA

10. Resistencia wayuu FUENTE : Candelier Henri “Riohacha y los indios guajiros” 1876

11. 2 DE MAYO DE 1769 “Hermana y mi estimada. Hoy domingo, a las ocho del día, se apareció un grueso número de indios en caballos ligeros por la parte del camino de esa ciudad [Riohacha], unos y otros por el cardonal inmediato a embestir los caballos del rey y la demás hacienda, con tal desgracia que no se pudo remediar nada con el auxilio que se les dio, porque cuando llegaron, ya habían arrebatado las bestias y herido un miliciano [...] en fin, la función duró hasta las diez y sólo murió el sargento encargado de las bestias nombrado Juan Josef Socarrás: no dejes demandarme todas las cargas que pueda, y en especial de víveres; a Don ramón que no dejen de venir los tres barriles de harina; y tu el ; el maíz, porque aquí estamos a carne seca; a María del Carmen no le mandes ni por un punto ,que esto esta maluco.” Fuente : Archivo Genera De La Nación carta escrita por una vecina de la villa de Pedraza a su herma residente en Riohacha

12. “los wayuu son bárbaros, ladrones cuatreros, dignos de la muerte, sin Dios, sin ley y sin Rey””. 1778 soto herrera gobernador “por lo que respecta a hacer la guerra, los he visto manejar un fusil y fatigar un caballo como el mejor Europeo, sin olvidar su arma nacional la flecha; a esto les acompaña un espíritu bizarro con mucha parte de racionalidad Messíade la Zerda, virrey español ”…. los indios de la nación goajira , no hay entre ellos cacique ni señor ni por vínculos ni elección , y solo lo es el que posee mayor caudal ,como el que hoy tiene el llamado Capaurinche . El líder wayuu Toribio.” el capitán José Nicolás de la rosa , autor del libro “floresta de la santa iglesia catedral de santa marta “si soy un general que vengo de enfrentar a los incas¡ -el sargento una vez mas le dice “no usted se va a enfrentar es al gran Capaurinche, que es el mismo diablo”

13. PUEBLOS Y/ O PRCIALIDADES QUE PARTICIPARON EN LA REVUELTA DEL 2 DE MAYO 1769 5 9 8 6 7 10 2 3 1 4

14. Lidere indígenas y asentamientos o pueblos que dirigían Fuente: ANG; colonias milicias y marina

16. Lugares y productos en torno al contrabando Entre los wayuu y los extranjeros en la Guajira *sitios que comunicaban con el camino real que iba a Valledupar Fuente: Anuario Colombiano de historia social y de la cultura – vol. 26

17. CONCLUSIONES MAPA DE LA GOAJIRA DE 1769 FUENTE : AGN

18. Bibiografia consultado Acuña polo, José “Contrabando y pacificación indígena en una frontera del Caribe: La Guajira, 1750 – 1800”, Aguaita, 3, Cartagena, Observatorio del Caribe Colombiano, 2000. Polo acuña etnicidad, conflicto social y cultura fronteriza en la guajira (1700-1850) Uniandes - Ceso –Ministerio de Cultura – Celikud 2010 Acuña polo, José. “Identidad étnica y Cultura en la Frontera Guajira, 1700 – 1800”, Aguaita, 8, Cartagena, Observatorio del Caribe Colombiano, 2002 . Annicharico Marco Tulio fundación de Riohacha “Perla Preciosa” fondo mixto para la promoción de la cultura Antonio Julián, La perla de América, Provincia de Santa Marta, Bogotá, Biblioteca Popular de Cultura Colombiana, 1951. Banco de la república Barrera Monroy, Eduardo, Mestizaje, comercio y resistencia (La Guajira durante la Segunda mitad del siglo XVIII). Bogotá, Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2000 Betancourt, D. y García, M. (1994). Contrabandistas, marimberos y mafiosos: historia social de la mafia colombiana 1965-1992, Bogotá, TM Editores Candelier Henri “Riohacha y los indios guajiros” editorial ecoe 2002 Guerra Cúrvelo, Weilder, “La ranchería de perlas del Cabo de la Vela (1538-1550)”, Huellas, No. 49-50, Barranquilla, Universidad del Norte, 1997. Manuel Palacio Tiller, (2005). Compendio Histórico de Maikou – Maicao, Maicao, Academia de historia de Maicao. Montiel Fernández, Nemesio. Testimonios sobre la lucha y la reafirmación étnica. Maracaibo: Ediciones Ediluz, 1988. Montiel Fernández, Nemesio. (1992) Movimiento Indígena en Venezuela. Edit. Secretaría de Cultura, Maracaibo Simón, fray Pedro, Noticias historiales de la conquista de tierra firme en las indias occidentales, Bogotá vols7, 1981 Vergara Otto, los wayuu hombres del desierto, universidad nacional Bogotá 1990 http://www.us.terra.com/terramagazine/interna/0,,OI1693980-E... - 24k http://www.semana.com/noticias-nacion/justicia-paz-dentro/10... - 79k www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/.../wayuu3.htm www.banrep.gov.co/blaavirtual/revistas/.../junio2.htm

19. PERSONAS CON LAS QUE SE CONVERSO Y/O ENTREVISTO ÁLVARO IGUARAN URIANA conocedor del tema y wayuu MAICAO DORIS GUTIÉRREZIPUANA conocedora del tema y wayuu URIBIA EDÉN VIZCAÍNO ESCOBAR . Investigador y escritor URIBIA ELEASAR BRUGES escritor y conocedor del tema URIBIA ENRIQUE IPUANA anciano líder y palabrero wayuu URIBIA ERNESTO HERNANDEZ JUSAYUU líder y palabrero wayuu URIBIA GUSTAVO HERNÁNDEZ investigador y escritor venezolano MARACAIBO ISIDRO IBARRA VANEGAS ex contrabandista y conocedor del tema MAICAO IGUARAN GABRIEL etnos lingüista investigador universidad de la Guajira JOSÉ POLO ACUÑA investigador y escritor CARTAGENA JORGE HENRIQUEZ ARPUSHANA anciano líder y palabrero wayuu URIBIA LEOPOLDO MEJÍA conocedor del tema URIBIA NEMESIO MONTIEL FERNANDEZ Investigador y escritor Venezolano MARACAIBO MANUEL PALACIO TILLER Investigador, escritor y wayuu MAICAO NORA DÍAZ MEJÍA Ex contrabandista y conocedora del tema URIBIA WILDER GUERRA CÚRVELO Investigador, escritor y wayuu RIOHACHA

20. GRACIAS