Jesus conta a parábola do Bom Samaritano para ensinar sobre compaixão e amor ao próximo. Na história, um homem é assaltado e deixado ferido no caminho. Pessoas consideradas mais dignas, como um sacerdote e um levita, passam reto sem ajudar. Um samaritano, visto como herege, tem compaixão, cuida do homem e paga por sua hospedagem, ilustrando o verdadeiro significado de amar ao próximo. Jesus convida todos a agirem com igual compaixão.
1. Palestra AEC – 15/06/12
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A parábola do Bom Samaritano
2. A contextualização do
relato de Lucas (10: 25 a
37)
Então, levantando-se, disse-lhe um doutor da lei, para
o tentar: Mestre, que preciso fazer para possuir a vida
eterna? – Respondeu-lhe Jesus: Que é o que está
escrito na lei? Que é o que lês nela? – Ele respondeu:
Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração, de
toda a tua alma, com todas as tuas forças e de todo o
teu espírito, e a teu próximo como a ti mesmo. –
Disse-lhe Jesus: Respondeste muito bem; faze isso e
viverás.
Mas, o homem, querendo parecer que era um justo,
5. “Um homem descia, de
Jerusalém para Jericó...”
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Esse homem podia ser qualquer
um, inclusive um sacerdote, um
levita, um samaritano, num
simbolismo de que nenhum de nós
está imune a “descer de nível”,
precisando todos nós de muita
vigilância e oração, para não
cairmos em nossa caminhada.
6.
7. “caiu em poder de ladrões...”
“... que o despojaram, cobriram de
ferimen-tos e se foram, deixando-o
semimorto...”
EGOÍSMO
ORGULHO
DESAMOR
8.
9. “Aconteceu em seguida que um
sacerdote, descendo pelo mesmo
caminho, o viu e passou adiante...”
O Sacerdote, que
deveria por consciência
estar subindo, estava,
em verdade, descendo
pelo mesmo caminho,
isto é praticando o
desamor, ou, pelo
menos, com a ausência
do amor, que o fez
10.
11. “Um levita, que também veio
àquele lugar, tendo-o observado,
passou igualmente adiante...”
O Levita, como intérprete
da lei, também por
consciência e por
conhecimento de causa,
deveria estar subindo, mas
igualmente age com
indiferença a situação,
negligenciando a
oportunidade de colocar a
12. Era uma crítica forte ao doutor da lei que o
escutava... E a situação ainda ia “piorar”, pela
comparação que vinha em seguida...
13. “Mas um Samaritano que viajava...”
Percebam que Jesus não diz
que o samaritano estava
descendo, mas apenas
viajando. Ele poderia estar
subindo de Jericó para
Jerusalém, por exemplo,
simbolizando o caminho de
elevação da consciência.
Essa é a hipótese mais
14.
15. Mas porque Jesus escolhe
logo um Samaritano?
“Após o cisma das dez tribos, Samaria se constituiu a capital do reino
dissidente de Israel. (...)
Os samaritanos estiveram quase constantemente em guerra com os
reis de Judá. Aversão profunda, datando da época da separação,
perpetuou-se entre os dois povos, que evitavam todas as relações
recíprocas. Aqueles, para tornarem maior a cisão e não terem de vir a
Jerusalém pela celebração das festas religiosas, construíram para si um
templo particular e adotaram algumas reformas. (...)
Para os judeus ortodoxos, eles eram heréticos e, portanto,
desprezados, anatematizados e perseguidos.”
(ESE, Introdução, Parte III – Notícias Históricas)
16.
17. E é justamente esse Samaritano, que não cogita
sobre quem era aquele homem, sobre a sua
posição social, se ele era judeu ou samaritano, se
era rico ou pobre. Simplesmente é tomado de
compaixão e atende a necessidade do outro que
precisava de ajuda para reviver.
Há algo de profundo e consolador nas
palavras de Jesus. Ele rompe todas as
barreiras para a prática da caridade e a
coloca ao alcance de todos, sem
distinção.
“Jesus coloca o samaritano, considerado
herético, mas que pratica o amor do próximo,
acima do ortodoxo que falta com a caridade.
Não considera, portanto, a caridade
apenas como uma das condições para a
salvação, mas como a condição única.”
(ESE, Cap. XV - 3)
18.
19. “Aproximou-se dele, deitou-lhe óleo e
vinho nas feridas e as pensou; depois,
pondo-o no seu cavalo, levou-o a uma
hospedaria e cuidou dele...”
E o samaritano não fica só
na compaixão! Quem sabe
os outros dois (sacerdote e
levita) até tenham sido
capazes disso, mas não
tiveram a coragem ou
firmeza moral para AGIR. O
Samaritano alia a compaixão
com a ação no bem em favor
20.
21. “No dia seguinte tirou dois denários e os
deu ao hospedeiro, dizendo: Trata muito
bem deste homem e tudo o que
despenderes a mais, eu te pagarei quando
regressar...”
Jesus não se contenta em
apresentar um ensinamento
incompleto, e nos mostra a
essência da caridade, de
maneira simbólica:
doação de si mesmo em
favor dos semelhantes.
É o serviço completo!
22.
23. “Qual desses três te parece ter sido o próximo
daquele que caíra em poder dos ladrões? – O
doutor respondeu: Aquele que usou de misericórdi
para com ele. – Então, vai, diz Jesus, e faze o
mesmo.”
Eis o convite de
Jesus, não
somente para o
doutor da Lei que o
ouvia, mas para
todos nós!