3. É uma pedagogia junguiana,
e de outros pensadores afins.
A Pedagogia Profunda conta
também com a contribuição
de todos os alunos dos cursos,
dos educadores ou outros
profissionais que a praticam,
e das crianças que apontam
caminhos.
4. O que tem de junguiano?
A arte de lidar com o ser humano.
A relação com o outro é dialética:
mesmo oferecendo contorno,
limites, o educador está em um
pé de igualdade com o educando.
6. - Além da consciência,
o inconsciente coletivo;
este contém memórias de toda
a humanidade, de tudo o que
antecedeu o momento atual,
de tudo o que existe, e conteúdos
que ainda não fazem parte
do universo consciente do
homem.
7. - Essas memórias atuam no ser.
• O educador considera a atuação
dessas memórias e assim acolhe
a alma dos alunos no espaço
educacional.
8. • A compreensão, pelo educador,
do caráter sensato de
comportamentos infantis,
ou seja, de sua direção e dos
seus propósitos, possibilita
o crescimento sadio da criança.
• Explicar x compreender,
na Pedagogia Profunda.
9. A psicologia junguiana
comporta o ser humano na
sua integralidade e permite
suprir carências de
propostas educacionais
atuais.
10. • A questão da aprendizagem:
- Integridade psíquica
em 1º lugar.
• Um caso exemplar...
• Na Pedagogia Profunda, a criança
atua não apenas no mundo
exterior, mas também ocupa
seu mundo interior.
11. Da mesma maneira que entro
em contato com o mundo
exterior através do corpo,
é através da alma que atinjo
o mundo interior.
Jung
13. • Educar é respeitar
as características e atender
às necessidades do educando.
• Livre escolha de atividades.
• A criança sabe o que é bom para
ela: a lição de uma criança.
• Inclusão da alma e guiança
interior.
14. • Atenção ao corpo, aos sonhos,
às emoções, ao intelecto, à
espiritualidade.
As práticas para o corpo –
expressões da alma: trabalhos
corporais, danças circulares ou
outras, trabalho com a matéria,
por meio de técnicas artesanais
e trabalhos manuais,
brincadeiras, jogos e confecção
de brinquedos.
16. • Dificuldade em explicar a
Pedagogia Profunda em escolas.
• A escola pode demonstrar
surpresa por não focarmos as
dificuldades do aluno (nosso foco
são os elementos positivos) nem
determinar onde queremos
chegar e os caminhos que
queremos percorrer.
17. • Escola: Não sabe para onde
vai conduzir o aluno!
• Pedagogia Profunda: O aluno
vai mostrar aonde quer ir!
18. • Surpresa com os resultados de
um trabalho pedagógico que não
tem meta. (O aluno melhora,
fica mais organizado, interage
mais, demonstra interesse,
melhora em certas matérias...)
• Objetivo da Pedagogia Profunda.
19. O currículo é a vida,
e o foco da atenção do
educador é o seu próprio
desenvolvimento e o da
personalidade do educando.
20. Autoconhecimento
• O autoconhecimento permite
o desenvolvimento do educador
e evita que projete nas crianças
seus próprios temores,
necessidades e insatisfações.
21. • Evita a criação de expectativas
em relação aos educandos:
uma expectativa equivale a uma
prescrição e obstaculiza
o desenvolvimento da criança.
• O propósito da Pedagogia
Profunda não é a performance.
É a verdade. É zelar para que
cada educando possa
desenvolver o talento
de ser ele mesmo.
22. O ambiente da Pedagogia
Profunda é a personalidade
do educador; mais
importante que qualquer
espaço físico, ele é o
conteúdo verdadeiro, que
ajuda o educando a crescer.
23. • Acessar uma sabedoria interna,
utilizar os recursos da intuição,
assim como das funções de
sensação, intelecto e sentimento,
desenvolvidas e aguçadas pelo
conhecimento teórico, pela
prática do trabalho com a
matéria, os trabalhos corporais
e as danças circulares.
24. • Qualificação do educador por
meio do experimentar subjetivo,
para que ele possa vir a ser
o receptáculo das vivências
infantis.
26. • O início e o lugar.
• Educadores da Pedagogia
Profunda encontram brechas
e soluções
• - com trabalhos corporais;
• - com a dança circular;
• - com trabalhos manuais.
28. • Sagrada.
• Dança circular nem sempre
é realizada na forma de roda.
• Circularidade do anseio pela
harmonia.
• União em torno de um centro.
• Encontro de cada um com o seu
próprio centro.
29. • Na dança, contato com o
imaginário cultural.
• Com crianças pequenas, cirandas
e cantigas de roda da cultura
infantil brasileira, e danças de
outras culturas, quando dizem
respeito ao momento
e ao interesse das crianças.
31. • Técnicas de relaxamento –
Toques sutis de Pethö Sándor.
• Os trabalhos corporais atuam
nos planos físico, emocional,
intelectual e espiritual da pessoa.
• Criação espontânea de trabalhos
corporais pelas crianças.
33. • Prática de trabalhos artesanais
e manuais: contato prazeroso com
a matéria e com os elementos –
terra, fogo, água
e ar – em seus diferentes estados.
• No contato com a matéria,
a criança entra em contato com
o mundo, a natureza, e se
constrói.
34. • O contato com a matéria,
as técnicas de artesanato,
formam, informam e vivificam
a criança: através desse contato,
a criança aprende o manejo
dos elementos e das substâncias.
• Aprendizagem de limites
pelo trabalho manual.
35. • Através de modalidades
antiquíssimas de produção de
artefatos (tecelagem, cerâmica,
macramê...), a criança recebe
informações sutis sobre a sua
ancestralidade, familiariza-se
com diversos materiais,
e se abastece de raízes
planetárias e humanas.
37. • Permite a autoexpressão do ser.
• Isso não quer dizer que a criança
não possa satisfazer também
suas necessidades intelectuais.
• A criança que apreende o mundo
de modo concreto e espontâneo,
naturalmente desenvolve um
pensamento abstrato.
39. • A Pedagogia Profunda sana
problemas afetivos, situações
de sofrimento e dificuldades
de aprendizagem vinculadas
à ausência de uma atenção para
a totalidade do ser.
40. • Ela tem aplicabilidade em todos
os contextos educacionais:
escolares, terapêuticos,
familiares, recreativos, nos quais
se possa estabelecer um
ambiente descontraído.
Nesses contextos, ela demonstra
ter, além de uma ação educativa,
um efeito profilático e
terapêutico.
42. • Espaço complementar à escola,
a fim de amenizar o sofrimento
de crianças que carecem de um
espaço para o autoconhecimento,
a expressão de sua criatividade
e o atendimento de todos
os planos de seu ser.
• As oficinas do Ateliê são
oferecidas para crianças
entre 3 e 14 anos e também
para adultos.
43. O Curso de Formação em
Pedagogia Profunda
Destina-se a pedagogos,
professores, psicopedagogos,
psicólogos e profissionais que
atuam na área de educação
e cultura infantil.