PROPUESTA EIB PARA DOCENTES

1. LOS ENFOQUES DE LOS QUE PARTIMOS
De derechos
Democrático
Intercultural
Pedagógico
Buen vivir
tierra y
territorio

2. La educación con, desde y para la
diversidad.
Educación que va mas allá de la tolerancia,
busca la justicia, reconciliación , la equidad
para el desarrollo sostenible y con identidad.
Busca la Transformación política,
social, económica, cultural y
pedagógica.
Interculturalidad para todos

3. Enfoque
de
derechos
Derecho a
la
diversidad
Somos diversos, queremos seguir siéndola
Perú país pluricultural y multilingüe
La diversidad como potencialidad
Derecho a una
Educación
Intercultural
Bilingüe de
calidad
Educación intercultural para todos y bilingüe donde se
requiere por la característica de los estudiantes
Comunicarse adecuadamente en dos o más lengua.
Busca desarrollar competencias interculturales en los
estudiantes y formar ciudadanos que puedan desenvolverse
adecuadamente en diversos contextos socioculturales
Derecho al
uso y
desarrollo
de las
lenguas
Es derecho fundamental de los niños, niñas y adolescentes de
los pueblos originarios, recibir una educación en su lengua
materna y a aprender el castellano como segunda lengua.
El uso de la lengua materna es determinante en el desarrollo
cognitivo de los estudiantes
emocionalmente se sienten más seguros, comprenden mejor y
aprenden más

4. COMPRENDE
EDUCACIÓN COMO DERECHO
Toda persona humana por su propia naturaleza
tiene derecho a educarse a lo largo de su vida y
por ende el deber de educar a los demás.
Buscando su pleno desarrollo y dando sentido a
su dignidad humana.
EDUCACIÓN COMO SERVICIO
Es la función técnica y administrativa del estado
en la tarea, donde el estado es garante del
derecho a la educación.
DERECHO A LA EDUCACIÓN
Es la concreción formal de la educación como
derecho en las políticas de estado.
Derecho a la Educación

5. Enfoque democrático
Apuesta por personas que se oponen
a toda fuerza a la violencia y
destrucción, que construyen su propia
felicidad y la de todos aquellos que le
rodean.
Construir una cultura escolar que
promueva el pleno desarrollo de cada
persona, de sus potencialidades
humanas, cognitivas, afectivas,
culturales y actitudinales.
Construcción de una ciudadanía intercultural
Construir una escuela democrática con plena participación ciudadana, para
los estudiantes se integren como sujetos de derechos y deberes en la
escuela y comunidad.

6. ¿Por qué intercultural?…
• Seguimos siendo un país fragmentado.
• Existen documentos oficiales que
definen a la interculturalidad como un
principio rector del sistema educativo y
la constitución legitima esta diversidad.
• La descentralización está evidenciando
que cada región, tiene una diversidad
compleja que requiere de un
tratamiento intercultural
¿Por qué crítica?…
• Porque así se distingue de aquellas otras
definiciones de interculturalidad que solo
expresan la voluntad de diálogo y de
encuentro de culturas,
• Porque es necesario trabajar las
asimetrías, sin despertar rencores y
educar para la tolerancia, pero sobre todo
para la justicia, la reconciliación, la
equidad y el desarrollo sostenible con
identidad.
¿Por qué transformadora?…
• Porque sin educación no se pueden
generar transformaciones en temas
económicos ni sociales que garanticen un
reconocimiento de cada pueblo.
• Porque se requieren transformaciones
pedagógicas en cuanto a formación
docente, desarrollo curricular, materiales
y recursos y gestión.
¿Por qué para todos?
• Porque no basta con fortalecer la “identidad”
del discriminado o de las minorías; es necesario,
al mismo tiempo, formar a las mayorías para el
dialogo intercultural.
• Porque para ser efectiva, no debe ser igual para
todos, pues debe responder a las características
de cada contexto debido a las condiciones en
que se encuentre la diversidad, así como los
niveles de reconocimiento y visibilidad.
INTERCULTURALIDAD

7. Enfoque pedagógico
Aprendizajes significativos,
relevantes y pertinentes
que les permita
comprender y transformar
su realidad.
Métodos innovadores que
promuevan la
construcción de
conocimientos
Desarrolla competencias
para la vida.
Recoge los aportes de la
escuela nueva o
pedagogía activa
Lograr aprendizajes a partir de los
referentes culturales y de la
realidad de los estudiantes para
que enfrente nuevas situaciones y
nuevos problemas.
Influye el paradigma
sociocultural, cognitivo y
los principios de la
educación humanista.
La pedagogía crítica, como
método y camino para la
transformación.
También toma en cuenta
los aportes de los
educadores peruanos

8. Territorio/tierra, espacio donde se desarrolla sus actividades
socio productivas, constituyéndose como parte de su identidad
colectiva, base de su cultura y fundamento de su espiritualidad
Buen vivir: estar en armonía con uno mismo y relacionarse
armónicamente con todas las formas de existencia.
Buen vivir, tierra y territorio
Complementariedad
Intercambio
Reciprocidad.