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RIFLESSIONE SUL VANGELO DEL GIORNO
                          VENERDI’ 30 MARZO


                          Dal Vangelo      secondo
                          Giovanni

                          In quel tempo, i Giudei
                          raccolsero delle pietre
                          per lapidare Gesù. Gesù
                          disse loro: «Vi ho fatto
vedere molte opere buone da parte del Padre: per
quale di esse volete lapidarmi?». Gli risposero i
Giudei: «Non ti lapidiamo per un’opera buona, ma
per una bestemmia: perché tu, che sei uomo, ti fai
Dio».
Disse loro Gesù: «Non è forse scritto nella vostra
Legge: “Io ho detto: voi siete dèi”? Ora, se essa ha
chiamato dèi coloro ai quali fu rivolta la parola di
Dio – e la Scrittura non può essere annullata –, a
colui che il Padre ha consacrato e mandato nel
mondo voi dite: “Tu bestemmi”, perché ho detto:
“Sono Figlio di Dio”? Se non compio le opere del
Padre mio, non credetemi; ma se le compio, anche
se non credete a me, credete alle opere, perché
sappiate e conosciate che il Padre è in me, e io nel
Padre». Allora cercarono nuovamente di
catturarlo, ma egli sfuggì dalle loro mani.
Ritornò quindi nuovamente al di là del Giordano,
nel luogo dove prima Giovanni battezzava, e qui
rimase. Molti andarono da lui e dicevano:
«Giovanni non ha compiuto nessun segno, ma tutto
quello che Giovanni ha detto di costui era vero». E
in quel luogo molti credettero in lui.
                        
   La presunta bestemmia con cui Gesù si fa Dio (Gv
10,33) viene a livello umano ridimensionata sulla
base della Scrittura che chiama elohim (Dio, o dèi)
anche gli uomini (cfr. Sai 82,6 in cui dèi sono
chiamati i giudici in quanto esecutori dell’opera
divina della giustizia). Gesù rifiuta di essere
condannato semplicemente in base alle parole ma
si appella alle opere che compie: sono esse il segno
della sua unione al Padre (Gv 10,38). Da una parte si
sottrae all’accusa e dall’altra la rafforza,
provocando una ricerca a morte. La ricerca
costituisce un tema fondamentale nel IV Vangelo,
scandito dal verbo «cercare»: Che cosa cercate? (Gv
1,38: ai primi discepoli); Chi cercate? (Gv 18,4: Gesù
davanti alla passione); Chi cerchi? (Gv 20,15: il
Risorto alla Maddalena che sta cercando un morto
e non riesce a riconoscere il Vivente). Con questa
domanda, Gesù toglie i veli dal nostro cuore e ci
mette davanti alla sua persona. A ognuno di noi è
rivolta la domanda: «Chi cerchi?» - perché solo dalla
domanda che sappiamo porre ci può venire la
risposta che cerchiamo.

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  • 1. RIFLESSIONE SUL VANGELO DEL GIORNO VENERDI’ 30 MARZO Dal Vangelo secondo Giovanni In quel tempo, i Giudei raccolsero delle pietre per lapidare Gesù. Gesù disse loro: «Vi ho fatto vedere molte opere buone da parte del Padre: per quale di esse volete lapidarmi?». Gli risposero i Giudei: «Non ti lapidiamo per un’opera buona, ma per una bestemmia: perché tu, che sei uomo, ti fai Dio». Disse loro Gesù: «Non è forse scritto nella vostra Legge: “Io ho detto: voi siete dèi”? Ora, se essa ha chiamato dèi coloro ai quali fu rivolta la parola di Dio – e la Scrittura non può essere annullata –, a colui che il Padre ha consacrato e mandato nel mondo voi dite: “Tu bestemmi”, perché ho detto: “Sono Figlio di Dio”? Se non compio le opere del
  • 2. Padre mio, non credetemi; ma se le compio, anche se non credete a me, credete alle opere, perché sappiate e conosciate che il Padre è in me, e io nel Padre». Allora cercarono nuovamente di catturarlo, ma egli sfuggì dalle loro mani. Ritornò quindi nuovamente al di là del Giordano, nel luogo dove prima Giovanni battezzava, e qui rimase. Molti andarono da lui e dicevano: «Giovanni non ha compiuto nessun segno, ma tutto quello che Giovanni ha detto di costui era vero». E in quel luogo molti credettero in lui.  La presunta bestemmia con cui Gesù si fa Dio (Gv 10,33) viene a livello umano ridimensionata sulla base della Scrittura che chiama elohim (Dio, o dèi) anche gli uomini (cfr. Sai 82,6 in cui dèi sono chiamati i giudici in quanto esecutori dell’opera divina della giustizia). Gesù rifiuta di essere condannato semplicemente in base alle parole ma si appella alle opere che compie: sono esse il segno della sua unione al Padre (Gv 10,38). Da una parte si sottrae all’accusa e dall’altra la rafforza, provocando una ricerca a morte. La ricerca costituisce un tema fondamentale nel IV Vangelo,
  • 3. scandito dal verbo «cercare»: Che cosa cercate? (Gv 1,38: ai primi discepoli); Chi cercate? (Gv 18,4: Gesù davanti alla passione); Chi cerchi? (Gv 20,15: il Risorto alla Maddalena che sta cercando un morto e non riesce a riconoscere il Vivente). Con questa domanda, Gesù toglie i veli dal nostro cuore e ci mette davanti alla sua persona. A ognuno di noi è rivolta la domanda: «Chi cerchi?» - perché solo dalla domanda che sappiamo porre ci può venire la risposta che cerchiamo.