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LA FORMACIÓN DEL INTELECTO

      John Dewey filósofo y pedagogo que
      tuvo gran influencia sobre la educación
      en Estados Unidos a inicios del siglo
      XX.

      Reconocido por sus reflexiones en
      torno a la formación del pensamiento
      crítico y las actitudes democráticas.

      Sugería que los niños y las niñas
      debían aprender a asumir la
      responsabilidad de sus propios
      pensamientos y a participar en el
      mundo con un espíritu crítico y curioso.
Para formar ciudadanos
activos y con capacidades
para la creación y el
desarrollo de la ciencia
debe predominar el
respeto por las facultades
mentales activas de cada
niño.

Promover mentes activas
en la escuela, el gusto y
curiosidad por el
conocimiento si se quiere
formar personas que
“sepan pensar” en las
sociedades del
conocimiento.
Cuando las personas buscan continuamente romper
sus propios límites de aprendizaje y franquear nuevos
horizontes de conocimiento y de saber se prepara la
formación del intelecto para forjarse capacidades de
pensamiento complejo.

Estar abierto al pensamiento y los aprendizajes de
otras disciplinas diferentes a la nuestra, nos permite
comprender el pensamiento científico de manera inter
y transdisciplinaria.

Para la formación del intelecto, la humildad intelectual
 tiene un importante papel al permitir que somos
seres falibles y que podemos aprender e incluso
crecer al observar y analizar nuestros propios
errores.
Cuando las personas han
creído que existe una
verdad, el conocimiento
se convierte en
dogmatismo, mismo que
es el camino directo
hacia la cerrazón de las
capacidades para que el
pensamiento se
mantenga activo y
curioso.

Para evitar que se
encierre en una doctrina
o verdad, la racionalidad
debe permanecer abierta
a la discusión
La actitud de apertura al error y la revisión de las
     premisas sobre las que se asientan nuestros
conocimientos es central para el desarrollo científico y
para que sigan existiendo nuevos descubrimientos, los
  cuales parten de cuestionar o revisar paradigmas o
conocimientos anteriores y demostrar científicamente
             que han estado equivocados.

                Thomas S. Kuhn expresa que: los
                cambios en las ciencias no siempre
                se suceden de forma lineal o de
                manera acumulativa, sino que a partir
                de una ruptura con el paradigma
                predominante en un momento dado,
                es que suceden las revoluciones
                científicas.
Un intelecto crítico es aquel que:

 Brota del deseo de saber.

 Da argumentos razonables.

 Reconoce los límites que marca su propia
ignorancia ejercitando la humildad intelectual que le
lleva a seguir indagando.

 Ha desarrollado un sentido de responsabilidad
para situar su acción individual en el contexto más
amplio de las relaciones sociales.

 Concibe las posibilidades de su libertad personal
en relación con el compromiso de transformar la
sociedad.
Para la formación de este juicio ciudadano es muy importante la
 educación artística, como señala Abad, “la educación artística
concreta y aplica las funciones que las artes desarrollan en los
  diversos contextos de desarrollo, porque enseñan sobre los
   valores y manifestaciones culturales que cada comunidad
                   sustenta”(Abad, 2009: 19).

 La educación artística también permite cobrar conciencia de la
riqueza que implica la diversidad de opiniones y puntos de vista
y la conciencia del enriquecimiento personal que implica la vida
      en donde se aprecia y se convive en dicha diversidad.
JOSÉ CLEMENTE OROZCO




                       La trinchera (1923-1927)
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                                           Diego Rivera
Diego
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La formación del intelecto

  • 1. LA FORMACIÓN DEL INTELECTO John Dewey filósofo y pedagogo que tuvo gran influencia sobre la educación en Estados Unidos a inicios del siglo XX. Reconocido por sus reflexiones en torno a la formación del pensamiento crítico y las actitudes democráticas. Sugería que los niños y las niñas debían aprender a asumir la responsabilidad de sus propios pensamientos y a participar en el mundo con un espíritu crítico y curioso.
  • 2. Para formar ciudadanos activos y con capacidades para la creación y el desarrollo de la ciencia debe predominar el respeto por las facultades mentales activas de cada niño. Promover mentes activas en la escuela, el gusto y curiosidad por el conocimiento si se quiere formar personas que “sepan pensar” en las sociedades del conocimiento.
  • 3. Cuando las personas buscan continuamente romper sus propios límites de aprendizaje y franquear nuevos horizontes de conocimiento y de saber se prepara la formación del intelecto para forjarse capacidades de pensamiento complejo. Estar abierto al pensamiento y los aprendizajes de otras disciplinas diferentes a la nuestra, nos permite comprender el pensamiento científico de manera inter y transdisciplinaria. Para la formación del intelecto, la humildad intelectual tiene un importante papel al permitir que somos seres falibles y que podemos aprender e incluso crecer al observar y analizar nuestros propios errores.
  • 4. Cuando las personas han creído que existe una verdad, el conocimiento se convierte en dogmatismo, mismo que es el camino directo hacia la cerrazón de las capacidades para que el pensamiento se mantenga activo y curioso. Para evitar que se encierre en una doctrina o verdad, la racionalidad debe permanecer abierta a la discusión
  • 5. La actitud de apertura al error y la revisión de las premisas sobre las que se asientan nuestros conocimientos es central para el desarrollo científico y para que sigan existiendo nuevos descubrimientos, los cuales parten de cuestionar o revisar paradigmas o conocimientos anteriores y demostrar científicamente que han estado equivocados. Thomas S. Kuhn expresa que: los cambios en las ciencias no siempre se suceden de forma lineal o de manera acumulativa, sino que a partir de una ruptura con el paradigma predominante en un momento dado, es que suceden las revoluciones científicas.
  • 6. Un intelecto crítico es aquel que:  Brota del deseo de saber.  Da argumentos razonables.  Reconoce los límites que marca su propia ignorancia ejercitando la humildad intelectual que le lleva a seguir indagando.  Ha desarrollado un sentido de responsabilidad para situar su acción individual en el contexto más amplio de las relaciones sociales.  Concibe las posibilidades de su libertad personal en relación con el compromiso de transformar la sociedad.
  • 7. Para la formación de este juicio ciudadano es muy importante la educación artística, como señala Abad, “la educación artística concreta y aplica las funciones que las artes desarrollan en los diversos contextos de desarrollo, porque enseñan sobre los valores y manifestaciones culturales que cada comunidad sustenta”(Abad, 2009: 19). La educación artística también permite cobrar conciencia de la riqueza que implica la diversidad de opiniones y puntos de vista y la conciencia del enriquecimiento personal que implica la vida en donde se aprecia y se convive en dicha diversidad.
  • 8. JOSÉ CLEMENTE OROZCO La trinchera (1923-1927)
  • 9. Explotación de México por conquistadores españoles Diego Rivera
  • 11. MONUMENTO A CUAUHTÉMOC: EL TORMENTO David Alfaro Siqueiros