1. 法鼓山主張的「心靈環保」，主要提倡「心」五四運動，包含「四安」「
、 四它」「
、 四要」「
、 四
感」和「四福」
透過實踐「心五四運動」，
認知不論順境、逆境都是生命中的過程，
在不安定的年代裡，只要心安就有平安。
◎ 四安 提升人品的主張
安心：在於少欲
安身：在於勤儉
安家：在於敬愛
安業：在於奉獻
以安心來作為安身的基礎原則，以安人來完成自安的功德。因為心安定了以後，身體
自然也會安定。心理健康，身體即使有病也算是個正常健康的人；如果心不健康，身
體再怎麼好，也是有問題的，對社會、對家庭，都可能造成困擾。
◎ 四它 解除困境的主張
面對它：正視困境的存在
接受他：接受困境的事實
處理他：以悲智處理困境
放下他：處理後心無牽掛
當遇到誘惑、 威脅、危險、困擾而心生不安、恐懼，這時就「面對它」；當無法逃避時就
「接受它」，然後「處理它」；最後，不管是已經處理，或找到辦法再處理；或者永遠無
法處理，一定要「放下它」，不再有罣礙。
若能如此，不論處於哪一種狀態，我們的心都能隨意自在。
◎ 四要 自求平安的主張
需要的不多
想要的太多
能要、該要的才要
不能要、不該要的絕對不要
「四要」的精神在於少欲知足而知足常樂。
大部份的人因為欲望永無止盡而不斷地「想要」，

2. 我們真正需要的東西不多，尤其在不景氣的時候，
如果大家能把欲望降低一點，把希望放大一點、放遠一些，
就能夠知足快樂。
◎ 四感 與人相處的主張
感恩：使我們成長的因緣
感謝：給我們歷練的機會
感化：用佛法轉變自己
感動：用行為影響他人
一般的人都想要感化他人，但應用正確的佛法觀念和方法來感化、轉變自己，
再用慈悲、智慧的行為來感動他人。
感恩使我們成長的任何因緣，感謝一切使我們轉化、成長自己的機會。 「四感」
善用 ，就
不會對自己失望，對他人憤怒，也不會對現實的環境產生不平衡。
幫助自己的同時，也能轉化他人及幫助他人了。
◎ 四福 增進福祉的主張
知福：知足常樂，是最大的幸福
惜福：珍惜已經擁有的，發揮最大永續的功能，是最好的儲蓄
培福：應用擁有的資源，成就自己，利益他人
種福：盡心盡力，量力行善
人常生在福中不知福，只要活著，除了呼吸，還有其他很多機會、因緣，更要「知福」。
既有了福澤、福報，要懂得珍惜，不浪費所擁有的有形無形的資源，如時間、體力、 健
康、財富，及直接間接的各種因緣福報，不知善加運用於自利利人的活動中，都是不
惜福。知福惜福外更要積極「培福」及「種福 。
」
◎ 創造快樂 擁抱幸福
我們對自己要有信心，對未來要有希望。
人生遇挫折是正常的，當我們面對挫折、面對困境，不必往最壞的地方想，而是要朝
最好的方向看。
大雨天，雨總會停的。
大風天，風總是會轉向。
天黑了，明天依然會天亮。
只要心中有希望，就有平安，就有未來。