1. EL GENERO ES EL CONJUNTO DE IDEAS SOBRE LA DIFERENCIA SEXUAL QUE ATRIBUYE CARACTERÍSTICAS “FEMENINAS” Y “MASCULINAS” A CADA SEXO. ESTA SIMBOLIZACIÓN CULTURAL DE LA DIFERENCIA ANATÓMICA TOMA FORMA EN UN CONJUNTO DE PRÁCTICAS, IDEAS, DISCURSOS Y REPRESENTACIONES SOCIALES QUE DAN ATRIBUCIONES A LA CONDUCTA OBJETIVA Y SUBJETIVA DE LAS PERSONAS EN FUNCIÓN DE SU SEXO. ASÍ, MEDIANTE EL PROCESO DE CONSTITUCIÓN DEL GÉNERO, LA SOCIEDAD FABRICA LAS IDEAS DE LO QUE DEBEN SER LOS HOMBRES Y LAS MUJERES

2. Género: Como un sistema de prácticas, símbolos, representaciones, normas y valores que las sociedades construyen en torno a la diferencia biológica entre hombres y mujeres. Este sistema organiza las relaciones entre lo femenino y lo masculino y lo hace por lo general de manera jerárquica y desigual. Es un sistema cuya finalidad es asegurar la reproducción social y la reproducción de la especie. Como construcción social el género constituye tanto una realidad objetiva como subjetiva, es un orden social que se impone a los individuos, hombres y mujeres. A su vez, esos hombres y mujeres como actores sociales recrean continuamente esos significados que les proporciona el lenguaje, la historia y la cultura a través de sus experiencias, su reflexividad, sus intercambios intersubjetivos y su participación institucional y social.

3. Género se utiliza para diferenciar la construcción social y cultural de la diferenciación biológica Categoría nos permite hacer una distinción entre el sexo y el género y posibilita: - Enfrentar el determinismo biológico - Ampliar las bases teóricas argumentativas - Diversificar las formas de interpretación, simbolización y argumentación de las diferencias sexuales en las relaciones sociales - Criticar la existencia de una esencia femenina

4. Dificultades para utilizar la categoría género: 1. Confusión conceptual dado el significado de la palabra en su traducción literal (significado del termino gender vs. Género). 2. Uso de género como sinónimo de sexo, esto es asociación de las mujeres con género. Hablar de la perspectiva de género haciendo alusión específica a las mujeres. PERSPECTIVA DE GENERO = PERSPECTIVA DE GENERO FEMENINO 3. Género como forma de entender las relaciones sociales entre los sexos permite recuperar la dimensión relacional de a perspectiva de género. Esto ayuda a incluir y otorgar un significado al término relacional en los estudios de género. (Información sobre las mujeres es necesariamente información sobre los hombres).

5. 4. Género como forma para situarse en el debate teórico para decodificar el significado que la cultura otorga a la diferencia de sexos comprendiendo las complejas conexiones entre varias formas de interacción social. Género en el esquema de Scott: Partes analíticas del concepto: 1. El género es un elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias entre los sexos 2. Forma primaria de relaciones significantes de poder Elementos del concepto: 1. Los símbolos y los mitos culturalmente disponibles que evocan representaciones múltiples. 2. Los conceptos normativos que manifiestan las interpretaciones de los significados de los símbolos. (expresados en doctrinas religiosas, educativas, etc.)

6. 3 . Las instituciones y organizaciones sociales de las relaciones de género: el sistema de parentesco, la familia, el mercado de trabajo segregado por sexos, las instituciones educativas, la política, etc. 4. La identidad. Construcción de la identidad genérica no solo individual sino también colectiva. Lamas critica la posición de Scott por mezclar la identidad subjetiva con la identidad de género. * En el centro de la conceptualización de género esta la construcción y concepción del poder, por lo que debe considerarse un campo primario de articulación del poder.

7. Usos básicos de la categoría género por los investigadores y pensadores - Género aludiendo a las mujeres - Género como construcción cultural de la diferencia sexual a ludiendo a las relaciones sociales de los sexos. Antropología: La perspectiva género alude al orden simbólico con que una cultura elabora la diferencia sexual. Por lo que el género como simbolización de la diferenciación sexual se construye culturalmente diferenciado en un conjunto de prácticas , ideas y discursos. Lamas crítica la interpretación antropológica de género Antropología ha investigado como se instituye las pautas culturales a partir de la simbolización y no tanto en como opera el proceso de simbolización.