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Departamento de Educación
Maestría en Investigación y Desarrollo de la
Educación
Luis Medina Gual
18 de octubre de 2010
 Objetivo:
 Analizar a la tecnología del comportamiento
con el fin de definir y valorar implicaciones de
ésta en el campo de la filosofía educativa
 ¿Quién fue B.F. Skinner?
 ¿Qué es la tecnología del comportamiento?
 ¿Qué sucede con la libertad y la dignidad?
 Antes… responder de forma individual en
una hoja a…
 ¿Qué me viene a la mente cuando escucho
«conductismo»?
 ¿El hombre es un ser libre? ¿Por qué?
 ¿Por qué las ciencias exactas han evolucionado
tanto mientras que las humanidades y ciencias
sociales no?
 ¿Por qué las culturas cambian?
 ¿Por qué admiramos a Bruce Wayne?
 ¿Quién fue B.F. Skinner?
 ¿Qué es la tecnología del comportamiento?
 ¿Qué sucede con la libertad y la dignidad?
 ¿Qué me viene a la mente cuando escucho
«conductismo»?
 ¿Qué me viene a la mente cuando escucho
«conductismo»?
 ¿Qué me viene a la mente cuando escucho
«conductismo»?
 ¿Qué me viene a la mente cuando escucho
«conductismo»?
La persona
 “I am a humanist in the sense that nothing
human is alien to me” –Entrevista, Marzo 1990
 Nombre completo: Burruhus Frederick Skinner
 Nace en Pensivania, E.U. en 1904
 Muere en 1990
 Quiso ser escritor pero sus dotes no eran los
mejores; lee a Watson y a Pavlov
 Tiene «grandes amores», se casa con Martha
Young con quien tiene dos hijas
La persona
 Rumores:
 Versión oficial: diseña una cuna con tecnología
del comportamiento para la crianza (se
comercializa)
 Versión no oficial: construye una caja de
Skinner para investigar; su hija Deborah
adquiere una enfermedad mental; lo lleva a
juicio, lo pierde y se da un tiro en la cabeza
 Se le conoce por su buen sentido del humor
El académico
 “Almost all the negative criticism I have received seems
to me to involve vast misunderstanding of my position”
–Basement Archives, 1971
 Estudia en la U. de Minnesota, Indiana y en 1929 realiza
su doctorado en Harvard
 Gana premios nacionales e internacionales
 Uno de sus mayores críticos fue Noam Chomsky
El académico
 Para realizar investigación parte de eventos
observables no de hipótesis que podían
modificar los resultados de observación
 Muchos conceptos surgen por suerte: «el
tercer principio informulado del ejercicio
científico es: algunas personas tienen buena
suerte»; ej.:
 «Extinción»: se dañó un suministrador de comida
 «Intervalo fijo»: necesidad de racionar la comida
para sus ratas en el fin de semana
El académico
 Para realizar investigación parte de eventos
observables no de hipótesis que podían
modificar los resultados de observación
 Muchos conceptos surgen por suerte: «el
tercer principio informulado del ejercicio
científico es: algunas personas tienen buena
suerte»; ej.:
 «Extinción»: se dañó un suministrador de comida
 «Intervalo fijo»: necesidad de racionar la comida
para sus ratas en el fin de semana
Fin de similitudes con el positivismo
 ¿Quién fue B.F. Skinner?
 ¿Qué es la tecnología del
comportamiento?
 ¿Qué sucede con la libertad y la dignidad?
 “The definition of the subject-matter of any
science… is determined largely by the
interest of the scientist… We are
interested… in what the organism does” –
”The concept of the reflex in the description
behavior” (1971)
 ¿Por qué las ciencias exactas han
evolucionado tanto mientras que las
humanidades y ciencias sociales no?
 Referentes en ciencias exactas hoy…
 Referentes en humanidades hoy…
 Referentes en ciencias exactas hoy…
 Newton: “decir que cada especie de cosas está
constituida por una cualidad específica oculta, en
virtud de la cual actúa y produce efectos
manifiestos… es no decir nada”
 Referentes en humanidades hoy…
 Skinner: “la conducta, sin embargo, todavía se
atribuye a la naturaleza humana, y existe, de hecho,
una amplia psicología de las diferencias individuales
en la que los individuos se les compara y se les
describe en términos de peculiaridades, de carácter,
capacidades y aptitudes” (pre-científico)
"Unable to
understand how or
why the person we
see behaves as he
does, we attribute his
behavior to a person
inside“ (Time, 1971)
 Análisis científico de la conducta:
“Deberíamos seguir el camino que nos
trazan la física y la biología. Deberíamos
prestar atención directamente a la relación
entre la conducta y su ambiente, olvidando
supuestos estados mentales intermedios”
(Skinner, 1980)
 ¿Por qué hemos logrado hazañas tan
grandes como enviar al hombre a la Luna y
no hemos podido abolir el hambre y la
pobreza?
 Descartes y los jardines reales de Francia
 La conducta que actúa sobre el ambiente para
producir consecuencias puede estudiarse
controlando los ambientes
 El ambiente puede ser utilizado a voluntad
(lentamente puede cambiar tendencias genéticas)
 El ambiente no empuja o absorbe, sino que
selecciona (Skinner, 1980)
 ¿Por qué hemos logrado hazañas tan
grandes como enviar al hombre a la Luna
y no hemos podido abolir el hambre y la
pobreza?
 “El mundo feliz” de Aldous Huxley
 “1984” de George Orwell
 “Walden Two” de B.F. Skinner
 ¿Por qué hemos logrado hazañas tan grandes como
enviar al hombre a la Luna y no hemos podido abolir
el hambre y la pobreza?
 "I've had only one idea in my life—a true idée fixe. To put it
as bluntly as possible—the idea of having my own way.
'Control' expresses it. The control of human behavior. In my
early experimental days it was a frenzied, selfish desire to
dominate. I remember the rage I used to feel when a
prediction went awry. I could have shouted at the subjects of
my experiments, 'Behave, damn you! Behave as you ought!' "
—B.F. Skinner's Walden Two. 1948
 Read more:
http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,90999
4,00.html#ixzz12il4z1Yj
 ¿Por qué hemos logrado hazañas tan
grandes como enviar al hombre a la Luna
y no hemos podido abolir el hambre y la
pobreza?
"Unable to understand how
or why the person we see
behaves as he
does, we attribute his
behavior to a person inside“
(Time, 1971)
 La tecnología del comportamiento:
 Es el estudio científico de la conducta humana y
su relación con el medio y que “busca cambiar
al ambiente más que a las personas” (Time,
1971)
 ¿Quién fue B.F. Skinner?
 ¿Qué es la tecnología del comportamiento?
 ¿Qué sucede con la libertad y la
dignidad?
 “Al poner en duda el control ejercido por el hombre
autónomo, al demostrar el control ejercido por el
ambiente, la ciencia de la conducta parece, por ello
mismo, poner en duda la dignidad” (Skinner, 1980)
 “La libertad y la dignidad (…) constituyen un tesoro
irrenunciable del hombre autónomo de la teoría
tradicional, y resultan de esencial importanica para
explicar situaciones prácticas en las que a la persona
se le reputa como responsable de sus actos, y
acreedora, por tanto, de reconocimiento por los
éxitos obtenidos” (Skinner, 1980)
 “Al poner en duda el control ejercido por el hombre
autónomo, al demostrar el control ejercido por el
ambiente, la ciencia de la conducta parece, por ello
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 “La libertad y la dignidad (…) constituyen un tesoro
irrenunciable del hombre autónomo de la teoría
tradicional, y resultan de esencial importanica para
explicar situaciones prácticas en las que a la persona
se le reputa como responsable de sus actos, y
acreedora, por tanto, de reconocimiento por los
éxitos obtenidos” (Skinner, 1980)
 Analicemos…
 Un ser humano es arrojado al mundo…
 La sociedad tiene “mecanismos”, “rutinas”,
“tradiciones” preestablecidas…
 Analicemos…
 Un ser humano es arrojado al mundo…
 La sociedad tiene “mecanismos”, “rutinas”,
“tradiciones” preestablecidas…
 Analicemos…
 ¿Dónde fue arrojado?
 Clase social alta, media, baja?
 En Latinoamérica, Europa, Asia?
 “Una persona no solamente queda expuestas a
las contingencias que constituyen una cultura,
sino que incluso contribuye a mantenerlas, y en
la medida que las contingencias lo inducen a
actuar así, la cultura se auto-mantiene y se
perpetúa [y se refina]” (Skinner, 1980)
 Analicemos…
 Caso típico #1:
Niño quiere
juguete
Papá no
quiere/puede
Niño llora
(antecedente)
Papá pega
Niño se calma
 Analicemos…
 Caso típico #1:
 ¿Por qué el bebé llora?... Porque le ha servido
 ¿Por qué el papá pega?... Porque le ha servido
 Analicemos…
 ¿Por qué las culturas cambian?
 Analicemos…
 ¿Por qué las culturas cambian?
 Cuestiones físicas
 Cuestiones sociales
 Analicemos…
 ¿Bajo esta perspectiva el hombre… es libre o en
gran medida está determinado por su
ambiente?
 Analicemos…
 Caso típico #2: ¿Por qué admiramos a B.W.?
 Piloto que maneja avión vs presidente que lo aterriza
 Militares asalariados vs Rambo/Batman
 ¿Qué necesidad tienen de arriesgarse?
 Analicemos…
 “Reconocemos la valía o la dignidad de una
persona cuando elogiamos lo que ha hecho. El
grado de elogio es inversamente proporcional a
la claridad de las causas de su conducta”
(Skinner, 1980)
Elogio
Claridad
 Analicemos…
 Por lo tanto…
 Dignidad ontológica es entendible (cuestiones
filosóficas, etc.)
 ¿Por qué una dignidad individual?
Elogio
Claridad
 Objetivo:
 Analizar a la tecnología del comportamiento
con el fin de definir y valorar implicaciones de
ésta en el campo de la filosofía educativa
 ¿Qué me viene a la mente cuando escucho
«conductismo»?
 Objetivo:
 Analizar a la tecnología del comportamiento con
el fin de definir y valorar implicaciones de ésta en
el campo de la filosofía educativa
 ¿Qué me viene a la mente cuando escucho
«conductismo»?
 Conclusiones:
 Estudio científico del comportamiento y sus
implicaciones en la educación
 Necesidad de usar el ambiente a nuestro favor: sociedad
más justa
 Bajo este esquema… ¿El hombre es libre y es sujeto de
dignidad (no ontológica)?
 Objetivo:
 Analizar a la tecnología del comportamiento con
el fin de definir y valorar implicaciones de ésta en
el campo de la filosofía educativa
 ¿Qué me viene a la mente cuando escucho
«conductismo»?
 Conclusiones:
 Estudio científico del comportamiento y sus
implicaciones en la educación
 Necesidad de usar el ambiente a nuestro favor: sociedad
más justa
 Bajo este esquema… ¿El hombre es libre y es sujeto de
dignidad (no ontológica)? ¡Qué fuerte!
 Referencias:
 (1971). Behavior: Skinner’s Utopia: Panacea, or path to hell?. Estados
Unidos de Norteamérica: Time (Septiembre 20). Obtenido de
http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,909994,00.html#ix
zz12il4z1Yj el 18 de octubre de 2010.
 Blanck. G. (1987). Una conversación con Skinner. Estados Unidos de
Norteamérica: Harvard University. Obtenido de: http://hipotesis-
carolus.blogspot.com/2008/10/entrevista-bf-skinner-univ-de-
harvard.html el 18 de octubre de 2010.
 Bjork, D.W. (1987). B.F. Skinner, a life. New York, Estados Unidos de
Norteamérica: American Psychological Association.
 Rozo, J. y Pérez, A. (1992). Conferencia sobre pensamiento y obra de B.F.
Skinner. Paraninfo, España: Universidad Católica.
 Skinner, B.F. (1980). Más allá de la libertad y la dignidad. Madrid, España:
Ediciones Martínez Roca.
 Contacto: medinagual@gmail.com

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La tecnología del comportamiento, Skinner

  • 1. Departamento de Educación Maestría en Investigación y Desarrollo de la Educación Luis Medina Gual 18 de octubre de 2010
  • 2.  Objetivo:  Analizar a la tecnología del comportamiento con el fin de definir y valorar implicaciones de ésta en el campo de la filosofía educativa
  • 3.  ¿Quién fue B.F. Skinner?  ¿Qué es la tecnología del comportamiento?  ¿Qué sucede con la libertad y la dignidad?
  • 4.  Antes… responder de forma individual en una hoja a…  ¿Qué me viene a la mente cuando escucho «conductismo»?  ¿El hombre es un ser libre? ¿Por qué?  ¿Por qué las ciencias exactas han evolucionado tanto mientras que las humanidades y ciencias sociales no?  ¿Por qué las culturas cambian?  ¿Por qué admiramos a Bruce Wayne?
  • 5.  ¿Quién fue B.F. Skinner?  ¿Qué es la tecnología del comportamiento?  ¿Qué sucede con la libertad y la dignidad?
  • 6.  ¿Qué me viene a la mente cuando escucho «conductismo»?
  • 7.  ¿Qué me viene a la mente cuando escucho «conductismo»?
  • 8.  ¿Qué me viene a la mente cuando escucho «conductismo»?
  • 9.  ¿Qué me viene a la mente cuando escucho «conductismo»?
  • 10. La persona  “I am a humanist in the sense that nothing human is alien to me” –Entrevista, Marzo 1990  Nombre completo: Burruhus Frederick Skinner  Nace en Pensivania, E.U. en 1904  Muere en 1990  Quiso ser escritor pero sus dotes no eran los mejores; lee a Watson y a Pavlov  Tiene «grandes amores», se casa con Martha Young con quien tiene dos hijas
  • 11. La persona  Rumores:  Versión oficial: diseña una cuna con tecnología del comportamiento para la crianza (se comercializa)  Versión no oficial: construye una caja de Skinner para investigar; su hija Deborah adquiere una enfermedad mental; lo lleva a juicio, lo pierde y se da un tiro en la cabeza  Se le conoce por su buen sentido del humor
  • 12.
  • 13. El académico  “Almost all the negative criticism I have received seems to me to involve vast misunderstanding of my position” –Basement Archives, 1971  Estudia en la U. de Minnesota, Indiana y en 1929 realiza su doctorado en Harvard  Gana premios nacionales e internacionales  Uno de sus mayores críticos fue Noam Chomsky
  • 14. El académico  Para realizar investigación parte de eventos observables no de hipótesis que podían modificar los resultados de observación  Muchos conceptos surgen por suerte: «el tercer principio informulado del ejercicio científico es: algunas personas tienen buena suerte»; ej.:  «Extinción»: se dañó un suministrador de comida  «Intervalo fijo»: necesidad de racionar la comida para sus ratas en el fin de semana
  • 15. El académico  Para realizar investigación parte de eventos observables no de hipótesis que podían modificar los resultados de observación  Muchos conceptos surgen por suerte: «el tercer principio informulado del ejercicio científico es: algunas personas tienen buena suerte»; ej.:  «Extinción»: se dañó un suministrador de comida  «Intervalo fijo»: necesidad de racionar la comida para sus ratas en el fin de semana Fin de similitudes con el positivismo
  • 16.  ¿Quién fue B.F. Skinner?  ¿Qué es la tecnología del comportamiento?  ¿Qué sucede con la libertad y la dignidad?
  • 17.  “The definition of the subject-matter of any science… is determined largely by the interest of the scientist… We are interested… in what the organism does” – ”The concept of the reflex in the description behavior” (1971)  ¿Por qué las ciencias exactas han evolucionado tanto mientras que las humanidades y ciencias sociales no?
  • 18.  Referentes en ciencias exactas hoy…  Referentes en humanidades hoy…
  • 19.  Referentes en ciencias exactas hoy…  Newton: “decir que cada especie de cosas está constituida por una cualidad específica oculta, en virtud de la cual actúa y produce efectos manifiestos… es no decir nada”  Referentes en humanidades hoy…  Skinner: “la conducta, sin embargo, todavía se atribuye a la naturaleza humana, y existe, de hecho, una amplia psicología de las diferencias individuales en la que los individuos se les compara y se les describe en términos de peculiaridades, de carácter, capacidades y aptitudes” (pre-científico)
  • 20. "Unable to understand how or why the person we see behaves as he does, we attribute his behavior to a person inside“ (Time, 1971)
  • 21.  Análisis científico de la conducta: “Deberíamos seguir el camino que nos trazan la física y la biología. Deberíamos prestar atención directamente a la relación entre la conducta y su ambiente, olvidando supuestos estados mentales intermedios” (Skinner, 1980)
  • 22.  ¿Por qué hemos logrado hazañas tan grandes como enviar al hombre a la Luna y no hemos podido abolir el hambre y la pobreza?  Descartes y los jardines reales de Francia  La conducta que actúa sobre el ambiente para producir consecuencias puede estudiarse controlando los ambientes  El ambiente puede ser utilizado a voluntad (lentamente puede cambiar tendencias genéticas)  El ambiente no empuja o absorbe, sino que selecciona (Skinner, 1980)
  • 23.  ¿Por qué hemos logrado hazañas tan grandes como enviar al hombre a la Luna y no hemos podido abolir el hambre y la pobreza?  “El mundo feliz” de Aldous Huxley  “1984” de George Orwell  “Walden Two” de B.F. Skinner
  • 24.  ¿Por qué hemos logrado hazañas tan grandes como enviar al hombre a la Luna y no hemos podido abolir el hambre y la pobreza?  "I've had only one idea in my life—a true idée fixe. To put it as bluntly as possible—the idea of having my own way. 'Control' expresses it. The control of human behavior. In my early experimental days it was a frenzied, selfish desire to dominate. I remember the rage I used to feel when a prediction went awry. I could have shouted at the subjects of my experiments, 'Behave, damn you! Behave as you ought!' " —B.F. Skinner's Walden Two. 1948  Read more: http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,90999 4,00.html#ixzz12il4z1Yj
  • 25.  ¿Por qué hemos logrado hazañas tan grandes como enviar al hombre a la Luna y no hemos podido abolir el hambre y la pobreza? "Unable to understand how or why the person we see behaves as he does, we attribute his behavior to a person inside“ (Time, 1971)
  • 26.  La tecnología del comportamiento:  Es el estudio científico de la conducta humana y su relación con el medio y que “busca cambiar al ambiente más que a las personas” (Time, 1971)
  • 27.  ¿Quién fue B.F. Skinner?  ¿Qué es la tecnología del comportamiento?  ¿Qué sucede con la libertad y la dignidad?
  • 28.  “Al poner en duda el control ejercido por el hombre autónomo, al demostrar el control ejercido por el ambiente, la ciencia de la conducta parece, por ello mismo, poner en duda la dignidad” (Skinner, 1980)  “La libertad y la dignidad (…) constituyen un tesoro irrenunciable del hombre autónomo de la teoría tradicional, y resultan de esencial importanica para explicar situaciones prácticas en las que a la persona se le reputa como responsable de sus actos, y acreedora, por tanto, de reconocimiento por los éxitos obtenidos” (Skinner, 1980)
  • 29.  “Al poner en duda el control ejercido por el hombre autónomo, al demostrar el control ejercido por el ambiente, la ciencia de la conducta parece, por ello mismo, poner en duda la dignidad” (Skinner, 1980)  “La libertad y la dignidad (…) constituyen un tesoro irrenunciable del hombre autónomo de la teoría tradicional, y resultan de esencial importanica para explicar situaciones prácticas en las que a la persona se le reputa como responsable de sus actos, y acreedora, por tanto, de reconocimiento por los éxitos obtenidos” (Skinner, 1980)
  • 30.  Analicemos…  Un ser humano es arrojado al mundo…  La sociedad tiene “mecanismos”, “rutinas”, “tradiciones” preestablecidas…
  • 31.  Analicemos…  Un ser humano es arrojado al mundo…  La sociedad tiene “mecanismos”, “rutinas”, “tradiciones” preestablecidas…
  • 32.  Analicemos…  ¿Dónde fue arrojado?  Clase social alta, media, baja?  En Latinoamérica, Europa, Asia?  “Una persona no solamente queda expuestas a las contingencias que constituyen una cultura, sino que incluso contribuye a mantenerlas, y en la medida que las contingencias lo inducen a actuar así, la cultura se auto-mantiene y se perpetúa [y se refina]” (Skinner, 1980)
  • 33.  Analicemos…  Caso típico #1: Niño quiere juguete Papá no quiere/puede Niño llora (antecedente) Papá pega Niño se calma
  • 34.  Analicemos…  Caso típico #1:  ¿Por qué el bebé llora?... Porque le ha servido  ¿Por qué el papá pega?... Porque le ha servido
  • 35.  Analicemos…  ¿Por qué las culturas cambian?
  • 36.  Analicemos…  ¿Por qué las culturas cambian?  Cuestiones físicas  Cuestiones sociales
  • 37.  Analicemos…  ¿Bajo esta perspectiva el hombre… es libre o en gran medida está determinado por su ambiente?
  • 38.  Analicemos…  Caso típico #2: ¿Por qué admiramos a B.W.?  Piloto que maneja avión vs presidente que lo aterriza  Militares asalariados vs Rambo/Batman  ¿Qué necesidad tienen de arriesgarse?
  • 39.  Analicemos…  “Reconocemos la valía o la dignidad de una persona cuando elogiamos lo que ha hecho. El grado de elogio es inversamente proporcional a la claridad de las causas de su conducta” (Skinner, 1980) Elogio Claridad
  • 40.  Analicemos…  Por lo tanto…  Dignidad ontológica es entendible (cuestiones filosóficas, etc.)  ¿Por qué una dignidad individual? Elogio Claridad
  • 41.  Objetivo:  Analizar a la tecnología del comportamiento con el fin de definir y valorar implicaciones de ésta en el campo de la filosofía educativa  ¿Qué me viene a la mente cuando escucho «conductismo»?
  • 42.  Objetivo:  Analizar a la tecnología del comportamiento con el fin de definir y valorar implicaciones de ésta en el campo de la filosofía educativa  ¿Qué me viene a la mente cuando escucho «conductismo»?  Conclusiones:  Estudio científico del comportamiento y sus implicaciones en la educación  Necesidad de usar el ambiente a nuestro favor: sociedad más justa  Bajo este esquema… ¿El hombre es libre y es sujeto de dignidad (no ontológica)?
  • 43.  Objetivo:  Analizar a la tecnología del comportamiento con el fin de definir y valorar implicaciones de ésta en el campo de la filosofía educativa  ¿Qué me viene a la mente cuando escucho «conductismo»?  Conclusiones:  Estudio científico del comportamiento y sus implicaciones en la educación  Necesidad de usar el ambiente a nuestro favor: sociedad más justa  Bajo este esquema… ¿El hombre es libre y es sujeto de dignidad (no ontológica)? ¡Qué fuerte!
  • 44.  Referencias:  (1971). Behavior: Skinner’s Utopia: Panacea, or path to hell?. Estados Unidos de Norteamérica: Time (Septiembre 20). Obtenido de http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,909994,00.html#ix zz12il4z1Yj el 18 de octubre de 2010.  Blanck. G. (1987). Una conversación con Skinner. Estados Unidos de Norteamérica: Harvard University. Obtenido de: http://hipotesis- carolus.blogspot.com/2008/10/entrevista-bf-skinner-univ-de- harvard.html el 18 de octubre de 2010.  Bjork, D.W. (1987). B.F. Skinner, a life. New York, Estados Unidos de Norteamérica: American Psychological Association.  Rozo, J. y Pérez, A. (1992). Conferencia sobre pensamiento y obra de B.F. Skinner. Paraninfo, España: Universidad Católica.  Skinner, B.F. (1980). Más allá de la libertad y la dignidad. Madrid, España: Ediciones Martínez Roca.  Contacto: medinagual@gmail.com