1) O documento discute o significado espiritual das uniões humanas segundo a doutrina espírita. 2) A união humana é uma lei divina destinada à complementação entre as polaridades masculina e feminina na busca do amor e da sabedoria. 3) Atualmente, a maioria das uniões são de "resgate", destinadas à aquisição de experiências para a redenção através da convivência, mesmo quando difícil.
2. “Aproximaram-se dele alguns
fariseus que o experimentavam,
dizendo: É lícito ao homem
repudiar sua mulher por
qualquer motivo?”
Jesus em Mateus 19:3-6.
3. “Respondeu-lhe Jesus: Não tendes
lido que o Criador os fez desde o
princípio homem e mulher, e que
ordenou: Por isso deixará o homem
pai e mãe, e unir-se-á a sua mulher e
serão os dois uma só carne?”
Jesus em Mateus 19:3-6.
4. “Deixará o homem a seu
pai e a sua mãe, e unir-
se-á à sua mulher, e
serão uma só carne.”
Gênesis 2:24.
5. “Assim já não são mais dois,
mas uma só carne. Portanto
o que Deus juntou, não
separe o homem.”
Jesus em Mateus 19:3-6.
9. “[...] Porque a letra
mata, mas o
espírito vivifica.”
Paulo II Coríntios 3:6.
10. 10
“Os livros dos profetas israelitas
estão saturados de palavras
enigmáticas e simbólicas,
constituindo um monumento
parcialmente decifrado [...].”
Xavier, F. C. (Emmanuel). 1939. A caminho da luz. 32ª ed. C. 7. P. 67.
17. “[...] o trabalho evolutivo no
aperfeiçoamento fisiológico
das criaturas terrestres ainda
não foi terminado,
prosseguindo, como é natural,
no espaço e no tempo.”
Xavier, F. C. (A. Luiz, Espírito). 1958. Evolução em dois mundos. 19ª ed. 2ª parte. C.11. p189
18.
19. “Quanto à perda dos
característicos sexuais,
[...] ocorrerá,
espontaneamente....”
Xavier, F. C. (A. Luiz, Espírito). 1958. Evolução em dois mundos. 19ª ed. 2ª parte. C.11. p189
20. “...quando as almas humanas
tiverem assimilado todas as
experiências necessárias à
própria sublimação, rumando,
após milênios de burilamento,
para a situação angélica...”
Xavier, F. C. (A. Luiz, Espírito). 1958. Evolução em dois mundos. 19ª ed. 2ª parte. C.11. p189
21. “...em que o indivíduo deterá todas
as qualidades nobres inerentes à
masculinidade e à feminilidade,
refletindo em si, nos degraus
avançados da perfeição, a glória
divina do Criador.”
Xavier, F. C. (A. Luiz, Espírito). 1958. Evolução em dois mundos. 19ª ed. 2ª parte. C.11. p189
22. “E serão uma só carne.”
Gênesis 2:24.
A UNIÃO HUMANA É LEI DIVINA
24. “Homens e mulheres, em
espírito, apresentam-se certa
percentagem mais ou menos
elevada de característicos viris
e feminis em cada indivíduo.”
Xavier, F. C. (A. Luiz, Espírito). 1963. Sexo e destino. 28ª ed. C. 9 2ª parte. p.348
POLARIDADES PSÍQUICAS
25. FEMINIL
Xavier, F. C. (A. Luiz, Espírito). 1947. No mundo maior. 24ª ed. C. 11. p.190.
VIRILe
41. “O LAR é o sagrado vértice onde
[há o encontro] para o
entendimento indispensável.”
“O LAR é o Templo onde as
criaturas devem unir-se espiritual
antes que corporalmente.”
SentimentoFeminino,envolvido
nasinspiraçõescriadorasdaVida
Sentimento Masculino, em marcha de
realizações no campo do progresso comum
42. “Duas linhas divergentes
tentam formar o vértice
sublime,
a fim de construírem um
degrau na escala grandiosa da
vida eterna.”
SentimentoFeminino,envolvido
nasinspiraçõescriadorasdaVida
Sentimento Masculino, em marcha de
realizações no campo do progresso comum
44. “Por enquanto, raros conhecem
que o LAR é instituição
essencialmente divina e que se
deve viver, dentro de suas portas,
com todo o coração e com toda a
alma.”
SentimentoFeminino,envolvido
nasinspiraçõescriadorasdaVida
Sentimento Masculino, em marcha de
realizações no campo do progresso comum
45. “O homem deve aprender a carrear
para o ambiente doméstico a riqueza
de suas experiências, e a mulher
precisa conduzir a doçura do LAR para
os labores ásperos do homem. Dentro
de casa, a inspiração; fora dela, a
atividade. Uma não viverá sem a
outra.”
SentimentoFeminino,envolvido
nasinspiraçõescriadorasdaVida
Sentimento Masculino, em marcha de
realizações no campo do progresso comum
46. “Importa considerar que,
a rigor, o LAR é conquista
sublime que os homens
vão realizando
vagarosamente.”
SentimentoFeminino,envolvido
nasinspiraçõescriadorasdaVida
Sentimento Masculino, em marcha de
realizações no campo do progresso comum
48. Uniões de “almas gêmeas”
Uniões de almas irmãs ou afins
Uniões de Resgates
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito). 1944. Nosso lar. 55ª ed. C 20. P 130
49. “Na fase atual evolutiva
do planeta, existem na
esfera carnal raríssimas
uniões de almas
gêmeas,...”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito). 1944. Nosso lar. 55ª ed. C 20. P 130
53. Santuário Para as
Uniões de Resgates
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito). 1944. Nosso lar. 55ª ed. C 20. P 128-131
54. “Somos atraídos por
determinadas almas [...],
nem sempre porque as
estimemos em sentido
profundo, mas sim porque o
passado a elas nos reúne.”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito).1956. Ação e reação. 26ª ed. Cap. 14. p. 250
55. “A fim de que por elas e com
elas venhamos a adquirir a
experiência necessária à
assimilação do verdadeiro
amor e da verdadeira
sabedoria.”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito).1956. Ação e reação. 26ª ed. Cap. 14. p. 250
EXPERIÊNCIA NA CONVIVÊNCIA
NA CONVIVÊNCIA SE ASSIMILA O AMOR E A SABEDORIA
56. “Nesses embates,
alinham-se os recursos
da redenção.”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito).1956. Ação e reação. 26ª ed. Cap. 14. p. 250
CONVIVÊNCIA MUITAS VEZES DIFÍCIL!
MAS, NECESSÁRIA PARA NOSSA REDENÇÃO
57. “Quem for mais claro e mais exato
no cumprimento da Lei que
ordena seja mantido o bem de
todos, acima de tudo, mais
ampla liberdade encontra para a
vida eterna.”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito).1956. Ação e reação. 26ª ed. Cap. 14. p. 250
COMPLEMENTAÇÃO
58. “Quanto mais sacrifício com
serviço incessante pela
felicidade dos corações que o
Senhor nos confia, mais elevada
ascensão à glória do Amor
Divino.”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito).1956. Ação e reação. 26ª ed. Cap. 14. p. 250
QUEM TEM MAIS DÊ A QUEM TEM MENOS
60. E, SE DEPOIS DE TUDO, NÃO FOR
POSSÍVEL CONTINUAR: QUE FAZER?
61. “Nos problemas
matrimoniais [...] o divórcio
é compreensível como
providência contra o crime,
seja ele o assassínio ou o
suicídio...”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito).1956. Ação e reação. 26ª ed. Cap. 14. p. 247
62. “O divórcio não
soluciona o
problema da
redenção.”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito).1956. Ação e reação. 26ª ed. Cap. 14. p. 248
63. “O homem ou a mulher [...]
podem provocar o divórcio
e obtê-lo, como sendo o
menor dos piores males que
lhes possam acontecer...”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito).1956. Ação e reação. 26ª ed. Cap. 14. p. 248
64. “Ainda assim, não se liberam
da dívida em que se acham
incursos, cabendo-lhes voltar
ao pagamento respectivo, tão
logo seja oportuno.”
Xavier, F C (A. Luiz, Espírito).1956. Ação e reação. 26ª ed. Cap. 14. p. 248
65. “É lícito ao homem
repudiar sua
mulher por
qualquer motivo?”
Mateus 19:3-6.
66. “Pela dureza de vossos
corações Moisés vos
permitiu repudiar vossas
mulheres; mas não foi
assim desde o princípio.”
Jesus em Mateus: 19:8.
67. “Pois, como sabes tu, ó
mulher, se salvarás teu
marido? Ou, como
sabes tu, ó marido, se
salvarás tua mulher?”
Paulo. Primeira carta aos Coríntios: 7: 16.
68. 68Jesus – Mateus 5:8
“O que Deus
juntou, não
o separe o
homem.”
Jesus em Mateus 19:6.
Hinweis der Redaktion
MATEUS 11:25 Naquele tempo falou Jesus, dizendo: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas
coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.
Jesus compara o reino dos Céus, onde tudo é alegria e ventura, a um festim. Falando dos primeiros convidados, alude aos hebreus, que foram os primeiros chamados por Deus ao conhecimento da sua Lei. Os enviados do rei são os profetas que os vinham exortar a
seguir a trilha da verdadeira felicidade; suas palavras, porém, quase não eram escutadas; suas advertências eram desprezadas; muitos foram mesmo massacrados, como os servos da parábola. Os convidados que se escusam, pretextando terem de ir cuidar de seus campos e de seus negócios, simbolizam as pessoas mundanas que, absorvidas pelas coisas terrenas, se conservam indiferentes às coisas celestes.
Jesus compara o reino dos Céus, onde tudo é alegria e ventura, a um festim. Falando dos primeiros convidados, alude aos hebreus, que foram os primeiros chamados por Deus ao conhecimento da sua Lei. Os enviados do rei são os profetas que os vinham exortar a
seguir a trilha da verdadeira felicidade; suas palavras, porém, quase não eram escutadas; suas advertências eram desprezadas; muitos foram mesmo massacrados, como os servos da parábola. Os convidados que se escusam, pretextando terem de ir cuidar de seus campos e de seus negócios, simbolizam as pessoas mundanas que, absorvidas pelas coisas terrenas, se conservam indiferentes às coisas celestes.
MATEUS 11:25 Naquele tempo falou Jesus, dizendo: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas
coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.
Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.
Jesus compara o reino dos Céus, onde tudo é alegria e ventura, a um festim. Falando dos primeiros convidados, alude aos hebreus, que foram os primeiros chamados por Deus ao conhecimento da sua Lei. Os enviados do rei são os profetas que os vinham exortar a
seguir a trilha da verdadeira felicidade; suas palavras, porém, quase não eram escutadas; suas advertências eram desprezadas; muitos foram mesmo massacrados, como os servos da parábola. Os convidados que se escusam, pretextando terem de ir cuidar de seus campos e de seus negócios, simbolizam as pessoas mundanas que, absorvidas pelas coisas terrenas, se conservam indiferentes às coisas celestes.
Jesus compara o reino dos Céus, onde tudo é alegria e ventura, a um festim. Falando dos primeiros convidados, alude aos hebreus, que foram os primeiros chamados por Deus ao conhecimento da sua Lei. Os enviados do rei são os profetas que os vinham exortar a
seguir a trilha da verdadeira felicidade; suas palavras, porém, quase não eram escutadas; suas advertências eram desprezadas; muitos foram mesmo massacrados, como os servos da parábola. Os convidados que se escusam, pretextando terem de ir cuidar de seus campos e de seus negócios, simbolizam as pessoas mundanas que, absorvidas pelas coisas terrenas, se conservam indiferentes às coisas celestes.
