1. “Como reconocer el arte Egipcio”
Este libro, tal como lo dice su título, se trata de los conceptos claves y las
distintas formas del arte Egipcio.
Explica en principio cómo y porque se construyeron las obras arquitectónicas
de las dinastías egipcias, sus distintas formas y significados.
También describe las esculturas en todas sus formas y modelos. Como fueron
desarrollándose y sus variables significados.
Desarrollará también una explicación de las pinturas egipcias, los valores
documentales que poseen y la significación de su estructura.
Y por ultimo comentará los artes menores de esta gran cultura Egipcia, desde
sarcófagos hasta pequeños adornos para los templos de cobras o mínimos
utensilios como cuchillos.
En lo que respecta a la arquitectura haré un pequeño resumen de las grandes
obras realizadas durante las dinastías egipcias, principalmente la que ha hecho
famosa a esta cultura, las pirámides.
La base ideológica de esta arquitectura es la glorificación de los dioses y del
rey difunto, a través de la creación de grandes templos funerarios e
impresionantes tumbas decoradas con esculturas y relieves.
El inicio de estas construcciones fue lo que se llama “mastaba”, una
construcción baja de barro y caña en forma de pabellón, con 2 partes bien
diferenciadas, un pozo donde se encuentra el sarcófago del difunto y una
capilla a nivel del suelo donde se le rezaba y se dejaban las ofrendas.
La obra más importante de toda la historia egipcia es la pirámide, iniciada en el
imperio antiguo de Egipto.
La función real de la pirámide es de ser un monumento funerario, aunque
normalmente se piensa que su función principal es la de ser la tumba del
faraón.
La obra más famosa es la de Gizah, en el Cairo, que comprende las pirámides
de Keops, Kefrén, y Micerino construidas entre los años 2600 y 2500 a.C.
Estas pirámides también van acompañadas de una necrópolis urbanística
donde se ubican las tumbas de los parientes del rey y los dignatarios de la
corte.

2. Otro tipo de arquitectura Egipcia son los templos, característica principal de la
arquitectura de los imperios Medio y Nuevo, desarrollados para el culto, con la
característica de poseer esfinges que marcan la entrada al mismo.
Estos templos poseen una estructura bien definida, una avenida de acceso con
las respectivas esfinges, que conduce a la entrada. Pasada esta misma tienen
un gran patio destinado al pueblo, seguido de una gran sala hipóstila destinada
a los sacerdotes, y más adentro el sagrario, que es donde se ubica la estatua
del dios. Todos estos elementos se encuentran normalmente en un único eje
de simetría.
Ahora desarrollare una breve descripción del libro acerca de las esculturas.
La estatuaria egipcia es una de las más grandes creaciones de la historia de la
civilización, no solo por el extraordinario número de obras de altísimo nivel, sino
también por la constancia de mantener ese nivel a través de 3000 años.
La mayoría de estas esculturas fueron son anónimas, salvo algunos casos
como Thutmosis y Juty.
Con respecto a sus formas o significados fueron variando a lo largo de los
imperios y dinastías por el transcurso de esos 3000 años.
En el imperio antiguo la escultura era relacionada con la arquitectura funeraria,
estatuas colocadas en el templo funerario representando al difunto. Su
característica fundamental es la fuerza expresiva, el poder de representación
obtenido con formas tan sintéticas y estilizadas.
La V dinastía egipcia da vida a la mejor producción de estatuas de personajes
privados del periodo del imperio antiguo.
Durante el imperio medio, la expresión escultórica retoma su actividad con
rasgos del antiguo imperio pero también con un realismo para ese entonces
impensado. La característica del imperio medio son las esculturas medias
realizadas en madera pintada.
Ya situándonos en el imperio nuevo, tendremos la producción estatuaria más
amplias y más importantes de toda la antigüedad.
Esta etapa está caracterizada por un naturalismo que les permitía a los artistas
representar lo que veían sin tener que glorificar o modificar la escultura, esto
permitido por el mismo faraón Amenofis IV- Akhenaton. Esta caracterización se
la denomino arte “amarniano”.
Ahora pasamos a la pintura, otra representación del arte egipcio.

3. En la cultura egipcia el color es una necesidad fundamental, no sólo en las
grandes obras arquitectónicas o esculturales, sino también en los mínimos
objetos.
La más antigua decoración pictórica proviene de una tumba de Hierakónpolis,
pintada con predominio de colores negro, amarillo y blanco.
Estas pinturas, tanto en tumbas como en murales tienen un gran valor
documental, representando escenas de la vida cotidiana de esta cultura
egipcia, así como también en varias culturas primitivas.
Algunas de las características de estas pinturas es que la figura se dibuja como
si fuese contemplada desde distintos puntos de vista. El rostro de perfil pero
con el ojo visto frontalmente, el torso es frontal desde los hombros a las
caderas y las piernas nuevamente de perfil.
Tal como venimos notando, a medida que pasa el tiempo y los imperios van
cambiando, al igual que la arquitectura y las esculturas, la pintura también fue
modificándose.
En el imperio medio se ven reflejos de estos cambios, intentando nuevas
posturas y detalles de las figuras. También aparece una nueva matización de
los colores utilizados.
Entrando al imperio nuevo, vemos como también la pintura tiene una
caracterización de naturalización de la representación de los defectos físicos de
los reyes.
Se impondrá un estilo alejado del pasado formalismo que dominaba las
pinturas del imperio antiguo y medio, donde las composiciones y las actitudes
de las figuras aparecen muy dulcificadas. Este movimiento se llama “estilo
gracioso”.
Para destacar un sector muy particular de la pintura egipcia son las
ilustraciones en viñeta que se encuentran en los rollos de papiro, una imagen
de las más conocidas popularmente.
Por último, el libro nos habla sobre las artes menores.
La cultura egipcia nos es conocida gracias a los hallazgos en las tumbas de los
utensilios de la vida cotidiana del difunto, sus joyas, muebles, etc. Elementos
que el difunto utilizaría en su viaje al reino de Osiris, dios de los muertos.
Dentro de estas artes menores se encuentran los decorados de los
sarcófagos, los sillones de los faraones con detalles tales como terminaciones
con formas de animales, leones o bueyes, representando el poder del faraón, y
varios objetos más como vasos de alabastro y piedra dura, mascaras de oro
del faraón, etc.