Palestra sobre interações entre as ideias de Vieira Pinto e Paulo Freire diante da questão da Tecnologia. Ministrada no seminário "Paulo Freire: um arauto da liberdade, do diálogo e da utopia", em 04 de junho de 2019, em evento promovido pelo Grupo de Pesquisa Pensamento Educacional Brasileiro: Histórias e Políticas" do Programa de Pós-Graduação em Educação da PUCPR (Curitiba).

1. Ilustração de
Alexandre do Nascimento
Paulo Freire
em diálogo com
Álvaro Vieira Pinto
Rodrigo Freese Gonzatto
A conscientização
frente à questão das
tecnologias digitais

2. ilustrações de
Manoel de Barros
Rodrigo Freese Gonzatto
PUCPR
UTFPR
Rede de Estudos AVP

3. Vieira Pinto
Campos dos Goytacazes 1909 ⭒
Rio de Janeiro 1987 †
Filósofo, médico,
educador, cientista,
autor e tradutor.
Paulo Freire
⭒ 1921 Recife
† 1997 São Paulo
Educador, filósofo,
pedagogo e autor
de livros.

4. Diálogos
situação-limite
consciência
consciência crítica
conscientização
amanualidade
existencialismo
marxismo
cristianismo
educação
educação de adultos

5. Diálogos
ISEB
ditadura/exílio
Brasil e Chile

6. “… é indispensável a leitura
de estudos sérios e profundos
do mestre brasileiro Álvaro
Vieira Pinto. Entre estes,
sobretudo, Consciência e
realidade nacional. Rio de
Janeiro: ISEB, 1961.
Paulo Freire
Educação como
Prática da Liberdade
Álvaro Vieira Pinto
Consciência e Realidade Nacional

7. 31 Álvaro Vieira Pinto,
Ciência e Existência, R. J.,
Paz e Terra, 1986, 2a ed.
Deixamos aqui o nosso
agradecimento ao mestre
brasileiro por nos haver
permitido citá-lo antes da
publicação de sua obra.
Paulo Freire
Pedagogia do Oprimido
Álvaro Vieira Pinto
Ciência e Existência

8. […] antes de fechar o livro [Educação como prática da liberdade] para
publicação […] tive a felicidade de ter o Álvaro Vieira Pinto por perto,
que fez uma leitura crítica dos originais. Esse grande filósofo
brasileiro, às vezes nem sempre bem compreendido, chegara da
Iugoslávia para o Chile. […] logo estava dando sua assessoria de
primeira qualidade ao Ministério da Educação, para o qual escreveu
uma série de textos […] Álvaro ficou um tempo lá em casa e depois
foi para um apartamento perto de nós, de modo que ele pôde fazer
a leitura crítica que pedi, e tivemos muitos diálogos sobre ela.
Paulo Freire
Aprendendo com
a própria história
Vieira Pinto
Sete lições sobre
Educação de Adultos

9. ler Vieira Pinto após ler Paulo Freire
leitura freiriana da obra alvariana
hermenêutica
ler Paulo Freire após ler Vieira Pinto
leitura alvariana da obra freiriana

10. alguns exercícios
dessa leitura
encontros
álvaro-freirianos

11. fenomenológico-existencial
materialista-dialética
ontologia — ser humano
existencialismo
marxismo

12. o ser humano está situado no mundo
dialética ser social e realidade concreta
ontologia — ser humano
o ser humano dá sentido à realidade
a sociedade produz a sociedade

13. marca da leitura de Freire e Vieira Pinto:
interpretação e ação em suas realidades
nossa realidade
subdesenvolvimento dessa realidade
opressão desse povo

14. grau zero de educação
saber de experiência feito
grau zero de ciência
saber mágico x saber metódico
grau zero da técnica
tecnologia amanual (disponível a mão)
é negado o desenvolvimento
é negado o reconhecimento
Ø

15. não é uma falta
nem uma ausência
a realidade subdesenvolvida
o povo oprimido
não é uma essência
não é “natural”
a realidade é transformação
é possível transformar

16. Vieira Pinto
denúncia do
subdesenvolvimento
anúncio do
desenvolvimento
possível
Paulo Freire
denuncia das
opressões
anúncio da
libertação
possível

17. pois educação, ciência e técnica são
condições existenciais (ontológicas) de
como o humano se faz humano, no mundo
um existencial
“um modo definidor do ser humano,
e por isso não muda de essência quando
muda de forma” (VIEIRA PINTO, 2005 [I], p. 343).

18. são existenciais
de todo ser humano
educação
técnica
ciência
cultura
projeto
futuro
comunicação
e outros

19. existência precede a essência
leitura do mundo precede a da palavra
ontologia — ser humano
oprimidos possuem saberes
saberes produzidos no subdenvolvimento

20. é condição para
desenvolvimento e libertação
a consciência crítica da situação de
subdesenvolvimento e da opressão
(denúncia)
e a necessidade do trabalho de
transformar nossa realidade
(anúncio)

21. tecnologias

22. http://www.acervo.paulofreire.org:8080/jspui/handle/123456789/24
Paulo Freire, 1984
"A máquina está
a serviço de quem?"
“…faço questão enorme de ser um homem de meu
tempo e não um homem exilado dele, o que vale
dizer que não tenho nada contra as máquinas.
De um lado, elas resultam e de outro estimulam
o desenvolvimento da ciência e da tecnologia,
que, por sua vez, são criações humanas.
O avanço da ciência e da tecnologia
não é tarefa de demônios, mas sim a
expressão da criatividade humana.

23. http://www.acervo.paulofreire.org:8080/jspui/handle/123456789/24
Paulo Freire, 1984
"A máquina está
a serviço de quem?"
Para mim, a questão que se coloca é:
a serviço de quem as máquinas e a tecnologia
avançada estão? Quero saber a favor de quem,
ou contra quem as máquinas estão postas em
uso. Então, por aí, observamos o seguinte:
Não é a informática que pode responder.
Uma pergunta política,
que envolve uma direção ideológica,
tem de ser respondida politicamente.

24. http://www.acervo.paulofreire.org:8080/jspui/handle/123456789/24
Paulo Freire, 1984
"A máquina está
a serviço de quem?"
Para mim os computadores são
um negócio extraordinário. O problema é saber
a serviço de quem eles entram na escola.
Será que vai se continuar dizendo aos educandos
que Pedro Álvares Cabral descobriu o Brasil?
Que a revolução de 64 salvou o país?
Salvou de que, contra que, contra quem?
Estas coisas é que acho
que são fundamentais.“

25. Tecnofilia Tecnofobia
rejeição à tecnologiasupervalorização

26. Tecnofilia Tecnofobia
rejeição sem críticaadoção sem crítica

27. Concepção crítica deTecnologia
dialética e diálogo
não adotar
a tecnologia atual
docilmente
nem negar o
direito às técnicas
do nosso tempo

28. Concepção crítica deTecnologia
projetores nos círculos de cultura?

29. Concepção crítica deTecnologia
contexto, situação, problematização, poder, participação

30. maravilhamento
embasbacamento

31. tecnologias
opressoras?
quem oprime?
produção da existência
quem é oprimido?
tecnologias
opressivas

32. Global Learning XPrize

33. comparação
de técnicas

34. Tecnologia como estudo da técnica
Pesquisa, ciência e discussão sobre a técnica.
Tecnologia como sinônimo de técnica
É o sentido popular de técnica como modos de produzir alguma coisa.
Artes, habilidades do fazer, profissões, know-how.
Tecnologia como conjunto das técnicas
Todas as técnicas que dispõe uma sociedade. Concepção usada para
comparar sociedades usando a tecnologia como medida e valor.
Tecnologia como ideologia da técnica
Discursos sobre a técnica e a tecnologia que identificam apenas
algumas técnicas com o “status" de tecnologia
VIEIRA PINTO, Álvaro. O conceito de tecnologia. Rio de Janeiro: Contraponto, 2005.

35. O termo ‘Tecnologia' costuma aparecer
exclusivamente quando se fala de máquinas, especialmente de computadores.
Tecnologia não tem a ver com outras seções de um jornal?
Economia? Política? Cultura?

36. Tecnologia avançada?
Tecnologia atrasada?

37. Tecnologia melhor?
Tecnologia pior?

38. Tecnologia é apenas
a técnica mais atual?
Desde quando computar é técnica?
PS.: Computador era o nome de uma profissão.

39. Só o computador
é Técnica e Tecnologia?
mas… e as diversas técnicas do computar?
ENIAC 1946
máquinas eletrônicas
computadores programáve
ábaco
babilonico
(2700–2300 a.C)
contar com os dedos
cálculo, em latim calculus:
“contas com pedras”
“pedra pequena" 4 operações
memória
imprime
(1834) Babbage
Roda graduada de
Leibnitz (1671)
4 operações e
raiz quadrada
Régua de Cálculo (1622) Napier
calculadora analógica
(logarítimos)
Tear de Jacquard (1804)
máquina de tear
automatizada c/ cartões
perfurados
tabuada, do latim
"tabuleiro, mesa,
tábua”
Pitágoras (VI a.C)
Pascalina (1642)
Pascal
1ª máquina de
somar mecânica
sistema binário
Pingala
séc III a.C.

40. Fazer fogo… são técnicas?

41. Fazer fogo com isqueiro,
é mais _______ ?
fácil?simples?
rápido?

42.
A condição humana é necessariamente tecnológica.
Toda ação é técnica. Algumas são “velhas”, outras “novas".
Técnica não é só a “melhor”.Todas as técnicas estão em
desenvolvimento.
Técnicas são corporificadas no mundo material,
nas coisas, nos corpos.
VIEIRA PINTO, Álvaro. O conceito de tecnologia. Rio de Janeiro: Contraponto, 2005.
Tecnologia como existencial
do ser humano

43. Vivemos hoje em uma
Era Tecnológica
“As TIC
estão revolucionando a
educação e a sociedade”

44. “Era tecnológica” como ideologia
Operação ideológica com a qual cada grupo dominante
apresenta sua versão de “fim da história”.
A solução dos problemas dos países “subdesenvolvidos” é
apenas resultado da ineficiência de gestão e falta de
instrumentos adequados?
“O laboratório de pesquisas anexo a gigantesca
fábrica tem o mesmo significado ético da capelinha
outrora obrigatoriamente exigida ao lado de nossos
engenhos rurais”

45. A tecnologia
transforma a sociedade,

46. A tecnologia
transforma a sociedade,
&
a sociedade
transforma a tecnologia

47. o técnico é construído
socialmente
&
o social é tecnologicamente
construído

48.
Tecnologia e Sociedade
se constituem mutuamente

49. exemplo
mais próximo

50. como nos educamos
sobre a obra alvariana e freiriana?
como manuseamos
Álvaro Vieira Pinto e Paulo Freire?
com que tecnologia a
elaboramos?

51. como demorou tanto tempo
para investigarmos as relações
entre Paulo Freire e Vieira Pinto?
PAIVA, Vanilda. Paulo Freire e o nacionalismo desenvolvimentista.
1a. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1980. v. 1. 208p .

53. “tudo é subdesenvolvido
na realidade subdesenvolvida”
nossa pesquisa sobre/em AVP e Freire
é subdesenvolvida
é pesquisa (tecnologia e educação)
no subdesenvolvimento

54. a condição de subdesenvolvimento
é nossa opressão
(ser menos)
subdesenvolvimento
é nosso maior potencial
(ser mais)

55. vamos desenvolver
nossa tecnologia, ciência e educação?
elaborar técnica, ciência e educação
da obra e das ideias
de Freire e Álvaro Vieira Pinto?

56. valorizar nossas
técnicas
reconhecê-las criticamente
e agir para desenvolvê-las

57. Hélio Oiticica
Penetrável
a técnica ensinada por AVP e Freire
não foi reproduzir AVP e Freire
foi lidar com as questões e temáticas
atuais que interessam a nossa situação
corrigindo a direção para
o que interessa ao subdesenvolvimento
como?

58. Hélio Oiticica
Penetrável
ler Freire
como leitor/a de Álvaro Vieira Pinto
ler Vieira Pinto
como Freire o leu
na Psicologia, na Computação,
no Design, na Saúde, nas Artes
nas Engenharias …

59. querem "apagar" Freire
como "apagaram" Vieira Pinto
quem se beneficia da
alienação da produção
de nossa própria existência?

60. nunca foram, nunca serão
"apagados"
não há nada a ser começado
"do zero"
o que temos que produzir
já foi iniciado
está aqui
Ø

61. nos produzirmos
educacionalmente
científicamente
tecnologicamente
continuar o movimento
cons(instituindo) o novo
2019
que fazer?

62. defender o legado alvariano/freiriano
resistir e esperançar (é possível)
denunciar/anunciar (consciência/trabalho)
produção e ação cultural
(textos, mídias, cultura, internet)
2019
que fazer?

63. Obrigado!
Rodrigo Freese Gonzatto
www.gonzatto.com
www.alvarovieirapinto.org
"Do Tudo quanto está por fazer
no mundo que é o seu."
Álvaro Vieira Pinto
"O mundo não é,
o mundo está sendo."
Paulo Freire