2. Curriculum Vitae
(resumé)
Javier Mendieta Paz
novembre, 2003
Né à Potosí le 7 février 1953, bolivien, marié, 2 filles. Licencié en
Psychologie a l’ Université Catholique Bolivienne “ Saint-Paul” , La Paz.
Maîtrise en Education Supérieure à l’ Université Autonome Gabriel René
Moreno, Santa Cruz de la Sierra, Bolivie. Workshop en Bruxelles, Bélgique.
Thérapeute, Consulteur, Rechercheur et Professeur Universitaire à temps
complet. Directeur de projets sociaux, recherche, planification et ressources
humains - Organisations de Coopération Internationales. Participation en
divers cours de la spécialité. Facilitateur de cours de ressources humains et
stratégies de ventes pour entreprises. Participation en séminaires et congrés.
Publications textes et articles en revues et presse. Membres d’ institutions
professionelles, universitaires, sociaux et culturelles. Membres du Collége de
Psychologues de Santa Cruz. On parle español, francais et anglais.
Ordinateurs.
e-mail:jmendietap@hotmail.com
3. Index
La responsabilité du soi-même dans la thérapie
Le concept du soi-m ême
L’expérience de l’exploration
La découverte des attitudes refusées
L’expérience de réorganisation du soi-m ême
L’expérience du procès
L’expérience de la finalisation
Le procès de devenir personne
La perception et l’attitude vers le soi-m ême
Le progrès vers la prise de conscience de l’expérience refusée
5. La réaction inicielle du client devant une
situation non structuré est de se percevoir
comme une personne responsable de soi-
même
Quant la situation se presente structuré le
client peut expérimenter un sentiment de
solitude
volver
7. Le concept de soi-même est le
fondement de la thérapie centrée sur
le client
“Le concept du soi-même or la structure du soi-même peut se
considéré comme une configuration organisée de perceptions du
soi-même, admissible pour la conscience
Il est intégré par des éléments telles comme les perceptions des
propres caractéristiques et capacitées, les précepts et concepts du
soi-même parmis les autres et le moyen
les qualités de valeurs qui se perçoivent et s’associent avec les
expériences et avec les objets et les objectifs et ideales qui se
perçoivent avec valeurs positives ou negatives”
9. Au procès d’exploration le client,
commence a exprimer les propres
changements
• Il craint, à la fois qu’il souhait ce change.
• Eprouve les expériences d’incongruence au moi.
• Quand est possible parler et exprimer librement
les attitudes, on découvrent les contradictions
jamais avant dévoilées.
• Dans la thérapie se reconnaissent, reéxaminent et
s’affrontent les incohérences de la personne.
10. Dans la sécurité de la relation et
dans un climat psychologique chaud
et manquant de menaces
•On permet l’honnêtetée pour exprimer les incohérences
•La compréhension de savoir qu’un nouveau procès est-il
en train de se dévoiler tous dedant, ce qui donne au client
la persistence pour continuer ce procès
•Bien que la douleur soit intense
•Les rapports sont-ils generalement volontaires
•Dans l’expérience on remarque le malaise impliqué dans la
relation
12. Le résultat
de
l’exploration
verbal des
attitudes et C’est la découverte des
des attitudes que le client a
problèmes exprimée
Mais qui a refuser dans la
conscience
“Choses que jamais avait
penser avant”
14. L’image de soi-même doit se modifier pour
inclure ces nouvelles perceptions de
l’expérience
La douleur d’inclure ces attitudes
refusées comme quelque part propre
15. 1) Changement lèger (re-organisation lègere)
•Quant les expériences refusées sont lègerement
incoherentes avec le soi-même
•Se presente le malaise
16. 2º) Ré-organisation drastique
•Le soi-même et ses relations avec la réalité changent autant que plusieurs
aspects continuent intacts
•Le client peu traverser une dévastatrice tempête de douleur,
confusion et chaos
•La souffrance peut-être associée avec des configurations de la personne
rapidement changeantes orientées à la nouvelle personne (néanmoins il peu
reculer et tout d’abord avancer)
•Le client peu faire des progrès observables dans l’exploration de son camp
perceptuel, vers la reconstruction positive de sa personalité
•Après avoir un -insight- proffond et significatif le client peu plonger dans les
ténêbres, avec des idées de suicide et sentiments désespérés
•Quant les conflits et les problèmes paraîssent être résolu, la tension et le
malaise ne disparaissent sauf que puissent se présenter d’une façon plus
marquée
•Postérieurement, les expériences améliorent pendant la seconde moitié du
procès thérapeutique
18. •Le client peut exprimer les progrès dès le début de la
thérapie
•En découvrant que les expériences refusées laissent
de provoquer douleur ou anxiéte, cela l’encourage pour
avancer
•La perception parmi laquelle peut-on reconstruire un
segment de l’organisation du soi-même et que de ça,
ont peut trouver des nouvelles conduites, peut faire
profiter au client à sa propre capacité pour faire des
progrès dans son auto-exploration
•Fréquemment il arrive que les sensations plus
désagréables et désespérées se produisent plutôt qu’à
la fin de la thérapie
20. Se presenten traits
généraux et particuliers
Sécurité et insécurité fréquemment à la
conclusion de la thérapie, le client
exprime de la peur, une sensation de
perte et un contrecoup temporelle à
affronter seul la vie sans l’appuis de la
séssion thérapeutique
22. Sören Kierkegaard:
“..la cause du désespoir à lieu en ne pas choisir
être soi même et que la manière plus proffonde de
désespoir est celle qui à élu l’individus: ‘être
quelqu’un différent de soi-même ’ “
23. “Dans le bout opposé du désespoir se
trouve l’envie d’être le même qu’on est
réellement”
“Dans cette éléction se trouve la responsabilité
plus proffonde de l’homme ”
•L’expérience du sentiment
•La découverte du soi-même dans l’expérience
•L’ouverture à l’expérience
•La confiance du propre organisme
•L’expérience du centre
•Le souhait d’être un progrès
25. Change de la perception et de
l’attitude vers soi-même
Avant la thérapie,la personne:
•À le sentiment de n’être pas elle même
•Elle ne sait pas quel est son soi-même
Après la thérapie, la personne:
S’accepte à soi-même
S’appercoît comme une personne méritoire
Digne de respect
Empathique
S’appercoît d’une manière plus indépendente
Spontanée et authentique
•Vraie
27. ¿Que se passe-t-il psychologiquement quand
l’individus traite avec le matériel “refoulé”?
•Il exprime des sentiments viscéraux
•Il symbolise adéquatement ses expériences
•Symbolisation inadéquate ou distorsioné
•Symbolisation vs. concept de soi-même
•Il n-y-a pas de symbolisation
28. Seulement quand le concept de soi-même
fut revisé suffisamment comme pour
accepter les expériences refusées, elles
puissent être symbolisées évidemment
Le changement du soi-même prècède,
tout-à-fait que la récupération du matériel
refusé ou refoulé
29. “La réussite à la thérapie nous apporte à la
conscience une manière adequate différenciée
et symbolisée des expériences et sentiments
comuns qui se trouvent en contradiction avec le
concept de soi-même du client”
30. Réfferences
•JASPERS, K. (1978). La Philosofie: breviarios. Méxique: Fond de
Culture Economique.
•MASLOW, A. (1989). L’Homme Autorréalisé: Vers une
psychologie de l’Être. 8ª ed. Buenos Aires: Troquel.
•MAY, et al (1963). Psicología Existencial. Buenos Aires: Paidós.
•ROGERS, C. (1986). Psicoterapia Centrada en el Cliente:
Práctica, implicaciones y teorías. Buenos Aires: Paidós.
•ROGERS, C. (1989). El Proceso de convertirse en persona.
Buenos Aires: Paidós.
•ROGERS, C. & STEVENS, B. (1980). Persona a Persona.
Buenos Aires: Amorrortu.
•ROGERS & KINGET (1967). Psicoterapia y Relaciones
Humanas. Teorìa y Práctica de la Terapia No-dirigida Tomo II.
Madrid, España.
•ROGERS, C. (1980). Grupos de Encuentro. Buenos Aires:
Paidós.
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