Este documento resume los principales aspectos de la mariología, el estudio sobre la Virgen María según las fuentes de la revelación. Explica que María fue elegida por Dios para ser la madre de Jesús y resalta los cinco dogmas marianos definidos por la Iglesia: la maternidad divina, la virginidad perpetua, la Inmaculada Concepción, la Asunción y María como Madre de la Iglesia. Además, resume los pasajes del Evangelio relacionados con María y sus cinco frases registradas.

1. Lic. GINER E. ARANDA CRUZ

2. MARIOLOGIA
 ESTUDIO SOBRE LA VIRGEN MARIA,MADRE DE JESUS
Y MADRE NUESTRA, SEGÚN NOS LA PRESENTA LAS
FUENTES
 DE LA REVELACION
 (SS.EE Y SS.TT)

3. VIRGEN MARIA
• Según los evangelios apócrifos
los padres de la Virgen María
fueron Ana y Joaquín una pareja
de conyugues santos que tuvieron
esa hija en edad avanzada.
• Agradecidos, la donaron a DIOS
y la educaron según los principios
de la ley de Moisés.
• Vivían en la región de Galilea
en un pueblo llamado Nazaret

4. LA ANUNCIACIÓN
(Lc 1,26-38)
• MARIA era ya una jovencita y fue
consignada como esposa a José, joven
«JUSTO» expresión que significa
PLENAMENTE OBEDIENTE A LOS PLANES
de DIOS (Mt 1,18-24)
• Antes que conviviera con José, su esposo
el Ángel Gabriel la visitó. Y entrando
dijo: ALÉGRATE, LLENA DE
GRACIA, EL SEÑOR ESTÁ
CONTIGO»
• MEDITANDO SOBRE ESTAS PALABRAS, LA TRADICIÓN
CRISTIANA HA COMPRENDIDO LA SINGULAR BELEZA DE
MARIA: tota pulchra

5. • Es decir INMACULADA SIN PECADO
• EL ANGEL CONTINUÓ: «No temas MARÍA,
porque has hallado gracia delante de DIOS;
vas a concebir y darás a luz un hijo que le
pondrás por nombre JESÚS»
• Superando el primer momento de maravilla y
de temor, MARÍA respondió al Ángel: ¿CÓMO
SERÁ ESTO, PUESTO QUE NO CONOZCO
VARÓN? El Ángel respondió: EL ESPIRITU
SANTO VENDRA SOBRE TI Y EL PODER DEL
ALTÍSIMO TE CUBRIRÁ CON SU SOMBRA; POR
ESO EL QUE HA DE NACER SERÁ LLAMADO
HIJO DE DIOS

6. • Dijo MARIA: «HE AQUÍ LA ESCLAVA DEL SEÑOR;
HAGASE EN MI SEGÚN TU PALABRA»
• . La vida de María fue un permanente acto de fe
entrega a la voluntad de Dios por medio de su
aceptación silenciosa para ser la madre de Jesús
en su actitud de disponibilidad transmitida en su
FIAT acepta ser el punto de encuentro entre Dios
la humanidad. Así que María, puso en marcha lo
designios del Plan de Dios abriendo paso a la
acción del Espíritu Santo.

7. EL MAGNIFICAT
(Lc 1,46-55)
Mi alma alaba la grandeza del SEÑOR; mi
espíritu se alegra en DIOS mi Salvador. Porque
DIOS ha puesto sus ojos en mí, su humilde
esclava, y desde ahora siempre me llamaran
dichosa; porque el Todopoderoso ha hecho en
mí grandes cosas. ¡Santo es su nombre!
DIOS tiene siempre misericordia de quienes lo
reverencian. Actuó con todo su poder: deshizo
los planes de los orgullos, derribó a los reyes de
sus tronos y puso en alto a los humildes. Llenó
de bienes a los hambrientos y despidió a los
ricos con las manos vacías. Ayudó al pueblo de
Israel, su siervo y no se olvido de tratarlo con
misericordia. Así lo había prometido a nuestros
antepasados, a Abraham y a sus futuros
descendientes.

8. Esta expresión poética
de MARIA es la
experiencia de su FE y
AMOR a DIOS que la
Iglesia canta
acudiendo al corazón
de María

9. LAS CINCO FRASES DE LA VIRGEN MARÍA
EN EL EVANGELIO
1°¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón? (Lc 1,34)
Esta pregunta es una solicitud de aclaración.
2° He aquí la esclava del SEÑOR, hágase en mí según tu palabra
(Lc 1,38). Ella con su FIAT se dispone para el acontecimiento salvífico
fundamental: la encarnación de JESÚS.
3° «Mi alma alaba la grandeza del SEÑOR; mi espíritu se alegra en
DIOS mi Salvador…» (Lc1,46-55) « El Magnificat» es el cantico de
alabanza que María hace a su Dios por todas las obras maravillosas
hechas en la historia de la humanidad y en su propia vida.
4° Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Tu padre y yo te hemos
estado buscando llenos de angustia. (Lc 2,48-49).Estas palabras
expresan el desconcierto de María por lo que ha pasado. Pero María
acepta y guarda todo en su corazón.
5° Ya no tienen vino. Hagan todo lo que él les diga (Jn 2, 3-5). María
siempre es atenta a las necesidades de cada persona. Siempre
intercede por nosotros ante Jesus. Nos recomienda hacer la voluntad
de DIOS

10. LA PRESNCIA DE LA VIRGEN MARÍA EN LOS
EVANGELIOS
LUCAS
• Lc 1,26-38
• Lc 2,21-35
• Lc 2,41-52
MATEO
• Mt 1,18-24
• Mt:2,13-14
JUAN
• Jn 2,3-5
• Jn 19, 25-27

11. LOS DOGMAS MARIANOS
La palabra «dogma» es una palabra latina, que viene del
griego. Se refiere a la doctrina de DIOS revelada por
Jesucristo a los hombres y testificada por la Iglesia. Los
dogmas son verdades contenidas en la Revelación.
Desde los inicios de la fe cristiana la comunidad
mantenía un profundo amor hacia la Virgen María.
Por los privilegios que Dios le concede por su
Maternidad Divina, la Iglesia proclama algunas Verdades
Reveladas a cerca de ella:
• La Maternidad Divina.
• La Virginidad
• La Inmaculada Concepción
• La Asunción al cielo

12. LA MATERNIDAD DIVINA: MARÍA,
MADRE DE DIOS
• María es verdaderamente Madre de DIOS, pues
engendró y dio a luz a Jesús quien es Dios. La
concepción de Jesús es obra del Espiritu Santo
y no de un hombre. Es obra de Dios mismo.
Jesús es el Verbo, la palabra de Dios hecha
carne. Por eso la maternidad de María es
Divina, porque concibió a Jesús por obra divina
y porque fue la Madre de la segunda Persona
de la Santísima Trinidad.
• La unión entre María y Jesús es íntima. Jesús la
siente Madre no sólo porque la engendró
físicamente, sino también porque María
participa de manera consciente y aceptada
(desde la anunciación del ángel) en la obra
mesiánica de su Hijo. Se trata de una
participación total, completa sin límites.

13. DEFINICION DEL DOGMA
• El concilio de Éfeso convocado por el Papa San
Celestino I en el año 431 condeno la herejía de
Nestorio, el cual afirmaba que la Virgen María fue
madre de un hombre cualquiera, en la cual «vino
a habitar» el Verbo.
• El concilio definió: el Verbo de Dios …unido desde
el seno materno se sometió a nacimiento carnal.
Como conclusión de este concilio, se declaró a
María como THEOTOKOS = Madre de Dios
• El concilio Vaticano II (1962-1965) ratifica la
declaración hecha en Éfeso: «María de Nazaret
es Madre de Dios, de la segunda persona de la
Santísima Trinidad que se encarnó y tomó la
naturaleza humana desde el momento de
concepción.

14. VIRGINIDAD PERPETUA DE MARIA
• ANTES DEL PARTO: Jesús nació, no como consecuencia de
relaciones matrimoniales ordinarias, sino por la intervención del
ESPIRITU SANTO en el vientre de la Virgen MARÍA. Explicado
explícitamente en el anuncio y en el sueño de José.
• EN EL PARTO: María dio a luz a su hijo sin perder la virginidad
por gracia de DIOS. «El rayo de luz que pasa por el cristal sin
romperlo».
• DESPUÉS DEL PARTO
María, después del nacimiento de Jesús, no tuvo mas hijos ni
consumó su matrimonio con José.
En Mt1,25 y Lc 2,7 «Hijo Primogénito» de María; se refiere que
Jesús siendo primer hijo de María tiene que ser consagrado al
Señor según la ley israelita. Jesús es el UNIGENITO
Mt 12,47; Mc3,31 se menciona a la Madre y hermanos de Jesús.
La palabra «hermanos» en hebreo se aplica a los primos.

15. DEFINICÓN DEL DOGMA
• Proclamado por el Concilio de Letrán el año 649 por el
Papa San Martin I «No convenía que el cuerpo de María
sufriese el contacto de un hombre, después de haber
entrado el Espíritu Santo».
• María queda virgen para siempre porque vive plenamente
entregada a Dios. Así, su virginidad perpetua es signo y
ejemplo para todo cristiano llamado a vivir por Dios y su
reino.

16. LA INMACULADA CONCEPCION
• Este dogma fue proclamado el 8 de diciembre de 1854,
por el Sumo Pontífice Pio IX en la Basílica de San Pedro.
• «La Bienaventurada virgen María fue preservada inmune
de toda mancha de pecado original desde el primer
instante de su concepción»

17. LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
• Ser llevada en latín se dice
«assumi». De aquí procede el
termino asunción.
• Este dogma afirma la
glorificación corporal de María
que fue definido el 1 de
noviembre de 1950, por el
Papa Pio XII. «La inmaculada
Madre de Dios, siempre virgen
María, acabada el curso de su
vida, fue elevada en cuerpo y
alma a la gloria celestial».
María asunta al cielo intercede
por los hombres al lado de su
Hijo (LG 62).

18. MARÍA MADRE DE LA IGLESIA
• Este titulo fue declarado por el
Papa Pablo VI el 21 de
noviembre de 1964 en el
discurso de clausura de la
tercera sesión del Concilio
Vaticano II. «Proclamamos a
María Santísima Madre de la
Iglesia, es decir Madre de todo
el pueblo de Dios, tanto de los
fieles como de sus pastores».