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* ARTE HEBREO
* http://sujetomusicante.blogspot.com/2010/11
 /esencia-de-la-musica-judia.html
* http://www.jabad.org.ar/shabat/la-cena-de-
 la-noche-del-shabat/
* http://mcarmenfer.wordpress.com/2010/10/0
 7/escalas/




      *
* Hacia el 1250 a.C., con
 la llegada primero de
 los hebreos y la de los
 filisteos (los "peleshet"
 de los Pueblos del Mar)
 después, el actual
 territorio de Israel
 sufrió la desaparición
 de numerosas ciudades
 cananeas y a la postre
 la de su civilización.


*
* los hebreos pronto
 aceptaron lo
 cananeo
 anterior, aunque
 dándole una clara
 impronta
 fenicia, que se dejó
 sentir
 profundamente.
* En una época de incesantes movimientos de
 pueblos, ciertos grupos semitas, originarios del
 desierto arábigo, llegaron al Eufrates medio.
* Los hebreos, "el pueblo de Yahvé" guiado por Abraham se
 asentaron en la zona conocida como Palestina, al sur de Fenicia.
* Hacia el 1250 a.C., con la llegada primero de los
 hebreos y la de los filisteos (los "peleshet" de los Pueblos
 del Mar) después, el actual territorio de Israel sufrió la
 desaparición de numerosas ciudades cananeas y a la
 postre la de su civilización.
* Segundo rey de Israel (1000-
     962 a.C.). Se menciona unas
     ochocientas veces en el
     Antiguo Testamento y sesenta
     en el Nuevo Testamento. No
     se sabe con certeza el
     significado de su
     nombre. Hijo menor de Isaí,
     de la tribu de Judá.



*
*Saúl (1040-1010 a.C.), primer rey del Estado palestino,
 construyó en Gabaa, la primera capital del reino, un
 palacio fortificado, identificado por W. F. Albright en
 Tell el-Ful.
*
*
* De acuerdo con lo transmitido por el "Libro de
 los Reyes" (I Rey. VII, 1-12), este edificio
 palatino contó con cuatro series de elementos
*La construcción más importante fue, sin embargo, el
 Templo de Yahweh, levantado con materiales y operarios
 facilitados por Hiram, rey de Tiro, en la colina nordeste de
 Jerusalén
* Ver en
* http://www.youtube.com/watch?v=GaK44rbJ8
 DE




      *
*
*
*
*
*
* Allí se ha descubierto una importante
construcción que parece no se acabó de edificar
                                       del todo.
*
*          Herodes -
        Poligono de San
        Pablo - Sevilla




*
*
* Durante el reinado
     de Herodes el
     Grande se llevó a cabo
     una importante labor
     constructora con
     edificios como los
     majestuosos palacios de
     Masada, el Templo de
     Jerusalén o esta
     grandiosa fortaleza.

*
*
* Fecha: Siglos II-I a.C.




                        *
* Durante el periodo
     cananeo fueron muy
     frecuentes los
     enterramientos en grutas
     naturales, o grandes
     tumbas excavadas en las
     rocas, constituyendo
     verdaderos panteones
     familiares. No obstante,
     y especialmente los
     niños, eran enterrados
     individualmente bajo los
     cimientos del hogar.



*
* Son escasos los
                                    ejemplares escultóricos
                                    del período
                                    israelita (estatuillas de
                                    terracota de Astarté de
                                    Gezer, Gibea y Bet
                                    Shemesh), dado que la
                                    ley (Dodecálogo
                                    siquemita,
                                    Biblia) prohibía hacer
Fragmento del arca de la alianza    imágenes talladas
                                    representando a seres
                                    vivientes para rendirles
                                    culto.



                                   *
*
*
*
* 3150-1200 a.C.
     The Israel
     Museum
    * MATERIAL:
     COBRE




*
* La Biblia hebrea se conoce
     con el acrónimo       (TANAJ).
     El acrónimo esta compuesto
     por letras iniciales T-N-K
     (Tet-Nun-Kaf) acorde a los
     nombres de las tres
     secciones que conforman la
     totalidad de las Escrituras
     hebreas.



*
* 1) Toráh: La Ley.
    Conocido en griego
    como el Pentateuco.
* 2) Neviím: Los
    Profetas
* 3) Ketuvím: Los
    Escritos




*
* a) Toráh: Significa
 literalmente “la
 enseñanza, la
 instrucción” y comprende
 los cinco primeros libros
 de la Biblia (Génesis,
 Éxodo, Levítico, Números
 y Deuteronomio).
* Neviím: Significa literalmente “Profetas”, lo
 cual se convierte en un bloque de libros que se
 dividen en dos secciones proféticas.
* Ketuvím: Significa “Los Escritos”
* VIDEO CANTAR DE LOS CANTARES VER LINK




  *
* CANTAR DE LOS CANTARES CANCIÓN DE AMOR
 VER EN


* http://www.youtube.com/watch?v=ZgMztV5cG
 Ak
* Ver en:

* http://www.youtube.com/watch?v=idScTtR265
 I




                           *
* PROBERVIOS

* http://www.youtube.com/watch?v=I5I8C8YU3O
 Q




                      *
*
* Sabemos que Música es el arte de combinar los sonidos
 rítmicamente.
 Hoy día se acepta que la música nació, ante todo, como
 canto; es decir, como descubrimiento musical de la voz
 humana, expresión artística considerada tan perfecta que
 permaneció durante varios siglos apartada de
 combinaciones polifónicas, incluso hasta del
 acompañamiento de otros instrumentos.
* Es por eso que para los
 judíos ha sido siempre un
 fuerte lazo que ha
 mantenido al pueblo unido;
 cantada en sinagogas, en
 Sabbath, en las Zemirot y
 por aquellos que eran
 conducidos a las cámaras
 de gas o en sus huidas a lo
 largo de la historia.
* Ir a :
 http://www.youtube.com/
 watch?v=sOr_oj-3xYM
* Cada pueblo ha utilizado el sonido de manera que ha
 diseñado sus propias escalas musicales: Diatónica-
 Pentatónica - 1/4 de tono (Babilónica) - 1/8 de tono (A. S.)
 - Dodecafónica (de la que Schönberg, músico judío, fue su
 creador) y otras muchas… Con ellas crearon distintos
 lenguajes musicales con los que expresar sus emociones.
*Los hebreos tuvieron
 su propio sistema
 musical, de tradición
 semítica, e incluso
 llegaron a tener
 influencia persa y
 fenicia, deducible por
 el nombre de algunos
 de sus
 instrumentos, por
 ejemplo el kinnor
 (arpa triangular).
* La música en la cultura hebrea tenía un papel de extrema
 importancia en el culto.


* http://www.youtube.com/watch?v=C1nVGAbZcyg
* En la liturgia aparecen nuevas formas, como son las
 cantinelas y los salmos. Los salmos, compuestos por el rey
 David, son cantos tanto de dolor como de alegría.
* Ir a http://www.youtube.com/watch?v=Y1qHcpQaroc
* Tras la conquista de Alejandro el Magno en el 322 A.C., la
 música judía se enriquece, pues recibe la influencia
 helenística y adopta la escala diatónica adaptándola a la
 judía, como consecuencia surge una hermosa combinación.
* Después de la caída del Segundo Templo en el 70 E.C., se
 codifica el Talmud y aparece una nueva Liturgia basada en la
 lectura de las escrituras. Esta música fue confiada a los
 levitas, grupo de 288 cantores e instrumentistas, organizados
 en 24 conjuntos de 12 miembros que participaban en todas
 las ceremonias cotidianas y grandes festividades.
* Hacia el primer milenio la música judía sufre una
 separación debido a la diáspora. A partir de estos
 momentos podemos hacer una clasificación y dividirla en
 tres tradiciones principales, basadas precisamente en las
 migraciones y su distribución geográfica. Son:
 Tradición oriental: Que incluye la música de los judíos del
 Yemen, Irak, Persia, Siria y Palestina.



       *
* Tradición sefardí:
    Basada originalmente
    en la Península Ibérica y
    que en el siglo XV se
    dispersará hacia el N.
    de África, Italia,
    Grecia, Turquía,
    Holanda.
* http://www.youtube.co
    m/watch?v=gk3z1hIoyxk
*
*Tradición asquenazí:
 Incluye a los judíos de
 Alemania, Austria y
 Europa Central.
 Las diferencias entre
 ellas se corresponden
 con las diferencias en
 la cultura, costumbre y
 prácticas religiosas.
*http://www.youtube.c
 om/watch?v=9n1OfRAY
 w0w
* Plegarias: No se leen a partir de textos escritos
 sino que se cantan de memoria de un modo
 melódico métricamente libre.


* http://www.youtube.com/watch?v=paVTV7vOr
 o0




                  *
* La sinagoga es el lugar más importante para la música en
 las comunidades judías. La canción de la sinagoga está en
 hebreo y la cantan exclusivamente los “hombres y
 niños”, con ritmo libre y monódico; el acompañamiento
 instrumental es infrecuente, debido a que se ha
 interpretado como una prescripción talmúdica contra los
 instrumentos.
* Himnos: Los himnos se cantan sobre melodías
 fijas y pueden encontrarse diferencias según
 las tradiciones. Los himnos son cantados por
 solistas.
 Cabría hablar también de los himnos llamados
 Zemirot, generalmente cantados en hebreo,
 aunque a veces en yiddish o ladino.




     *
* Todas las tradiciones judías poseen amplios
 repertorios de música paralitúrgica adecuada
 para contextos religiosos fuera de la sinagoga.
 Un marco característico es la observancia del
 Sabbath en el hogar.
* VER:
* http://www.youtube.com/watch?v=QAfccfv6R
 UQ



         *
* El marco clásico de la música instrumental es
 el de las bodas, en el que las danzas
 acompañadas de instrumentos son casi
 obligatorias y reciben la influencia de las
 culturas cercanas.




      *
* Otro ejemplo de música judía profana son las baladas
 sefardíes del romancero, las canciones épicas de los
 judíos kurdos y el repertorio nubah de los judíos del N.
 de África. (Mospagebreak)


* http://www.youtube.com/watch?v=rxrUZOUJk18
* En las comunidades judías suponen que todos
 los hombres adultos han de conocer los
 principios de la cantilación que se aprende
 desde niños.




                      *
* Las tradiciones instrumentales asquenazíes, las
 mantuvieron los conjuntos Klezmer; eran
 grupos profesionales cuya presencia en las
 modas resultaba imprescindible.
* Ninggún: La música jugó un papel importante
 en el movimiento Jassidíco entre los judíos
 askenazi de Polonia y Rusia en el siglo XIX. El
 canto y la danza se consideraban medios de
 expresión de éxtasis religioso y la
 trascendencia mística.
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 Gluck, compusieron adaptaciones más
 refinadas de aquellos Niggunim, logrando
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  • 2. * http://sujetomusicante.blogspot.com/2010/11 /esencia-de-la-musica-judia.html * http://www.jabad.org.ar/shabat/la-cena-de- la-noche-del-shabat/ * http://mcarmenfer.wordpress.com/2010/10/0 7/escalas/ *
  • 3. * Hacia el 1250 a.C., con la llegada primero de los hebreos y la de los filisteos (los "peleshet" de los Pueblos del Mar) después, el actual territorio de Israel sufrió la desaparición de numerosas ciudades cananeas y a la postre la de su civilización. *
  • 4. * los hebreos pronto aceptaron lo cananeo anterior, aunque dándole una clara impronta fenicia, que se dejó sentir profundamente.
  • 5. * En una época de incesantes movimientos de pueblos, ciertos grupos semitas, originarios del desierto arábigo, llegaron al Eufrates medio.
  • 6. * Los hebreos, "el pueblo de Yahvé" guiado por Abraham se asentaron en la zona conocida como Palestina, al sur de Fenicia.
  • 7. * Hacia el 1250 a.C., con la llegada primero de los hebreos y la de los filisteos (los "peleshet" de los Pueblos del Mar) después, el actual territorio de Israel sufrió la desaparición de numerosas ciudades cananeas y a la postre la de su civilización.
  • 8. * Segundo rey de Israel (1000- 962 a.C.). Se menciona unas ochocientas veces en el Antiguo Testamento y sesenta en el Nuevo Testamento. No se sabe con certeza el significado de su nombre. Hijo menor de Isaí, de la tribu de Judá. *
  • 9. *Saúl (1040-1010 a.C.), primer rey del Estado palestino, construyó en Gabaa, la primera capital del reino, un palacio fortificado, identificado por W. F. Albright en Tell el-Ful.
  • 10. *
  • 11. *
  • 12. * De acuerdo con lo transmitido por el "Libro de los Reyes" (I Rey. VII, 1-12), este edificio palatino contó con cuatro series de elementos
  • 13. *La construcción más importante fue, sin embargo, el Templo de Yahweh, levantado con materiales y operarios facilitados por Hiram, rey de Tiro, en la colina nordeste de Jerusalén
  • 14. * Ver en * http://www.youtube.com/watch?v=GaK44rbJ8 DE *
  • 15. *
  • 16. *
  • 17. *
  • 18. *
  • 19. *
  • 20. * Allí se ha descubierto una importante construcción que parece no se acabó de edificar del todo.
  • 21. *
  • 22. * Herodes - Poligono de San Pablo - Sevilla *
  • 23. *
  • 24. * Durante el reinado de Herodes el Grande se llevó a cabo una importante labor constructora con edificios como los majestuosos palacios de Masada, el Templo de Jerusalén o esta grandiosa fortaleza. *
  • 25. *
  • 26. * Fecha: Siglos II-I a.C. *
  • 27. * Durante el periodo cananeo fueron muy frecuentes los enterramientos en grutas naturales, o grandes tumbas excavadas en las rocas, constituyendo verdaderos panteones familiares. No obstante, y especialmente los niños, eran enterrados individualmente bajo los cimientos del hogar. *
  • 28. * Son escasos los ejemplares escultóricos del período israelita (estatuillas de terracota de Astarté de Gezer, Gibea y Bet Shemesh), dado que la ley (Dodecálogo siquemita, Biblia) prohibía hacer Fragmento del arca de la alianza imágenes talladas representando a seres vivientes para rendirles culto. *
  • 29. *
  • 30. *
  • 31. *
  • 32. * 3150-1200 a.C. The Israel Museum * MATERIAL: COBRE *
  • 33. * La Biblia hebrea se conoce con el acrónimo (TANAJ). El acrónimo esta compuesto por letras iniciales T-N-K (Tet-Nun-Kaf) acorde a los nombres de las tres secciones que conforman la totalidad de las Escrituras hebreas. *
  • 34. * 1) Toráh: La Ley. Conocido en griego como el Pentateuco. * 2) Neviím: Los Profetas * 3) Ketuvím: Los Escritos *
  • 35. * a) Toráh: Significa literalmente “la enseñanza, la instrucción” y comprende los cinco primeros libros de la Biblia (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio).
  • 36. * Neviím: Significa literalmente “Profetas”, lo cual se convierte en un bloque de libros que se dividen en dos secciones proféticas.
  • 37. * Ketuvím: Significa “Los Escritos”
  • 38. * VIDEO CANTAR DE LOS CANTARES VER LINK *
  • 39. * CANTAR DE LOS CANTARES CANCIÓN DE AMOR VER EN * http://www.youtube.com/watch?v=ZgMztV5cG Ak
  • 40. * Ver en: * http://www.youtube.com/watch?v=idScTtR265 I *
  • 42. *
  • 43. * Sabemos que Música es el arte de combinar los sonidos rítmicamente. Hoy día se acepta que la música nació, ante todo, como canto; es decir, como descubrimiento musical de la voz humana, expresión artística considerada tan perfecta que permaneció durante varios siglos apartada de combinaciones polifónicas, incluso hasta del acompañamiento de otros instrumentos.
  • 44. * Es por eso que para los judíos ha sido siempre un fuerte lazo que ha mantenido al pueblo unido; cantada en sinagogas, en Sabbath, en las Zemirot y por aquellos que eran conducidos a las cámaras de gas o en sus huidas a lo largo de la historia. * Ir a : http://www.youtube.com/ watch?v=sOr_oj-3xYM
  • 45. * Cada pueblo ha utilizado el sonido de manera que ha diseñado sus propias escalas musicales: Diatónica- Pentatónica - 1/4 de tono (Babilónica) - 1/8 de tono (A. S.) - Dodecafónica (de la que Schönberg, músico judío, fue su creador) y otras muchas… Con ellas crearon distintos lenguajes musicales con los que expresar sus emociones.
  • 46. *Los hebreos tuvieron su propio sistema musical, de tradición semítica, e incluso llegaron a tener influencia persa y fenicia, deducible por el nombre de algunos de sus instrumentos, por ejemplo el kinnor (arpa triangular).
  • 47. * La música en la cultura hebrea tenía un papel de extrema importancia en el culto. * http://www.youtube.com/watch?v=C1nVGAbZcyg
  • 48. * En la liturgia aparecen nuevas formas, como son las cantinelas y los salmos. Los salmos, compuestos por el rey David, son cantos tanto de dolor como de alegría. * Ir a http://www.youtube.com/watch?v=Y1qHcpQaroc
  • 49. * Tras la conquista de Alejandro el Magno en el 322 A.C., la música judía se enriquece, pues recibe la influencia helenística y adopta la escala diatónica adaptándola a la judía, como consecuencia surge una hermosa combinación.
  • 50. * Después de la caída del Segundo Templo en el 70 E.C., se codifica el Talmud y aparece una nueva Liturgia basada en la lectura de las escrituras. Esta música fue confiada a los levitas, grupo de 288 cantores e instrumentistas, organizados en 24 conjuntos de 12 miembros que participaban en todas las ceremonias cotidianas y grandes festividades.
  • 51. * Hacia el primer milenio la música judía sufre una separación debido a la diáspora. A partir de estos momentos podemos hacer una clasificación y dividirla en tres tradiciones principales, basadas precisamente en las migraciones y su distribución geográfica. Son: Tradición oriental: Que incluye la música de los judíos del Yemen, Irak, Persia, Siria y Palestina. *
  • 52. * Tradición sefardí: Basada originalmente en la Península Ibérica y que en el siglo XV se dispersará hacia el N. de África, Italia, Grecia, Turquía, Holanda. * http://www.youtube.co m/watch?v=gk3z1hIoyxk *
  • 53. *Tradición asquenazí: Incluye a los judíos de Alemania, Austria y Europa Central. Las diferencias entre ellas se corresponden con las diferencias en la cultura, costumbre y prácticas religiosas. *http://www.youtube.c om/watch?v=9n1OfRAY w0w
  • 54. * Plegarias: No se leen a partir de textos escritos sino que se cantan de memoria de un modo melódico métricamente libre. * http://www.youtube.com/watch?v=paVTV7vOr o0 *
  • 55. * La sinagoga es el lugar más importante para la música en las comunidades judías. La canción de la sinagoga está en hebreo y la cantan exclusivamente los “hombres y niños”, con ritmo libre y monódico; el acompañamiento instrumental es infrecuente, debido a que se ha interpretado como una prescripción talmúdica contra los instrumentos.
  • 56. * Himnos: Los himnos se cantan sobre melodías fijas y pueden encontrarse diferencias según las tradiciones. Los himnos son cantados por solistas. Cabría hablar también de los himnos llamados Zemirot, generalmente cantados en hebreo, aunque a veces en yiddish o ladino. *
  • 57. * Todas las tradiciones judías poseen amplios repertorios de música paralitúrgica adecuada para contextos religiosos fuera de la sinagoga. Un marco característico es la observancia del Sabbath en el hogar. * VER: * http://www.youtube.com/watch?v=QAfccfv6R UQ *
  • 58. * El marco clásico de la música instrumental es el de las bodas, en el que las danzas acompañadas de instrumentos son casi obligatorias y reciben la influencia de las culturas cercanas. *
  • 59. * Otro ejemplo de música judía profana son las baladas sefardíes del romancero, las canciones épicas de los judíos kurdos y el repertorio nubah de los judíos del N. de África. (Mospagebreak) * http://www.youtube.com/watch?v=rxrUZOUJk18
  • 60. * En las comunidades judías suponen que todos los hombres adultos han de conocer los principios de la cantilación que se aprende desde niños. *
  • 61. * Las tradiciones instrumentales asquenazíes, las mantuvieron los conjuntos Klezmer; eran grupos profesionales cuya presencia en las modas resultaba imprescindible.
  • 62. * Ninggún: La música jugó un papel importante en el movimiento Jassidíco entre los judíos askenazi de Polonia y Rusia en el siglo XIX. El canto y la danza se consideraban medios de expresión de éxtasis religioso y la trascendencia mística.
  • 63. * Algunos místicos del S. XIX, como Haendel, Gluck, compusieron adaptaciones más refinadas de aquellos Niggunim, logrando efectos sorprendentes.