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PROVINCIA DE BUENOS AIRES
DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN
DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR


INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACION DOCENTE Y TECNICA N°165

CARRERA: Profesorado de Educación Primaria

ESPACIO CURRICULAR: Teorías Sociopolíticas y educación
CURSO: 2do año
CICLO LECTIVO: 2012

TÍTULO DEL TRABAJO: la Tradición académica: el docente enseñante

PROFESOR: Peirano, Claudia

ALUMNOS: Baños It, Giuliana
        Dumrauf, María Ester
       González, Yanina

MAIL: Baños It, Giuliana (lagiuli1992@gmail.com);

      Dumrauf, María Ester (esterdumrauf@yahoo.com.ar);

      González, Yanina (yanina-g@live.com.ar)
La tradición académica: el docente enseñante


Para introducirnos en el tema diremos que las tradiciones son configuraciones de
pensamiento y de acción construidas históricamente, que se mantienen a lo largo del
tiempo; las cuales están institucionalizadas e incorporadas a las prácticas y la conciencia
del sujeto y que hoy en día sobreviven en la organización, en el curriculum, etc.

 Existieron a lo largo del tiempo tres tipos de tradiciones: La tradición normalizadora-
disciplinadora: el buen maestro, la tradición académica: el docente enseñante, la tradición
eficientista: El docente técnico y otras tendencias que no se consolidaron como tradiciones
pero existen en la formación docente: la pedagogía critica y la pedagogía participativa.

Nosotras haremos hincapié en la Tradición Académica, la cual se ha ido perfilando cuando
se constituyeron los programas de formación docente (década del 80), esta misma se
|distingue de la tradición normalizadora-disciplinadora.

 En esta tradición el docente tiene conocimientos disciplinarios, es decir tiene un
pensamiento positivista, un conocimiento solido de las materias a enseñar.

En el caso del conocimiento pedagógico no es relevante para ella, es visto como
innecesario, superficial, obstaculizador y débil, por ende hay ausencia de significatividad
porque tiene una visión de la ciencia desde un punto de vista neutral.

El docente que está formado con esta tradición menosprecia los saberes que tienen los
alumnos, solo considera verdaderos los saberes académicos; por lo tanto, su tarea específica
no es la difusión de ciertas normas, valores y principios que el ciudadano debía portar.

En esta perspectiva se reconocen dos enfoques: el enfoque enciclopédico donde se muestra
una transmisión lineal de los conocimientos del profesor a sus alumnos y el otro enfoque es
el comprensivo donde existe una visión crítica de los contenidos que transmite el profesor,
muestra las ventajas y desventajas de dichos conocimientos que son adquiridos por los
alumnos.

Hoy, la tradición académica no solo está en el discurso de los especialistas sino que también
se encuentra en el discurso docente y en el de la sociedad, creando la “opinión pública”
mediante los medios de comunicación y mostrando las “incompetencias” de la escuela y
obviamente de los docentes.

Pero, como refleja María Cristina Davini en “la formación docente en cuestión: política y
pedagógica” capitulo 1 la formación de los docentes y sus presencias actuales:

“La escuela no es sólo el espacio de la instrucción y los docentes son portadores de supuestos que
merecen ser considerados en el ámbito de la formación inicial y en servicio”
Bibliografía


-Davini, Maria Cristina (1995); “la formación docente en cuestión: política y pedagógica”
capitulo 1 la formación de los docentes y sus presencias actuales; editorial: paidos.



- Alliaud, A. (1993); “los maestros y su historia”: Orígenes del magisterio argentino,
buenos aires: centro editor de A.L

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  • 2. La tradición académica: el docente enseñante Para introducirnos en el tema diremos que las tradiciones son configuraciones de pensamiento y de acción construidas históricamente, que se mantienen a lo largo del tiempo; las cuales están institucionalizadas e incorporadas a las prácticas y la conciencia del sujeto y que hoy en día sobreviven en la organización, en el curriculum, etc. Existieron a lo largo del tiempo tres tipos de tradiciones: La tradición normalizadora- disciplinadora: el buen maestro, la tradición académica: el docente enseñante, la tradición eficientista: El docente técnico y otras tendencias que no se consolidaron como tradiciones pero existen en la formación docente: la pedagogía critica y la pedagogía participativa. Nosotras haremos hincapié en la Tradición Académica, la cual se ha ido perfilando cuando se constituyeron los programas de formación docente (década del 80), esta misma se |distingue de la tradición normalizadora-disciplinadora. En esta tradición el docente tiene conocimientos disciplinarios, es decir tiene un pensamiento positivista, un conocimiento solido de las materias a enseñar. En el caso del conocimiento pedagógico no es relevante para ella, es visto como innecesario, superficial, obstaculizador y débil, por ende hay ausencia de significatividad porque tiene una visión de la ciencia desde un punto de vista neutral. El docente que está formado con esta tradición menosprecia los saberes que tienen los alumnos, solo considera verdaderos los saberes académicos; por lo tanto, su tarea específica no es la difusión de ciertas normas, valores y principios que el ciudadano debía portar. En esta perspectiva se reconocen dos enfoques: el enfoque enciclopédico donde se muestra una transmisión lineal de los conocimientos del profesor a sus alumnos y el otro enfoque es el comprensivo donde existe una visión crítica de los contenidos que transmite el profesor,
  • 3. muestra las ventajas y desventajas de dichos conocimientos que son adquiridos por los alumnos. Hoy, la tradición académica no solo está en el discurso de los especialistas sino que también se encuentra en el discurso docente y en el de la sociedad, creando la “opinión pública” mediante los medios de comunicación y mostrando las “incompetencias” de la escuela y obviamente de los docentes. Pero, como refleja María Cristina Davini en “la formación docente en cuestión: política y pedagógica” capitulo 1 la formación de los docentes y sus presencias actuales: “La escuela no es sólo el espacio de la instrucción y los docentes son portadores de supuestos que merecen ser considerados en el ámbito de la formación inicial y en servicio”
  • 4. Bibliografía -Davini, Maria Cristina (1995); “la formación docente en cuestión: política y pedagógica” capitulo 1 la formación de los docentes y sus presencias actuales; editorial: paidos. - Alliaud, A. (1993); “los maestros y su historia”: Orígenes del magisterio argentino, buenos aires: centro editor de A.L