1. ‫مادة‬:‫المعاصرة‬ ‫المحلية‬ ‫العمارة‬
‫البحث‬ ‫اسم‬:-
‫والعمـــــــــــارة‬ ‫الثقافة‬
‫الطالب‬ ‫اسم‬:‫اسماعيل‬ ‫غريب‬ ‫محمد‬ ‫غريب‬
‫الكشف‬ ‫رقم‬:51
‫العمل‬ ‫مدة‬:‫األحد‬ ‫من‬16/3/2014‫األحد‬ ‫إلى‬30/3/2014
‫الدرجة‬:
‫الرابعة‬ ‫الفرقة‬
‫المادة‬ ‫بتدريس‬ ‫القائم‬
‫أ‬.‫د‬/‫الدسوقي‬ ‫كمال‬ ‫شريف‬
‫الثاني‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬
2013-2014
‫الهندسة‬ ‫كليـــــة‬
‫الزقازيق‬ ‫جامعة‬
‫المعمارية‬ ‫الهندسة‬ ‫قسم‬

2. ‫المحتويات‬
‫الغالف‬
‫المحتويات‬
‫المقدمه‬
‫الثقافه‬
‫العماره‬
‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عمارة‬
‫الفرعونيه‬ ‫العماره‬
‫النهرين‬ ‫مابين‬ ‫عماره‬
‫االغريقيه‬ ‫الحضاره‬ ‫عماره‬
‫الرومانيه‬ ‫الحضاره‬ ‫عماره‬
‫النهضه‬ ‫عصر‬ ‫عماره‬
‫األسالمية‬ ‫الحضارة‬ ‫فى‬ ‫العمارة‬
‫المعاصره‬ ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬(‫اليمن‬)
‫الملخص‬

3. ‫المقدمه‬
‫ت‬‫عتبر‬‫الثقافة‬ ‫منتجات‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫اخرى‬ ‫مجاالت‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫اآلداب‬ ‫و‬ ‫الفنون‬..‫تلك‬ ‫أهم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫و‬
‫هي‬ ‫المنتجات‬"‫العمارة‬.. "،‫المجتمع‬ ‫ثقافة‬ ‫تعكس‬ ‫مرآة‬ ‫أنها‬ ‫العمارة‬ ‫تعريفات‬ ‫أصدق‬ ‫احدى‬ ‫فمن‬
‫والثقافة‬ ‫للعمارة‬ ‫و‬ ،‫وتجلياتها‬ ‫الثقافة‬ ‫مظاهر‬ ‫كل‬ ‫تفسر‬ ‫أن‬ ‫لمفرداته‬ ‫يمكن‬ ‫مفتوح‬ ‫كتاب‬ ‫أنها‬ ‫و‬
‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫الى‬ ً‫ال‬‫وصو‬ ‫للتاريخ‬ ‫األولى‬ ‫المراحل‬ ‫منذ‬ ،‫بينهما‬ ‫متبادل‬ ‫تأثير‬.
‫ما‬ ‫منها‬ ‫مختلفة‬ ‫لفئات‬ ‫الثقافة‬ ‫تقسيم‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫للعمارة‬ ‫المشكلة‬ ‫المهمة‬ ‫العوامل‬ ‫احد‬ ‫الثقافة‬
‫بالثقافة‬ ‫أيضا‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫والعلوم‬ ‫الجميلة‬ ‫للفنون‬ ‫المتميز‬ ‫التذوق‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬
‫المستوى‬ ‫عالية‬.‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬ ‫والسلوك‬ ،‫واالعتقاد‬ ،‫البشرية‬ ‫المعرفة‬ ‫من‬ ‫متكامل‬ ‫كنمط‬ ‫أو‬
‫االجتماعي‬ ‫والتعلم‬ ‫الرمزي‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫القدرة‬
‫مقدمه‬
‫البحث‬ ‫هدف‬
‫والتقافه‬ ‫العماره‬ ‫من‬ ‫كال‬ ‫لمفهوم‬ ‫للتعرض‬ ‫البحث‬ ‫يهدف‬....‫كال‬ ‫وتاثير‬ ‫بينهم‬ ‫المتبادله‬ ‫والعالقه‬
‫االخر‬ ‫على‬ ‫منهم‬....‫الناتجه‬ ‫العماره‬ ‫هويه‬ ‫على‬ ‫والتعرف‬.
‫المعمارى‬ ‫الناتج‬ ‫على‬ ‫للوقوف‬ ‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫منذ‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫للعماره‬ ‫البحث‬ ‫ويتعرض‬
‫االزمنه‬ ‫تلك‬ ‫فى‬ ‫ومعتقداتهم‬ ‫بثقافتهم‬ ‫وربطه‬ ‫الموجود‬.
‫للعماره‬ ‫رئيسى‬ ‫كموجه‬ ‫الثقافه‬ ‫الهميه‬ ‫الوصول‬ ‫محاوله‬....‫االول‬ ‫والمحافظ‬ ‫العماره‬ ‫رداء‬ ‫فهى‬
‫المعماريه‬ ‫والمحليه‬ ‫المجتمعيه‬ ‫الهويه‬ ‫على‬.

4. ‫الثقافه‬
‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫المشترك‬ ‫والوجداني‬ ‫العقلي‬ ‫القدر‬ ‫وهي‬ ،‫األمة‬ ‫أو‬ ‫الجماعة‬ ‫روح‬ ‫تمثل‬‫الذي‬ ،‫الثقافة‬‫ييسر‬
‫على‬ ‫هذا‬ ‫يحدث‬ ،‫الحياة‬ ‫شئون‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫المتبادل‬ ‫واالعتماد‬ ،‫والتناصح‬ ‫والتكافل‬ ،‫التعايش‬ ‫لهم‬
‫الثقافة‬ ‫أن‬ ‫والثابت‬ ،‫ثقافتهم‬ ‫محتويات‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫األفراد‬ ‫يحوزه‬ ‫ما‬ ‫تباين‬ ‫من‬ ‫الرغم‬–‫في‬ ‫حتى‬
‫أشكالها‬ ‫أبسط‬–‫يكن‬ ‫وإن‬ ‫كاملة؛‬ ‫بصورة‬ ‫يستوعبها‬ ‫أن‬ ‫واحد‬ ‫فرد‬ ‫عقل‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫محتويات‬ ‫تضم‬
‫ألن‬ ‫عنها؛‬ ‫التعبير‬ ‫يستطيعوا‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ،‫ثقافتهم‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫اإللمام‬ ‫على‬ ‫قادرين‬ ‫ثقافة‬ ‫كل‬ ‫أبناء‬
‫منهم‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫مطلو‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬.
‫الثقافة‬ ‫محتوى‬:
‫يسهم‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫مطلوب‬ ،‫ما‬ ‫ثقافة‬ ‫تحت‬ ‫ينضوي‬ ‫فرد‬ ‫كل‬–‫ما‬ ‫بقدر‬
–‫درجة‬ ‫يبلغ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫وتنميتها‬ ،‫وصيانتها‬ ،‫ثقافته‬ ‫معرفة‬ ‫في‬
‫الهتماماته‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬ ‫يختار‬ ‫وأن‬ ،‫جوانبها‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫اإلتقان‬ ‫حد‬ ‫أو‬ ‫الكمال‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫جوانب‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫جان‬ ‫وطموحاته‬ ‫وقدراته‬
‫في‬ ‫له‬ ‫ونظراء‬ ‫هو‬ ‫ليكون‬ ‫جهده؛‬ ‫وسع‬ ‫فيه‬ ‫ويفرغ‬ ،‫له‬ ‫يتفرغ‬
‫الجانب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫االختصاص‬ ‫أهل‬ ‫المجتمع‬.‫المستقرة‬ ‫الحقائق‬ ‫ومن‬
‫تقسيم‬ ‫يمكن‬ ‫متجانس‬ ‫مجتمع‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫األنثروبولوجية‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬
‫أعضاء‬ ‫اشتراك‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫فئات‬ ‫ثالث‬ ‫إلى‬ ‫ثقافته‬ ‫محتوى‬
‫الثالث‬ ‫الفئات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬
‫العموميات‬
‫التي‬ ‫العامة‬ ‫واالجتماعية‬ ‫الطبيعية‬ ‫والمعارف‬ ‫الخلقية‬ ‫والقيم‬ ‫الدينية‬ ‫المعتقدات‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫وتضم‬
‫العقالء‬ ‫البالغين‬ ‫المجتمع‬ ‫أعضاء‬ ‫جميع‬ ‫فيها‬ ‫يشترك‬.‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫وتشمل‬–‫ًا‬‫ض‬‫أي‬–،‫القومية‬ ‫اللغة‬
‫األسرة‬ ‫داخل‬ ‫العالقات‬ ‫ونماذج‬(‫فيها‬ ‫فرد‬ ‫بكل‬ ‫المنوطة‬ ‫واألدوار‬ ،‫األسرة‬ ‫تكوين‬ ‫ضوابط‬)‫ونماذج‬ ،
‫السياقات‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫للعالقات‬ ‫المثالية‬ ‫والنماذج‬ ،‫المختلفة‬ ‫والمنشآت‬ ،‫المساكن‬
‫والمواقع‬‫المتنوعة‬ ‫االجتماعية‬.
، ‫والقانون‬ ، ‫لق‬ُ‫خ‬‫وال‬ ، ‫والفن‬ ، ‫والمعتقد‬ ، ‫المعرفة‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫المعقد‬ ‫الكل‬ ‫ذلك‬ ‫هي‬
‫كعضو‬ ‫اإلنسان‬ ‫اكتسبها‬ ‫وطبائع‬ ‫بل‬ ‫أخرى‬ ‫اجتماعية‬ ‫إمكانيات‬ ‫وأية‬ ‫االجتماعية‬ ‫والعادات‬
‫مجتمعه‬ ‫في‬

5. ‫الخصوصيات‬
‫وتحتوي‬‫معينة‬ ‫جماعات‬ ‫أعضاء‬ ‫يتقاسمها‬ ‫التي‬ ‫الثقافية‬ ‫العناصر‬ ‫على‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬
‫تظفر‬ ‫ولكنها‬ ‫المجتمع؛‬ ‫أبناء‬ ‫لمجموع‬ ‫مشتركة‬ ‫حيازة‬ ‫وليست‬ ‫األفراد؛‬ ‫من‬
‫واحترامه‬ ‫المجتمع‬ ‫باعتراف‬.‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الداخلة‬ ‫فية‬‫الثقا‬ ‫العناصر‬ ‫وتمثل‬
‫مفهوم‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫تمارس‬ ،‫ويدوية‬ ‫وتقنية‬ ‫فنية‬ ‫ومهارات‬ ،‫خاصة‬ ‫معارف‬
"‫دل‬‫المتبا‬ ‫االعتماد‬"‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫قطاعات‬ ‫إلى‬ ‫وتسند‬ ،‫الواحدة‬ ‫الثقافة‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬
‫مبدأ‬ ‫سياق‬ ‫في‬ ،‫وبناته‬ ‫المجتمع‬ ‫أبناء‬"‫العمل‬ ‫توزيع‬"‫هذه‬ ‫محتويات‬ ‫وتصنف‬
‫مثل‬ ‫مجاالت‬ ‫في‬ ‫المهنيون‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫للمهام‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫تب‬ ‫الفئة‬:‫شعبه‬ ‫في‬ ‫الطب‬
‫واإلدارة‬ ،‫والتمريض‬ ،‫واإلعالم‬ ،‫والهندسة‬ ،‫والتعليم‬ ،‫والقضاء‬ ،‫المختلفة‬
،‫كالزراعة‬ ‫المختلفة‬ ‫الحرف‬ ‫أصحاب‬ ‫يمارسها‬ ‫التي‬ ‫المجاالت‬ ‫وفي‬ ،‫ونحوها‬
‫الخدمات‬ ‫وظائف‬ ‫من‬ ‫وكثير‬ ‫والحياكة‬ ،‫والسباكة‬ ،‫ة‬‫والحداد‬ ،‫والتعدين‬ ،‫ة‬‫والتجار‬
‫المجتمع‬ ‫حياة‬ ‫تسير‬ ‫التي‬ ‫العامة‬.‫تمثل‬ ‫أنها‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫محتويات‬ ‫في‬ ‫وواضح‬
‫والسيطرة‬ ‫الطبيعية‬ ‫البيئة‬ ‫باستغالل‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫والتنظيمات‬ ‫والمهارات‬ ‫العناصر‬
‫واالقتصادية‬ ‫واالجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫الخدمات‬ ‫ومؤسسات‬ ‫المرافق‬ ‫وإدارة‬ ،‫عليها‬
‫والترفيهية‬ ‫والتعليمية‬ ‫فية‬‫والثقا‬.
‫البدائل‬
‫الشائعة‬ ‫غير‬ ‫والممارسات‬ ‫والعادات‬ ‫األفكار‬ ‫الفئة‬ ‫لهذه‬ ‫الثقافية‬ ‫المحتويات‬ ‫وتضم‬
‫ا‬ً‫ي‬‫اجتماع‬ ‫بها‬ ‫المعترف‬ ‫السكان‬ ‫فئات‬ ‫من‬ ‫فئة‬ ‫على‬ ‫تقتصر‬ ‫وإنما‬ ‫المجتمع؛‬ ‫في‬.
‫مجاالت‬ ‫في‬ ‫وممتدة‬ ‫متنوعة‬ ‫الثقافة‬ ‫محتويات‬ ‫من‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫عناصر‬ ‫إن‬ ‫ويقال‬
‫أو‬ ‫العموميات‬ ‫عليه‬ ‫يطلق‬ ‫عما‬ ‫تميزها‬ ‫واحدة؛‬ ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ق‬ ‫في‬ ‫تلتقي‬ ‫ولكنها‬ ،‫كثيرة‬
‫الثقافة‬ ‫عناصر‬ ‫في‬ ‫الخصوصيات‬.‫هي‬ ‫الفارقة‬ ‫النقطة‬ ‫وهذه‬:‫تمثل‬ ‫البدائل‬ ‫هذه‬ ‫أن‬
‫أو‬ ‫لمثيرات‬ ‫تقنية‬ ‫أو‬ ‫فنية‬ ‫وسائل‬ ‫أو‬ ،‫مختلفة‬ ‫أفعال‬ ‫ردود‬ ‫أو‬ ،‫متباينة‬ ‫استجابات‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫واحدة‬ ‫أوضاع‬ ‫أو‬ ‫احتياجات‬.‫يلي‬ ‫ما‬ ‫البدائل‬ ‫هذه‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬:
‫المواصالت‬ ‫وسائل‬ ‫بدائل‬ ‫بين‬ ‫االختيار‬ ‫في‬ ‫الواحدة‬ ‫الثقافة‬ ‫أبناء‬ ‫اختالف‬:
‫ووسائل‬ ،‫والطائرات‬ ‫والسيارات‬ ‫والقطارات‬ ‫والدرجات‬ ‫الحيوانات‬ ‫كاستعمال‬
‫والالسلكي‬ ‫السلكي‬ ‫االتصال‬.
‫المجتمع‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫قطاعات‬ ‫عليها‬ ‫تقبل‬ ‫التي‬ ‫المختلفة‬ ‫التعليم‬ ‫أنواع‬
(‫ديني‬–‫مدني‬–‫عام‬–‫مهني‬–‫تقني‬–‫وطني‬–‫أجنبي‬.)
‫الثقافه‬
، ‫والقانون‬ ، ‫لق‬ُ‫خ‬‫وال‬ ، ‫والفن‬ ، ‫والمعتقد‬ ، ‫المعرفة‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫المعقد‬ ‫الكل‬ ‫ذلك‬ ‫هي‬
‫كعضو‬ ‫اإلنسان‬ ‫اكتسبها‬ ‫وطبائع‬ ‫بل‬ ‫أخرى‬ ‫اجتماعية‬ ‫إمكانيات‬ ‫وأية‬ ‫االجتماعية‬ ‫والعادات‬
‫مجتمعه‬ ‫في‬

6. ‫العماره‬
‫والعلوم‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫اندماج‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫باالبنيه‬ ‫يهتم‬ ‫الذى‬ ‫الفن‬ ‫ذلك‬ ‫هى‬ ‫العماره‬
‫والمستقبل‬ ‫والطبيعه‬ ‫والتاريخ‬
http://architecture.about.com/u/ua/teachersaids/DefineArchitecture.htm
‫العمارة‬‫هي‬‫فن‬‫وعلم‬‫تشييد‬‫وتصميم‬‫المباني‬‫مادية‬ ‫احتياجات‬ ‫بها‬ ‫اإلنسان‬ ‫بها‬ ‫ليغطي‬(‫مثال‬ ‫كالسكن‬)
‫مناسبة‬ ‫إنشائية‬ ‫وأساليب‬ ‫مواد‬ ‫باستخدام‬ ‫وذلك‬ ‫معنوية‬ ‫أو‬.
‫الرياضيات‬ ‫مثل‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫والعلوم‬ ‫المعرفة‬ ‫نواحي‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫مجاالت‬ ‫ليشمل‬ ‫يتسع‬ ‫العمارة‬ ‫ومجال‬
‫بصيغته‬ ‫والفن‬ ‫اجتماعية‬ ‫والعلوم‬ ‫والفلسفة‬ ‫والسياسة‬ ‫النفس‬ ‫وعلم‬ ‫والتاريخ‬ ‫والتكنولوجيا‬ ‫والعلوم‬
‫الشاملة‬.‫والفلك‬ ‫الموسيقى‬ ‫مثل‬ ‫أخرى‬ ‫ثقافية‬ ‫بنواحي‬ ‫أيضا‬ ‫يلم‬ ‫وقد‬.
‫األولى‬ ‫بالدرجة‬ ‫وفيلسوف‬ ‫فنان‬ ‫المعماري‬ ‫يعتبر‬,‫على‬ ‫تصميم‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫يعتمد‬ ‫أن‬ ‫المفترض‬ ‫من‬ ‫فهو‬
‫المطلوب‬ ‫المشروع‬ ‫وفكرة‬ ‫بهدف‬ ‫تتعلق‬ ‫وعناصر‬ ‫مفاهيم‬.‫أوسع‬ ‫وخيال‬ ‫واسعة‬ ‫ثقافة‬ ‫يتطلب‬ ‫وهذا‬.
‫والعلوم‬ ‫المعرفة‬ ‫نواحي‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫مجاالت‬ ‫عدة‬ ‫لتشمل‬ ‫تتسع‬ ‫ذاتها‬ ‫بحد‬ ‫العمارة‬ ‫نجد‬ ‫لهذا‬
‫والعلوم‬ ‫والفلسفة‬ ‫والسياسة‬ ‫النفس‬ ‫وعلم‬ ‫والتاريخ‬ ‫والتكنولوجيا‬ ‫والعلوم‬ ‫الرياضيات‬ ‫مثل‬ ‫اإلنسانية‬
‫الشاملة‬ ‫بصيغته‬ ‫الفن‬ ‫بالطبع‬ ‫و‬ ‫اجتماعية‬.‫تبدو‬ ‫أخرى‬ ‫ومعارف‬ ‫ثقافية‬ ‫بنواحي‬ ‫اإللمام‬ ‫أيضا‬ ‫يجب‬ ‫و‬
‫والفلك‬ ‫الموسيقى‬ ‫مثل‬ ‫المجال‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬.‫العمارة‬ ‫ومفهوم‬ ‫لمتطلبات‬ ‫بالنسبة‬ ‫هذا‬,‫مجاالت‬ ‫أما‬
‫للغاية‬ ‫واسعة‬ ‫بصورة‬ ‫مفتوحة‬ ‫فهي‬ ‫المتاحة‬ ‫العمل‬,‫بها‬ ‫العمراني‬ ‫والتخطيط‬ ‫المدن‬ ‫تصميم‬ ‫من‬ ‫فتبدأ‬
‫واألثاث‬ ‫الديكور‬ ‫وقطع‬ ‫بالمنازل‬ ‫منضدة‬ ‫أصغر‬ ‫تصميم‬ ‫حتى‬ ‫وتصل‬.‫في‬ ‫المعماري‬ ‫من‬ ‫فالمطلوب‬
‫والعادات‬ ‫والتقاليد‬ ‫بالطبيعة‬ ‫وربطه‬ ‫للمشروع‬ ‫ومفصل‬ ‫كامل‬ ‫تصور‬ ‫وضع‬ ‫التصميم‬ ‫مرحلة‬
‫بالمنطقة‬ ‫الموجودة‬,‫احتياجات‬ ‫تترجم‬ ‫التصميم‬ ‫من‬ ‫مناسبة‬ ‫صيغة‬ ‫إيجاد‬ ‫المعماري‬ ‫من‬ ‫فالمطلوب‬
‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫للمكان‬ ‫المستخدمين‬ ‫الناس‬.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9

7. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عمارة‬
http://habetatarab.blogspot.com/2012/03/blog-post_26.html
‫االخطار‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫االنسان‬ ‫يحمي‬ ‫ان‬ ‫الحاجة‬ ‫قضت‬ ‫عندما‬ ‫البشرية‬ ‫بدء‬ ‫مع‬ ‫العمارة‬ ‫نشات‬
‫به‬ ‫تحيط‬ ‫كانت‬ ‫التي‬,‫مسكن‬ ‫لنفسه‬ ‫فبنى‬.‫فيه‬ ‫ليسكن‬ ‫امامه‬ ‫موجود‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫اختار‬ ‫او‬
‫كمأوى‬ ‫ويستعمله‬.
‫فيها‬ ‫يعيش‬ ‫التي‬ ‫الصخرية‬ ‫والمغاالت‬ ‫الطبيعية‬ ‫الكهوف‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫الصيادون‬ ‫بدء‬
‫الحيوانات‬,‫واالمان‬ ‫الدفء‬ ‫طالبين‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫بقطع‬ ‫فتحاتها‬ ‫سد‬ ‫مع‬.
‫باالشجار‬ ‫احتموا‬ ‫فقد‬ ‫المزارعين‬ ‫اما‬‫وتحويلها‬ ‫قطعها‬ ‫بعد‬ ‫تجميعها‬ ‫فكره‬ ‫إلي‬ ‫أوصلته‬ ‫التي‬
‫ومساكن‬ ‫أكواخ‬ ‫إلى‬‫بها‬ ‫لإلحتماء‬ ‫قابلة‬,‫جلود‬ ‫من‬ ‫الخيام‬ ‫إقامة‬ ‫إلى‬ ‫لجؤوا‬ ‫األغنام‬ ‫ورعاة‬
‫لهم‬ ‫مأوى‬ ‫وإتخاذها‬ ‫خشبية‬ ‫قوائم‬ ‫إلى‬ ‫شدها‬ ‫بعد‬ ‫األغنام‬
‫لخدمة‬ ‫وتطويعها‬ ‫للبيئة‬ ‫مالئمة‬ ‫أكثر‬ ‫أشكال‬ ‫إلى‬ ‫العمارة‬ ‫من‬ ‫األشكال‬ ‫هذه‬ ‫تطورت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫و‬
‫اإلنسان‬,‫األكبر‬ ‫الدور‬ ‫التطور‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ولعبت‬,‫الحضارات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫والعبادات‬ ‫الدينية‬ ‫العقائد‬
‫المعابد‬ ‫إنشاء‬ ‫منهم‬ ‫ذلك‬ ‫وتطلب‬ ‫واأللهة‬ ‫األوثان‬ ‫بعبادة‬ ‫القديم‬ ‫اإلنسان‬ ‫ارتباط‬ ‫نتيجة‬ ‫القديمة‬
‫الحديث‬ ‫الحجري‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫نرى‬ ‫كما‬ ‫فنية‬ ‫بأشكال‬ ‫واجهاتها‬ ‫وتجميل‬ ‫لعبادتهم‬ ‫واألبنية‬.
‫لبداية‬ ‫الرئيسي‬ ‫الدافع‬ ‫باإلنسان‬ ‫المحيط‬ ‫الكوني‬ ‫والغموض‬ ‫الدينية‬ ‫العاطفة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ونرى‬
‫للعبادة‬ ‫الحجرية‬ ‫المباني‬ ‫وتشييد‬ ‫التشكيلي‬ ‫للفن‬ ‫اإلنسان‬,‫التكوينات‬ ‫بان‬ ‫القول‬ ‫ويمكن‬
‫ترتبط‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫طابعا‬ ‫تأخذ‬ ‫التي‬ ‫المنظمة‬ ‫للعمارة‬ ‫األولى‬ ‫األشكال‬ ‫تعتبر‬ ‫للعبادة‬ ‫الحجرية‬
‫تمهد‬ ‫وبكر‬ ‫ساذجة‬ ‫عمارة‬ ‫سوى‬ ‫كونها‬ ‫التعدوا‬ ‫التاريخ‬ ‫ماقبل‬ ‫عمارة‬ ‫ان‬ ،‫معينة‬ ‫بفكرة‬
‫المدن‬ ‫عمارة‬ ‫إلى‬ ‫المستوطنات‬ ‫عمارة‬ ‫من‬ ‫لتنتقل‬ ‫الالحقة‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫العمارة‬ ‫للتطور‬
‫مختلفة‬ ‫أوضاع‬ ‫ذات‬ ‫ضخمة‬ ‫حجرية‬ ‫قوائم‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫المكون‬ ‫فمنها‬ ‫أشكال‬ ‫عدة‬ ‫وتأخذ‬ ،‫الكبيرة‬
‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫قائما‬ ‫بعضها‬ ‫واليزال‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫أعتابا‬ ‫تحمل‬ ‫أو‬ ‫بنفسها‬ ‫قوائم‬ ‫فتكون‬
‫الزمن‬ ‫بفعل‬ ‫بالطبع‬ ‫تهدم‬ ‫والبعض‬
‫الصنوبر‬ ‫شجر‬ ‫من‬ ‫مصنوع‬ ‫كوخ‬

8. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫الفرعونيه‬ ‫العماره‬
‫تكوينها‬ ‫نواحى‬ ‫مختلف‬ ‫فى‬ ‫وتطورها‬ ‫للعمارة‬ ‫مرجع‬ ‫وأكبر‬ ‫أول‬ ‫يعتبر‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫التاريخ‬
‫واالجتماعية‬ ‫االقتصادية‬ ‫النواحى‬ ‫فى‬ ‫العوامل‬ ‫تلك‬ ‫أثرت‬ ‫وقد‬ ،‫السياسية‬ ‫العوامل‬ ‫بجميع‬ ‫وتأثرها‬
‫بعين‬ ‫ينظر‬ ‫والذى‬ ،‫فيه‬ ‫عضوا‬ ‫يعتبر‬ ‫الذى‬ ‫والمجتمع‬ ‫بالحياة‬ ‫ساكنها‬ ‫إحساس‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫والثقافية‬
‫قد‬ ‫أنهم‬ ‫له‬ ‫يتضح‬ ‫القدماء‬ ‫المصريون‬ ‫المهندسون‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التى‬ ‫المعمارية‬ ‫األعمال‬ ‫إلى‬ ‫الفاحص‬
‫البنائين‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫جدل‬ ‫بال‬ ‫كانوا‬ ‫أنهم‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يصح‬ ‫الذى‬ ‫الحد‬ ‫إلى‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫من‬ ‫تمكنوا‬"‫فى‬
‫كله‬ ‫التاريخ‬."‫شامبليون‬ ‫قال‬" :‫ما‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫فى‬ ‫بلغ‬ ‫قد‬ ‫والمعاصرين‬ ‫الغابرين‬ ‫بين‬ ‫شعب‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫عن‬ ‫إال‬ ‫يصدر‬ ‫ال‬ ‫عملوا‬ ‫ما‬ ‫يكون‬ ‫ويكاد‬ ‫يضارع‬ ‫ال‬ ‫وجالل‬ ‫تدانى‬ ‫روعة‬ ‫من‬ ‫المصريين‬ ‫قدماء‬ ‫بلغ‬
‫األقدام‬ ‫من‬ ‫مائة‬ ‫إلى‬ ‫هامتهم‬ ‫ارتفعت‬ ‫عمالقة‬."
‫اإلنشاء‬ ‫وعلم‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫فى‬ ‫البناء‬ ‫وحدة‬ ‫أو‬ ‫الطوب‬ ‫قالب‬ ‫اخترع‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫كان‬ ‫فلقد‬
‫والعقود‬ ‫الحوائط‬ ‫بناء‬ ‫من‬ ‫الطوب‬ ‫بقالب‬ ‫المرتبطة‬ ‫اإلنشائية‬ ‫النظريات‬ ‫جميع‬ ‫العمارة‬ ‫لعالم‬ ‫وقدم‬
‫أعمدة‬ ‫من‬ ‫اإلنشائية‬ ‫الهياكل‬ ‫إلى‬ ‫وانتقلوا‬ ،‫واألقبية‬ ‫والقباب‬-‫من‬ ‫جميعها‬ ‫خرجت‬ ‫والتى‬ ‫وهياكل‬
‫فن‬ ‫وتصاحب‬ ‫المعمارية‬ ‫الطرز‬ ‫نشأة‬ ‫على‬ ‫وتساعد‬ ‫القديم‬ ‫العالم‬ ‫عمارة‬ ‫فى‬ ‫مكانها‬ ‫لتحتل‬ ‫مصر‬
‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫حتى‬ ‫العمارة‬
‫العمارة‬ ‫أنواع‬
‫انواع‬ ‫ثالث‬ ‫الى‬ ‫العمارة‬ ‫تنقسم‬
‫عماره‬‫دنيوية‬
‫و‬ ‫والحصون‬ ‫والسدود‬ ‫األفراد‬ ‫ومنازل‬ ‫القصور‬ ‫وعمارة‬ ‫المدن‬ ‫وتشمل‬....
‫عمارة‬‫دينية‬
‫وجواسق‬ ‫والمقاصير‬ ‫الصخرية‬ ‫والمعابد‬ ‫المقدسة‬ ‫الوالدة‬ ‫ومعابد‬ ‫المعبودات‬ ‫معابد‬ ‫تشمل‬‫اليوبيل‬
‫جنائزيه‬ ‫عمارة‬
‫الجنائزيه‬ ‫المعابد‬ ‫وتشمل‬,‫مومياوات‬ ‫سراديب‬,‫الحكام‬ ‫مقابر‬,‫الملكية‬ ‫المقابر‬,‫المقابر‬‫الرمزية‬
http://digital.ahram.org.eg/articles.aspx?Serial=798136&eid=5064

9. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫النهرين‬ ‫مابين‬ ‫عماره‬
‫النهرين‬ ‫مابين‬ ‫بالد‬ ‫منطقه‬ ‫فى‬ ‫نشات‬(‫دجله‬
‫والفرات‬)‫الطبيعيه‬ ‫العوامل‬ ‫حيث‬ ‫تاثيره‬ ‫له‬ ‫وكان‬
‫وكانت‬ ‫والطينيه‬ ‫الزراعيه‬ ‫الخصبه‬ ‫االرض‬
‫االحجار‬ ‫الى‬ ‫تفقتقر‬
‫النهر‬ ‫سطح‬ ‫عن‬ ‫ليرتفع‬ ‫مصاطب‬ ‫على‬ ‫البناء‬ ‫كان‬
‫الفيضانات‬ ‫من‬ ‫خوفا‬
‫االساسيه‬ ‫العوامل‬
‫جغرافيه‬
‫السهل‬ ‫فى‬ ‫المحصوره‬ ‫المنطقه‬ ‫فى‬ ‫امتدت‬
‫والفرات‬ ‫دجله‬ ‫بين‬ ‫المنبسط‬
‫يهاجر‬ ‫وبالتالى‬ ‫الفيضلن‬ ‫يغمرها‬ ‫الخصبه‬ ‫االرض‬
‫السكان‬
‫جيولوجيه‬
‫الطوب‬ ‫البناء‬ ‫ماده‬ ‫وكانت‬ ‫والطمى‬ ‫خصبه‬ ‫االرض‬
‫عمل‬ ‫وظهر‬ ‫وحرقه‬ ‫الطوب‬ ‫عمل‬ ‫فى‬ ‫تفننوا‬
‫والقيشانى‬ ‫الخزف‬
‫دينيه‬
‫العماره‬ ‫تطوير‬ ‫على‬ ‫تاثير‬ ‫لها‬ ‫الدينيه‬ ‫المعتقدات‬
‫المصريه‬ ‫الحضاره‬ ‫فى‬ ‫كما‬
‫االشخاص‬ ‫تقديس‬ ‫فى‬ ‫االعتقاد‬
‫الشيطان‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫االرواح‬
‫االبواب‬ ‫مداخل‬ ‫على‬ ‫انسان‬ ‫راس‬ ‫صور‬ ‫تعليق‬
‫الجان‬ ‫ارواح‬ ‫لطرد‬
‫اجتماعيه‬
‫بالتجاره‬ ‫االشتغال‬
‫والقنوات‬ ‫الترع‬ ‫شق‬ ‫فى‬ ‫والعبيد‬ ‫الرق‬ ‫استخدام‬

10. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫االغريقيه‬ ‫الحضاره‬ ‫عماره‬
https://sites.google.com/site/r3s3arche5/hdarat/alhdarte-alaghryqyte
‫االغريقية‬ ‫الحضارة‬
‫ديمقراطية‬ ‫وبروحية‬ ‫لديها‬ ‫حقيقي‬ ‫برلمان‬ ‫بوجود‬ ‫والحديث‬ ‫القديم‬ ‫العالم‬ ‫حضارات‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫تميزت‬
‫مهمة‬ ‫اسس‬ ‫اربع‬ ‫على‬ ‫مرتكزة‬ ‫الحياة‬ ‫مفاصل‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫متداخلة‬:-
1.‫الدين‬ ‫رجال‬
2.‫البرلمــان‬
3.‫الفالسفـة‬
4.‫الجيــش‬
‫وفنـا‬ ‫وسياسة‬ ‫فكرا‬ ‫القديمة‬ ‫الحضارات‬ ‫أرقى‬ ‫من‬ ‫اإلغريقية‬ ‫الحضارة‬ ‫تعتبر‬
‫األركيزون‬ ‫لمعبد‬ ‫كمثال‬ ‫معابدهم‬ ‫في‬ ‫الرائعة‬ ‫الحضارة‬ ‫لتلك‬ ‫المعماري‬ ‫الجمال‬ ‫ويتجلى‬-‫شكل‬3
‫نسائية‬ ‫بأشكال‬ ‫أعمدة‬ ‫ستة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهو‬ ‫فقط‬ ‫للعذراوات‬ ‫تخصيصه‬ ‫تم‬ ‫مثال‬ ‫الشمالي‬ ‫فالمدخل‬
‫المدخل‬ ‫سقف‬ ‫لحمل‬,‫قصر‬ ‫إلى‬ ‫تحويله‬ ‫إلى‬ ‫عام‬ ‫ألفي‬ ‫حوالي‬ ‫بعد‬ ‫األتراك‬ ‫الحكام‬ ‫أحد‬ ‫دفع‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫النحت‬ ‫وأعمال‬ ‫الداخل‬ ‫في‬ ‫األيونية‬ ‫األعمدة‬ ‫وأيضا‬ ‫التماثيل‬ ‫هذه‬ ‫روعة‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫وهذا‬ ‫للحريم‬
‫المبنى‬ ‫داخل‬ ‫الرائعة‬,‫شكل‬ ‫في‬ ‫النقوش‬ ‫وضع‬ ‫أمان‬ ‫تحديد‬ ‫هو‬ ‫األنيقة‬ ‫الحضارة‬ ‫هذه‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ ‫وأهم‬
‫منظم‬,‫والرشاقة‬ ‫والدقة‬ ‫بالحساسية‬ ‫نقوشهم‬ ‫وتتميز‬,’‫والتي‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫الحضارة‬ ‫عكس‬ ‫على‬
‫والرسومات‬ ‫بالنقوش‬ ‫الجدران‬ ‫مأل‬ ‫على‬ ‫ترتكز‬ ‫كانت‬.
‫معينة‬ ‫عبادة‬ ‫بلد‬ ‫لكل‬ ‫وكانت‬ ‫الطبيعية‬ ‫الظواهر‬ ‫أو‬ ‫األشخاص‬ ‫عبادة‬ ‫على‬ ‫اإلغريقي‬ ‫الدين‬ ‫يعتمد‬ ‫كان‬
‫وكان‬ ‫األبطال‬ ‫عبادة‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫أخرى‬ ‫وعبادات‬ ‫لمعتقدات‬ ‫آثار‬ ‫أيضا‬ ‫وتوجد‬ ‫بها‬ ‫خاصة‬ ‫وأعياد‬
‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ‫واألبطال‬ ‫والنساء‬ ‫للرجال‬ ‫معينة‬ ‫لمدة‬ ‫وربما‬ ‫ذلك‬ ‫يقررون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫والقساوسة‬ ‫الرهبان‬
‫على‬ ‫كبير‬ ‫تأثير‬ ‫للدين‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫الشعب‬ ‫لطبقة‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫ويعودون‬ ‫الصالحية‬ ‫هذه‬ ‫عنهم‬ ‫تنتقي‬
‫فلسفية‬ ‫نظرة‬ ‫للدين‬ ‫ينظرون‬ ‫كانوا‬ ‫ألنهم‬ ‫التأثير‬ ‫هذا‬ ‫ويرجع‬ ‫معابدهم‬ ‫في‬ ‫بوضوح‬ ‫ظهر‬ ‫مما‬ ‫االغريق‬
‫عميقة‬.

11. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫الرومانيه‬ ‫الحضاره‬ ‫عماره‬
‫ينتشر‬ ‫ديكتاتوريا‬ ‫فنا‬ ‫وكونوا‬ ‫والزخرفة‬ ‫والنحت‬ ‫العمارة‬ ‫في‬ ‫فنونها‬ ‫كافة‬ ‫الرومانية‬ ‫العمارة‬ ‫ورثت‬
‫جميع‬ ‫في‬ ‫ينفذ‬ ‫كان‬ ‫روما‬ ‫في‬ ‫ينفذ‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ‫الرومانية‬ ‫اإلمبراطورية‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬
‫اإلمبراطورية‬ ‫واليات‬.‫اضطرتها‬ ‫والتي‬ ‫المعابد‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫االختالف‬ ‫بعض‬ ‫نجد‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫وبالرغم‬
‫المعابد‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫موجود‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الزمن‬ ‫تغير‬ ‫بسبب‬ ‫إما‬ ‫الشكل‬ ‫هذا‬ ‫تتخذ‬ ‫إن‬ ‫الظروف‬
‫في‬ ‫مثيله‬ ‫عن‬ ‫بهيئةالتقطيع‬ ‫والسوري‬ ‫المصري‬ ‫المعماري‬ ‫اهتم‬ ‫حيث‬ ‫ومصر‬ ‫بسوريا‬ ‫الرومانية‬
‫آخر‬ ‫مكان‬ ‫أي‬.‫الحضارة‬ ‫من‬ ‫تقريبا‬ ‫عناصرها‬ ‫كل‬ ‫اشتقت‬ ‫قد‬ ‫الرومانية‬ ‫فالعمارة‬ ‫ذكرنا‬ ‫كما‬
‫أحد‬ ‫يخطئه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الخاص‬ ‫طابعهم‬ ‫أضافوا‬ ‫الرومان‬ ‫ولكن‬ ‫اإلغريقية‬,‫معبد‬ ‫في‬ ‫التأثر‬ ‫هذا‬ ‫ويتضح‬
((‫فيرليس‬ ‫فورتينا‬-2‫ق‬.‫م‬))‫يميز‬ ‫ما‬ ‫وأهم‬ ‫أجملها‬ ‫ومن‬ ‫الرومانية‬ ‫المعابد‬ ‫أقدم‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫روما‬ ‫في‬
‫أهم‬ ‫ومن‬ ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بمحراب‬ ‫يكتفون‬ ‫فكانوا‬ ‫الدينية‬ ‫بالمعابد‬ ‫اهتمامهم‬ ‫عدم‬ ‫الرومانية‬ ‫الحضارة‬
‫استخدمت‬ ‫وقد‬ ‫تيفولي‬ ‫في‬ ‫سيباي‬ ‫المعمارية‬ ‫النماذج‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫نموذجا‬ ‫يعتبر‬ ‫والذي‬ ‫الدينية‬ ‫المعابد‬
‫التحصينات‬ ‫في‬ ‫ولكن‬ ‫الشرق‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫استخدمت‬ ‫والتي‬ ‫الخرسانة‬ ‫فيه‬,‫كيفية‬ ‫الرومان‬ ‫عرف‬ ‫وقد‬
‫الحجر‬ ‫أو‬ ‫بالطوب‬ ‫تكسيتها‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫للخرسانة‬ ‫مقبول‬ ‫الغير‬ ‫الشكل‬ ‫إخفاء‬.
‫اتجهت‬ ‫إنها‬ ‫بحيث‬ ‫العمارة‬ ‫هذه‬ ‫انتهجته‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫الطريق‬ ‫هو‬ ‫الرومانية‬ ‫العمارة‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ ‫وأهم‬
‫استخدام‬ ‫وأيضا‬ ‫الخاصة‬ ‫عن‬ ‫العامة‬ ‫األماكن‬ ‫وعن‬ ‫الدينية‬ ‫عن‬ ‫الدنيوية‬ ‫بالمباني‬ ‫االهتمام‬ ‫إلى‬
‫جميلة‬ ‫أشكال‬ ‫عدة‬ ‫اتخذت‬ ‫والتي‬ ‫المختلفة‬ ‫بأشكالها‬ ‫العقود‬.
‫اإلمبراطورية‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫الدين‬ ‫راعي‬ ‫وهو‬ ‫للدولة‬ ‫األعلى‬ ‫الحاكم‬ ‫هو‬ ‫اإلمبراطور‬ ‫كان‬
‫في‬ ‫الشاسعة‬ ‫المقاطعات‬ ‫بين‬ ‫الدين‬ ‫يوحد‬ ‫ولم‬ ‫اليونان‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫تأثيره‬ ‫له‬ ‫الرومانية‬
‫والمنازل‬ ‫العامة‬ ‫المباني‬ ‫شملت‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫معابد‬ ‫ليست‬ ‫التاريخية‬ ‫المباني‬ ‫وكانت‬ ‫اإلمبراطورية‬
‫في‬ ‫محراب‬ ‫ببناء‬ ‫يكتفي‬ ‫وكان‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫تأثير‬ ‫أي‬ ‫الدين‬ ‫لرجال‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫والقصور‬
‫في‬ ‫الهامة‬ ‫والمباني‬ ‫المنشات‬ ‫على‬ ‫واضح‬ ‫تأثير‬ ‫للدين‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬ ‫العائلة‬ ‫لصالة‬ ‫منزل‬ ‫كل‬
‫الواسعة‬ ‫اإلمبراطورية‬ ‫تلك‬.
http://www.engaswan.com/t8177-topic

12. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫النهضه‬ ‫عصر‬ ‫عماره‬
‫أوروبا‬ ‫وانتشرتفي‬ ،‫الميالدي‬ ‫عشر‬ ‫الخامس‬ ‫القرن‬ ‫أوائل‬ ‫في‬ ‫إيطاليا‬ ‫في‬ ‫النهضة‬ ‫عصر‬ ‫عمارة‬ ‫بدأت‬
‫الجديد‬ ‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬ ‫حتى‬ ،‫الميالدي‬ ‫عشر‬ ‫السادس‬ ‫القرن‬ ‫خالل‬.‫النهضة‬ ‫عصر‬ ‫ابتكرعمارة‬
‫هواة‬ ‫معماريين‬ ‫كانوا‬ ‫ومعظمهم‬ ،‫اإليطاليين‬ ‫الدارسين‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬.‫يعرفون‬ ‫الدارسون‬ ‫هؤالء‬ ‫وكان‬
‫عصرهم‬ ‫علىثقافة‬ ‫متفوقة‬ ‫واعتبروها‬ ‫وثيقة‬ ‫معرفة‬ ،‫الكالسيكية‬ ‫الثقافة‬.‫المعماريون‬ ‫درس‬ ‫وقد‬
‫الكالسيكية‬ ‫المباني‬ ‫غرار‬ ‫لتصميماتهمعلى‬ ‫نماذج‬ ‫عمل‬ ‫وحاولوا‬ ‫الرومانية‬ ‫األطالل‬.‫الطرز‬ ‫فأخذوا‬
‫القباب‬ ‫وخاصة‬ ،‫والبيزنطية‬ ‫الرومانية‬ ‫العقودالمعمارية‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫الكالسيكية‬
‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الكنائس‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫القصور‬ ‫تبني‬ ‫كانت‬
‫النهضة‬ ‫عصر‬ ‫عمارة‬ ‫مميزات‬:
1.‫قديمة‬ ‫طرز‬ ‫احيوا‬ ‫حيث‬ ‫انكسة‬ ‫كانوا‬ ‫للعمارة‬ ‫بالنسبة‬ ‫و‬ ‫اسبابالنهضة‬ ‫كانوا‬ ‫الفن‬ ‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫و‬ ‫العلم‬.
2.‫سليمة‬ ‫غير‬ ‫باساليب‬ ‫بنوا‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫انسائيين‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫معماريين‬ ‫يكونوا‬ ‫لم‬ ‫بالعمارةفنانون‬ ‫قام‬
‫خاصةالقباب‬.
3.‫واالسالمية‬ ‫بالقوطية‬ ‫الكالسكية‬ ‫الطرز‬ ‫وخلطوا‬ ‫والطرز‬ ‫النسب‬ ‫و‬ ‫بالمظهر‬ ‫اهتموا‬.
4.‫طية‬ ‫قو‬ ‫بأساليب‬ ‫لكن‬ ‫بطرزكالسيكية‬ ‫البناء‬ ‫و‬ ‫الوظيفة‬ ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫ولو‬ ‫المتعددة‬ ‫المساقط‬ ‫يكثر‬
5.‫في‬ ‫خاصة‬ ‫صغيرة‬ ‫و‬ ‫قليلة‬ ‫الفتحات‬ ‫و‬ ‫نصفدائرية‬ ‫العقود‬ ‫و‬ ‫المنحوت‬ ‫الحجر‬ ‫أو‬ ‫بالطوب‬ ‫الحوائط‬
‫كبيرة‬ ‫ذاأهمية‬ ‫عنصر‬ ‫أصبحت‬ ‫القباب‬ ‫و‬ ‫السفلية‬ ‫األدوار‬.
6.‫البياض‬ ‫التلوينعلي‬ ‫و‬ ‫ضخم‬ ‫واحد‬ ‫طراز‬ ‫او‬ ‫الخمسة‬ ‫الكالسكية‬ ‫بالطرز‬ ‫االعمدة‬.
7.‫المصيص‬ ‫استخدام‬ ‫بعد‬ ‫دقيقة‬ ‫الزخارف‬.
8.‫الباروك‬ ‫عمارة‬ ‫الي‬ ‫ادت‬ ‫الكالسكية‬ ‫منقيود‬ ‫التخلص‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬
http://www.hndasa.com/showthread.php?t=6305

13. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫األسالمية‬ ‫الحضارة‬ ‫فى‬ ‫العمارة‬
‫ومن‬ ،‫قرطبة‬ ‫جامع‬ ‫إلى‬ ‫دمشق‬ ‫جامع‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحضارة‬ ‫معالم‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫نشاهده‬ ‫ما‬ ‫إن‬
‫السليمانية‬ ‫مسجد‬ ‫إلى‬ ،‫وبخارى‬ ‫سمرقند‬ ‫في‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫وروائع‬ ‫البراقة‬ ‫أصفهان‬ ‫مساجد‬
‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫أئمة‬ ‫كأضرحة‬ ،‫والآللئ‬ ‫بالجواهر‬ ‫الشبيهة‬ ‫األضرحة‬ ‫ومن‬ ،‫استانبول‬ ‫في‬
‫في‬ ‫محل‬ ‫تاج‬ ‫الى‬ ،‫إيران‬ ‫في‬ ‫وقم‬ ‫ومشهد‬ ،‫العراق‬ ‫في‬ ‫وسـامراء‬ ‫والكاظمية‬ ‫وكربالء‬ ‫النجف‬ ‫في‬
‫غرناطة‬ ‫في‬ ‫الحمراء‬ ‫وقصر‬ ،‫الهند‬...‫ومآذنها‬ ‫بقبابها‬ ‫جديدة‬ ‫فنون‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫المباني‬ ‫هذه‬
‫عن‬ ‫مأخوذة‬ ‫عناصر‬ ‫على‬ ‫جديدة‬ ‫مظاهر‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫أض‬ ،‫المميز‬ ‫المعماري‬ ‫وطابعها‬ ‫وزخارفها‬ ‫وعقودها‬
‫الراقية‬ ‫القديمة‬ ‫الفنية‬ ‫واألشكال‬ ‫الثقافات‬ ‫كل‬.
‫وابتكار‬ ،‫الجديدة‬ ‫المعمارية‬ ‫العناصر‬ ‫تشكيل‬ ‫هو‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المدن‬ ‫عمائر‬ ‫فنون‬ ‫في‬ ‫ماظهر‬ ‫أبرز‬ ‫إن‬
‫الفنية‬ ‫والمفردات‬ ‫التعبيرات‬.‫الشعوب‬ ‫عمائر‬ ‫فنون‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫المسلمين‬ ‫استفادة‬ ‫نتيجة‬ ‫هذا‬ ‫وجاء‬
‫اإلسالم‬ ‫دخلت‬ ‫التي‬.‫اإلسالمية‬ ‫للحضارة‬ ً‫ا‬‫مناسب‬ ‫وجدوه‬ ‫ما‬ ‫األخرى‬ ‫الفنون‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫فاقتبس‬
‫تقاليدها‬ ‫مع‬ ‫ويتفق‬‫وعاداتها‬
‫الكتابية‬ ‫الزخرفة‬ ‫هي‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫بها‬ ‫تميزت‬ ‫التي‬ ‫والمفردات‬ ‫العناصر‬ ‫ومن‬.‫ن‬ّ‫ن‬‫فقدتف‬
‫تتضمن‬ ‫الزخرفة‬ ‫هذه‬ ‫أصبحت‬ ‫حيث‬ ،‫جمالية‬ ‫سمات‬ ‫إلضفاء‬ ‫أداة‬ ‫واتخذها‬ ،‫المسلم‬ ‫الفنان‬ ‫بها‬
‫والمآذن‬ ‫األقواس‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫القباب‬ ‫أو‬ ‫الجدران‬ ‫سطوح‬ ‫على‬ ‫سواء‬ ،‫أنواعها‬ ‫بكافة‬ ‫الخطوط‬
‫والشرفـات‬.‫النباتية‬ ‫والفروع‬ ‫األزهار‬ ‫معها‬ ‫تداخلت‬ ‫ثم‬ ،‫وتنوعت‬ ‫تطورت‬ ‫أن‬ ‫تلبث‬ ‫ولم‬.‫أثارت‬ ‫وقد‬
‫حروفها‬ ‫من‬ ‫اتخذوا‬ ‫الذين‬ ،‫وفرنسا‬ ‫أسبانيا‬ ‫في‬ ‫الفنانين‬ ‫إعجاب‬ ،ّ‫زخرفي‬ ‫كعنصر‬ ،‫العربية‬ ‫الكتابة‬
‫ومبانيهم‬ ‫كنائسهم‬ ‫لتزيين‬ ‫أداة‬.‫نوتردام‬ ‫كاتدرائية‬ ‫واجهة‬ ‫في‬ ‫الفنون‬ ‫هذه‬ ‫تجلت‬ ‫وقد‬.
‫توظيف‬ ‫تأكيد‬ ‫هي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫حققتها‬ ‫التي‬ ‫الحضارية‬ ‫اإلنجازات‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬‫البناء‬ ‫مواد‬
‫المحلية‬‫كالطابوق‬ ‫اإلسالمية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬(‫اآلجر‬)‫والفسيفساء‬ ‫القاشاني‬ ‫كالبالط‬ ‫التزينية‬ ‫والمواد‬
‫تالئم‬ ‫حتى‬ ‫وزخرفتها‬ ‫المباني‬ ‫تشييد‬ ‫في‬ ‫رائعة‬ ‫فنية‬ ‫بطريقة‬ ‫واستخدامها‬ ،‫وغيرها‬ ‫واألخشاب‬
‫بلد‬ ‫لكل‬ ‫واالجتماعية‬ ‫الحضارية‬ ‫الحياة‬ ‫مع‬ ‫وتنسجم‬ ‫والمناخية‬ ‫البيئية‬ ‫الظروف‬.
‫العمارة‬ ‫فنون‬ ‫تطور‬ ‫في‬ ‫وأثره‬ ‫الحضاري‬ ‫التنوع‬‫اإلسالمية‬
‫المعماري‬ ‫الدكتورالمهندس‬/‫علي‬ ‫محمد‬ ‫رؤوف‬‫االنصاري‬
‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫في‬ ‫ومتخصص‬ ‫خبير‬

14. ‫المعاصره‬ ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬(‫اليمن‬)
‫د‬.‫العلفي‬ ‫محمد‬ ‫محمد‬
‫الهوية‬‫الثقافية‬‫ترتبط‬‫بشكل‬‫مباشر‬‫بالهوية‬
‫المعمارية‬‫حيث‬‫أن‬‫الناحية‬«‫السيكولوجية‬»‫التي‬
‫يحملها‬،‫المجتمع‬‫والصورة‬‫الذهنية‬‫في‬‫الثقافة‬
‫اليمنية‬‫تتعلق‬‫بتكون‬‫الهوية‬‫المعمارية‬
‫وخصائصها‬‫التي‬‫تميزت‬‫عن‬،‫غيرها‬‫فإن‬‫ما‬
‫تتضمنه‬‫هويتنا‬‫المعمارية‬‫هو‬‫تعبير‬‫عن‬‫الوعي‬
‫بالهوية‬‫الثقافية‬‫وفهم‬‫المجتمع‬‫وانتمائه‬‫لهويته‬
،‫الوطنية‬‫وان‬‫عالقة‬‫الهوية‬‫الثقافية‬‫للمجتمع‬
‫والهوية‬‫المعمارية‬‫تتبع‬،‫المكان‬‫ويمكن‬‫القول‬‫أن‬
‫روائع‬‫العمارة‬‫اليمنية‬‫تنطلق‬‫من‬‫الصورة‬
‫التاريخية‬‫للمعماريين‬‫حيث‬‫انعكست‬‫الهوية‬
‫الثقافية‬‫اليمنية‬‫على‬‫وجه‬‫الخصوص‬‫في‬‫الهوية‬
‫المعمارية‬‫إذ‬‫برز‬‫خالل‬‫الفترات‬‫التاريخية‬‫فن‬
‫الهوية‬‫المعمارية‬‫اليمنية‬‫في‬‫مختلف‬‫انماطها‬
،‫المعمارية‬‫وتركزت‬‫الهوية‬‫المعمارية‬‫على‬
‫الخصائص‬‫المعمارية‬‫لمختلف‬‫األنماط‬‫فسلوك‬
‫المجتمع‬‫اليمني‬‫يختلف‬‫عن‬‫سلوكيات‬‫أي‬‫مجتمع‬
‫آخر‬‫وهذا‬‫التميز‬‫نجده‬‫في‬‫هوية‬‫المجتمع‬
‫المعمارية‬‫والتي‬‫قامت‬‫منذ‬‫البداية‬‫على‬‫تأكيد‬‫ان‬
‫المعماريين‬‫فنانون‬‫أكثر‬‫من‬‫كونهم‬‫مهندسين‬‫في‬
‫ذلك‬،‫الوقت‬‫األمر‬‫الذي‬‫أدى‬‫الى‬‫تطور‬‫الهوية‬
‫المعمارية‬‫حتى‬‫تشكلت‬‫كهوية‬‫مجتمعية‬‫مرتبطة‬
‫بثقافة‬‫المجتمع‬‫وهويته‬‫الثقافية‬‫على‬‫العكس‬
،‫اليوم‬‫فال‬‫أحد‬‫يستطيع‬‫إنكار‬‫أن‬‫المعماريين‬
‫اليمنيين‬‫لم‬‫يحصلوا‬‫على‬‫االعتراف‬‫المجتمعي‬
‫الكامل‬‫حتى‬‫هذه‬‫اللحظة‬‫نتيجة‬‫عدم‬‫تقدير‬
‫المجتمع‬‫لعمارة‬‫اليوم‬‫التي‬‫ابتعدت‬ً‫ا‬‫كثير‬‫عن‬
‫هوية‬‫المجتمع‬‫الثقافية‬‫التي‬‫هي‬‫محصلة‬‫تاريخية‬
‫عميقة‬‫في‬‫الفكر‬‫الثقافي‬‫اليمني‬‫وانتماء‬‫الهوية‬
‫لبيئة‬‫المجتمع‬،‫اليمني‬‫األمر‬‫الذي‬‫جعل‬‫ارتباط‬
‫الهوية‬‫الثقافية‬‫للمجتمع‬‫للهوية‬‫المعمارية‬.

15. ‫ت‬‫عتبر‬‫الثقافة‬ ‫منتجات‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫اخرى‬ ‫مجاالت‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫اآلداب‬ ‫و‬ ‫الفنون‬..‫تلك‬ ‫أهم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫و‬
‫هي‬ ‫المنتجات‬"‫العمارة‬.. "،‫المجتمع‬ ‫ثقافة‬ ‫تعكس‬ ‫مرآة‬ ‫أنها‬ ‫العمارة‬ ‫تعريفات‬ ‫أصدق‬ ‫احدى‬ ‫فمن‬
‫والثقافة‬ ‫للعمارة‬ ‫و‬ ،‫وتجلياتها‬ ‫الثقافة‬ ‫مظاهر‬ ‫كل‬ ‫تفسر‬ ‫أن‬ ‫لمفرداته‬ ‫يمكن‬ ‫مفتوح‬ ‫كتاب‬ ‫أنها‬ ‫و‬
‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫الى‬ ً‫ال‬‫وصو‬ ‫للتاريخ‬ ‫األولى‬ ‫المراحل‬ ‫منذ‬ ،‫بينهما‬ ‫متبادل‬ ‫تأثير‬.
‫ما‬ ‫منها‬ ‫مختلفة‬ ‫لفئات‬ ‫الثقافة‬ ‫تقسيم‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫للعمارة‬ ‫المشكلة‬ ‫المهمة‬ ‫العوامل‬ ‫احد‬ ‫الثقافة‬
‫بالثقافة‬ ‫أيضا‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫والعلوم‬ ‫الجميلة‬ ‫للفنون‬ ‫المتميز‬ ‫التذوق‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬
‫المستوى‬ ‫عالية‬.‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬ ‫والسلوك‬ ،‫واالعتقاد‬ ،‫البشرية‬ ‫المعرفة‬ ‫من‬ ‫متكامل‬ ‫كنمط‬ ‫أو‬
‫االجتماعي‬ ‫والتعلم‬ ‫الرمزي‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫القدرة‬
‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫الملخص‬
‫د‬ ‫يرى‬ ‫كما‬ ‫فالثقافة‬.‫محجوب‬:«‫هي‬‫البشر‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫بها‬ ‫تؤمن‬ ‫التي‬ ‫واألعراف‬ ‫القيم‬ ‫منظومة‬
‫للوجود‬ ‫متكاملة‬ ‫رؤية‬ ‫تمثل‬ ‫والتي‬»
.‫كونها‬ ‫عن‬ ‫برأيه‬ ‫تخرج‬ ‫فال‬ ‫ثقافي‬ ‫منتج‬ ‫بأنها‬ ‫يصفها‬ ‫التي‬ ‫العمارة‬ ‫أما‬:«‫نتاج‬‫التفاعل‬
‫نظم‬ ‫الى‬ ‫تتطور‬ ‫قناعات‬ ‫الى‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫تتوصل‬ ‫التي‬ ‫المجتمع‬ ‫وجماعات‬ ‫افراد‬ ‫بين‬ ‫الفكري‬
‫اتصال‬..‫يحتاجها‬ ‫التي‬ ‫المباني‬ ‫وجميع‬ ‫والمساجد‬ ‫المساكن‬ ‫بناء‬ ‫وعلوم‬ ‫فنون‬ ‫العمارة‬ ‫وتشمل‬
‫اليومية‬ ‫حياته‬ ‫انشطة‬ ‫لممارسة‬ ‫اإلنسان‬».
‫فمن‬ ،‫جانب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تحيط‬ ‫معمارية‬ ‫وأطر‬ ‫انساق‬ ‫داخل‬ ‫حياته‬ ‫يمضي‬ ‫اإلنسان‬ ‫ألن‬ ً‫ا‬‫ونظر‬
‫اإلنسان‬ ‫ثقافة‬ ‫بين‬ ‫التقاء‬ ‫نقاط‬ ‫ونخلق‬ ‫ننشئ‬ ‫ان‬ ‫المحتم‬ ‫الواجب‬(‫هويته‬)،‫المعمارية‬ ‫وبيئته‬
‫الهجمة‬ ‫هذه‬ ‫ويقينا‬ ،‫تعقيداته‬ ‫بكل‬ ‫الحضاري‬ ‫تراثنا‬ ‫على‬ ‫بالحفاظ‬ ‫كفيل‬ ‫التالقي‬ ‫هذا‬ ‫فمثل‬
‫تاريخنا‬ ‫أفرزها‬ ‫التي‬ ‫واألصول‬ ‫الجذور‬ ‫تناقض‬ ‫معمارية‬ ‫خصائص‬ ‫معها‬ ‫تحمل‬ ‫لعولمة‬ ‫المرعبة‬
‫كل‬ ‫من‬ ‫ومنفلتة‬ ‫وقبيحة‬ ‫طائشة‬ ‫عشوائية‬ ‫عمران‬ ‫حالة‬ ‫الى‬ ‫اوصلنا‬ ‫ما‬ ،‫المتصل‬ ‫الحضاري‬
‫مستقر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫التوفيق‬ ‫محاوالت‬ ‫بعض‬ ‫باستثناء‬ ،‫خالص‬ ‫إسالمي‬ ‫أو‬ ‫عربي‬ ‫ثقافي‬ ‫معيار‬
‫هجين‬ ‫ووافد‬ ‫واصيل‬
http://www.annaharkw.com/annahar/Article.aspx?id=36855