Presentación corrientes contemporáneas de pensamiento

1. Corrientes contemporáneas del
pensamiento de las Ciencias Sociales.
Universidad Bicentenaria de Aragua
Facultad de Ciencias Administrativas y Sociales.
Escuela de Psicología.
Núcleo: Guayana.
Cátedra: Psicología General.
Frescia Ciferri
C.I. 19.621.686
Ciudad Guayana, Marzo 2017

2. Funcionalismo
Corriente teórica que surge en
Inglaterra en la década de 1930, en las
ciencias sociales, fundamentalmente
en las ramas de la Sociología y de la
Antropología Social.
Estudia la mente con la finalidad de
comprender como sus distintas
propiedades y características le
permiten al individuo desenvolverse
en su medio.
Representantes:
John Dewey
William James.
James R. Angell.

3. Funcionalismo
 Su marco de referencia es biológico y evolutivo.
 Preocupado principalmente por la función de la
mente de los animales. Lo resaltante en los
estados y procesos mentales no es su estructura
física, esta solo sirve de soporte a los mismos.
 La mente interacciona con el entorno a merced
de la conducta del individuo.
 Las percepciones y asociaciones, las sensaciones
y emociones, no pueden separarse.

4. Funcionalismo
 La conciencia es un fluir continuo.
 Se preocupó por la función de la
mente, considerándola como un
elemento mediador entre el mundo
externo y las necesidades del
organismo
 Enfatiza los elementos prácticos.
 Lo mental se define por la función que
cumple en relación a las necesidades
del organismo

5. Estructuralismo
Es un enfoque de las ciencias humanas
que creció hasta convertirse en uno de
los métodos más utilizados para analizar
el lenguaje, la cultura y la sociedad.
Describe la estructura de la mente
teniendo en cuenta los elementos más
primitivos de la experiencia mental.
Wilhelm Wundt.
Representantes:
Edward B. Titchener.

6. Estructuralismo
 Explica que la contradicción entre comunicación e
información no se plantea como problema.
 La sociedad se compone en la medida que tiene
determinadas reglas o estructuras que producen el
sentido de los acontecimientos.
 Implanta la medición y el experimento en la
psicología.
 Mantiene que los sentidos traicionan, y por lo
tanto la comunicación se debe estudiar mediante
la construcción de estructuras lógicas.

7. Estructuralismo
 Revelar las leyes que gobiernan la
combinación de los elementos de la mente.
 Obtiene sus instrumentos de análisis de la
lingüística.
 Analiza los procesos conscientes hasta dar
con los elementos de la mente.
 Preferencia a estudiar al ser humano desde
fuera, como a cualquier fenómeno natural y
no desde dentro.

8. Estructuralismo
 Vincular los componentes de la mente con sus condiciones fisiológicas.
 Los medios de comunicación son condicionantes para o reforzar lo que la
sociedad tiene ya como un sentido.

9. Marxismo
Es una doctrina y teoría social, filosófica,
económica y política. se encuentra
sólidamente unida a dos ideologías y
movimientos políticos: el socialismo y el
comunismo.
Desarrolla las fuerzas de producción y las
relaciones productivas, que describan el
curso del desarrollo socio-histórico.
Representantes:
Friedrich Engels.
Karl Marx.

10. Marxismo
 Basada principalmente en torno a las
relaciones socioeconómicas que
caracterizaban a la Europa del siglo XIX.
 Es un arma ideológica de los trabajadores.
 Es polémico y anti dogmático.
 Mantiene una relación estrecha entre la
teoría y la práctica.
 Tiene una base económica sustentable.
 Es la única y verdadera doctrina que sirve a
los intereses generales de la humanidad, por
donde se concluye su profundo humanismo.

11. Marxismo
 Su organización social era la división de clases.
 Se desarrolla con la ciencia, y sirve de método
al desarrollo de las ciencias particulares.
 Encuentra todas sus raíces en toda la herencia
cultural de la humanidad.
 Los capitalistas actúan como explotadores
obligando a cantidades de personas a
convertirse en una simple fuerza de trabajo.
Mientas que los trabajadores son los
responsables de llevar a cabo la revolución
proletaria.

12. Capitalismo
Sistema económico el cual tiene como fin
el dominio de la propiedad privada sobre
los distintos medios de producción, en el
cual desempeña un papel fundamental.
Adam Smith.
Representantes:

13. Capitalismo
 Tiene poco interés en la producción de
bienes.
 Otorga influencia social a quienes detentan
la propiedad de los medios de producción.
 Tiene un origen espontáneo.
 Se nombra capitalista a la clase social más
alta de este sistema económico o
"burguesía".
 Busca la iniciación de una actividad con el fin
de obtener beneficios en el futuro.

14. Capitalismo
 Tiene mayores intereses en
intercambio de bienes.
 El empresario, es quien asume los
riesgos económicos no personales.
 La pertenencia a una clase social es
movible y no estática.
 La distribución, la producción y los
precios de los bienes y servicios son
determinados en alguna forma de
libre mercado
 Tiene como prioridad el beneficio o
ganancia en la acción económica.

15. Positivismo
Tiene su raíz en el Iluminismo o
Ilustración francesa donde surge un
énfasis en el racionalismo y del
empirismo inglés.
Es un movimiento filosófico, que se
basa en la coordinación de los hechos
observados por las ciencias, el cual no
busca de ninguna manera buscar las
causas de su ocurrencia.
Francis Bacon.
Representantes:
Augusto Comte.

16. Positivismo
 Rechazo al unificar el lenguaje de las distintas
ciencias con un denominador común.
 Se basan en los hechos que han sido
observados y analizados.
 Se sustituyen las explicaciones metafísicas
por las explicaciones propiamente científicas.
 Rechazo total a la metafísica.
 Los filósofos no deben buscar más allá de los
límites de la naturaleza.

17. Positivismo
 Propone un nuevo modelo de racionalidad: la racionalidad científica.
 Alta valoración de la ciencia.
 Basado en la experiencia sensible.
 Considera a la ciencia como guía única de la Humanidad
 El significado de una proposición es su medio de verificación.

18. Modernismo
Sus ideas básicas nacen en el racionalismo
de descartes, el cual buscaba el bien común
a través de un proyecto claro e ideas firmes
que no estaba dispuesto a cambiar por
bienes materiales.
Recibió distintos nombres dependiendo el
idioma que se hablaba en los países, desde
Jugendstil (en Alemania) hasta Floreale
(Italia) pasando por quizá el más difundido
Art Noveau (en Francia y Bélgica), teniendo
una gran difusión. Henri Bergson.
Representantes:
Descartes.
Annie Besant.
Helena Blavatsky.

19. Modernismo
 Creía en la razón Universal.
 Búsqueda del bien común.
 Comprometido con la humanidad.
 Se caracterizó por la racionalización
de la existencia.
 Un hombre enamorado de la vida.
 Tenían un proyecto claro e ideales
firmes.

20. Modernismo
 Confianza en la razón y en los valores del
hombre.
 Convencido de que la sociedad puede
cambiarse.
 Compromete su presente por un mejor
futuro para sí y para todos.
 No estaba dispuesto a canjear sus ideales
por bienes materiales.

21. Postmodernismo
Sus ideas se guían en el desencanto,
en la búsqueda de la realización
personal, sin presentar interés en los
demás, obedeciendo a lógicas
múltiples, y con el pensamiento de la
búsqueda de saber más trae males.
Minimiza la importancia del pasado e
incluso del futuro, por lo que sólo se
le otorga relevancia al presente. Jean-François Lyotard.
Representantes:

22. Postmodernismo
 El hombre es producto de un proceso
natural de evolución.
 Ética de acuerdo a la sociedad “todo
depende”.
 Tiempo de yo antes de todo.
 El sentimiento tiene más valor que la
razón.
 Obedece a lógicas múltiples y
contradictorias.
 Renuncian a discutir sus opiniones.

23. Postmodernismo
 Buscar el sentido único para la vida
conlleva una apuesta demasiada alta
(todo o nada).
 El proceso de desarrollo evolutivo se
desencadena por el mecanismo de la
competencia.
 Sin esperanzas de mejorar el mundo.
 Se basa en que el pensamiento de la
búsqueda de saber más trae males.