討論預定論, 預定耶穌降臨/去世,神的本心與作為, 不是預定我們受刑, 我們應該有的態度

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A137 討論預定論,
預定耶穌降臨/去世,神的本心與作為,
不是預定我們受刑, 我們應該有的態度
前言
• 預定論在基督徒社會就是一個很受歡迎的理念,
但是這個思想有時會產生一個很嚴重的副作用,
就是很多基督徒覺得不需要做任何事情,因為
一切神都安排好了,我們所做的一切都是虛
空,,所以等遇到挫折時,就說神是已經預定
那個人不能得救,殊不知當我們有這種說法時,
我們自己就變成為神來論斷別人,這樣就失去
一個自我省察的機會,沒有檢討是否自己的言
語有得罪的人,也沒有檢討自己對聖經的觀念
是否有偏差,還有自己到底有沒有得救
預定耶穌降臨/去世
• 路加福音 22:22
• 人子固然要照所預定的去世,但賣人子的
人有禍了!」
• 使徒行傳 3:20
• 主也必差遣所預定給你們的基督——耶穌降
臨。
不是預定我們受刑
• 使徒行傳 13:48
• 外邦人聽見這話,就歡喜了,讚美神的道,凡
預定得永生的人都信了。
• 帖撒羅尼迦前書 5:9
• 因為神不是預定我們受刑,乃是預定我們藉著
我們主耶穌基督得救。
• 【彼前二8】「又說:『作了絆腳的石頭,跌人
的磐石。』他們既然不順從,就在道理上絆跌
(或譯:他們絆跌都因不順從道理);他們這樣
絆跌也是預定的。」
預定我們藉著耶穌得兒子的名分
• 以弗所書 1:5
• 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,
預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,
• 【約八35】「奴僕不能永遠住在家裏,兒
子是永遠住在家裏。」
神的本心與作為
• 【彼後三9】「主所應許的尚未成就,有人以
為他是躭延,其實不是躭延,乃是寬容你們,
不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」
• 【耶二十九11】「耶和華說:我知道我向你們
所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的
意念,要叫你們末後有指望。」
• 【約壹二2】「祂為我們的罪作了挽回祭,不
是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。」
不信的人
• 【帖後二10】「並且在那沉淪的人身上行
各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真
理的心,使他們得救。」
• 【帖後二11】「故此,神就給他們一個生
發錯誤的心,叫他們信從虛謊」:
• 【帖後二12】「使一切不信真理、倒喜愛
不義的人都被定罪。」
不信的人
• 【加一10】「我現在是要得人的心呢?還是要得神
的心呢?我豈是討人的喜歡麼?若仍舊討人的喜歡
,我就不是基督的僕人了。」
• 【太七21】「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都
進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」
• 【太七22】「當那日必有許多人對我說:『主啊,
主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉
你的名行許多異能嗎?』」
• 【太七23】「我就明明地告訴他們說:『我從來不
認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」
不信的人
• 【賽六9】「他說:“你去告訴這百姓說:
『你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看
見,卻不曉得。』」
• 【賽六10】「要使這百姓心蒙脂油,耳朵
發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽
見,心裡明白,回轉過來,便得醫治。”」
我們應該有的態度
• 【太七13】「你們要進窄門。因為引到滅亡,
那門是寬的,路是大的,進去的人也多;」
• 【太七14】「引到永生,那門是窄的,路是小
的,找著的人也少。」
• 從上面的討論我們可以知道,耶穌基督的誕生、
死亡,他所要做的一切事情都是預定的,我們
是否能得救也是預定的,但是神會給人在這個
世界上有足夠的機會,除非我們自己是神,我
們是永遠看不清楚的,所以我們應該假設每個
人都可能得救,而不要放棄任何一個機會可以
讓人得救
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• 上面是我的門徒訓練的網站,我盡我所知的
依據聖經來設計,如果有不符合聖經的地方,
請你不吝指教, 如果要看 請從
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