Este documento presenta una definición de sectas y sus tipos, incluyendo sectas coercitivas, destructivas y totalitarias. Explica los mecanismos psicológicos que usan las sectas para controlar a sus miembros, como control del entorno, manipulación mística y confesión. También describe las características comunes de los líderes de sectas y factores de riesgo para unirse a una. Finalmente, ofrece algunos ejemplos de sectas notorias como Los Raelianos, Puertas del Cielo e Ig

1. Dr. Arnulfo Vega Vázquez.
Médico psiquiatra.
Sectas: Definiciones y tipos de
sectas y lideres sectarios.

2.  Quienes dicen que el arte no debe propagar
doctrinas suelen referirse a doctrinas contrarias a
las suyas.
-Jorge
Luis Borges
 Cada dogma tiene su día, pero los ideales son
eternos.
-
Israel Zangwill
 La religión es el opio del pueblo.

3. Agenda.
 Definición.
 Tipos de sectas.
 Reforma del pensamiento (Lavado de cerebro).
 Características de los lideres.
 Factores de riesgo.
 Ejemplos de sectas.

4. Definición.
 Doctrina. un término que proviene del latín doctrīna,
es el conjunto de enseñanzas que se basa en
un sistema de creencias.
 Dogma. Significa doctrina u opinión fijada. Es
un postulado que se valora por su condición de firme
y verídico y al cual se reconoce como
una afirmación irrefutable frente a la cual no hay
espacio para réplicas.

6.  Religión. tiene su origen en el término latino religĭo y se
refiere a la doctrina y a los conocimientos dogmáticos
sobre una entidad divina. La religión implica un vínculo
entre el hombre y Dios o los dioses

7.  Secta.
 sequor-sequi, secutus/secutus /secuta (seguir,
seguido/a) que reflejaría el seguimiento de los
adeptos al fundador o líder de la secta.
Aum Shinrikyō (Verdad
Suprema), fue una secta
budista japonesa encabezada
por Shōkō Asahara, que
perpetró ataques terroristas
contra la población civil
de Tokio en marzo de 1995.

8.  Steven Hassan define “secta (cult) es cualquier grupo
(religioso o no) que utilice técnicas de control
psicológico para suprimir la personalidad e inhibir el
juicio crítico y la libertad de decisión. Hay cuatro
criterios para definir la manipulación mental: control
de la conducta, control de la información, control de
¿Qué es una secta?

9. ¿Qué es una secta?
 Dra. Margaret Singer
define una relación
sectaria como aquella en
la que una persona
induce intencionalmente
a otra a volverse total o
casi totalmente
dependiente de ella
respecto de casi todas
las decisiones
importantes de la vida, e
inculca en esos
seguidores la creencia
de que ella posee algún

10. ¿Qué es una secta?
 “Una secta es una
agrupación voluntaria y
exclusivista a la que se
accede mediante cierta
prueba de méritos,
dotada de un status de
élite, autoidentificable y
legitimada –por lo
general- en torno a un
líder carismático, que
exige de sus fieles un
sometimiento absoluto”
Bryan Ronald

11. Tipos de sectas.
Sectas
Destructivas
TotalitariasCoercitivas

12. Sectas coercitivas.
 Se distingue por sus medios y formas de actuar
más que por sus fines o doctrinas.
 Estos fines suelen ser de carácter religioso,
cultural, terapéutico, político, esotérico, etc. que
son en general socialmente aceptables .

13.  Se define como “un
grupo totalitario que
emplea técnicas de
persuasión coercitiva,
manipulación y control
para conseguir la
captación y entrega de
sus miembros a los
objetivos del líder y/o
de la doctrina,
provocando en ellos
una fuerte
dependencia hacia el
grupo.

14.  El principal objetivo de estas sectas es el logro del poder,
fundamentalmente de 3 formas.
A) Dominio en la vida de los miembros.
B) La acumulación de recursos económicos y lo que se
deriva de ellos
C) Expansión del numero de seguidores y extensión del
dominio y control a otros espacios e instituciones.

15. Sectas destructivas.
 Se define como: “Un movimiento totalitario,
presentado bajo la forma de asociación o grupo
religioso, cultural o de otro tipo, que exige una
absoluta devoción o dedicación de sus miembros
a alguna persona o idea, empleando técnicas de
manipulación, persuasión o control destinadas a

16.  La finalidad primordial de la secta destructiva:
obtener en parte o todo el patrimonio personal del
adepto o explotarlo económicamente al hacerlo
trabajar sin recibir ningún tipo de compensación
económica ni beneficios legales
 Se construyen premeditadamente atmósferas
“espirituales” que parecen espontáneas, pero que
en realidad son artificiales y están planeadas y
estudiadas para producir un efecto.
 La doctrina es más importante que la persona. No
importa lo que un ser humano esté experimentando
en la realidad, la creencia en el dogma es lo más

17.  El grupo decide quién tiene derecho a existir y quién no.
No hay ninguna alternativa legítima, sino sólo el
pertenecer a esa organización en particular. En regímenes
gubernamentales totalitarios, esta idea es lo que “justifica”
la ejecución de disidentes políticos.

18. Sectas totalitarias.
 Es un grupo en el que se exige la adhesión
absoluta e incondicional de sus miembros y se
tiende a monopolizar su fidelidad.

19.  La lealtad exclusiva a la secta implica la
práctica disolución de cualquier vínculo ajeno al
grupo, con lo que resulta que familiares y
amigos deben ser abandonados y, si el interés
sectario lo requiere, no importa que sean
traicionados
 Las sectas totalitarias son una forma extrema
de instituciones totales, es decir, de cierto tipo
de organizaciones o sistemas cerrados en las
que se exige a sus miembros que lleven una
vida de aislamiento respecto a la sociedad y se
imponen ciertas normas y valores de los que

20.  Para fomentar la aceptación de sus propuestas,
suelen ofrecer a los participantes una imagen
sumamente atractiva.
 Controla toda la información que le llega a los
adeptos, incluso prohibiéndoles la relación con
los ex adeptos.
 En tiempos de crisis utilizará toda su maquinaria
humana para solventar la dificultad, sin importar
el costo en vidas que pueda representar.

22. Mecanismos de las sectas.
 Control del entorno.
- Control de la comunicación humana desde el
entorno.
- Control sobre lo que una persona lee, escucha
y escribe.
- Aislamiento de otras personas, distancia
geográfica, imposibilidad de transporte y presión

23.  Manipulación mística.
-Los lideres se proclaman elegidos de Dios
- Los principios pueden ser impuestos y declarados exclusivos
para que el grupo sea el único camino a la salvación
-Los individuos se convierten en un instrumento y participan en
la manipulación de los demás.
- Se legitimiza el engaño al recaudar fondos y reclutar

24.  La demanda de pureza.
- La pureza es un valor inalcanzable.
- Se promueven sentimientos de culpa y vergüenza al no
ser puro.
- El grupo se considera absolutamente bueno y puro y lo
externo es considerado malo e impuro.

25.  Confesión.
- La confesión se considera un vehículo para la
purificación.
- Las sesiones de confesión se acompañan de criticas y
autocrítica, generalmente en grupos pequeños.
- La exposición total significa no tener posesión de los
pensamientos.

26.  La ciencia sagrada.
- Se mantiene un aura sagrada alrededor de la doctrina,
considerándola la visión moral definitiva
- Cuestionar los preceptos básicos esta prohibido.
-Ofrece seguridad a la gente ya que simplifica el mundo y
responde a la necesidad de combinar los conjuntos
dogmáticos con una explicación científica.

27.  La carga del lenguaje.
- Las palabras cobran un nuevo significado
convirtiéndose en frases o palabras del grupo.
- Restricción del dialogo, utilizando clichés
- Lenguaje que brinda seguridad con palabras
rimbombantes.

28.  Doctrina sobre la persona.
- La identidad y el carácter deben cambiarse para que se
ajusten al molde doctrinal.
- La experiencia de tener pensamientos negativos sobre la
doctrina se produce culpa
- A los miembros se les instruye que las dudas son producidas
por “lo maligno”.

29.  La dispensa de la existencia.
- Debido a la visión absoluta del grupo, quienes estén fuera no
serán salvados y no tienen derecho a la vida.
- El “ser” vs la “nada”
-Manipulación del miedo.

30.  Técnicas de inducción de estados disociativos.
- Canticos/mantras/ hablar en lenguas/ danzas.
- Sistemas de meditación y prácticas de no pensar.
- Aislamiento y privación/sobrecarga sensorial.
- Debilitamiento psicofísico.
- Uso de drogas.

31. Líder del culto.

32.  Usualmente cuentan con rasgos de personalidad
del clúster B
 Son personas que se caracterizan por un gran
carisma y facilidad de palabra.

33.  Hervey Cleckley and
Robert Hare observaron
características propias de
los lideres de sectas:
1.- Facilidad de palabra/
encanto superficial.
2.- Facilidad para la
manipulación.
3.- Sentido de
grandiosidad.
4.- Tendencia a mentir.
5.- Falta de
remordimiento, pena o
culpa.
6.- Emociones

34. 8.- Necesidad de ser
estimulados.
9.- Falta de empatía.
10.- Pobre control de
impulsos.
11.- Irresponsabilidad
12.- Problemas de
comportamiento en la
infancia.
13.- Promiscuidad sexual.
14.- Estilo de vida
parasitario.
15.- Habilidad empresarial

35. Factores de riesgo.
 Factores individuales:
1.- Adolescencia
2.- Trastornos psiquiátricos
3.- Inadaptación social.
 Sistema familiar disfuncional.
1.- Padre ausente.
2.- Pobre comunicación familiar.
3.- Pasar un momento de crisis familiar.
4.- Interacción intensiva y continua con miembros
de una secta.

36.  No existe un perfil
bien definido.
 Es un problema
que puede afectar
cualquier estrato
social y
económico.

37. Ejemplos de sectas.

38. Los Raelianos.
 Fundada en 1974 por el periodista francés Claude
Vorilhon, alias "Rael", este culto cree que la vida en la
Tierra fue creada por extraterrestres llamados Elohim,
de quienes Raël recibía mensajes telegráficos.

39. Puertas del cielo.
 Responsable de la muerte de 39 miembros en San Diego
en 1997. Las puertas del Cielo estuvo dirigida por Marshall
Applewhite, quien fue castrado voluntariamente junto con
otros siete miembros masculinos de la Puerta del Cielo.
Ellos estaban convencidos de que una nave espacial
estaba detrás del cometa Hale-Bopp.

40. Iglesia de la unificación (secta Moon)
 Fundada en 1954, en Corea, por Sun Myung Moon. La mayoría
de las creencias de Moon conviven muy bien con otras
enseñanzas conservadoras cristianas - misógino, homofóbicos,
antisemita y anti-ateo
Moon alega ser la segunda llegada de Cristo al mundo, con la

41. Bibliografía.
 Tobias, M.L. & Lalich, J. (1994). Captive Hearts Captive Minds. CA: Hunter
House
 Hare RD, Neumann CS. Psychopathy: assessment and forensic implications.
Can J Psychiatry. 2009;54:791-802.
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Psychological Abuse Scale. Presented to Division 36 (Psychology of
Religion) American Psychological Association Annual Meeting. Toronto. Canada.
 GASDE, I., BLOCK, R.A. (1998). Cult Experience: Psychological Abuse,
Distress, Personality Characteristics, and Changes in Personal
Relationships. Cultic Studies Journal, vol.15, nº 2.
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(3ª Ed.)
 GUERRA, M., AZCONA F., LORDA JL. (1999). Sectas ¿De qué hablamos?:
Historia de las religiones, Sociología y Evangelización. Pamplona. Navarra
Gráfica Ediciones.
 LANGONE, M.D., SINGER,M.T. (1994). Trastornos psicológicos psiquiátricos
más comunes causados por los “cultos”. II congresoInternacional: Grupos
Totalitarios y sectarismo, 151-162. Barcelona. AIS.

42. Gracias.