Perjanjian Hudaibiyah adalah perjanjian damai antara umat Islam di bawah pimpinan Nabi Muhammad dengan kaum Quraisy Mekah. Perjanjian ini ditandatangani di Hudaibiyah dan menetapkan gencatan senjata selama 10 tahun serta syarat-syarat lain. Walaupun awalnya dilihat sebagai kegagalan, perjanjian ini kemudian membuka peluang bagi penyebaran Islam dan banyak orang Mekah memeluk agama baru ini.

1. FIQH SIRAH (PJ1173)
PERJANJIAN HUDAIBIYAH & SEDUTAN
HUKUM YANG TERDAPAT DI DALAMNYA.

2. PENSYARAH:
PUAN RABITAH MOHAMAD GHAZALI
DISEDIAKAN OLEH:
NUR HAFIZAH BT FAZRI SUHAILAN
(A148042)
NURSYAKIRAH BT HASSAN
(A147426)
FAKULTI PENGAJIAN ISLAM
JABATAN PENGAJIAN ARAB DAN TAMADUN ISLAM
UNIVERISTI KEBANGSAAN MALAYSIA

3. (Surah Al Fath, Ayat: 27)
لَقَدْ صَدَقَ اهللَُّ رَسُولَهُ الرُّؤْ يَا بِالْحَقِِّ لَتَدْخُلُهن الْمَسْجِدَ
الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اهللَُّ آمِنِينَ مُحَ لِِّقِينَ رُءُوسَكُمْ
وَمُقَصِِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ
دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا
Maksud: Sesungguhnya Allah akan membuktikan kepada
Rasul-Nya tentang kebenaran mimpinya dengan sebenarnya
(iaitu) bahwa sesungguhnya kamu pasti akan memasuki
Masjidil haram, insya Allah dalam keadaan aman, dengan
mencukur rambut kepala dan mengguntingnya, sedang kamu
tidak merasa takut. Maka Allah mengetahui apa yang tiada
kamu ketahui dan Dia memberikan sebelum itu kemenangan
yang dekat.

4. HUDAIBIYAH
• Ialah sebuah kampung yang terletak
berhampiran Kota Mekah
• Disitulah berlakunya perjanjian antara umat
Islam dengan kafir Quraisy Mekah
• Peristiwa ini berlaku pada bulan Zulkaedah
tahun ke- 6 hijrah
• Dinamakan Perjanjian Hudaibiyah sempena
tempat perjanjian tersebut

5. FAKTOR MENDORONG
RASULULLAH DAN SAHABAT
KEMBALI KE MEKAH
• Rasulullah telah bermimpi mengunjungi
Baitullah, bercukur rambut, mengambil
anak kunci Baitullah dan wukuf di Arafah
• Kedudukan umat Islam sudah kuat setelah
umat Islam berjaya mengatasi Musyrikin
Quraisy dalam beberapa siri peperangan
dan berjaya mengatasi ancaman Yahudi di
Madinah

6. • Kekuatan Iman dan azam umat Islam
untuk menziarahi dan menghormati
Baitullah
• Perasaan rindu yang amat sangat
terhadap keluarga, sanak saudara dan
tempat kelahiran mereka di Mekah
(setelah 6 tahun ditinggalkan)

7. PERSIAPAN MENGERJAKAN UMRAH
• Seramai 1400 kaum Muslimin yang turut
serta.
• Membawa bersama binatang al-Hadyu
(unta, lembu, kambing) untuk disembelih
di Tanah Haram
• Tiada membawa senjata kerana bukan
untuk berperang

8. • Berusaha mengelak peperangan dengan
memilih penyelesaian secara berdamai
• Rasulullah sentiasa bermesyuarat dengan
sahabat dalam membuat sesuatu
keputusan ketika perjalanan

9. PERJALANAN UMAT ISLAM
MADINAH
DZIL
HALIFAH
DIRUL
ASYTAT
BASHAR IBNU SUFYAN
Dari Kabilah Khuzaah
Meninjau ke Mekah
Mendapati Quraisy
Mekah bersiap sedia
untuk memerangi umat
Islam

10. DIRUL
ASYTAT
TSANI’AT
UL
MARAR
HUDAIBI
YAH
PERJALANAN UMAT ISLAM
BANU ASLAM
Membawa jalan
tidak dilalui orang
Melalui jalan lekuk,
berliku di celah bukit

11. SETIBANYA DI TSANI’ATUL MARAR
• Unta tunggangan Rasulullah tiba-tiba
berhenti dan enggan meneruskan
perjalanan.
• Apabila disergah oleh Rasulullah,unta itu
berjalan menuju perigi kecil dan air perigi
itu sangat sedikit tidak mencukupi untuk
diminum
• Rasulullah meletakkan sebilah anak
panah dalam perigi itu dan air kembali
penuh melebihi keperluan mereka.

12. • Budail ibnu Warqa al-Khuza’ei
memberitahu Rasulullah beliau baru
bertemu dengan Kaab ibn Luai dan Amir
ibn Luai yang sedang menuju ke
Hudaibiyah dengan tujuan menghalang
umat Islam memasuki Mekah
• Rasulullah menyuruh Budail ibnu Warqa
al-Khuza’ei bertemu dengan Quraisy
Mekah untuk memberitahu tujuanNya
adalah untuk melakukan Umrah bukan
untuk berperang

13. • Rasulullah juga berharap dapat diwujudkan
perdamaian di antara kedua-dua belah pihak
satu tempoh tertentu
• Urwah ibnu Masud ialah Quraisy Mekah
datang berjumpa Rasulullah untuk berunding
damai dengan Rasulullah. Tetapi gagal
mencapai sebarang persetujuan
• Urwah pulang dengan menasihati kaum
Quraisy Mekah agar menerima pendamaian
tersebut

14. BAI’ATUR RIDHWAN
• Sebelum perjanjian Hudaibiyah berlaku
Rasulullah mengutuskan Uthman bin Affan
ke Mekah, untuk berunding dengan pihak
Quraisy Mekah
• Beliau ditahan sementara waktu
• Khabar angin mengatakan Uthman bin
Affan telah dibunuh

15. • Rasulullah dan rombonganNya telah
bermesyuarat dan bersetuju membuat
sumpah setia untuk menuntut bela
kematian Uthman bin Affan
• Sumpah setia ini dinamakan Bai'atur
Ridhwan / Bai'atus Syajarah , sempena
tempat janji setia itu diadakan di bawah
pokok bernama "Ridhwan"

16. لَقَدْ رَضِيَ اهللَُّ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الهشجَ رَةِ
فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأنَْزَلَ الهس كِينَ عَلَيْهِمْ وَ اََََبَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
Sesungguhnya Allah telah rida terhadap orang-orang mukmin
ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon, maka
Allah mengetahui apa yang ada dalam hati mereka lalu
menurunkan ketenangan atas mereka dengan memberi
balasan kepada mereka dengan kemenangan yang dekat
(waktunya). (Surah al-Fath:18)

17. • Setelah itu Rasulullah mendapati khabar
itu adalah palsu
• Setelah Quraisy Mekah mengetahui
keputusan rombongan Islam untuk
membela kematian Uthman bin Affan,
mereka membuat keputusan
membebaskannya semula

18. SETIBANYA DI HUDAIBIYAH
• Quraisy Mekah mengutuskan pula Suhail ibn
Amru
• Bertujuan untuk perjanjian damai
• Setelah disepakati lalu tertulislah perjanjian
tersebut
• Perjanjian ini dikenali dengan nama perjanjian
Hudaibiyah, sempena tempat termetrinya
perjanjian tersebut

20. TERJEMAHAN
PERJANJIAN TERSEBUT
Ini suatu pendamaian atasnya " Muhammad bin
Abdullah " dan " Suhail bin Amru" supaya tidak
berperang /genjatan senjata selama 10 tahun.
Hendaklah bekerjasama diantara satu sama lain,
orang Quraisy yang lari ke pihak Nabi tanpa
kebenaran keluarga perlu dikembalikan. Sesiapa
/orang islam yang datang kepada Quraisy tidak
dikembalikan. Maka apabila orang islam
mendengar perkara itu, sebahagian mereka
menolak syarat ini.

21. HURAIAN PERJANJIAN HUDAIBIAH
• Genjatan senjata antara kedua-dua pihak
selama 10 tahun
• Umat Islam tidak boleh mengerjakan Haji pada
tahun itu tetapi dibenarkan pada tahun hadapan
dengan syarat tidak membawa peralatan perang
dan berada di Mekah tidak lebih daripada 3 hari
• Orang Mekah yang memasuki Madinah tanpa
kebenaran keluarganya, hendaklah dihantar
pulang ke Mekah walaupun telah memeluk
Islam

22. • Jika orang Madinah datang ke Mekah
tidak perlu dihantar pulang ke Madinah
• Kedua pihak tidak boleh mencuri
mengkhianati dan memungkir janji
• Kedua pihak tidak boleh membantu mana-mana
kaum yang bersengketa berperang

23. KESAN-KESAN PERJANJIAN
HUDAIBIAH
• Perjanjian Hudaibiah merupakan
pengiktirafan rasmi kaum Quraisy
terhadap Rasulullah, umat Islam serta
kewujudan sebuah negara Islam
• Persetujuan mengadakan gencatan
senjata telah digunakan oleh Rasullullah
untuk menyebarkan dakwah

24. • Dakwah Islam disebarkan kepada raja
Parsi, Habsyah, Mesir. Islam juga
disebarkan di Mekah dan luar mekah
• Ramai orang Quraisy telah memeluk Islam
termasuk panglima Quraisy yang terkenal
iaitu Khalid al-Walid

25. • Memberi peluang kepada orang Islam
bergaul bebas dengan kabilah-kabilah
arab dan menyebarkan Islam kepada
mereka
• Telah membuka jalan kepada
pembebasan Mekah daripada orang
Quraisy

26. • Orang Islam dan orang Quraisy dapat
berinteraksi antara satu sama lain
• Membuka peluang kepada umat Islam
Madinah untuk menyusun strategi untuk
membebaskan Mekah dari cengkaman
jahiliyah
• Dapat menghindar dan mengelakkan
pertumpahan darah antara kedua pihak
• Ramai orang kafir Quraisy memeluk agama
Islam secara terang

27. • Orang Islam Madinah yang masuk ke
Mekah, tidak perlu dihantar pulang ke
Madinah
• Pihak Musyrikin Mekah & Islam Madinah
boleh / bebas membuat perjanjian
dengan mana-mana pihak yang mereka
sukai

28. HIKMAH PERJANJIAN HUDABIAH
• Dengan adanya perjanjian ini maka secara
tidak langsung pihak kafir Quraisy telah
mengakui kewujudan dan kekuatan kerajaan
Islam Madinah
• Hasil daripada perjanjian ini jugalah umat
Islam bertambah dan keimanan umat Islam
dapat dimantapkan melalui majlis ilmu dan
dialog bersama-sama Rasulullah dan
sahabat

29. • Terhindar pertumpahan darah antara orang
Islam dan Musyrikin Quraisy
• Faktor utama pembukaan Kota Mekah
• Orang Islam dan Musyrikin Quraisy bebas
berinteraksi
• Orang Islam bebas berdakwah
• Ramai kaum Quraisy memeluk Islam secara
terang-terangan

30. Sedutan Hukum Dari Perisitiwa
Perjanjian Hudaibiyah
a) meminta bantuan daripada orang bukan
Islam dalam keadaan bukan perang.
- Basyar dihantar oleh Rasulullah SAW untuk
mengintip keadaan pihak Quraisy.
- hukum : harus (boleh)

31. b) Tabiat syura dalam Islam
- kebanyakkan tindakan Rasulullah SAW adalah
melalui syura.
- Syura adalah disyariatkan, tetapi tidaklah
menjadi kemestian.
- Syura haruslah tunduk di bawah hukum
wahyu

32. c) Bertawassul dan bertabarruk dengan
Rasulullah SAW
-kasih para sahabat terhadap Rasulullah SAW
-mengambil berkat dengan bekas dan kesan
daripada Rasulullah SAW.
-hubungan bertawassul dan bertabarruk ini
bukanlah bererti meletakkan sebarang ta’thir
kepadanya.
-kerana Rasulullah merupakan makhluk paling
hampir dan baik di sisi Allah SWT.

33. d) Hukum berdiri pada orang yang duduk
- tidak disyariatkan berdiri kepada seseorang
yang duduk kerana itu adalah cara
penghormatan orang bukan Islam.
- Sabda Nabi “Barangsiapa yang gemar manusia
menghormatinya dengan berdiri, maka
bersedialah tempat duduknya di dalam
neraka.”

34. e) Mengadakan perdamaian sementara dengan
musuh
- Para imam dan ulama menjadikan Perjanjian
Hudaibiyah sebagai dalil kepada harusnya
mengadakan perdamaian sementara antara
Muslimin dan musuh-musuhnya.
- Jika perjanjian damai itu menyebabkan
Muslimin mesti membayar dengan harta benda,
maka tidak harus di sisi jumhur ulama’.

35. f) Hukum Ihsar (memendekkan) kerja Umrah dan
Haji
- Rasulullah SAW (bersembelih dan bercukur),
menjadi dalil bahawa orang yang
memendekkan kerja haji dan umrah boleh
bertahallul.
- Menjadi dalil juga orang yang bertahallul tidak
dimestikan qadha haji atau umrah – kerana
Rasulullah tidak menyuruh sesiapa pun dari
kalangan sahabatnya untuk melakukan qadha
selepas itu.

36. Kesimpulan
Perjanjian Hudaibiyah yang pada asalnya dibuat
menampakkan kegagalan umat Islam berubah
menjadi suatu kemenangan yang besar serta
dakwah Islam dapat disebarkan ke negara-negara
besar yang mengelilingi Jazirah pada ketika itu, di
smaping negara-negara emirat yang terdapat di
seluruh penjuru Jazirah.