Este documento presenta la misión, visión y objetivos de las Mesas Juveniles Colombianas. Su misión es acompañar a niños, adolescentes, jóvenes y familias en Colombia mediante programas de formación e intervención que promueven un desarrollo humano sostenible. Su visión es ser reconocidas a nivel nacional e internacional en 2015 por el impacto de sus procesos educativos. Sus objetivos incluyen formar jóvenes líderes comunitarios en Colombia y fomentar el diálogo y la participación ciudadana de los j

1. MISIÓN, VISIÓN Y OBJETIVOS DE LAS MESAS
JUVENILES COLOMBIANAS.
17 de noviembre de 2011 a la(s) 18:10
MESAS JUVENILES COLOMBIANAS
SOBERANÍAS INTERMEDIAS
M.J.C.
QUIENES SOMOS?
Las Mesas Juveniles Colombianas, M.J.C., son un Movimiento (Comunitario) y Plataforma
Juvenil, de Servidores/as Comunitarios/as Multiplicadores/as, austeros/as y
solidarios/as, de ideas renovadas y elevadas, comprometidos/as con la protección integral de
la vida (Infancia, Adolescencia y 3a Edad), la juventud (Derechos y Responsabilidades), la
maternidad (Valores Femeninos) y la familia (Funcional). El cuál propende por un desarrollo a
escala humana (IRSS) al crear lazos de solidaridad (Orgánica no Mecánica) entre los/as
jóvenes y las personas u organizaciones de base representadas en los 32 departamentos y
1.120 municipios de Colombia. En calidad de Soberanías Intermedias, dichas mesas,
proponen un desarrollo en el marco de la Transculturalidad, la Socioeconomía Solidaria y el
Comunitarismo -de José Pérez Adán. Esto con el fin de lograr la transformación y cambio de
las comunidades y las organizaciones públicas y privadas del orden territorial, nacional y
regional.
“La praxis del multiculturalismo como acción política deviene en un sinsentido antiprogresista
puesto que si todas las culturas “valen” lo mismo; el progreso (ir de lo peor a lo mejor) no
existe. Tampoco el progreso o mejoramiento dentro de la propia cultura, pues un estado
valdría lo mismo que otro. Por otro lado, la apuesta por la transculturalidad abre las puerta s al
progreso y también a poder afirmar que hay culturas mejores y peores en sentido dinámico
y que las culturas pueden tanto, progresar como decaer. Es progresista afirmar que hay
culturas, familias y personas mejores que otras y que cada una está abierta, tanto al
mejoramiento como a la decadencia, y es antiprogresista negarlo” [1].
MISIÓN.
Las Mesas Juveniles Colombianas tienen como misión el acompañar a niños, niñas,
adolescentes, jóvenes, familias y organizaciones públicas y privadas (Redes, organizaciones,
gobiernos estudiantiles, partidos políticos, empresas, espacios, procesos, sistemas, iniciativas,
parches, combos, etc.); que busquen ser partícipes de un desarrollo a escala humana;
mediante la visibilización de las necesidades y potencialidades que caracterizan a los 32
departamentos y 1.120 municipios (incluyendo los territorios indígenas) de Colombia y fuera
de Colombia. Lo anterior a través de la creación de programas de provención[2] y formación

2. integral, que se acogen a la legislación Nacional e Internacional desde una acción pedagógica
en dichos departamentos. Para lo cual cuenta con personal voluntario, joven y adulto, que
cree firmemente en el valor de la democracia participativa y representativa; como sinónimo
ambas de una democracia sustantiva y de la defensa de la libertad, igualdad, orden y
solidaridad.
VISIÓN
Las Mesas Juveniles Colombianas administradas y dirigidas por los y las servidores/as
juveniles comunitarios/as multiplicadores/as de los 32 departamentos, serán reconocidas
departamental, nacional e internacionalmente en el 2015 por la calidad e impacto de los
procesos reeducativos – educativos; que inciden positiva, moral, económica y
políticamente en la realidad juvenil de Colombia y de sus países hermanos a través de la
implementación de programas de provención y formación integral para niños, niñas,
adolescentes, jóvenes, familias y organizaciones públicas y privadas; fortaleciéndose en:
investigación, sistematización y evaluación de los mismos.
OBJETIVO
Formar por áreas de derecho a jóvenes Servidores/as Comunitarios/as Multiplicadores/as en
los 32 departamentos y 1.120 municipios (incluyendo los territorios indígenas) de Colombia y
el exterior - en el marco de un desarrollo a escala humana.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1. Facilitar un diálogo constructivo e intercambio de saberes (conocimiento o información)
entre niños, niñas, adolescentes, jóvenes, familias y comunidades de Colombia y el mundo.
Realizar encuentros entre semejantes y diferentes para conversar, expresar, intervenir,
preguntar, responder, argumentar, decidir y proponer frente al tema de la juventud y la familia
en Colombia y el mundo.
2.Estimular la recuperación histórica de las regiones de Colombia.
Recuperar el significado de los hechos y la historia de los sujetos y las prácticas sociales que
han desarrollado (y desarrollan) los/as jóvenes de los 32 departamentos y 1.120 municipios
(incluyendo los territorios indígenas) de Colombia.
3. Fomentar la Reflexividad en torno a los temas que convocan a la Juventud Colombiana
tales como: La vida, los derechos y deberes humanos, la maternidad (la mujer), la familia, las
violencias, el conflicto armado, la paz, la pobreza, la exclusión e inclusión, la defensa de la
educación pública y privada, la participación ciudadana, la salud sexual reproductiva, la
protección del medio ambiente, etc. (auto-evaluación, hétero-evaluación, co-evaluación,
formación integral).

3. Construir un conocimiento profundo de la realidad personal, familiar y comunitaria (plural y
variopinta) que viven los/as jóvenes Colombianos/as garantizando su presente y futura
incidencia a nivel comunal, departamental, nacional e internacional en calidad de sujetos de
derechos y deberes.
LOS VALORES
La labor pedagógica de las Mesas Juveniles Colombianas está encaminada a la construcción
social de los valores y su respectiva jerarquización; buscando con ello preparar a niños, niñas,
adolescentes y jóvenes, para un adecuado proceso de socialización y re-socialización de
acuerdo a las necesidades personales y comunitarias que representa un desarrollo a escala
humana.
VALORES ORGANIZACIONALES:
 Respeto: Es el reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás y sus
derechos.
 Congruencia: Coherencia entre el pensar, sentir y actuar de la persona y la comunidad.
 Sentido de Pertenencia: Capacidad de entrega y compromiso para con el País.
 Tolerancia: Aceptar la diferencia y la diversidad en procura de la convivencia, reconociendo la
dignidad del otro con respecto a su credo, raza e ideología: Unidad por la dignidad en medio
de la diversidad: Manifiesto DEU.
 Co-responsabilidad: capacidad para reconocer y aceptar las consecuencias de un hecho
realizado libremente y del impacto que éste genera en las otros/as personas y la comunidad.
NUESTRA OPCIÓN ES LA MULTIPLICACIÓN DE VALORES FEMENINOS: Tales como la
comprensión, la complementariedad, el servicio, y la interdependencia. Valores que facilitan
una moralización de la economía y el respectivo retorno del hombre y la mujer al hogar.
PRINCIPIOS INSPIRACIONALES
El principio del bien común: Se entiende por bien común al conjunto de condiciones de vida
social que hacen posible a las personas el logro más pleno y fácil de la propia perfección (gs
26). Una sociedad que quiere estar al servicio del ser humano pone como meta el bien común.
Por él se respeta y se promueve integralmente a la persona humana. Es un deber de todos los
miembros de una sociedad; ya que todos tienen derecho a gozar de las condiciones de vida
que resultan de su búsqueda, y principalmente, corresponde al Estado velar por garantizar su
pleno desarrollo armonizando los diversos intereses de los grupos y de los individuos.
Principio de subsidiariedad: De acuerdo a este principio todas las sociedades de orden
superior, deben ponerse en actitud de ayuda (subsidium), de apoyo, de promoción y de
desarrollo respecto de sociedad menores y más necesitadas. En síntesis, supone respeto por

4. las personas, la familia, las asociaciones y las organizaciones intermedias y exige ayuda por
parte del Estado para protegerlas y potenciar su actividad en la sociedad.
Principio de participación: La participación en la vida democrática es fundamental e
ineludible para la persona, quien debe saber que ésta no se limita a algún sector particular de
la vida social; sino que se extiende a todos los ámbitos donde se desarrolla el ser humano.
Por medio de la participación, la persona está llamada a ofrecer la visión completa del mundo
(…) e intentar con fuerte empeño moral que la gestión de la vida pública sea honesta y
orientada al bien común.
El destino universal de los bienes: El principio del uso común de los bienes es el principio
de todo ordenamiento ético- social, (…) en consecuencia los bienes creados deben llegar a
todos, con justicia y caridad. (…) Nunca aceptando el derecho a la propiedad privada como
absoluto y exhortando a reconocer la función social de cualquier forma de posesión privada lo
cuál exige una opción preferencial por los pobres: La miseria humana es el signo de la
realidad de los hombres y las mujeres.
Por el respeto a éste principio sabemos que la persona no puede prescindir de las condiciones
básicas para su existencia y que toda situación de marginación y miseria no nos puede ser
ajena.
Principio de precaución: Mencionado en la Declaración de Rio de 1992, busca evitar
aquellas acciones de forma anticipada, que tengan efectos adversos generados por posibles
riesgos al tomar decisiones.
Desarrollo sustentable (en clave IRSS): Aquel que busca ser equitativo socialmente, viable
económicamente y soportable ambientalmente, en el que de acuerdo con el informe Brudtland
1987 “Busca satisfacer las necesidades de las generaciones presentes, sin comprometer la
capacidad de satisfacer las de las generaciones futur as.” Por lo cuál, se establece la
responsabilidad entre las naciones de una misma generación, así como en el espacio
temporal de las que no han nacido, para lo cuál es necesario visibilizar el derecho de la
generación de futuros jóvenes a nacer en el presente, es el derecho a la vida de esas
generaciones futuras, el que debe respetarse.
Principio de solidaridad: Muestra como ninguno, la necesidad de reconocer la
interdependencia entre los hombres y mujeres y los pueblos. Ésta interdependencia no nos
hace indiferente frente a las desigualdades sociales y nos impulsa a buscar una igualdad
ético-social. La solidaridad no es solo un sentimiento, es una verdadera virtud moral; es la
determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común.
La gratuidad: Fomentar un entorno de intercambio gratuito de confianza, servicio y ciencia.
formar una comunidad libre al servicio de la vida humana.

5. La pedagogía Comunitaria está inspirada en causas que se constituyen como el corazón
mismo del quehacer de los/as Servidores/as Comunitarios/as Multiplicadores/as, estas causas
son:
Preferencia por los más necesitados.
Defender la vida en sus múltiples realidades.
Preferencia por la No-violencia.
Creer en la bondad natural de las personas y las comunidades.
Creer en la recuperación del país, como sinónimo de participación ciudadana.
Multiplicar la idea de que lo más importante son el hombre y la mujer y no sus problemas.
Tratar las personas y comunidades con criterios de misericordia.
Educar a la comunidad con un sentido realista de la existencia humana.
Trascender el modelo económico Capitalista y el modelo económico Público-estatal.
Defender la familia funcional ante el peligro del multifamilismo.
Defender una educación para el amor.
Promover los valores femeninos.
Promover la protección del medio ambiente.
Promover el buen trato de los animales.
Buscar la unidad por la dignidad en medio de la diversidad.
Promover el no consumo de sustancias psicoactivas.
Promover la innovación social (gerencia social), como una herramienta clave para la inclusión.
Promover la globalización de la solidaridad.
Promover la logoterapia.
Promover el cooperativismo (kibbutz).
Estimular la resiliencia civil.
Promover la creación de un Estado Comunitario.
Defender la educación pública y apelar a la gratuidad en la misma en todos los niveles.
UN ESTADO COMUNITARIO
http://www.youtube.com/watch?v=aZq35sE6E5Q
UTILIZACIÓN DE GENTILICIOS
La utilización de gentilicios como Antioqueña, Cordobesa, Santandereana, Bolivarense,
Vallecaucana, etc. dentro de las Mesas Juveniles Colombianas para describir su accionar;
solo obedece al único interés de visibilizar el valor que tienen las soberanías intermedias
dentro de la realidad Colombiana y específicamente en sus departamentos y municipios,
ayudando a su incidencia.
VEEDURÍA POR ÁREAS DE DERECHO

6. Ar1 ÁREA DE DERECHO A LA VIDA Y LA SUPERVIVENCIA
Objetivo:Garantizar el derecho a la vida y a la supervivencia, previniendo la enfermedad,
realizando la valoración en salud y orientando las acciones pertinentes para favorecer un
estado de bienestar físico, mental y social.
Grupo 1: Existencia: Salud: (SSR, VIH/Sida, ITS, salud mental, fármacodependencia,
programas y servicios de salud para jóvenes: Información, formación, promoción y prevención
en salud sexual. Familia: abandono composición, cabeza de hogar.
Ar2 ÁREA DE PROTECCIÓN
Objetivo:Brindar protección contra toda forma de maltrato, abuso, explotación,discriminación,
abandono o cualquier práctica que atente contra su desarrollo integral, reconociendo su
interés superior y facilitando así la relación consigo mismo, con los demás y su entorno.
Grupo 2: Protección: Violencias que afectan a adolescentes y jóvenes: Sexual (abuso y
explotación sexual, violencia social y violencia educativa: bullying, maltrato -desde docentes y
directivas. Infracciones a la ley penal: combos, pandillas, bandas, barras. Programas de
discapacidad, explotación laboral juvenil. Estigma y discriminación: Étnica, racial, cultual,
religiosa, sexual y de género, social.
Ar3 ÁREA DE CIUDADANÍA JUVENIL (PARTICIPACIÓN)
Objetivo: Reconocer al joven como un ser protagonista de su propio desarrollo, con derecho a
pensar,expresarse libremente, buscar, recibir y difundir información, con libertad de
pensamiento, conciencia y religión, y con derecho a participar en las decisiones que lo
afecten, para que logre asumirse como un ser responsable,sujeto de derechos y
responsabilidades.
Grupo 3: Ciudadanía: Identidad (Tarjeta de Identidad, Cédula de Ciudadanía, Libreta Militar),
convivencia, democracia, participación y organización, mecanismos y espacios, procesos
sociales y culturales, organizaciones, expresiones e iniciativas. Información). Ej. Estatuto de
Ciudadanía Juvenil.
Ar4 ÁREA DE DERECHO A LA EDUCACIÓN Y AL DESARROLLO
Objetivo: Brindar al joven los servicios que garanticen su pleno desarrollo como seres
humanos en las dimensiones físicas, cognitiva,afectiva, moral y social, para lograr su
crecimiento armónico e integral.
Grupo 4: Desarrollo: Nivel de educativo, desarrollo científico y tecnológico, empleo, formación
y oportunidades, tendencias, cultura, deportes, recreación, emprendimiento, vivienda, jóvenes
cabeza de familia.
(Mujer y Hombre)

7. ACCIONES REALIZADAS POR LAS MESAS JUVENILES COLOMBIANAS
• Dinamizadores en certamen “Participación Juvenil, una apuesta a la construcción colectiva
de la sociedad”. Realizado por la Alcaldía de Medellín y la Universidad de Antioquia y
representación municipal en el 2º Simposio de Experiencias Significativas con Niñez y
Adolescencia en Situación de Vulneración. 19 septiembre de 2011
• Ponencia: "La Buena Sociedad", en Primer Encuentro Iberoamericano de Jóvenes,
Consejeros y Líderes Juveniles para el Buen Gobierno, del 22 al 26 de junio de 2011. Evento
realizado en las instalaciones de CENFER en la ciudad de Bucaramanga – Santander –
Colombia.
• Participación visionaria e incidente en la VI CUMBRE DE LAS AMÉRICAS. Cartagena –
Colombia http://svc.summit-americas.org/es/organizations/mesas-juveniles-colombianas.
• Proceso de formación y curso virtual sobre Sociedad Civil y Ciudadanía, en el marco del
Programa de Formación Integral de Servidores/as Comunitarios/as Multiplicadores/as
(VIDACOM). Desarrollado entre el 12 de Febrero de 2012 y el 10 de Mayo de 2012.
• Promotores de la creación de un Parlamento o Congreso Juvenil Colombiano.
• Promotores de la creación del primer CMJ conformado en la ciudad de Jantetelco, Estado de
Morelos - México: Proceso juvenil -binacional- en el marco de la gratuidad.
• 1er Encuentro Nacional de las Mesas Juveniles Colombianas en el marco del XVII Congreso
Internacional Ciencia y Vida“Economía y Dignidad Humana: Un reto para América Latina”.
Universidad de La Sabana: Campus Universitario del Puente del Común en Chía, del
miércoles 1 al viernes 3 de agosto de 2012.
En la actualidad, promovemos la reflexión sobre el proceso de socialización y reglamentación
(democratización) del Estatuto de Ciudadanía en el marco de una veeduría juvenil
departamental.
“POR UNA COLOMBIA UNIDA Y SOLIDARIA”.
NOTA ACLARATORIA: Las Mesas Juveniles Colombianas no son las Mesas
Departamentales, son la representación de las Soberanías Intermedias y una iniciativa de la
Sociedad Civil dentro de cada departamento.
______________________________
[1] Ver Pérez Adán, José. “Identidades plurales: Trans, multi e interculturalismo”, 2011.
Documento Electrónico.

8. [2] Provenir significa proveer a las personas y a los grupos las aptitudes necesarias para
afrontar un conflicto. Laprovención se diferencia de la prevención de conflictos en qué su
objetivo no es evitar el conflicto sino aprender como afrontarlo.
La provención debe trabajarse de forma gradual, desde los aspectos más superficiales a los
más profundos de si misma y de la relación con las otras personas. Los niveles que
trabajamos son :
-Presentación Características básicas de las personas.
-Conocimiento de si misma y de las otras personas. Qué es el que tengo en común con la
gente que me rodea.
-Aprecio de una misma (autoestima) y hacia las demás personas (cómo demostrar el afecto)
-Confianza en una misma y hacia las demás personas se trabaja en paralelo a la propia
responsabilidad
-Comunicación efectiva, diálogo, escucha activa, como evitar las dinámicas destructivas de la
comunicación.
-Cooperación de grupo. Los beneficios de los comportamientos no competitivos.
Resaltando el hecho de que el comunitarismo no está en contra del conservadurismo, ni del
liberalismo, ni del socialismo; ya que éste “Apela a la solidaridad como el liberalismo lo hace
con la libertad, el socialismo con la igualdad y el conservadurismo con el orden” Alfredo S..
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