2. Origem antropológica do Homem
• A palavra antropologia significa “Estudo do Homem” é uma
composição Grega formada de:
• ANTROPOS
• LOGOS
Homem
Estudo
3. Origem antropológica do Homem
• Antropologia é uma ciência que se dedica ao estudo aprofundado do
ser humano
4. Importância do processo simbólico na
evolução e desenvolvimento cultural
• A nossa imagem do mundo é criada a partir do
desenvolvimento das formas simbólicas .
• Esta imagem é o produto da conversão do conteúdo
percetivo da realidade, da própria apreensão da
realidade, em conteúdo simbólico.
• A função simbólica substitui os objetos reais por
símbolos, signos, palavras e representações que
evocam na sua ausência.
5. Importância do
processo simbólico
na evolução e
desenvolvimento
cultural
Esta ausência é a situação onde existem
“objetos ausentes” , é o pensar ou relacionar-
se com eles.
As crianças têm capacidade de detetar e
armazenar estes traços e depois usá-los para
compreender e produzir enunciados, é
necessário ter desenvolvido a capacidade
preceptiva e de memorização. Só a partir do
desenvolvimento preceptivo e da apreensão da
realidade é que a criança amplia a sua
capacidade de abstração, a sua capacidade de
chamar os objetos ausentes na sua memória.
6. Importância do processo simbólico na
evolução e desenvolvimento cultural
• A criança elabora seus próprios conceitos a partir de
sua visão de mundo, e que existem etapas
evolutivas dentro de um processo de abstração,
podemos afirmar que a criança tem uma clara
tendência à generalização de ideias.
7. Importância do processo
simbólico na evolução e
desenvolvimento cultural
• Um exemplo realizado pelas crianças:
• “Negro” > “petro morte”
• “Suave” > “liberdade”
9. O Homem
• Homem- Mamífero primata, bípede, sociável, que se
distingue de todos os outros animais pela faculdade
da linguagem e pelo desenvolvimento intelectual.
10. O Meio
• Meio- Canal ou cadeia de canais que
permite a transmissão e a receção de
mensagens entre uma fonte(emissor) e
um destinatário(recetor).
11. A Comunicação
• A palavra comunicação deriva do latim communicare, que significa “tornar
comum”, “partilhar” , “conferenciar”. A comunicação pressupõe, deste modo,
que algo passe do individual ao coletivo, embora não se esgote nesta noção,
uma vez que é possível um ser humano comunicar consigo mesmo.
12. Comunicação social
• A comunicação social consiste em
sistemas de transmissão de mensagens
para um público vasto, disperso e
heterogéneo. Essa designação abrange
essencialmente os chamados órgãos de
informação de massas das áreas da
imprensa periódica, rádio, televisão e
cinema.
13. Comunicação Empresarial
• A comunicação empresarial é a área estratégica de
planeamento dentro do contexto de uma empresa.
Uma boa estratégia de comunicação contribui para
uma empresa de sucesso. Neste âmbito, a assessoria
de imprensa e comunicação interna são conceitos
essenciais.
14. Componentes da
Comunicação
• Os componentes do processo de
comunicação são: o emissor da
mensagem, o recetor, a mensagem
em si, o canal de propagação, o
meio de comunicação, a resposta
(feedback) e o ambiente onde o
processo comunicativo acontece.
Em relação ao ambiente, o processo
comunicacional sofre interferências
do ruído e a interpretação e
compreensão da mensagem fica
subordinada ao repertório (crenças,
modo de ser, comportamentos) do
receptor.
15. A inevitabilidade da comunicação
• Resumidamente, é impossível não nos
comunicarmos, todo o indivíduo carrega aspetos da
sua cultura no seu modo de se comunicar. Sejam
eles intencionais ou não. Dessa forma é
fundamental entendê-lo como gerador de
conhecimento e saber que esse conhecimento pode
ser expressado de várias maneiras.
16. O homem enquanto
ser social e cultural
• O Homem é um ser
eminentemente socio-cultural»,
pois está inserido numa
determinada comunidade e
cultura, sendo capaz de
influenciar e transformar o mundo
à sua volta, de modo a satisfazer
as suas necessidades e realizar-se
enquanto indivíduo. Assim sendo,
para além de uma base biológica,
o indivíduo detém uma
componente social, da qual
resulta o seu comportamento.
17. O homem enquanto ser social e
cultural
• O indivíduo só poderá ser compreendido aquando de
uma interacção com os grupos a que pertence, que
o orientam e limitam simultaneamente. O Homem
é, efectivamente, um “animal social”.
• Com o processo de socialização (que ocorre logo
após o nascimento), o ser humano interioriza os
elementos socio-culturais que lhe permitem
adaptar-se ao meio envolvente, ultrapassando
situações novas, evoluindo na sua maneira de ser e
de estar.
18. Etimologia e sentido atual de comunicação
• A palavra comunicação provém do latim "communicare", ou seja, tornar algo
comum. Esta baseia-se na forma como as pessoas se relacionam entre si,
trocando experiências, ideias e informações, modificando a sociedade em que
estão inseridas.
21. Linguagem corporal
• Linguagem corporal é uma forma de comunicação não-verbal, onde o corpo
"fala" através de gestos, expressões faciais e posturas.
23. Linguagem não verbal
• É o uso de imagens, figuras,
desenhos, símbolos, dança, tom de
voz, postura corporal, pintura,
música, mímica, escultura e gestos
como meio de comunicação.
25. Cara a cara
• É o meio de comunicação mais rico, Porque
permite uma grande variedade de insinuações
por parte do recetor e do orador, tais como: o
tom vocal com que eles se expressam, os
movimentos corporais, os signos visuais e ainda
os olfativos. É também mais restrito e sucetível
de equívocos, pois transmite com mais
vivacidade as emoção e os sentimentos.
Pode assumir a forma de conversas informais ou
conversas formais.
26. O Telefone
• O telefone contribui para a
comunicação à distância. É um meio de
comunicação menos rico, pois não
transmite informação visual
27. A Carta
• As quais são utilizadas, principalmente, para
comunicar ou informar algo através de grandes
distâncias.
28. Folhetos
• E entre outros exemplos de modo de
escrita que todos nós conhecemos.
29. Os filmes
• São um dos grandes exemploS de
comunicação audiovisual.
30. Videochamada
• Apesar da videochamada ser uma
espécie de comunicação oral, não
substitui totalmente a comunicação
face a face, pois esta primeira é
mais focalizada em temáticas que
contêm menos conversação social
do que as conferências tradicionais;
A maior finalidade da comunicação
escrita é informar algo, por via
escrita, a um único recetor ou a
vários recetores.
32. Linguagem Humana
• É adquirida por um processo de aprendizagem que se prolonga
durante anos e supõe a integração num grupo socio-cultural, o
primeiro dos quais a família. É o resultado de uma herança
cultural. A linguagem vai-se particularizando através da língua
que é a expressão máxima de uma cultura. Assim a linguagem
humana é aprendida, generativa, criativa, simbólica e
abstracta, uma vez que não se refere apenas às coisas
presentes, como também às coisas ausentes. É uma linguagem
ilimitada podendo exprimir quase tudo (desejos, emoções,
pensamentos, etc.). É extremamente variável porque cada
país tem a sua língua e também apresenta variações regionais.
A linguagem não é para o ser humano apenas um meio de
comunicação: é o horizonte dentro do qual nasce e vive numa
cultura.
33. Linguagem Animal
• Os animais comunicam graças a um sistema de
signos, cujo reportório é exclusivo de cada espécie.
A linguagem animal é inata, limitada, uma vez que
se limita a sons articulados, não ultrapassa o nível
do concreto e do imediato, apenas exprime as
necessidades básicas da alimentação e da
reprodução. Por muito inteligente que seja o animal
para comunicar, apenas dispõem dos seus meios
naturais e instintivos.
34. Linguagem da Abelha
• Uma abelha que tenha encontrado alimento volta à colmeia e é
rodeada pelas outras operárias. Após regurgitar o néctar que colheu, a
abelha começa a fazer um movimento, a "dança",comporta duas
mensagens distintas.
Sobre a distância, indicada pelo número de oitos desenhados num
período de tempo
Uma sobre a direção em que se encontra o alimento, indicada pelo
ângulo formado pelo eixo do 8 em relação ao sol (que as abelhas
sabem onde está mesmo com o tempo encoberto, por ter uma
sensibilidade particular à luz polarizada.
O termo linguagem apresenta uma notável flutuação de sentido,
prestando aos usos mais diversos. Ele é comumente empregado para
designar, indiferentemente, fenómenos tão afastados quanto a
linguagem dos animais, a linguagem falada, a linguagem escrita, a
linguagem das artes e a dos gestos.