Beriman Kepada Qada' dan Qadar

1. wahibah@fsk.upsi.edu.my 1

2. wahibah@fsk.upsi.edu.my 2
HIA 3013
SEM 1/2014-2015
Dr Ustzh Wahibah bt Twahir @ H. Tahir
wahibah@fsk.upsi.edu.my
05-4505141
1B20, Kompleks Malim Sarjana
Fakulti Sains Kemanusiaan

3. wahibah@fsk.upsi.edu.my 3
BAB 8: MUKMIN KEPADA
QADHA’ DAN QADAR.
- Pengertian dan Kewajipan mengimani
Qadha’ dan qadar
-Fenomena Qadha’ Mubram
-Hubungan qadha dan qadar dengan
usaha ikhtiar, tawakkal, redha dan
doa.
- Manifestasi kehidupan mukmin yang
beriman kepada qadha’ dan qadar

4. wahibah@fsk.upsi.edu.my 4
PENGERTIAN QADHA DAN QADAR
• Qadar – Taqdir : Ketentuan Allah
semenjak dr azali (termaktub dlm
(Luh Mahfuz)
• Qadha’ – hukum Allah mengenai
sesuatu ketika sesuatu terjadi
(perlaksanaan qadar pd saat ketika
ianya terjadi)

5. wahibah@fsk.upsi.edu.my 5
PENGERTIAN BERIMAN KEPADA
QADHA DAN QADAR
- Meyakini bahawa Allah yg menentukan dan
mengatur sesuatu yang ada di alam ini.
(Rabbil Alamin)
- Meyakini bahawa perkara yg telah,sedang
dan akan berlaku tertakluk kepada Qadha’
Qadar (taqdir) yg telah ditentukan Allah
SWT di mana semuanya tertulis lebih
dahulu dalam Luh Mahfuz.

6. wahibah@fsk.upsi.edu.my 6

7. wahibah@fsk.upsi.edu.my 7
• Hadith ke empat, Lihat Mustafa Abdul
Rahman, Hadith 40:Terjemahan dan
Syarahannya, Dewan Pustaka Fajar
Kejadian manusia dlm rahim ibunya
berjalan mengikut prosesnya ;
- 40 hari yg pertama, nutfah (gumpalan
air mani).
- 40 hari yg kedua ‘alaqah (segumpal
darah beku).
- 40 hari yg ketiga mudghah (seketul
daging).
- Sesudah 120 hari lamanya – diutuskan
malaikat untuk ditiupkan roh.
-

8. wahibah@fsk.upsi.edu.my 8
37. Bukankah dia dahulu setetes mani yang ditumpahkan
(ke dalam rahim), [Al Qiyamah]

9. wahibah@fsk.upsi.edu.my 938. kemudian mani itu menjadi segumpal darah, lalu Allah
menciptakannya, dan menyempurnakannya, [Al Qiyamah]

10. wahibah@fsk.upsi.edu.my 10
14. Kemudian air mani itu Kami jadikan
segumpal darah, lalu segumpal darah itu
Kami jadikan segumpal daging, dan
segumpal daging itu Kami jadikan tulang
belulang, lalu tulang belulang itu Kami
bungkus dengan daging. Kemudian Kami
jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain.
Maka Maha sucilah Allah, Pencipta Yang
Paling Baik.

11. wahibah@fsk.upsi.edu.my 11
Malaikat diperintahkan tulis 4 perkara ;
1. Rezeki
2. Ajal
3. Amal perbuatan
4. Celaka / bahagia (nasib baik /
buruk).

12. wahibah@fsk.upsi.edu.my 12
JENIS QADHA
1. Qadha’ Mubram
• Takdir yg tidak dpt dielakkan. (al-Qaf; 29)
2. Qadha’ Mu’allaq
• Takdir yg belum diputuskan – masih tergantung
(menerima perubahan)
• Cth: Sambung silaturrahim – umur bertambah /
berdoa

13. Qadha’ Mubram
‫م‬ُ ‫حما‬َ‫ما‬ ‫ر‬ۡ‫ماَح‬ ‫ل‬ۡ‫ماَح‬َ‫ما‬ ‫ٱ‬ ‫ض‬ُ ‫غضي‬ِ‫ضي‬ ‫ت‬َ‫ما‬ ‫مما‬َ‫ما‬ ‫و‬َ‫ما‬ ‫ى‬ٰ ‫و‬ ‫ث‬َ‫ما‬ ‫أثن‬ُ ‫ل‬ُّ ‫ڪ‬ُ ‫ل‬ُ ‫م‬ِ‫ضي‬ ‫ح‬ۡ‫ماَح‬ ‫ت‬َ‫ما‬ ‫مما‬َ‫ما‬ ‫م‬ُ ‫ل‬َ‫ما‬ ‫ع‬ۡ‫ماَح‬ ‫ي‬َ‫ما‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ٱل‬
‫ر‬ٍ ‫درا‬َ‫ما‬ ‫ق‬ۡ‫ماَح‬ ‫م‬ِ‫ضي‬ ‫ب‬ِ‫ضي‬ ‫هۥ ۥ‬ُ ‫د‬َ‫ما‬ ‫عدن‬ِ‫ضي‬ ‫ء‬ٍ ‫ى‬ۡ‫ماَح‬ ‫ش‬َ‫ما‬ ‫ل‬ُّ ‫ڪ‬ُ ‫و‬َ‫ما‬ ‫ُد‬‌ُ ۖ ‫َو‬ ‫ُدرا‬َ‫ما‬ ‫ز‬ۡ‫ماَح‬ ‫ت‬َ‫ما‬ ‫مما‬َ‫ما‬ ‫و‬َ‫ما‬
Allah mengetahui akan apa yang dikandung oleh tiap-tiap ibu
dan mengetahui apa yang kurang dari yang dikandung dalam
rahim itu atau yang lebih dan tiap-tiap sesuatu adalah
ditetapkan di sisiNya dengan kadar yang tertentu. (Surah al-
Ra’d:8)
‫ر‬ٍ۬p ‫د‬َ‫ما‬ ‫ق‬َ‫ما‬ ‫ب‬ِ‫ضي‬ ‫ه‬ُ ‫ـ‬ٰ ‫و‬ ‫دن‬َ‫ما‬ ‫ق‬ۡ‫ماَح‬ ‫ل‬َ‫ما‬ ‫خ‬َ‫ما‬ ‫ء‬ٍ ‫ى‬ۡ‫ماَح‬ ‫ش‬َ‫ما‬ ‫ل‬َّ ‫ك‬ُ ‫ثنما‬َّ ‫إ‬ِ‫ضي‬
Sesungguhnya Kami menciptakan tiap-tiap sesuatu
menurut takdir (yang telah ditentukan)
(surah al-Qamar 49)wahibah@fsk.upsi.edu.my 13

14. • Qadar yang telah ditetapkan dengan
ukuran, timbangan dan tempoh masa
tertentu tanpa boleh diubah oleh
manusia
• Penciptaan dan kejadian setiap
makhluk di alam ini.
• Tidak dijadikan secara spontan tetapi
dengan sangat rapi
wahibah@fsk.upsi.edu.my 14
Qadha’ Mubram

15. • Dapat diketahui dan diperakui
kebenarannya dengan mendalami ilmu
tentang penciptaan makhluk
• Geografi- ilmu tentang bumi dan alam
sekitar
• Astronomi – ilmu tentang cakrawala
• Biologi – ilmu tentang hidupan
termasuk hidupan mikro, manusia,
binatang, tumbuhan dan lain-lainwahibah@fsk.upsi.edu.my 15
Qadha’ Mubram

16. • Kadar yang telah ditetapkan Allah
kepada manusia tetapi diberi peluang
untuk berubah dengan kemampuan
yang diberikan kepada manusia
• Qada sedia ada kepada qada yang
lebih baik
….‫مما‬َ‫ما‬ ‫را‬ْ ‫رو‬ُ ‫ضي‬ِّ‫ر‬ ‫غ‬َ‫ما‬ ‫ي‬ُ ‫ى‬ٰ ‫و‬ ‫ت‬َّ ‫ح‬َ‫ما‬ ‫م‬ٍ ‫و‬ۡ‫ماَح‬ ‫ق‬َ‫ما‬ ‫ب‬ِ‫ضي‬ ‫مما‬َ‫ما‬ ‫ر‬ُ ‫ضي‬ِّ‫ر‬ ‫غ‬َ‫ما‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬َ‫ما‬ ‫ه‬َ‫ما‬ ‫ل‬َّ ‫ٱل‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ضي‬
‫م‬‌ۡ‫ماَح‬ۗ… ‫ہ‬ِ‫ضي‬ ‫س‬ِ‫ضي‬ ‫ف‬ُ ‫أثن‬َ‫ما‬ ‫ب‬ِ‫ضي‬ …
(surah al-Ra’d:11)wahibah@fsk.upsi.edu.my 16
Qadha’ Mu’allaq

17. wahibah@fsk.upsi.edu.my 17
Hadith:
“Tidak ada yg boleh menolakkan qadha’ dan
taqdir, kecuali doa, dan tidak ada yg boleh
memanjangkan umur, melainkan berbuat
kebajikan.”
Hadith:
“Sesiapa yg suka luas rezekinya dan lambat
sampai ajalnya, hendaklah ia menghubungkan
rahim.”
Qadha’ Mu’allaq

18. wahibah@fsk.upsi.edu.my 18
HUBUNGAN
QADHA DAN QADAR
DENGAN
USAHA IKHTIAR,
TAWAKKAL, REDHA DAN
DOA.

19. wahibah@fsk.upsi.edu.my 19
GOLONGAN MANUSIA TERHADAP QADHA
DAN QADAR ALLAH
1. Manusia adalah makhluk yg telah ditentukan
pergerakannya oleh Allah secara mutlak,
manusia tiada pilihan dalam persoalan
iman,kafir,kekayaan kemiskinan, nasib baik dan
buruk.
=Kesan buruk – manusia pasrah tidak mahu
berusaha, menggalakkan sifat malas /
menyalahkan taqdir di atas segala yg berlaku
dan perbuatan buruk yg dilakukan.
= Mazhab Jabariah

20. wahibah@fsk.upsi.edu.my 20
2. Manusia diberi kuasa mutlak menguruskan
kehidupan dan tindak tanduk di dunia. Ikhtiar
dan takdir adalah dr manusia semata-mata
tanpa ada kaitan dgn Allah.
= Kesan – manusia menafikan rubiyyah,
uluhiyyan dan asama wa sifat iradah Allah SWT
terhadap makhluk. Membentuk sifat takabbbur,
memandang hina orang lain, tidak dapat
menerima hakikat sesuatu natijah.
= Mazhab Qadariah

21. wahibah@fsk.upsi.edu.my 21
• Manusia dikurniakan akal pemikiran –
berkuasa memilih di antara yang benar dan
batil.
• Manusia berkuasa membuat pemilihan – dgn
itu ada taklifan (pertanggungjawapan).
• Bencana yg menimpa adalah hasil dr
perbuatan manusia sendiri. (Syura: 30)
• Jika tiada kebebasan berkehendak /
memilih perbuatan yg ingin dilakukan – tiada
ketetapan dosa pahala / baik / jahat.

22. wahibah@fsk.upsi.edu.my 22
3. Manusia yang meyakini segala yang akan,
sedang dan telah berlaku adalah dibawah
takdirNya tetapi manusia tidak tahu apa yg
ditakdirkan Allah
= Menghayati konsep tawakkal dengan sebaik-
baiknya
= Memaksimakan segala usaha dan ikhtiar
yang berpegang kepada syara’ dan patuhi
suruhan
= Menghidupkan amalan berdoa untuk
mendptkan kebahagiaan dan hasil yang
terbaik sepanjang hayat.
= Mazhab Ahli al Sunnah wa al Jamaah

23. wahibah@fsk.upsi.edu.my 23
• Setiap org sudah diketahui oleh Allah tempatnya
di dlm syurga atau neraka. Sahabat2 bertanya:
Apa gunanya lagi kita beramal Ya Rasulullah,
apakah tidak baik kita bertawakkal – menunggu
takdir Allah sahaja? Rasulullah saw menjawab:
Jangan! Berusaha dan beramallah. Maka setiap
kamu akan dimudahkan Allah berusaha/beramal
sesuai dgn taqdirnya. Lalu Rasulullah saw membaca
firman Allah: “Sesiapa yg suka membelanjakan
hartanya di jln Allah dan bertakwa kpd Allah, dan
membenarkan adanya syurga, maka Kami akan
memudahkan bgnya jln yg mudah, sampai akhir
ayat _________ “ (muslim)

24. wahibah@fsk.upsi.edu.my 24
Peringkat Beriman Kepada
Qadha Dan Qadar Allah
PERINGKAT PERTAMA
Beriman bahawa Allah mengetahui apa
yang dilakukan makhluk dengan
ilmuNya yang sedia sejak azali
Keyakinan Allah Al-Alim
Al Hajj:70

25. wahibah@fsk.upsi.edu.my 25
PERINGKAT KEDUA
• Beriman dengan masyi’ah Allah yang menghendaki
sesuatu berlaku atau tidak, Dia yang maha
mengurus segala-galanya. Semuanya di bawah
pentadbiranNya. (al-Qadir, al-Muqtadir)
• Manusia hendaklah taat kepada Allah dgn
mengikuti segala ajaran yang bawa oleh
RasulNya.
• Meyakini bahawa Allah menghendaki kebaikan dan
membenci kejahatan. Di tangan Allah segala
kebaikan, manakala kejahatan bukan
kerana kehendakNya tetapi datang
daripada sebab berlakunya kejahatan
yang dipilih oleh manusia.

26. wahibah@fsk.upsi.edu.my 26
Sekiranya berlaku kejahatan di dunia
dinisbahkan dengan Allah, hakikatnya
mengandungi kebaikan seperti kejadian Iblis
.
Al Baqarah:216

27. wahibah@fsk.upsi.edu.my 27
TUNTUTAN BERIMAN
KEPADA QADHA DAN QADAR
Allah tidak mentaklifkan manusia mengetahui qadar dan
masyi’ah Allah yang ghaib hingga mereka dapat
menyesuaikan diri menurut qadar yang ghaib.
Allah hanya mentaklifkan suruhan dan larangan kepada
manusia supaya mereka dapat membiasakan diri
dengan suruhan dan larangan itu. Kemudian Allah akan
memberi petunjuk kepada mereka dan melapangkan
dada untuk menerima dan melaksanaka
ajaran Islam
Al Anbia’:23

28. wahibah@fsk.upsi.edu.my 28
TUNTUTAN BERIMAN
KEPADA QADHA DAN QADAR
1. Meyakini qudrat dan iradah Allah SWT.
terhadap alam dan kehidupan manusia.
2. Tunduk dan patuh segala ajaranNya yang
dibawa oleh para nabi dan rasulNya.
3. Sentiasa meletakkan pergantungan hanya pada
Allah SWT.
4. Memaksimakan usaha dan ikhtiar di atas jalan
kebenaran
5. Menanamkan sifat syukur, sabar, redha, dan
bersangka baik di atas segala yang berlaku
dalam kehidupan.

29. wahibah@fsk.upsi.edu.my 29
KESAN BERIMAN DGN QADHA’
QADAR
1. Meningkatkan keinginan untuk menambah
ilmu dan kepakaran untuk memahami
hukum alam yang ditetapkan Allah
menerusi ciptaanNya
2. Meyakini kehebatan dan ketauhidan Allah
di sudut RububiyyahNya, UluhiyyahNya
dan Asma wa SifatNya
3. Merasa taqarrub dengan Allah dan
sentiasa mengharapkan pertolongan
daripd Allah SWT., yakin dan bersangka
baik kepadaNya.

30. wahibah@fsk.upsi.edu.my 30
KESAN BERIMAN DGN QADHA’
QADAR
4. Melahirkan sifat tawakkal kepada Allah,
tawadhu’ sesama manusia, progresif dan
anovatif
5. Menyedari wujudnya ketentuan Allah terhdp
sesuatu yg terjadi sama ada baik atau buruk
dan menyerahkan segala urusan kepada
Allah.
6. Menerima / ridha dgn ketentuan Allah – tidak
keluh kesah dgn mudarat yg menimpa.

31. wahibah@fsk.upsi.edu.my 31
KESAN BERIMAN DGN QADHA’
QADAR
7. Memuhasabah diri di atas setiap
kejahatan dan maksiat yg dilakukan
– kembali memperbetulkan kesalahan
– bertaubat (Tuhan akan memberi
petunjuk / hidayat kpd hambaNya yg
bertaubat).

32. wahibah@fsk.upsi.edu.mywahibah@fsk.upsi.edu.my 3232
Refleksi Beriman KepadaRefleksi Beriman Kepada
Qadha dan QadarQadha dan Qadar
• Memiliki kesadaran, ketenangan dan keyakinanMemiliki kesadaran, ketenangan dan keyakinan
dalam berusaha, kerana pengetahuan akandalam berusaha, kerana pengetahuan akan
kepastian hukum alam dan hukum sosial.kepastian hukum alam dan hukum sosial.
• Sangat memahami akan arti sebuah prosesSangat memahami akan arti sebuah proses
yang harus dilalui.yang harus dilalui.
• Selalu berorentasikan pada pembentukanSelalu berorentasikan pada pembentukan
sistem (sinergi), dan selalu berusaha menjagasistem (sinergi), dan selalu berusaha menjaga
sistem yang telah dibentuksistem yang telah dibentuk

33. wahibah@fsk.upsi.edu.my 33
Bincangkan
• Tahap mengimani qada’ dan qadar
Allah swt
• Manifestasi beriman kpd Qada’ dan
Qadar Allah dalam pembudayaan Ilmu
• Disiplin dalam pengkajian tentang
Qada dan Qadar Allah

34. wahibah@fsk.upsi.edu.my 34
• Rujukan
- Dr Naim Yasin, Iman dan Persoalannya
- Sayed Sabiq, Aqidah Islamiyyah
- Hj Said Ibrahim, Aqidah Ahli Sunnah
wal al Jamaah
- Muhammad Abu Zahrah, Aliran Politik
dan Aqidah dalam Islam