SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 62
4
TEMA : SOSIAL DAN BUDAYA
TAJUK:KEWUJUDAN TAMAN JUBLI
PERAK SUNGAI PETANI, KEDAH: IMPAK
SOSIAL DAN BUDAYA TERHADAP
PENGUNJUNG.
5
1.0 PENGENALAN
Menurut kamus dewan pelancongan berasal daripada perkataan lancong atau
melancong yang membawa maksud melawat sambil melihat-lihat serta bersenang-senangan.
Dalam bahasa inggeris pula pelancongan ditakrifkan sebagai tourism. Tourism berasal
daripada perkataan Latin iaitu Tornare dan juga Greek iaitu Tornos yang membawa maksud
pergerakan dalam satu bulatan. Dalam inggeris moden perkataan ini mewakili satu pusingan
atau o her’s turn.Apabila perkataan ‘tour’ dan ‘ism’ digabungkan akan meberikan maksud
perlakuan bergerak mengelilingi satu pusingan yang akhirnya berpatah balik kepada garis
permulaan perkara ini turut diakui oleh The Obald : 1994. Pada tahun 1811 Oxford English
Dictionary mendefinisikan pelancongan sebagai orang yang membuat lawatan atau kunjungan
pada masa lapang. Secara asalnya, Jafari 1997, telah mendefinisikan pelancongan sebagai
sesuatu kajian tentang habitat manusia yang bertentangan dengan tingkah laku semula jadi
mereka serta penglibatan mereka dalam industri untuk memenuhi keperluan mereka dan
memberi kesan kepada industri dan sudut sosial budaya.
Menurut Constanta 2009, pelancongan dapat meningkatkan kualiti hidup melalui
pelbagai cara seperti berehat, bersantai, berekreasi, menambah ilmu pengetahuan dan deria
rasa untuk penghayatan keindahan semula jadi dan estetik. Manakala menurut Puczko & Smith
2001, pelancongan berupaya meningkatkan kualiti hidup penduduk sama ada di peringkat
nasional atau tempatan disahkan oleh Godfrey & Clarkle 2000.
Pelancongan juga dapat mendefinisikan sebagai gerakan sementara manusia ke
destinasi lain di luar tempat kerja dan meninggalkan tempat tinggalnya yang biasa. Menurut
Matthienson dan wall pada tahun1991 pelancongan ialah waktu lapang yang banyak, ekonomi
negara yang semakin baik, dan kemudahan pengangkutan yang sempurna telah tersedia akan
membolehkan lebih ramai masyarakat boleh melancong. Salah Wahab dan Cooper 2003
berpendapat pelancongan adalah sektor yang melibatkan peranan kerajaan dan bukan kerajaan
dan orang awam turut terlibat secara tidak langsung.
United Nations World Tourism Organization (UNWTO) telah mentakrifkan
pelancongan secara rasmi sebagai perjalanan atau pergerakan dari suatu tempat ke tempat yang
lain dan destinasi yang di tuju mestilah suasananya berbezaa daripada kawasan kediaman serta
melibatkan tempoh tidak lebih setahun
6
Dari sudut sejarah, pelancongan bermula kira-kira 5000 tahun yang lalu selaras dengan
perkembangan pertanian intensif. Perjalanan ini turut di dorong oleh sektor perdagangan,
ketenteraan dan pentadbiran kerajaan dari empayar besar seperti Sumeria, Yunani, Mesir,
Parsi, dan Rom di rantau Mediterranean dan timur tengah. Pada abad ke-2 tahun masihi,
khususnya orang Rom yang telah membina jalan raya yang lebar dan dibina dengan baik untuk
menyediakan perhubungan pentadbiran dan perdagangan dari seluruh empayar dari tembok
Hadrian di Britain hingga ke Euphrates di trmur tengah. Rumah tumpangan turut didirikan
setiap 30 batu di sepanjang jalan dan terdapat beberapa buah hotel di kebanyakkan Bandar.
Inskeep pada tahun 1996 telah menyatakan rumah tumpangan telah dikaitkan dengan piktograf
yang menunjukkan status kemudahan dan perkhidmatan.
Menurut kamus pelajar edisi kedua sosial bermaksud segala hal yang berkaitan dengan
masyarakat, kemasyarakatan serta suka mengambil berat tentang hal-hal masyarakat dan
bercampur dengan masyarakat. Keith Jacobs medefinasikan sosial sebagai sesuatu perkara
yang terjadi dalam sesebuah komuniti.
Terdapat banyak maksud budaya menurut kamus dewan. Antaranya budaya
bermaksud tamadun dan peradaban. Budaya juga bermaksud budaya yang berkaitan dengan
aktiviti yang terdapat di dalam persekitaran manusia seperti kesenian, barangan, dan makanan.
Budaya boleh dibahagikan kepada dua iaitu budaya kebendaan dan budaya bukan kebendaan.
Budaya kebendaan ialah peralatan dan kelengkapan hidup. Budaya bukan kebendaan ialah
kepercayaan adat istiadat dan undang-undang. Budaya memainkan peranan utama dalam
pembentukan negara seperti membina imej negara ke arah mewujudkan identiti. Peranan
seterusnya, ialah memupuk semangat kebangsaan dan kenegaraan berasaskan ciri-ciri
kerohanian, kemanusiaan, spiritual dan mental perkara ini telah dibuktikan melalui Tamadun
Melayu dan Pembinaan Bangsa Melayu pada tahun 1992. Kamus dewan edisi keempat,
mentakrifkan sosial budaya sebagai hubungan masyarakat dengan budaya iaitu seperti cara
hidup dan adat istiadat.
Di Malaysia, industri pelancongan mula muncul pada akhir tahun 1960. Industri
pelancongan tidak dianggap sebagai ekonomi utama sehingga tahun 1970. Tahun 1970
sumbangan utama ekonomi ialah getah dan biji timah yang jauh lebih penting berbanding
pelancongan. Pada tahun 1970 juga, kerajaan Malaysia mula membangunkan industri
7
pelancongan bagi memenuhi beberapa objektif seperti meningkatkan pendapatan dalam
pertukaran mata wang asing, meningkatkan peluang pekerjaan dan pendapatan masyarakat,
menggalakkan pembangunan kawasan, mempelbagaikan ekonomi dan meningkatkan hasil
kerajaan telah dibuktikan oleh Zainab dan Shaharudin, 1997: Ghazali Musa 2000:144.Tourism
Development Coporation (TDC) di Malaysia mula ditubuhkan pada tahun 1972. Perbadanan
ini bertanggungjawab membangunkan pelancongan. Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan
Pelancongan telah ditubuhkan pada tahun 1987. Kementerian ini memainkan peranan dalam
menyediakan inisiatif, meningkatkan mutu kemudahan asas, membuat promosi dengan
mnyeluruh dan menyediakan peruntukan untuk memajukan industri ini. Konsep pelancongan
dapat dibahagikan kepada dua iaitu pelancongan konvensioanal dan pelancongan alternatif.
Secara rasionalnya, pengkaji memilih lokasi Taman Jubli Perak, 08000 Sungai Petani
Kedah kerana trend masyarakat hari ini lebih gemarkan pelancongan yang berbentuk rekreasi
dan dikelilingi dengan keindahan alam sekitar. Masyarakat hari ini terlalu sibuk bekerja
sehinggakan tiada masa untuk melancong. Hal ini demikian disebabkan oleh demikian Taman
Jubli Perak menjadi tarikan pelancongan untuk melancong bersama-sama keluarga. Aktiviti
yang terdapat di Taman Jubli Perak turut menarik kehadiran pelancongan. Taman Jubli dibina
betujuan untuk memperingati sambutan Jubli Perak Sultan Kedah iaitu Sultan Abdul Halim
Muadzam Shah.
8
2.0 OBJEKTIF KAJIAN
Objektif kajian merupakan elemen terpenting dalam menghasilkan sesuatu kajian.
Objektif kajian akan memberi maklumat.
Pengkaji menjalankan kajian berdasarkan dua objektif :
1. Mengenal pasti jenis-jenis aktiviti yang dapat dilakukan oleh pengunjung di
Taman Jubli Perak Sungai Petani.
2. Mengkaji kesan-kesan kewujudan Taman Jubli Perak Sungai Petani sebagai pusat
pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung.
9
3.0 LOKASI KAJIAN
Kajian ini telah dijalankan di Taman Jubli Perak, 08000 Sungai Petani, Kedah. Sungai
Petani terletak di daerah Kuala Muda Yan, Kedah.
Peta:
Peta 1: Peta Negeri Kedah Darul Aman
Sumber: Google Images
Negeri Kedah merupakan salah satu daripada 14 negeri di Malaysia. Terletak di utara
semenanjung Malaysia telah menjadikan Kedah sebagai negeri yang unik. Kedah mememiliki
keluasan 9,425 km yang meliputi tanah besar dan Langkawi. Bentuk muka bumi di tanah besar
Kedah adalah rata dan sesuai untuk penanaman sawah padi. Pulau Langkawi berfungsi sebagai
pulau pelancongan. Negeri Kedah mempunyai 12 daerah. Di bahagian utara, Kedah
bersempadan dengan Perlis dan sempadan antarabangsa iaitu Provinsi Songkla di wilayah
Thailand serta bersempadan Perak di sebelah selatan dan Pulau Pinang di arah barat daya.
10
Peta 2: Peta Daerah Sungai Petani
Sumber: Google Maps
Sungai petani merupakan bandar kedua terbesar di negeri Kedah Darul Aman
selepas Alor Setar. Sungai Petani merupakan bandar perindustrian yang terletak di
utara semenanjung Malaysia. Penduduk Sungai Petani terdiri daripada Melayu, Cina
dan India.
11
Peta 3: Peta Taman Jubli
Sumber: Google Maps
Taman Jubli Perak dirasmikan oleh Almarhum Tuanku Haji Abdul Halim
Muadzam Shah Ibni Almarhum Sultan Badlishah. Almarhum baginda merupakan
mantan Sultan Negeri Kedah.Taman Jubli telah di buka pada hari khamis 10 syawal
1403 bersamaan 21 julai 1983. Taman ini dibina bersempernaan perayaan Jubli Perak.
Menurut kamus pelajar edisi kedua Jubli membawa maksud perayaan memperingati
sesuatu peristiwa seperti ulang tahun perkahwinan atau tempoh pemerintahan
12
Foto :
Foto 1: Taman Jubli Perak
Sumber: Kerja Lapangan 2018
Foto2: Taman Jubli Perak
Sumber: Kerja Lapangan 2018
13
4.0 METODOLOGI
Kamus dewan edisi keempat mendefinisikan metodologi sebagai sistem yang
merangkumi prinsip dan kaedah yang digunakan dalam sesuatu kegiatan. Metodologi kajian
meliputi cara, kaedah dan pendekatan yang digunakan untuk mencapai objektif dan matlamat
kajian. Metodologi kajian menjadikan kajian yang dijalankan lebih bersistematik dan
perjalanan kajian lebih terarah untuk mencapai objektif. Pengkaji dapat menjelaskan
metodologi kajian yang digunakan dalam kajian ini bagi mendapatkan maklmat.
Dalam kajian ini, pengkaji akan membincangkan tentang kaedah kajian yang
dilaksanakan dalam kajian ini. Pengkaji telah mengenal pasti dua kaedah dalam menjawab
objektif kajian iaitu menggunakan kaedah pemerhatian dan soal selidik. Oleh sebab itu,
persoalan kajian yang dikemukakan akan terjawab. Selain itu, metodologi kajian yang
digunakan dapat memastikan objektf kajian tercapai.
Dalam melaksanakan kajian ini, pengkaji telah melawat Taman Jubli Perak sebanyak
tiga kali. Pengkaji ke Taman Jubli Perak bersama rakan dan saudara pengkaji. Masa yang
diambil oleh pengkaji ke lokasi dari kediaman ialah 33 minit. Kali pertama pengkaji ke Taman
Jubli Perak ialah 20 januari 2018 bersamaan 4.30 petang. Setibanya di lokasi kajian pengkaji
mendapati kedaan taman dipenuhi dengan kehadiran orang awam. Keadaan cuaca adalah redup
dan angin sepoi-sepoi bahasa.
Pengkaji telah membuat kunjungan kali kedua ke Taman Jubli Perak pada 18 februari
2018 bersamaan 8.50 pagi. Tujuan pengkaji adalah untuk melakukan pemerhatian
.Pemerhatian merupakan satu cara pengumpulan data dengan mengkaji secara langsung
responder Pengkaji turut membawa telefon untuk merakam gambar. Pengkaji menggunakan
camera telefon Redmi 4A. Camera telefon ini telah membantu pengkaji mengenal pasti objektif
kajian. Pengkaji telah merakam gambar di setiap sudut lokasi kajian sebagai bukti kerja
lapangan. Pengkaji meluangkan masa di lokasi kajian selama 2 jam setengah untuk melakukan
pemerhatian di sekeliling Taman Jubli Perak. Keadaan di Taman Jubli Perak adalah seperti
biasa iaitu dipenuhi dengan kehadiran orang ramai. Berdasarkan pemerhatian ringkas, pengkaji
dapat mengenal pasti sebab menjadi tarikan pengunjung adalah kerana kemudahan yang
tersedia seperti tandas, medan selera dan lain-lain.
14
Hasil pemerhatian di lokasi kajian mengkaji telah berjaya mengumpul data tentang
objektif pengkaji. Pemerhatian yang dilakukan adalah berdasarkan objektif iaitu mengenal
pasti jenis-jenis aktiviti yang dilakukan oleh pengunjung di Taman Jubli Perak. Di hadapan
Taman Jubli Perak adalah Kelab Sungai Petani. Kelab ini menyediakan pelbagai aktiviti
permainan dan sukan. Antaranya, golf, tennis, memanah, berenang, mengangkat berat, bola
sepak, badminton dan hoki. Kelab ini hanya menawarkan aktiviti sukan kepada ahli mereka
sahaja. Di sebelah Taman Jubli pula terdapat perpustakaan awam. Perpustakaan ini, sering
dikunjungi orang awam. Perpustakaan ini juga, mempunyai dua tingkat. Tingkat pertama
adalah bahan bacaan kanak-kanak dan tingkat kedua kanak-kanank tidak benar masuk.
Kemudahan bahan bacaan dapat menambah pengetahuan masyarakat.
Kaedah kedua ialah kaedah soal selidik. Menurut kamus dewan edisi keempat soal
selidik ialah sejumlah soalan yang dikemukakan di dalam borang. Soal selidik adalah satu
bentuk kaedah yang popular digunakan di kalangan penyelidik kerana soal selidik boleh
merangkumi bidang yang luas dan dapat dirangka dengan mudah. Melalui soal selidik
maklumat berhubung responden dapat dirahsiakan. Perkara ini akan menyakinkan responden
untuk memberi respon.
Kunjungan kali ketiga adalah pada hari sabtu bersamaan 8 mac 2018. Kunjungan ini
adalah penting kerana pengkaji akan mengedarkan borang soal selidik kepada responden.
Pengkaji akan memberikan borang ini secara rawak kepada 30 responden yang berada
berhamiran Taman Jubli Perak. Pengkaji turut menyediakan sebatang pen untuk kegunaan
responden bagi memudahkan urusan mereka. Pengkaji akan terus mencari responden walau
pun tidak mendapat kerjasama pengunjung.
Soal selidik yang disediakan oleh pengkaji mengandungi dua bahagian iaitu bahagian
A dan B. Bahagian A mengenai latar belakang responden, antara soalan yang terkandung ialah
umur, jantina dan pekerjaan. Bahagian kedua pula pengkaji menanyakan tentang impak
kewujudan Taman Jubli Perak terhadap pegunjung. Soal selidik ini menggunakan empat skala
likert. Antara skala likert yang digunakan adalah setuju, sangat setuju, tidak setuju dan sangat
tidak setuju. Skala likert merupakan skala yang diwujudkan untuk mengukur persepsi atau
pendapat seseorang. Jumlah soalan ditanya ialah 20, kesemua soalan telah merangkumi
objektif kajian. Menurut Syed Arabi pada tahun 1998, bentuk soalan yang dikemukan oleh
15
pengkaji adalah soalan tertutup dan jenis soalan yang ditanya adalah mudah. Hal ini berlaku
demikian disebabkan oleh, soalan ini mudah untuk dianalisis dan menyenangkan responden
untuk memilih skala kerana mereka dikehendaki memilih satu daripada beberapa skala likert.
Proses soal selidik dapat dijalankan dengan penerangan ringkas daripada pengkaji. Responden
akan diberi masa beberapa minit untuk menjawab soalan yang disediakan.
4.1 INSTRUMEN KAJIAN
Secara umumnya, instrument kajian ialah jenis alat atau kaedah yang digunakan untuk
memperolehi dan mengumpul data kajian. Instrumen kajian digunakan sebagai asas bagi
memperoleh data seperti mana yang dikehendaki agar mencapai matlamat kajian. Kaedah yang
diguna pakai oleh pengkaji ialah kaedah pemerhatian dan melalui soal selidik. Kaedah soal
selidik telah memperuntukan 30 orang responden yang dipilih secara rawak. Instrument yang
digunakan untuk memperolehi data terbahagi kepada dua iaitu kuantitatif dan kualitatif.
Kuantitatif dijalankan melalui borang soal selidik manakala kualitatif dijalankan melalui
pemerhatian agar menepati objektif kajian.
4.2 MEMPROSES DATA DAN MEMPERSEMBAHKAN
Data yang digunakan telah di proses dengan menggunakan kaedah deskriptif. Pengkaji
turut memaparkan gambar, peratus, dan carta-carta serta jadual. Bagi memudahkan
penganalisis data, semua maklumat yang dierolehi daripada hasil pemerhatian dan responden
akan dilaporkan dalam bentuk deskriptif.
Metodologi yang dikenalpasti akan menjamin pengesahan dapatan kajian. Sehubungan
dengan itu, pengkaji memastikan metodologi yang diguna mengikut tatacara kajian yang tepat
dan menepati prosedur yang telah dikenal pasti.
16
5.0 DAPATAN KAJIAN
Bahagian ini dihasilkan untuk mengenal pasti dapatan kajian. Dapatan kajian dilakukan untuk
mengenal pasti jenis-jenis aktiviti yang dilakukan oleh pengunjung di Taman Jubli Perak.
Selain itu, berperanan untuk mengkaji impak kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat
pelancongan terhadap sosial dan budaya masyarakat setempat.
5.1 Analisis dapatan kajian tentang mengenal pasti jenis-jenis aktiviti yang dapat
dilakukan oleh pengunjung di Taman Jubli Perak.
5.1.1 Aktiviti berjoging
Foto 1: Masyarakat dapat berjoging
Trek jogging disediakan kepada orang awam. Trek ini telah dibina di sekeliling Taman
Jubli Perak. Kemudahan ini telah menjadi tarikan utama kepada masyarakat datang ke taman
ini. Pembinaan trek jogging dapat meningkatkan tahap kesihatan masyarakat. Menurut kamus
dewan edisi keempat berjoging mambawa maksud berlari dengan langkah yang tidak kencang.
Berjoging adalah senaman yang mudah dilakukan dan hampir semua peringkat umur boleh
melakukannya. Berjoging turut akan meningkatkan imuniti badan masyarakat. Apabila imuniti
badan meningkat, kita tidak akan mudah dijangkiti penyakit. Sekiranya, badan cergas otak juga
akan cerdas. Menurut kajian berjoging juga dapat menguatkan tulang dan dapat mengelak
daripada masalah osteoporosis atau lebih dikenali sebagai tulang rapuh. Pengkaji mendapati
17
pengujung gemar berjoging kerana dengan berjoging mempunyai banyak kebaikan.
Masyarakat juga tidak perlu, berhabisan wang ringgit untuk ke gym. Kemudahan yang telah
disediakan perlu dimanfaaatkan sebaik-baiknya.
5.1.2 Aktiviti berinteraksi dengan haiwan.
Foto 2: keluarga meluangkan masa bersama.
Pengkaji mendapati masyarakat gemar meluangkan masa bersama haiwan seperti rusa.
Rusa adalah sejenis hervibor yang berkuku dan berada dalam kumpulan yang sama dengan
cervidae. Rusa adalah sejenis haiwan yang tidak mudah terkena penyakit dan mudah
dipelihara. Rusa juga adalah haiwan liar yang merawat penyakitnya sendiri apabila jatuh sakit.
Rusa akan matang pada usia 18 bulan. Rusa betina pula dapat beranak 15 hingga 16 kali dengan
jangka hayat yang boleh mencapai 20 hingga 30. Biasanya rusa betina akan menyorokkan
anaknaya di bawah batu atau rumput sehingga anaknya berpisah dengan susunya. Rusa juga
mudah berinteraksi dengan manusia. Pengunjung yang hadir turut diberi peluang untuk
memberi makanan kepada rusa. Pengunjung turut mengambil peluang merakam gambar
bersama rusa. Pengunjung yang membawa keluarga dapat meluangkan masa bersama secara
tidak langsung dapat mengeratkan hubungan kekeluargaan. Pengunjung turut dapat berehat di
pondok kecil bersebelahan kawasan rusa.
18
5.1.3 Kehijauan alam semula jadi menenangkan minda.
Foto 3: Tumbuhan hijau disekeliling Taman Jubli Perak
Pengkaji mendapati kehijauan alam semula jadi menjadi tarikan kehadiran pengunjung.
Kehijauan Taman Jubli Perak, memberi ketenangan kepada pengunjung yang hadir. Kini,
masyarakat terlalu sibuk bekerja sehinggakan tiada masa untuk melancong. Tetapi selepas
kewujudan Taman Jubli Perak, masyarakat telah mengubah gaya hidup dengan melancong.
Pelancongan yang ditawarkan adalah jenis rekreaksi. Tumbuhan hijau yang ditanam sekeliling
taman dapat meningkatkan kehadiran pelancong. Tumbuhan hijau merupakan tumbuhan yang
memiliki klorofil. Klorofil membantu tumbuhan membuat makanan sendiri.
19
5.1.4 Perpustakaan awam Sungai Petani turut menjadi tarikan.
Foto 4: Perpustakaan awam Sungai Petani
Menurut kamus Melayu Global (2006) perpustakaan membawa maksud tempat buku
disimpan dan untuk pembacaan orang awam. Perpustakaan awam Sungai Peatani, dibuka
setiap hari sabtu hingga rabu. Waktu beroperasi ialah jam 8.00 pagi hingga 6.00 petang.
Perpustakaan ini juga telah wujud sezaman dengan usia Taman Jubli Perak. Walaupun sudah
lama dibina, bangunan perpustakaan tetap kemas dengan warna cat dan perhiasan yang telah
diletakkan. Perpustakaan ini turut menjadi tumpuan pelajar sekolah rendah dan menengah
untuk mengulang kaji bersama rakan. Perpustakan ini, juga menganjurkan pertandingan
mewarna kepada kanak-kanak. Secara tidak langsung, pertandingan yang dianjurkan pihak
perpustakaan mampu mennanam minat membaca di kalangan usia kanak-kanak. Kanak-kanak
perlu dipupuk minat membaca agar dapat melahirkan masyarakat yang suka membaca. Ibu
bapa bekerja dapat membawa anak mereka ke perpustakaan pada hari minggu seperti sabtu
dan ahad. Keprihatinan pihak pengurus membuka pada hari sabtu adalah perkara yang baik
dan memudahkan urusan ibu bapa. Perpustakaan ini juga sering dilawat pelajar sekolah rendah
dan pelbagai aktiviti disediakan agar mereka tidak bosan. Perpustakan turut menyediakan
kemudahan tandas kepada pungunjungnya. Selain itu, perkhidmatan menggunakan komputer
dan mencetak bahan turut disediakan. Perkhidmatan ini tidak dikenakan sebarang bayaran.
20
Kemudahan meminjam buku turut tersedia. Terdapat juga majalah dan akhbar yang terbaru
dan sering dikemaskini oleh pihak pengurusan.
5.1.5 Kemudahan trek refleksologi merupakan aktiviti yang menyihatkan
Foto 5: Trek refleksologi
Menurut portal pusat pengajian sains farmasi USM refleksologi ialah kaedah rawatan
yang melibatkan penggunaan tekanan pada titik tertentu pada kaki yang dipercayai akan
memberi tindak balas kepada bahagian badan yang lain. Kaki adalah tapak yang digunakan
untuk menularkan rawatan ini. Kaki adalah anggota sangat kompleks iaitu merangkumi 26
tulang, 57 tulang sendi, 107 ligamen dan 19 otot. Proses ini turut membuka saluran darah dan
memperbaiki sistem peredaran darah. Pengunjung dapat meningkatkan tahap kesihatan
mereka. Semua golongan usia boleh melakukan aktiviti ini. Refleksologi juga dapat membunag
toksin di dalam badan kita. Toksin akan keluar melalui sistem kumbahan dan tidak memberi
sebarang kesan tidak baik.
21
5.1.6 Tempat kanak-kanak bermain
Foto 6: Alat permainan
Dunia kanak-kanak dipenuhi dengan keriangan dan tidak pernah puas bermain. Kanak-
kanak adalah manusia yang belum mencapai akil baligh. Ibu bapa boleh mebawa anak-anak
mereka bermain di Taman Jubli Perak. Terdapat pelbagai jenis pilihan alat pemaianan yang
disediakan. Ibu bapa dapat berehat di kerusi bersebelah tempat permainan sambil memerhati
anak mereka. Tidak kiralah cuti sekolah mahupun hujung minggu pasti taman ini dipenuhi
kanak-kanak yang bermain. Bermain juga dapat mengemnbangkan minda kanak-kanak yang
dalam pemprosesan pembesaran. Selain itu, mereka juga dapat menambah kenalan baharu dan
secara tidak langsung menjadikan mereka lebih berkeyakinan berhadapan dengan masyarakat.
Bermain juga mengajar kanak-kanak menjaga kesihatan. Antara jenis permainan yang terdapat
di Taman Jubli Perak ialah gelongsor, buaian, monkey bar, jongkang- jongkit dan tangga
berpalang. Bermain gelongsor dapat mengembangkan motor kasar atau pegerakan mereka.
Buaian pula membantu kanak-kanak membuat imbangan manakala monkey bar mengajar
mereka untuk terus berusaha walaupun dalam keadaan susah. Jongkang-jongkit dan tangga
berpalang dapat menguatkan kaki dan tangan.
22
5.1.7 Kepelbagaian sudut kecergasan disediakan
Foto 7: Sudut kecergasan
Menurut laman web MyHEATH Kecergasan adalah satu keadaan di mana fizikal
sesoerng itu membolehkan untuk melakukan aktiviti harian secara efektif. Kelengkapan yang
tersedia di Taman Jubli Perak dapat menyihatkan tubuh badan masyarakat. Masyarakat juga
dapat mengelakan daripada penyakit berbahaya. Antara penyakit berbahaya yang sering
dihadapi masyarakat kini ialah diabetes, jantung dan paru-paru. Semua ini berpunca daripada
gaya hidup yang tidak sihat dan kurang bersenam. Bersenam juga dapat mengelak penyakit
kardiovaskular. Penyakit ini mampu membawa maut dan menjadi penyebab utama kematian
masyarakat di Amerika Syarikat. Perkara ini telah di buktikan melalui Jurnal yang diterbitkan
oleh American College of Cardiology. Selain itu, senaman juga mengurangkan paras tekanan.
Tekanan yang dihadapi dapat dikurangkan dengan melakukan senaman walaupun 5 minit
sehari. Kemudahan sudut kecergasan yang disediakan di Taman Jubli Perak pelu dimanfaatkan
sepenuhnya agar terus terpelihara.
23
5.1.8 Taman Kaktus menjadi tarikan
Foto 8: Kelbagaian jenis pokok kaktus
Kaktus berasal dari tumbuhan berbunga family Cactaceae. Kaktus merupakan
tumbuhan yang berasal daripada Benua Amerika. Kaktus adalah tumbuhan berbatang hijau,
berisi dan berduri. Tanaman ini, terdapat di kawasan panas dan kering. Pokok kaktus di Taman
Jubli Perak terletak dibahagian belakang kerana kawasanya kering. Terdapat pelbagai jenis
tanaman kaktus di Taman Jubli Perak dan buktinya adalah dibahagian lampiran. Pokok kaktus
dapat menyimpan air pada bahagian daun, pangkal dan akar bagi membolehkan pokok ini terus
hidup. Duri pula berperanan sebagai pelindung dari haiwan pemakan tumbuhan atau herbivore.
Selain itu, duri juga menghalang tiupan angin yang kuat dan sekaligus mengurangkan
penyejatan air di dalam pokok. Pengunjung yang hadir dapat menambah pengatahuan tentang
pokok kaktus.
24
5.2 Analisis dapatan kajian tentang mengkaji kesankewujudan Taman Jubli sebagai
pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung.
Berdasarkan data soal selidik yang diperoleh pengkaji telah membuat analisis secara deskriptif
bagi mendapatkan peratus dan kekerapan. Menurut kamus dewan deskriptif ialah memberikan
deskripsi.
Jadual di bawah menunjukkan pecahanan responden yang terdiri daripada kalangan
pengunjung Taman Jubli Perak. Jumlah keseluruhan responden adalah 30 orang dan edaran
borang diedarkan secara rawak.
Jadual: Latar Belakang Responden
Bilangan Faktor Kategori Kekerapan Peratusan
1.
Umur
Bawah 40
tahun 21 70 %
41-60 9 30 %
61 keatas 1 3.33 %
2.
Jantina Lelaki 15 50 %
Perempuan 15 50 %
3.
Pekerjaan
Kerajaan 9 30 %
Swasta 4 13.33 %
Sendiri 18 60 %
Sumber: Kajian Lapangan 2018
25
Rajah 1 menujukkan jumlah pegunjung ke Taman Jubli Perak berdasarkan umur.
Rajah 1: Latar Belakang Pengunjung Berdasarkan Umur
Sumber: Kajian Lapangan 2018
Rajah 1 menerangkan tentang latar belakang pengunjung di Taman Jubli Perak
berdasarkan umur. Peringkat umur pengunjung dibahagikan kepada tiga iaitu bawah 40 tahun,
41 hingga 60 dan 61 ke atas. Bilangan pengunjung yang berumur bawah 40 tahun adalah
sebanyak 21 bersamaan70 % orang manakala golongan usia 41 hingga 60 sebanyak 9 orang
bersamaan 30%. Peringkat umur 61 tahun ke atas pula mempunyai seorang bersamaan 3.33 %.
70%
30%
3%
UMUR
Bawah 40
41-60
61 Ke Atas
26
Rajah 2 menunjukkan latar belakang pengunjung berdasarkan jantina
Rajah 2: Latar Belakang Berdasarkan Jantina
Sumber: Kajian Lapangan 2018
Rajah 2 menunjukkan jantina responder iaitu lelaki dan perempuan. Jumlah bilangan
responder lelaki dan perempuan adalah sama iaitu 15 bersamaan 50%.
50%50%
JANTINA
Lelaki
Perempuan
27
Rajah 3 menunjukkan latar belakang pengunjung berdasarkan pekerjaan.
Rajah 3: Latar Belakang Berdasarkan pekerjaan
Sumber: Kerja Lapangan 2018
Berdasarkan rajah 3 latar belakang responder berdasarkan pekerjaan. Kini pekerjaan
merupakan elemen penting kepada masyarakat untuk meneruskan kehidupan. Responder atau
pengunjung telah dibahagikan kepada tiga jenis pekerjaan iaitu kerajaan, swasta dan sendiri.
Bilangan pekerja kerajaan ialah 9 orang bersamaan 30 %. Pekerjaan swasta pula mempunyai
bilangan sebanyak 4 orang dan bersamaan 13 %. Swasta adalah pekerjaan terendah kerana
pekerjaan sendiri lebih tinggi iatu berjumlah 19 daripada 30 serta bersamaan 53 %.
30 %
13%
60 %
PEKERJAAN
Kerajaan
Swasta
Sendiri
28
5.2.1 Kesan kewujudan Taman Jubli Perak sebagai Pusat Pelancongan Terhadap Sosial
Dan Budaya Pengunjung yang hadir.
Jadual 4 menunjukkan kesan kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan
terhadap sosial dan budaya pengunjung.
Jadual 2: Analisis kesan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan
budaya pengunjung.
KESAN SEBAGAI PUSAT
PELANCONGAN TERHADAP
SOSIAL DAN BUDAYA
SETUJU
(1)
SANGAT
SETUJU
(2)
TIDAK
SETUJU (3)
SANGAT
TIDAK
SETUJU (4)
MIN
f % f % f % f % %÷JR
1. Masyarakat dapat berkomunikasi
tanpa mengira latar belakang
15 50 6 20 8 26.67 1 3.33 1.67
2. Dapat menikmati keindahan alam
semula jadi
13 43.33 15 50 2 6.67 0 0 1.67
3. Menjadi tempat rekreasi 11 36.67 18 60 0 0 1 3.33 2
4. Masyarakat dapat meluangkan
masa bersama keluarga
12 40 15 50 3 10 0 0 1.67
5. Masyarakat menjadi lebih sihat 17 56.67 6 20 6 20 1 3.33 1.89
6. Menambah pengetahuan kerana
berhampiran dengan
perpustakaan
15 50 11 36.67 3 10 1 3.33 1.67
7. Masyarakat juga dapat
berinteraksi bersama haiwan
seperti rusa
17 56.67 6 20 5 16.67 2 6.67 1.89
8. Berswafoto dengan landskap
menarik
13 43.33 8 26.67 2 6.67 7 23.33 1.44
9. Menjadi tempat beriadah 14 46.67 12 40 1 3.33 3 10 1.56
10. Masa dapat diisi dengan aktiviti
berfaedah
12 20 10 33.33 8 26.67 0 0 0.67
11. Kanak-kanak dapat menikmati
peralatan permainan yang
disediakan
13 43.33 14 46.67 3 10 0 0 1.56
29
12. Laman kecergasan dapat
meningkatkan tahap kesihatan
atau kecergasan badan
11 36.67 7 23.33 1 3.33 1 3.33 1.22
13. Kehijauan alam sekitar dapat
menenangkan fikiran masyarakat
14 46.67 10 33.33 4 13.33 2 6.67 1.56
14. Mengeratkan hubungan
masyarakat
10 33.33 16 53.33 4 13.33 0 0 1.78
15. Cara berpakaian berubah menjadi
lebih menarik
11 36.67 3 10 14 46.67 2 6.67 1.56
16. Sampah dibuang di merata-rata
tempat
6 20 3 10 10 33.33 11 36.67 1.22
17. Berlaku kegiatan tidak bermoral 7 23.33 3 10 5 16.67 15 50 1.67
18. Pergaulan bebas di antara lelaki
dan perempuan
5 16.67 5 16.67 10 33.33 10 33.33 1.11
19. Remaja membuang masa dengan
melepak
7 23.33 4 13.33 11 36.67 8 26.67 1.22
20. Transgender berkeliaran pada
waktu malam
4 13.33 4 13.33 7 23.33 15 50 1.67
30
5.2.3 Pengkaji telah menyediakan 20 soalan kepada pengunjung Taman Jubli Perak. Jumlah
responder adalah 30 orang. Hasil soal selidik pengkaji telah menyediakan rajah peratus. Untuk
setiap soalan.
Rajah 4 : Peratus Responden Terhadap Kesan Kewujudan Taman Jubli Perak Sebagai
Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung.
Sumber: Kerja Lapangan 2018
Berdasaarkan rajah 4, penyataan 1 menyatakan masyarakat dapat berkomunikasi tanpa
mengira latar belakang telah dipersetujui seramai 15 orang responden bersamaan 50 %.
Manakala sangat setuju ditandai oleh seramai 6 orang responden yang bersamaan dengan 20
%. Sejumlah 8 orang responden bersamaan 26.67 % tidak setuju dan seorang iaitu 3.33 %
sangat tidak setuju dengan penyataan soalan 1. Keseluruhannya, responden bersetuju dengan
penyataan 1 iaitu dapat berkomunikasi tanpa mengira kaum. Kesan kewujudan Taman Jubli
Perak sebagai pusat pelancongan telah mempengaruhi sosial dan budaya pengunjug.
Penyataan 2 iaitu dapat menikmati keindahan alam semula jadi di setujui 13 orang
responden bersamaan 43.33 %. Sangat setuju pula seramai 15 orang responden bersamaan 50
0
10
20
30
40
50
60
SOALAN 1 SOALAN 2 SOALAN 3 SOALAN 4 SOALAN 5
50
43.33
36.67
40
56.67
20
50
60
50
20
26.67
6.67
0
10
20
3.33
0
3.33
0 3.33
SOALAN 1 HINGGA 5
Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju
31
%. Tidak setuju ditanda oleh 2 orang responden bersamaan 6.67 % dan sangat tidak setuju
ialah 0. Jelaslah responden bersetuju dengan penyataan soalan 2.
Penyataan soalan 3 ialah menjadi tempat rekreasi. Kesan kewujudan Taman Jubli Perak
telah menjadiakan sebagai tempat rekreasi. Seramai 11 orang responden setuju bersamaan
dengan 36.67 % dan 18 orang responden sama dengan 60 % sangat setuju. Seorang responden
bersamaan 3.33 % tidak setuju dan 0 sangat tidak setuju. Majoriti responden bersetuju dengan
penyataan diatas.
Seramai 12 orang responden bersamaan 40 % telah setuju dengan penyataan 4 iaitu
masyarakat dapat meluangkan masa bersama keluaraga. Sangat setuju ditandai seramai 15
orang responden bersamaan 50 % manakala tidak setuju 3 orang reponden bersamaan 10 %.
Sangat tidak setuju ialah 0. Jelaslah, hampir semua responden bersetuju dengan penyataan 4.
Sejumlah 17 orang responden bersamaan 56.67 % setuju dengan penyataan 5 iaitu
masyarakat menjadi lebih sihat. Sangat setuju dan tidak setuju ditandai oleh 6 orang responden
bersamaan dengan 20 %. Seorang responden tidak setuju iaitu 3.33 %. Secara keseluruhannya,
22 orang responden bersetuju dengan penyataan 5.
32
Rajah 5: Peratus Responden Terhadap Kesan Kewujudan Taman Jubli Perak Sebagai
Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung.
Sumber: Kerja Lapangan 2018
Berdasarkan rajah 5 penyataan 6 telah menyatakan kesan kewujudan Taman Jubli
Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung dapat menambahkan
pengetahuan kerana berhampiran perpustakaan. Seramai 15 orang responden bersamaan 50 %
setuju dan sangat setuju seramai 11 orang responden bersamaan 36.67 %. Seterusnya, tidak
setuju seramai 3 orang bersamaan 10 % manakala seorang responden bersamaan 3.33 % sangat
tidak setuju. Jelaslah seramai 26 orang responden daripada 30 bersetuju dengan kenyataan 6.
Penyataan 7 ialah masyarakat juga dapat berinteraksi bersama haiwan seperti rusa.
Sebanyak 17 orang responden bersamaan 56.67 % setuju dan seramai 6 orang responden
bersamaan 20 % menandakan sangat setuju. Sejumlah 5 orang bersamaan 16.67 responden
tidak setuju manakala 2 orang responden sangat tidak setuju. Majoritinya, responden bersetuju
dengan penyataan 7.
Berswafoto dengan landskap adalah penyataan 8. Seramai 13 orang responden setuju
bersamaan 43.33 dan 8 orang responden sangat setuju. Dua orang responden tidak setuju
0
10
20
30
40
50
60
SOALAN 6 SOALAN 7 SOALAN 8 SOALAN 9 SOALAN 10
50
56.67
43.33
46.67
20
36.67
20
26.67
40
33.33
10
16.67
6.67
3.33
20
3.33
6.67
23.33
10
0
Soalan 6 hingga 10
Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju
33
bersamaan 6.67 % manakala 7 orang responden bersamaan 23.33 % memilih sangat tidak
setuju. Keseluruhannya, responden bersetuju dengan kenyataan soalan 8.
Penyataan 9 menyatakan kesan kewujudan Taman Jubli Perak turut menjadikan
sebagai tempat beriadah. Seramai 14 orang responden bersamaan 46.67 % setuju dengan
penyataan dan 12 orang responden bersamaan 40 % menanda sangat setuju. Seorang daripada
30 bersamaan 3.33 % telah menanda tidak setuju manakala sangat tidak setuju ialah 3 orang
responden bersamaan 10 %. Jelaslah responden bersetuju dengan menjadi tempat beriadah.
Penyataan 10 ialah masa dapat diisi dengan aktiviti berfaedah. Seramai 12 orang
responden bersamaan 20 % setuju manakala 10 orang responden lagi bersamaan 33.33 %
sangat setuju. Bilangan responden yang tidak setuju ialah 8 orang dan sangat tidak setuju
adalah 0 %. Keselurhannya, responden bersetuju dengan penyataan masa dapat diisi dengan
aktiviti berfaedah.
34
Rajah 6: Peratus Responden Terhadap Kesan Kewujudan Taman Jubli Perak Sebagai
Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung.
Sumber: kerja Lapangan 2018
Merujuk rajah 6 penyataan bagi soalan 11 ialah kanak-kanak dapat menikmati peralatan
permainan yang disediakan. Seramai 13 orang responden bersamaan 43.33 telah setuju dan 14
orang lagi responden bersamaan 46.67 % sangat setuju. Tidak setuju telah ditanda oleh 3 orang
responden yang bersamaan 10 % manakala sangat tidak setuju ialah 0. Terbuktilah, responden
bersetuju dengan penyataan 11.
Penyataan 12 ialah laman kecergasan yang tersedia dapat meningkatkan tahap
kesihatan atau kecergasan badan. Seramai 11 orang responden bersamaan 36.67 % setuju dan
7 orang responden lain bersamaan 23.33 % sangat setuju. Tidak setuju dan sangat tidak setuju
masing-masing ditandai oleh seorang responden iaitu bersamaan 3.33 %. Jelaslah, 28 daripada
30 responden bersetuju dengan penyataan 12.
Penyataan 13 berkaitan dengan kehijauan alam sekitar dapat menenagkan fikiran
masyarakat. Sebahagian responden setuju iaitu seramai 14 orang bersamaan 46.67 % setuju
0
10
20
30
40
50
60
SOALAN 11 SOALAN 12 SOALAN 13 SOALAN 14 SOALAN 15
43.33
36.67
46.67
33.33
36.67
46.67
23.33
33.33
53.33
1010
3.33
13.33 13.33
46.67
0
3.33
6.67
0
6.67
soalan 11 hingga 15
Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju
35
dan responden yang sangat setuju ialah 10 orang dan bersamaan 33.33. Seramai 4 orang
responden bersamaan 13.33 % tidak setuju dan sangat tidak setuju sebanyak 2 orang responden
bersamaan 6.67 % tidak setuju. Keseluruhannya, responden bersetuju dengan kehijauan alam
sekitar dapat menenangkan minda masyrakat.
Berdasarkan penyataan 14 iaitu mengeratkan hubungan sesama masyarakat. Seramai
10 orang responden bersamaan 33.33 setuju dan sebanyak 16 orang responden bersamaa 53.33
menyatakan sangat setuju. Sejumlah responden iaitu 4 orang bersamaan 13.33 % tidak setuju
manakala 0 orang sangat setuju. Jelaslah responden bersetuju dengan mengeratkan hubungan
sesama masyarakat.
Penyataan 15 ialah cara berpakaian berubah menjadi menarik. Seramai 11 orang
responden bersamaan 36.67 % setuju dan 3 orang lagi bersamaan 10 % adalah sangat setuju.
Sebanyak 14 orang responden bersamaan 46.67 % tidak setuju manakala 2 orang responden
bersamaan 6.67 % sangat tidak setuju. Terbukti, jumlah responden yang tidak bersetuju lebih
ramai jika dibandingkan setuju.
36
Rajah 7: Peratus Responden Terhadap Kesan Kewujudan Taman Jubli Perak Sebagai
Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung.
Sumber: Kerja Lapangan 2018
Berdasarkan rajah 7 penyataan 16 telah menyatakan kesan negatif yang sering berlaku
Taman Jubli Perak iaitu sampah dibuang merata-rata tempat. Seramai 6 orang responden
bersamaan 20 % setuju manakala 3 orang bersamaan 10 % responden tidak setuju. Sebanyak
10 orang responden bersamaan 33.33 % tidak setuju dan sangat setuju seramai 11 bersamaan
36.67 %. Majoriti responden tidak setuju dengan aktiviti pembuangan sampah di merata-rata
tempat.
Penyataan 17 menyatakan kesan kewujudan Taman Jubli sebagai pusat pelancongan
terhadap sosial dan budaya pengunjung ialah berlaku aktiviti tidak bermoral. Sebahagian
responden iaitu 7 orang bersamaan 23.33 % telah setuju. Bilangan sangat setuju ialah 3 orang
responden bersamaan 10 %. Seramai 5 orang tidak setuju bersamaan 16.67 manakala sangat
tidak setuju ialah 15 orang responden bersamaan 50 %. Keseluruhannya, pengunjung tidak
bersetuju dengan berlakunya aktiviti tidak bermoral.
0
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
SOALAN 16 SOALAN 17 SOALAN 18 SOALAN 19 SOALAN 20
20
23.33
16.67
23.33
13.33
10 10
16.67
13.33 13.33
33.33
16.67
33.33
36.67
23.33
36.67
50
33.33
26.67
50
Soalan 16 hingga 20
Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju
37
Pergaulan bebas diantara lelaki dan perempuan adalah penyataan ke 18. Seramai 5
orang responden setuju dan sangat setuju yang bersamaan 16.67 %. Bilangan tidak setuju dan
sangat tidak setuju adalah sama iaitu 10 orang bersamaan 33.33 %. Jelaslah, responden tidak
bersetuju dengan penyatan berlaku pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan di Taman
Jubli Perak.
Penyataan 19 berkaitan remaja membuang masa dengan melepak. Bilangan responden
setuju adalah 7 orang bersamaan 23.33 %. Responden yang menanda sangat setuju ialah 4
orang bersamaan 13.33 %. Seramai 11 orang responden bersamaan 36.67 % tidak setuju
manakala 8 orang sangat tidak setuju bersamaan 26.67 %. Teranglah, bahawa responden
bersetuju dengan penyataan 19.
Penyataan 20 adalah penyataan terakhir. Penyataan ini adalah berkaitan transgender
berkeliaran pada waktu malam. Seramai 4 orang responden menandakan setuju dan sangat
setuju bersamaan 13.33 %. Bilangan tidak setuju ialah 7 orang bersamaan 23.33 manakala
sangat tidak setuju ditandai 15 orang responden bersamaan 50 %. Jelaslah responden tidak
bersetuju dengan kenyataan tentang transgender berkeliaran waktu malam.
38
5.3 Analisis Kewujudan Taman Jubli Perak sebagai Pusat Pelancongan Terhadap
Sosial Dan Budaya Pengunjung yang hadir
5.3.1 Masyarakat dapat berinteraksi tanpa mengira latar belakang.
Seramai 15 orang responden bersamaan 50 % telah setuju dengan kesan kewujudan
Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung.
Kepelbagaian lapisan masyarakat telah menggalakan interaksi bersama. Biarpun tidak
mengenali satu sama lain, masyarakat tetap dapat beramah mesra bersama. Bilangan sangat
setuju adalah 6 (20 %) orang, walaupun bilangan agak rendah jika dibandingkan dengan setuju
namun masih menunjukkan petanda positif. Bilangan responden yang tidak setuju adalah
seramai 8 (26.67 %) orang manakala seorang (3.33 %) responden menandakan sangat tidak
setuju. Min purata ialah 1.67. Berinteraksi bersama dapat meningkatkan sefahaman di
kalangan masyarakat biarpun berbeza fahaman serta akan meningkatkan hubungan sosial
masyarkat tanpa mengira latar belakang. Majoriti responden bersetuju bahawa masyarakat
dapat berinteraksi bersama tanpa mengira latar belakang
Skala Bilangan Peratus
Setuju 15 50
Sangat setuju 6 20
Tidak setuju 8 26.67
Sangat tidak setuju 1 3.33
Jadual 3 menunjukkan analisis soalan
39
5.3.2 Dapat menikmati keindahan alam semula jadi.
Selain itu, sebilangan 13 (43.33 %) orang responden setuju dengan keindahan alam
semula jadi di Taman Jubli Perak. Bilangan responden sangat setuju adalah 15 (50 %). Ramai
reseponder menyatakan sangat setuju kerana terbukti keindahan alam di Taman Jubli Perak.
Keindahan ini juga menenangkan minda pengunjung. Responden tidak setuju seramai 2
(6.67%) orang dan sangat tidak setuju adalah 0 (0%). Min bagi menikmati keindahan alam
ialah 1.67. Pengunjung dapat meluangkan masa bersama keluarga mereka dengan berlatarkan
keindahan alam semula jadi. Secara tidak langsung menggalakan sosial di kalangan kelurga
dan budaya menikmati keindahan juga dapat dipupuk. Jelaslah kesan kewujudan Taman Jubli
Perak mempengaruhi sosial dan budaya masyarakat.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 13 43.33
Sangat setuju 15 50
Tidak setuju 2 6.67
Sangat tidak setuju 0 0
Jadual 4 menunjukkan analisis soalan 2
40
5.3.3 Menjadi tempat rekreasi.
Seramai 11 (36.67 %) responden setuju dengan penyataan Taman Jubli Perak menjadi
tempat rekreasi. Kemudahan tempat rekreasi telah menarik pengunjung. Responden yang
menandakan sangat setuju adalah seramai 18 (60 %) orang. Responden tidak setuju ialah (0
%). Bilangan 1 (3.33%) untuk sangat tidak setuju dan ini menandakan responden bersetuju
dengan kemudahan tempat rekreasi. Hampir keseluruhan responden bersetuju dengan
penyataan tempat reakreasi. Antara aktiviti rekreasi yang dapat dilakukan di Taman Jubli Perak
ialah tai chi, senamrobik dan yoga. Jumlah min adalah 2. Aktiviti yang dilakukan telah
melibatkan pelbagai lapisan masyarakat dan secara tidak langsung menggalakan interaksi
dikalangan masyarakat pelbagai kaum. Perkara ini akan mempengaruhi gaya sosial
masyarakat. Bilangan responden yang bersetuju adalah 29 daripada 30 dan menunjukkan
responden bersetuju.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 11 36.67
Sangat setuju 18 60
Tidak setuju 0 0
Sangat tidak setuju 1 3.33
Jadual 5 menunjukkan analisis soalan 3
41
5.3.4 Masyarakat dapat meluangkan masa bersama keluarga.
Sebilangan responden iaitu 12 (40%) orang telah setuju dengan kesan kewujudan
Taman Jubli Perak terhadap sosial dan budaya. Sejumlah 15 (50%) orang responden
menyatakan sangat setuju manakala 3 orang (10%) responden tidak setuju. Bilangan sangat
tidak setuju ialah 0 (0 %). Min secara keseluruhannya ialah 1.67. Kepelbagaian aktiviti yang
terdapat di Taman Jubli Perak dapat mengeratkan hubungan kekeluargaan kerana aktiviti yang
disediakan adalah berkonsepkan kekeluargaan. Hubungan sosial di kalangan ahli keluarga juga
dapat ditingkatkan. Min secara keseluruhannya ialah 1.67. Terbuktilah responden bersetuju
dengan penyataan masyarakat dapat meluangkan masa bersama keluarga dan mengeratkan lagi
hubungan keluarga.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 12 40
Sangat setuju 15 50
Tidak setuju 3 10
Sangat tidak setuju 0 0
Jadual 6 menunjukkan analisis soalan 4
42
5.3.5 Masyarakat menjadi lebih sihat.
Kesihatan adalah perkara terpenting yang perlu diambil berat. Responden yang setuju
adalah sebanyak 17 (56.67 %) orang dan sangat setuju adalah seramai 6 (20 %). Responden
yang tidak setuju seramai 6 (20 %) orang. Seorang (3.33 %) dari 30 menyatakan sangat tidak
setuju. Min purata adalah 1.89. Responden yang tidak bersetuju berkemungkinan tidak
mempunyai kesedaran tentang kepentingan kesihatan dan tahap kesedaran mereka adalah
rendah. Pelbagai aktiviti boleh dilakukan oleh pengunjung di Taman Jubli Perak yang dapat
meningkatkan kesihatan. Aktiviti yang dilakukan pengunjung telah menggalakan budaya
menjaga kesihatan di kalangan masyarakat. Majoritinya, responden bersetuju dengan
masyarakat menjadi lebih sihat.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 17 56.67
Sangat setuju 6 20
Tidak setuju 6 20
Sangat tidak setuju 1 3.33
Jadual 7 menunjukkan analisis soalan
43
5.3.6 Menambahkan pengetahuan kerana berhampiran dengan perpustakaan.
Seramai 15 (50 %) responden setuju dan sejumlah 11 (36.67 %) orang menyatakan
sangat setuju. Hal ini demikian disebabkan oleh, kepelbagaian buku yang terdapat di
perpustakaan telah menarik minat responden bersetuju. Sejumlah 3 (10 %) orang responden
tidak setuju manakala sangat tidak setuju ialah 1 (3.33 %). Min purata ialah 1.67. Membaca
adalah perkara mudah dilakukan di mana-mana sahaja tetapi untuk dijadikan budaya adalah
sukar. Tidak hairanlah sekiranya responden tidak setuju dengan penyataan perpustakaan
mampu menambahkan ilmu dan pengetahuan. Kehadiran pengunjung ke perpustakaan dapat
menerapkan budaya membaca di samping berseronok di Taman Jubli Perak. Separuh daripada
jumlah keseluruhan responden bersetuju dengan kenyataan 6.
Jadual 8 menunjukkan analisis soalan 6
Skala Bilangan Peratus
Setuju 15 50
Sangat setuju 11 36.67
Tidak setuju 3 10
Sangat tidak setuju 1 3.33
44
5.3.7 Masyarakat dapat berinteraksi bersama haiwan.
Seramai 17 (56.67 %) orang responden setuju dan 6 (20 %) orang sangat setuju.
Terdapat 5 (16.67 %) orang responden tidak setuju. Manakala bilangan sangat tidak setuju
ialah 2 (6.67 %). Min purata ialah 1.89. Berinteraksi bersama haiwan dapat menghilangkan
tekanan yang dihadapi oleh seseorang. Kehadiran burung beterbangan di awangan Taman Jubli
Perak mampu menenangkan jiwa di samping memupuk masyarakat yang cinta akan keindahan
alam. Menurut pandangan Islam jika menzalimi binatang mampu membuatkan pelakunya
dicampakkan ke dalam neraka, maka syurga pula diberikan bagi mereka yang berbuat baik
kepada binatang walaupun kebaikan yang kecil. Budaya berinteraksi dengan haiwan mampu
mendidik masyarakat untuk tidak menganiayai binatang sebaliknya menyanyangi sebaik
mungkin. Jelaslah masyarakat bersetuju dengan penyataan 7
Skala Bilangan Peratus
Setuju 17 56.67
Sangat setuju 6 20
Tidak setuju 5 16.67
Sangat tidak setuju 2 6.67
Jadual 9 menunjukkan analisis soalan 7
45
5.3.8 Berswafoto dengan landskap menarik.
Seramai 13 (43.33 %) orang responden setuju dengan keadaan landskap menjadi
tarikan berswafoto atau berselfie. Sangat setuju telah dipersetujui seramai 8 (26.67 %) orang
responden. Jumlah tidak setuju 2(6.67%) dan sangat tidak setuju adalah 7(23.33%). Min purata
ialah 1.44. Secara keseluruhannya, responden bersetuju bahawa kesan kewujudan Taman Jubli
Perak telah mewujudkan permandangan dan tempat menarik yang menarik. Budaya
bersawfoto akan menggalakan pengunjung menghargai landskap menarik di Taman Jubli
Perak. Pengunjung tidak akan mencemarkan keadaan sekeliling kerana mereka menggunakan
permandangan menarik sebagai latar belakang bergambar.
Jadual 10 menunjukkan analisis soalan 8
Skala Bilangan Peratus
Setuju 13 43.33
Sangat setuju 8 26.67
Tidak setuju 2 6.67
Sangat tidak setuju 7 23.33
46
5.3.9 Menjadi tempat beriadah.
Menurut kamus pelajar edisi kedua beriadah membawa maksud melakukan senaman.
Antara senaman yang dapat dilakukan di Taman Jubli Perak ialah berjoging, bermain bola dan
berkelah. Seramai 14 (46.67%) orang responden setuju dengan kesan kewujudan Taman Jubli
sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya masyarakat. Seterusnya, seramai 12 (
40 %) oang menyatakan sangat setuju. Seorang (3.33%) orang responden tidak bersetuju dan
3 (10 %) untuk sangat tidak setuju. Seterusnya, min purata ialah 1.56. Budaya bersukan dan
beriadah mengeluarkan peluh membantu pengunjung mengelak dari terdedah kepada penyakit
berbahaya seperti diabetes. Secara keseluruhannya, pengunjung bersetuju dengan kewujudan
Taman Jubli Perak menjadi tempat beriadah.
Jadual 11 menunjukkan analisis soalan 9
Skala Bilangan Peratus
Setuju 14 46.67
Sangat setuju 12 40
Tidak setuju 1 3.33
Sangat tidak setuju 3 10
47
5.3.10 Masa dapat diisi dengan aktiviti berfaedah.
Aktiviti berfaedah yang dapat dilakukan di Taman Jubli Perak ialah bersenam.
Sebanyak 12 (40 %) orang responden setuju serta 10 (33.33 %) orang sangat setuju. Seramai
8 (26.67 %) responder tidak setuju dan 0 (0 %) sangat tidak setuju. Pengunjung yang hadir
dapat mengisi masa lapang mereka. Min purata ialah 0.67. Mereka juga dapat menikmati
keindahan Taman Jubli Perak. Budaya menggunakan masa lapang dengan aktiviti berfaedah
mampu mengelakkan gejala sosial seperti vandalisme menular di kalangan pengunjung.
Jadual 12 menunjukkan analisis soalan 10
Skala Bilangan Peratus
Setuju 12 40
Sangat setuju 10 33.33
Tidak setuju 8 26.67
Sangat tidak setuju 0 0
48
5.3.11 kanak-kanak dapat menikmati peralatan permainan yang disediakan.
Mengikut akta kanak-kanak yang diluluskan 2001 telah mentakrifkan kanak-kanak
sebagai seseorang yang berusia di bawah 18 tahun. Terdapat pelbagai jenis permainan yang
terdapat di Taman Jubli Perak. Seramai 13 (43.33 %) orang responden setuju dengan
pennyataan soal selidik. Bilangan sangat setuju pula mencatat 14 (46.67 %) orang. Responden
yang tidak setuju ialah 3 (10 %) orang dan 0 (0 %) untuk sangat tidak setuju. Min purata
penyataan diatas ialah 1.56. Melalui bermain kanak-kanak dapat menggalakan interaksi sosial
dalam kalangan mereka. Mereka juga akan lebih berkeyakinan berhadapan masyarakat.
Jelaslah kemudahan yang tersedia mampu memenuhi keperluan dan kehendak kanak-kanak
untuk bermain.
Jadual 13 menunjukkan analisis soalan 1
Skala Bilangan Peratus
Setuju 13 43.33
Sangat setuju 14 46.67
Tidak setuju 3 10
Sangat tidak setuju 0 0
49
5.3.12 Laman kecergasan dapat meningkatkan tahap kesihatan atau kecergasan badan.
Laman kecergasan berada dihampir sekeliling Taman Jubli Perak. Kemudahan ini
dapat menampung kehadiran ramai pengunjung. Sebelas (36.67 %) orang responden setuju
manakala 7 (23.33 %) menandakan sangat setuju. Seorang (3.33 %) responden tidak setuju dan
1 (3.33 %) sangat tidak setuju. Min bersamaa 1.22. Hampir keseluruhan pengunjung bersetuju.
Hal ini demikian disebabkan oleh, faktor budaya persekitaran yang dilengkapi kemudahan
bersenam telah mempengaruhi pengunjung meningkatkan kesihatan mereka dan mewujudkan
budaya menjaga kesihatan.
Jadual 14 menunujukkan analisis soalan 12
Skala Bilangan Peratus
Setuju 11 36.67
Sangat setuju 7 23.33
Tidak setuju 1 3.33
Sangat tidak setuju 1 3.33
50
5.3.13 Kehijauan alam sekitar mampu menenangkan fikiran masyarakat.
Seramai 14 (46.67 %) orang responden telah setuju manakala 10 (33.33 %) orang lagi
sangat setuju. Empat (13.33 %) daripada 30 orang responden tidak setuju manakala 2(6.67 %)
untuk sangat tidak setuju. Kehijauan Taman Jubli Perak memang tidak dapat dinafikan dan
sebagai bukti pengkaji mengkaji telah menyediakan foto di bahagian lampiran. Min purata
bersamaan 1.56. Keindahan warna-warni bunga dan alam semula jadi ciptaan Ilahi tidak
terbanding indahnya, malah keunikan dan kepelbagaian rupa alam sangat mempesonakan
meningkatkan budaya menghrgai alam sekitar dikalangan pengunjung. Jelaslah, responden
bersetuju dengan penyataan 13.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 14 46.67
Sangat setuju 10 33.33
Tidak setuju 4 13.33
Sangat tidak setuju 2 6.67
Jadual 15 menunjukkan analisis soalan 13
51
5.3.14 Mengeratkan hubungan masyarakat.
Kehadiran kepelbagaian masyarakat berbilang kaum mampu mengeratkan hubungan
di kalangan masyarakat. Seramai 10 (33.33 %) orang responden telah setuju dengan penyataan
soal selidik yang diberikan. Jumlah sangat setuju pula ialah 16 (53.33 %) orang responden.
Tidak setuju bersamaan 4 (13.33 %) dan sangat tidak setuju adalah 0 (0 %). Min purata ialah
1.78. Kewujudan Taman Jubli Perak telah mempengaruhi budaya masyarakat penyanyang.
Masyarakat penyanyang dapat meningkatkan keharmonian masyarakat berbilang kaum di
Taman Jubli Perak. Jelaslah, responden bersetuju kesan kewujudan Taman Jubli mampu
mengeratkan hubungan masyarakat.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 10 33.33
Sangat setuju 16 53.33
Tidak setuju 4 13.33
Sangat tidak setuju 0 0
Jadual 16 menunjukkan analisis soalan 14
52
5.3.15 Cara berpakaian berubah menjadi lebih menarik.
Pengunjung lebih bergaya apabila mengunjungi Taman Jubli Perak. Perkara ini
disebabkan mereka perlu berhadapan dengan orang ramai. Sebelas (36.67%) orang responden
setuju manakala 3 (26.67 %) orang menandakan sangat setuju. Bilangan tidak setuju ialah 14
(46.67 %) orang manakala bilangan sangat tidak setuju ialah 2 (6.67 %). Min puratanya ialah
1.56. Perubahan sosial berlaku dalam cara pemakaian pengunjung. Perubahan ini membawa
kepada kepelbagaian jenis pakaian yang dikenakan oleh pengunjung. Pengunjung akan
kelihatan menarik. Majoriti responden tidak bersetuju dengan perubahan sosial pemakaian
menarik.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 11 36.67
Sangat setuju 3 10
Tidak setuju 14 46.67
Sangat tidak setuju 2 6.67
Jadual 17 menunjukkan analisis soalan 15
53
5.3.16 Sampah dibuang merata-rata tempat.
Segelintir pengunjung membuang sampah di merata sekitar Taman Jubli Perak tanpa
rasa bersalah. Seramai 6 (20 %) setuju manakala 3 (10 %) orang menyatakan sangat setuju.
Bilangan tidak setuju ialah 10 (33.33 %) orang dan sangat tidak setuju ialah 11 (36.67 %). Min
purata ialah 1.22. Kegiatan membuang sampah adalah budaya yang tidak baik diamalkan.
Budaya ini mampu menjejaskan kehadiran pengunjung apabila keadaan Taman Jubli Perak
menjadi kotor. Perkara ini perlu diambil tindakan agar tidak menular di kalangan pengunjung
lain. Keseluruhannya, responden tidak bersetuju dengan sampah dibuang merata tempat kerana
tidak semua pengunjung membuang di merata-rata.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 6 20
Sangat setuju 3 10
Tidak setuju 10 33.33
Sangat tidak setuju 11 36.67
Jadual 18 menunjukkan analisis soalan 16
54
5.3.17 Berlaku kegiatan tidak bermoral.
Antara kegiatan tidak bermoral yang sering terjadi ialah pasangan berasmara di
khalayak umum. Namun bagaimanapun tidak semua pasangan melakukannya. Responden
yang setuju ialah 7 (23.33%) orang dan sangat setuju hanya 3 orang (10 %). Bilangan tidak
setuju ialah 5 (16.67 %) manakala sangat setuju seramai 15 orang (50 %). Min purata ialah
1.67. Kegiatan tidak bermoral membawa kesan negatif kepada sosial dan budaya masyarakat.
Kegiatan ini akan menggalakan perbuatan bertentangan dengan agama dan moral masyarakat.
Antara akibat yang mungkin daripada kegiatan tidak bermoral adalah peningkatan kes
pembuangan bayi. Majoritinya responden tidak setuju dengan penyataan 17.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 7 23.33
Sangat setuju 3 10
Tidak setuju 5 16.67
Sangat tidak setuju 15 50
Jadual 18 menunjukkan analisis soalan 17
55
5.3.18 Pergaulan bebas antara lelaki dan pempuan.
Seramai 5 (16.67 %) orang responden menandakan setuju dan sangat setuju. Tidak
setuju dan sangat setuju ditandai sejumlah 10 (33.33 %) orang responden. Jelaslah responden
tidak setuju dengan pergaulan bebas yang berlaku di Taman Jubli Perak. Min purata ialah 1.11.
Pergaulan bebas dapat didefinisikan sebagai pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan yang
bukan muhrim tanpa batasan. Perkara ini mampu memberikan kesan negatif terhadap sosial
dan budaya masyarakat. Masyarakat berasa tidak selesa dengan perbuatan mereka. Perkara ini
berkemungkinan menular dikalangan masyarakat terutamanya golongan remaja. Akibatnya
berlaku kerutuhan akhlak. Jelaslah responden tidak bersetuju dengan budaya pergaulan bebas
yang berlaku di Taman Jubli Perak.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 5 16.67
Sangat setuju 5 16.67
Tidak setuju 10 33.33
Sangat tidak setuju 10 33.33
Jadual 19 menunjukkan analisis soalan 18
56
5.3.19 Remaja membuang masa dengan melepak.
Golongan remaja sepatutnya mengisi masa dengan aktiviti berfaedah seperti bersenam.
Seramai 7 (23.33%) orang responden menandakan setuju manakala sangat setuju telah ditanda
seramai 4 (13.33 %) orang. Sebilangan responden tidak setuju iaitu 11 (36.67 %) orang.
Jumlah responden yang menanda sangat tidak setuju ialah 8 (26.67 %) orang. Min purata ialah
1.22. Budaya lepak ialah amalan berkumpul tanpa arah tujuan, matlamat, objektif, hala tuju,
misi dan visi, biasanya oleh golongan remaja. Budaya ini disering dikaitkan dengan kegiatan
jenayah. Kegiatan jenayah akan mendedahkan pengunjung Taman Jubli kepada ancaman
bahaya dan pengunjung akan berasa tidak selamat. Secara kesimpualnnya, budaya melepak
akan mengganggu ketenteraman awam. Jelaslah responden tidak bersetuju dengan penyataan
soalan yang diberikan.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 7 23.33
Sangat setuju 4 13.33
Tidak setuju 11 36.67
Sangat tidak setuju 8 26.67
Jadual 20 menunjukkan analisis soalan 19
57
5.3.20 Transgender berkeliaran pada waktu malam.
Transgender merujuk kepada individu bertindak mengenakan pakaian berlawanan
jantina. Responden yang setuju dan sangat setuju ialah 4 (13.33 %). Seramai 7 (23.33 %) orang
responden tidak setuju dan 15 (50 %) orang sangat tidak setuju. Min purata ialah 1.67 dan
skalanya ialah 3. Transgender akan membawa budaya songsang bertentagan dengan agama,
masyarakat dan keluarga. Budaya ini turut memberi kesan negatif ke atas sosial mayarakat.
Kesan kegiatan terhadap masyarakat ialah peningkatan mendapat penyakit HIV, siflis dan
timbul masalah kecelaruan dalam masyarakat. Terbuktilah seramai 22 orang responden tidak
bersetuju dengan penyataan tentang transgender berkeliaran waktu malam.
Skala Bilangan Peratus
Setuju 4 13.33
Sangat setuju 4 13.33
Tidak setuju 7 23.33
Sangat tidak setuju 15 50
Jadual 21 menunjukkan analisis soalan 20
58
6.0 RUMUSAN
Secara kesimpulannya, kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti sebab-sebab
kehadiran pengunjung ke Taman Jubli Perak. Terdapat dua objektif yang digunakan dalam
kajian ini. Objektif pertama ialah mengenal pasti aktiviti yang terdapat di Taman Jubli Perak.
Objektif seterusnya ialah mengkaji kesan kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat
pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung.
Antara kaedah yang digunakan oleh pengkaji ialah kaedah pemerhatian dan soal
selidik. Melalui kaedah pemerhatian pengkaji telah menggunakan kamera manakala soal seldik
diedarkan secara rawak kepada pengunjung iaitu seramai 30 orang. Kajian ini menunjukkkan
keindahan dan kemudahan di Taman Jubli Perak menjadi tarikan kedatangan pengunjung.
Pemerhatian yang dibuat oleh pengkaji adalah berkaitan jenis aktiviti di Taman Jubli
Perak. Setiap kali pengkaji mengedarkan borang soal selidik, secara tidak langsung pengkaji
dapat berinteraksi dengan pengunjung yang hadir. Semasa berada di Taman Jubli Perak
pengkaji melatakkan diri sebagai pengunjung dalam mengenal pasti objektif.
Melalui kajian ini, pengkaji mendapati masyarakat kini gemar meluangkan masa
bersama keluarga walaupun sibuk bekerja. Taman Jubli Perak adalah tempat yang sesuai untuk
meluangkan masa bersama keluarga. Taman ini terletak di kawasan strategik yang
memudahkan pengunjung datang. Terdapat pelbagai aktiviti juga yang sesuai dilakukan oleh
semua peringkat umur. Pengunjung yang hadir dapat mengisi masa lapang mereka aktiviti
berfaedah. Kewujudan taman ini juga mengukuhkan perpaduan di kalangan masyarakat.
Melalui dapatan kajian, pengkaji telah mengenal pasti aktiviti di Taman Jubli sebanyak
8. Data soal selidik juga telah disusun dengan teliti mengikut soalan. Kehadiran pengunjung
membuktikan Taman Jubli sebagai tempat tarikan pelancong berbentuk rekreasi. Kewujudan
Taman Jubli Perak mendatngkan kesan positif kepada masyarakat. Masyarakat tidak perlu
berfikir panjang untuk membawa keluarga mereka ke mana sebaliknya boleh bersiar-siar di
Taman Jubli.
Jika dilihat dari aspek negatif, kewujudan Taman Jubli Perak juga telah meningkatkan
pembuangan sampah. Menurut Utusan Online pada 5 oktober 2015, telah menyatakan Taman
Jubli Perak telah dicemari sampah. Menurut penduduk sekitar sampah dibuang merata-rata
selepas sesuatu acara tamat. Sikap ini mampu menjejaskan kehadiran pelancong kerana
keadaan yang kotor. Sampah boleh menjadi tempat pembiakan tikus dan ular. Binatang
berbahaya ini mampu membunuh masyarakat sekiranya tidak diambil tindakan.
59
Masyarakat perlulah menghargai kemudahan yang disediakan supaya dapat
dimanfaatkan pada masa depan. Akhir sekali, pengunjung perlulah mengamalkan sikap nilai
murni dalam diri agar kehidupan lebih bahagia.
LAMPIRAN
60
Foto 9: Sampah Dibuang di Dalam Tasik.
61
Foto 10: Keadaan Sekitar Taman Jubli Perak, Kedah.
Foto 11: Podo Kebal Musang Gunong.
62
Foto 12: Kepelbagaian Kaktus
RUJUKAN.
1. R. N. Batta,2000. Tourismand the Environment: A Quest for Sustainability: with Special
Reference to Developing Countries,and Policy Analysison Himachal Pradesh. University of
Michigan: Indus Publishing Company.
2. William F. Theobald 1994. Global Tourism: The Next Decade. University of
Michigan: Butterworth-Heinemann Limited.
3. J.Hamzah, A.Habibah, K.Z.Nur Atiqah, K.Z.Nur Amirah, I.Mushrifah, A.C. Er,
A.Buang, A.A.Ahmad Nazri & S.Sri Winarni, 2013. Impak Pelancongan terhadap
Kualiti Hidup Bandar: Perspektif Penduduk Putrajaya. Pusat Pengajian Sosial,
Pembangunan dan Persekitaran Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan Universiti
Kebangsaan Malaysia
4. Melanie K. Smith, László Puczkó, 2009. Health and Wellness Tourism: University of
Greenwich in London, UK. Elsevier/Butterworth-Heinemann.
5. Kerry Godfrey, Jackie Clarke, 2000. The Tourism Development Handbook: A
Practical Approach to Planning and Marketing. University of Wisconsin – Madison:
Cassell.
6. Haron Daud, 2010. “Tradisi Lisan dan Pelancongan di Malaysia: Satu Saranan”.
Fakulti Teknologi Kreatif dan Warisan Universiti Malaysia Kelantan.
7. Christopher P. Cooper, Salah Wahab , 2001. Tourism in the Age of Globalisation.
London, United Kingdom: Taylor & Francis Ltd.
8. Lee Boon Hiong 2007. Pembangunan Ekopelancongan di Cameron Highlands: Satu
Kajian Kes. Universiti Sains Malaysia.
9. Muhammad Shamsul Abd Ghani (2014)--Dicapai pada Mac 20, 2018, from
http://www.sinarharian.com.my/nasional/masih-kanak-kanak-walaupun-berusia-18-
tahun-1.305075
10. Shaharom Tm Sulaiman Saiful Farik Mat Yatin (DR) (2011)—Dicapai pada Mac 20,
2018, from http://prisma.uitm.edu.my/prisma/view/viewPdf.php?pid=36048
11. Nuai 94 (2013 ),PBS Pengajian Am STPM 2013 penggal 2 [contoh untuk dijadikan
panduan]—Dicapai pada Mac 19, 2018, from http://nuaipentastick.blogspot.my/2013/11/pbs-
pengajian-am-stpm-2013-penggal-2.html
12. Tip dan Panduan (2014), 9 Kelebihan dan Kebaikan Bersenam—Dicapaipada Mac 19, 2018,
from http://panduan-tips-petua.blogspot.my/2014/03/kelebihan-bersenam.html
13. Segalanya Unik (2015), 8 Kelebihan Bersenam Selama 5 Minit Setiap Hari yang Anda Tidak
Tahu - Kini Tiada Lagi Alasan Untuk Tidak Bersenam---Dicapaipada Mac 15, 2018, from
http://segalanyaunik.blogspot.my/2015/01/faedah-bersenam.html
14. Slide Share (2015), Metodologi kajian PA—Dicapaipada Febuari 15, 2018, from
https://www.slideshare.net/Upper6/metodologi-kajian-pa
15. Nik Amli Nik Jusoh (2013), Apakah Maksud Metodologi—Dicapai pada Febuari 24, 2018,
from https://ustazkenali.wordpress.com/2013/06/30/apakah-maksud-metodologi/
16. Abd. Razak Osman (2015), Penduduk kesal Taman Jubli Perak dicemari sampah—Dicapai
March 22, 2018, from http://www.utusan.com.my/berita/wilayah/penduduk-kesal-taman-
jubli-perak-dicemari-sampah-1.142842
63
SOALAN SOAL SEIDIK
TAJUK : KEWUJUDAN TAMAN JUBLI PERAK SUNGAI PETANI, KEDAH:
IMPAK SOSIAL DAN BUDAYA TERHADAP PENGUNJUNG.
Arahan:Tandakan ( ) pada ruanganyang disediakan.
BAHAGIAN A: LATAR BELAKANG RESPONDEN.
1.UMUR:
Bawah40 Tahun ( )
41-60 Tahun ( )
61 Tahun ke Atas ( )
2. PEKERJAAN: 3.JANTINA:
Kerajaan ( ) Lelaki ( )
Swasta ( ) Perempuan ( )
BekerjaSendiri ( )
Maklumat Kepada Responder :
Soal selidikini adalahbagi memenuhi keperluanPenilaianBerasaskanSekolah(PBS) untukmatapelajaran
PengajianAm900/4. Soal selidikini bertujuanmengkaji kesan-kesankewujudanTamanJubli sebagai pusat
pelancongan terhadap sosial dan budaya kepada pengunjung. Segala maklumat yang diberikan akan
dirahsiakan dan ia akan hanya digunakan bagi kepentingan kajian sahaja.
64
BAHAGIAN B: IMPAK KEWUJUDAN TAMAN JUBLI PERAK SEBAGAI PUSAT
PELANCONGAN TERHADAP SOSIAL DAN BUDAYA PENGUNJUNG
Berdasarkan ukuran dibawah, berikan persepsi anda mengenai kewujudan Taman Jubli
Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung. Tandakan [ ]
diruangan yang disediakan.
Perkara
Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju
Skor 1 2 3 4
BIL PERKARA 1 2 3 4
1. Masyarakat dapat berkomunikasi tanpamengiralatarbelakang
2. Dapat menikmati keindahanalamsemulajadi
3. Menjadi tempatrekreasi
4. Masyarakat dapat meluangkanmasabersamakeluarga
5. Masyarakat menjadi lebihsihat
6. Menambahpengetahuanmasyarakatkeranaberhampirandengan
perpustakaan
7. Masyarakat dapat berinteraksidenganhaiwanseperti rusa
8. Berswafotodenganlandskapyangmenarik
9. Menjadi tempatberiadah
10. Masa dapatdiisi denganaktivitiberfaedah
11. Kanak-kanakdapatmenikmati permainanyangdisediakan
12. Laman kecergasandapatmeningkatkantahapkesihatanatau
kecergasanbadan
13. Kehijauanalamsekitardapatmenenangkanfikiranmasyarakat
14. Mengeratkanhubunganmasyarakat
15. Cara berpakaianberubahmenjadi lebihmenarik
16. Sampahdi buangdi merata-rata
17. Berlakukegiatantidakbermoral
18. Pergaulanbebasdi antaralelaki danperempuan
65
19. Remajamembuangmasaseperti melepak
20. Transgenderberkeliaranpadawaktumalam

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

Kerja Kursus Pengajian Am 2015
Kerja Kursus Pengajian Am 2015 Kerja Kursus Pengajian Am 2015
Kerja Kursus Pengajian Am 2015 World wide
 
Contoh Presentation PBS Sejarah Tingkatan 6 Penggal 2 2015 ( Kerja Kursus )
Contoh Presentation PBS Sejarah Tingkatan 6 Penggal 2 2015 ( Kerja Kursus )Contoh Presentation PBS Sejarah Tingkatan 6 Penggal 2 2015 ( Kerja Kursus )
Contoh Presentation PBS Sejarah Tingkatan 6 Penggal 2 2015 ( Kerja Kursus )Thanushah Soniyasee
 
Jelaskan konsep dan peranan raja melayu sebelum th 1874
Jelaskan konsep dan peranan raja melayu sebelum th 1874Jelaskan konsep dan peranan raja melayu sebelum th 1874
Jelaskan konsep dan peranan raja melayu sebelum th 1874Jimmy Mogolid
 
Kerja kursus tingkatan enam sejarah - sejarah makanan
Kerja kursus tingkatan enam sejarah - sejarah makananKerja kursus tingkatan enam sejarah - sejarah makanan
Kerja kursus tingkatan enam sejarah - sejarah makananOliver Louise
 
Contoh Kerja Kursus Bahasa Melayu Tingkatan 6 Penggal 3 2015 (STPM) ( Frasa N...
Contoh Kerja Kursus Bahasa Melayu Tingkatan 6 Penggal 3 2015 (STPM) ( Frasa N...Contoh Kerja Kursus Bahasa Melayu Tingkatan 6 Penggal 3 2015 (STPM) ( Frasa N...
Contoh Kerja Kursus Bahasa Melayu Tingkatan 6 Penggal 3 2015 (STPM) ( Frasa N...Thanushah Soniyasee
 
kejadian musim dan pengaruhnya terhadap persekitaran fizikal dan manusia
kejadian musim dan pengaruhnya terhadap persekitaran fizikal dan manusiakejadian musim dan pengaruhnya terhadap persekitaran fizikal dan manusia
kejadian musim dan pengaruhnya terhadap persekitaran fizikal dan manusiamieyaz
 
Perniagaan & persekitaran stpm sem 1
Perniagaan & persekitaran stpm   sem 1Perniagaan & persekitaran stpm   sem 1
Perniagaan & persekitaran stpm sem 1Norazul89
 
Penggunaan Internet dalam Perniagaan
Penggunaan Internet dalam PerniagaanPenggunaan Internet dalam Perniagaan
Penggunaan Internet dalam Perniagaanhard.Life
 
Sektor ekonomi tertier
Sektor ekonomi tertierSektor ekonomi tertier
Sektor ekonomi tertierharalhaj
 
Bab2 ekonomi malaysia
Bab2 ekonomi malaysia Bab2 ekonomi malaysia
Bab2 ekonomi malaysia kawaiis
 
CARA MENARIK PELABUR ASING
CARA MENARIK PELABUR ASING CARA MENARIK PELABUR ASING
CARA MENARIK PELABUR ASING NurZahidah22
 
pengajian am stpm jenis2 mahkamah
pengajian am stpm jenis2 mahkamahpengajian am stpm jenis2 mahkamah
pengajian am stpm jenis2 mahkamahShazza Hidayah
 
LANGKAH MENGATASI KEMASUKAN PENDATANG ASING
LANGKAH MENGATASI KEMASUKAN PENDATANG ASING LANGKAH MENGATASI KEMASUKAN PENDATANG ASING
LANGKAH MENGATASI KEMASUKAN PENDATANG ASING NurZahidah22
 
Sektor ekonomi sekunder
Sektor ekonomi sekunderSektor ekonomi sekunder
Sektor ekonomi sekunderharalhaj
 

Was ist angesagt? (20)

Kerja Kursus Pengajian Am 2015
Kerja Kursus Pengajian Am 2015 Kerja Kursus Pengajian Am 2015
Kerja Kursus Pengajian Am 2015
 
Contoh Presentation PBS Sejarah Tingkatan 6 Penggal 2 2015 ( Kerja Kursus )
Contoh Presentation PBS Sejarah Tingkatan 6 Penggal 2 2015 ( Kerja Kursus )Contoh Presentation PBS Sejarah Tingkatan 6 Penggal 2 2015 ( Kerja Kursus )
Contoh Presentation PBS Sejarah Tingkatan 6 Penggal 2 2015 ( Kerja Kursus )
 
Jelaskan konsep dan peranan raja melayu sebelum th 1874
Jelaskan konsep dan peranan raja melayu sebelum th 1874Jelaskan konsep dan peranan raja melayu sebelum th 1874
Jelaskan konsep dan peranan raja melayu sebelum th 1874
 
Kerja kursus tingkatan enam sejarah - sejarah makanan
Kerja kursus tingkatan enam sejarah - sejarah makananKerja kursus tingkatan enam sejarah - sejarah makanan
Kerja kursus tingkatan enam sejarah - sejarah makanan
 
SEKTOR PERTANIAN
SEKTOR PERTANIANSEKTOR PERTANIAN
SEKTOR PERTANIAN
 
Contoh Kerja Kursus Bahasa Melayu Tingkatan 6 Penggal 3 2015 (STPM) ( Frasa N...
Contoh Kerja Kursus Bahasa Melayu Tingkatan 6 Penggal 3 2015 (STPM) ( Frasa N...Contoh Kerja Kursus Bahasa Melayu Tingkatan 6 Penggal 3 2015 (STPM) ( Frasa N...
Contoh Kerja Kursus Bahasa Melayu Tingkatan 6 Penggal 3 2015 (STPM) ( Frasa N...
 
ESEI PENGAJIAN AM: EKONOMI
ESEI PENGAJIAN AM: EKONOMIESEI PENGAJIAN AM: EKONOMI
ESEI PENGAJIAN AM: EKONOMI
 
kejadian musim dan pengaruhnya terhadap persekitaran fizikal dan manusia
kejadian musim dan pengaruhnya terhadap persekitaran fizikal dan manusiakejadian musim dan pengaruhnya terhadap persekitaran fizikal dan manusia
kejadian musim dan pengaruhnya terhadap persekitaran fizikal dan manusia
 
PENGAJIAN AM VIVA
PENGAJIAN AM VIVAPENGAJIAN AM VIVA
PENGAJIAN AM VIVA
 
Perniagaan & persekitaran stpm sem 1
Perniagaan & persekitaran stpm   sem 1Perniagaan & persekitaran stpm   sem 1
Perniagaan & persekitaran stpm sem 1
 
Penggunaan Internet dalam Perniagaan
Penggunaan Internet dalam PerniagaanPenggunaan Internet dalam Perniagaan
Penggunaan Internet dalam Perniagaan
 
Sektor ekonomi tertier
Sektor ekonomi tertierSektor ekonomi tertier
Sektor ekonomi tertier
 
Bab2 ekonomi malaysia
Bab2 ekonomi malaysia Bab2 ekonomi malaysia
Bab2 ekonomi malaysia
 
Pengajian Am
Pengajian AmPengajian Am
Pengajian Am
 
Formula imbangan akaun
Formula imbangan akaunFormula imbangan akaun
Formula imbangan akaun
 
CARA MENARIK PELABUR ASING
CARA MENARIK PELABUR ASING CARA MENARIK PELABUR ASING
CARA MENARIK PELABUR ASING
 
pengajian am stpm jenis2 mahkamah
pengajian am stpm jenis2 mahkamahpengajian am stpm jenis2 mahkamah
pengajian am stpm jenis2 mahkamah
 
LANGKAH MENGATASI KEMASUKAN PENDATANG ASING
LANGKAH MENGATASI KEMASUKAN PENDATANG ASING LANGKAH MENGATASI KEMASUKAN PENDATANG ASING
LANGKAH MENGATASI KEMASUKAN PENDATANG ASING
 
Sektor ekonomi sekunder
Sektor ekonomi sekunderSektor ekonomi sekunder
Sektor ekonomi sekunder
 
penggal 1 pengajian am
penggal 1 pengajian ampenggal 1 pengajian am
penggal 1 pengajian am
 

Ähnlich wie Contoh Kerja Khusus / PBS Pengajian AM 2018 Semester 2

2 TEMA 1-EKONOMI 2023- N SLIDE KPK Terkini (1).pptx
2 TEMA 1-EKONOMI 2023- N SLIDE KPK Terkini (1).pptx2 TEMA 1-EKONOMI 2023- N SLIDE KPK Terkini (1).pptx
2 TEMA 1-EKONOMI 2023- N SLIDE KPK Terkini (1).pptxEppAndyy70
 
Tugasan 4 Amalan Terbaik Dalam Pembangunan Bandar Mapan
Tugasan 4 Amalan Terbaik Dalam Pembangunan Bandar MapanTugasan 4 Amalan Terbaik Dalam Pembangunan Bandar Mapan
Tugasan 4 Amalan Terbaik Dalam Pembangunan Bandar MapanNURNADHIRAH28
 
TITAS: Islam dalam tamadun melayu
TITAS: Islam dalam tamadun melayuTITAS: Islam dalam tamadun melayu
TITAS: Islam dalam tamadun melayuPuteri Pak Abu
 
Kertas kerja lawatan sambil belajar murid bsmm
Kertas kerja lawatan sambil belajar murid bsmmKertas kerja lawatan sambil belajar murid bsmm
Kertas kerja lawatan sambil belajar murid bsmmDora Aisya
 
Tugasan 4: Amalan terbaik dalam pembangunan bandar mapan
Tugasan 4: Amalan terbaik dalam pembangunan bandar mapanTugasan 4: Amalan terbaik dalam pembangunan bandar mapan
Tugasan 4: Amalan terbaik dalam pembangunan bandar mapanNURNADHIRAH28
 
kajian terhadap pelancongan belia
kajian terhadap pelancongan belia kajian terhadap pelancongan belia
kajian terhadap pelancongan belia Nadia Bohari
 
Kertas kerja lawatan anak yatim dan miskin
Kertas kerja lawatan anak yatim dan miskinKertas kerja lawatan anak yatim dan miskin
Kertas kerja lawatan anak yatim dan miskinMazlina Manah
 
Pengajian folio (full version) 2 1
Pengajian folio  (full version) 2 1Pengajian folio  (full version) 2 1
Pengajian folio (full version) 2 1RICloon
 
MPU3052 Sumbangan Tamadun Asia & Pembangunan Malaysia (Masjid Kapitan Keling)
MPU3052 Sumbangan Tamadun Asia & Pembangunan Malaysia (Masjid Kapitan Keling)MPU3052 Sumbangan Tamadun Asia & Pembangunan Malaysia (Masjid Kapitan Keling)
MPU3052 Sumbangan Tamadun Asia & Pembangunan Malaysia (Masjid Kapitan Keling)rosedainty
 
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by suKertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by suHaryati Ismail
 
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by suKertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by suHaryati Ismail
 
Projek Akhir - Pembangunan Bandar Johor Bahru 30 Tahun Akan Datang
Projek Akhir - Pembangunan Bandar Johor Bahru 30 Tahun Akan Datang Projek Akhir - Pembangunan Bandar Johor Bahru 30 Tahun Akan Datang
Projek Akhir - Pembangunan Bandar Johor Bahru 30 Tahun Akan Datang eikarshdn
 
Bab 3 Tamadun Melayu (1)
Bab 3 Tamadun Melayu (1)Bab 3 Tamadun Melayu (1)
Bab 3 Tamadun Melayu (1)wanarizwan
 
Kerja kursus pengajian am 2015 (full version) comfirm right!
Kerja kursus pengajian am 2015 (full version) comfirm right!Kerja kursus pengajian am 2015 (full version) comfirm right!
Kerja kursus pengajian am 2015 (full version) comfirm right!RICloon
 
Sektor pelancongan di malaysia
Sektor pelancongan di malaysiaSektor pelancongan di malaysia
Sektor pelancongan di malaysianabila ain
 

Ähnlich wie Contoh Kerja Khusus / PBS Pengajian AM 2018 Semester 2 (20)

Pelancongan
PelanconganPelancongan
Pelancongan
 
Islam toursm
Islam toursmIslam toursm
Islam toursm
 
Tamadun melayu
Tamadun melayuTamadun melayu
Tamadun melayu
 
2 TEMA 1-EKONOMI 2023- N SLIDE KPK Terkini (1).pptx
2 TEMA 1-EKONOMI 2023- N SLIDE KPK Terkini (1).pptx2 TEMA 1-EKONOMI 2023- N SLIDE KPK Terkini (1).pptx
2 TEMA 1-EKONOMI 2023- N SLIDE KPK Terkini (1).pptx
 
Tugasan 4 Amalan Terbaik Dalam Pembangunan Bandar Mapan
Tugasan 4 Amalan Terbaik Dalam Pembangunan Bandar MapanTugasan 4 Amalan Terbaik Dalam Pembangunan Bandar Mapan
Tugasan 4 Amalan Terbaik Dalam Pembangunan Bandar Mapan
 
TITAS: Islam dalam tamadun melayu
TITAS: Islam dalam tamadun melayuTITAS: Islam dalam tamadun melayu
TITAS: Islam dalam tamadun melayu
 
Kertas kerja lawatan sambil belajar murid bsmm
Kertas kerja lawatan sambil belajar murid bsmmKertas kerja lawatan sambil belajar murid bsmm
Kertas kerja lawatan sambil belajar murid bsmm
 
Tugasan 4: Amalan terbaik dalam pembangunan bandar mapan
Tugasan 4: Amalan terbaik dalam pembangunan bandar mapanTugasan 4: Amalan terbaik dalam pembangunan bandar mapan
Tugasan 4: Amalan terbaik dalam pembangunan bandar mapan
 
kajian terhadap pelancongan belia
kajian terhadap pelancongan belia kajian terhadap pelancongan belia
kajian terhadap pelancongan belia
 
Kertas kerja lawatan anak yatim dan miskin
Kertas kerja lawatan anak yatim dan miskinKertas kerja lawatan anak yatim dan miskin
Kertas kerja lawatan anak yatim dan miskin
 
Pengajian folio (full version) 2 1
Pengajian folio  (full version) 2 1Pengajian folio  (full version) 2 1
Pengajian folio (full version) 2 1
 
MPU3052 Sumbangan Tamadun Asia & Pembangunan Malaysia (Masjid Kapitan Keling)
MPU3052 Sumbangan Tamadun Asia & Pembangunan Malaysia (Masjid Kapitan Keling)MPU3052 Sumbangan Tamadun Asia & Pembangunan Malaysia (Masjid Kapitan Keling)
MPU3052 Sumbangan Tamadun Asia & Pembangunan Malaysia (Masjid Kapitan Keling)
 
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by suKertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
 
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by suKertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
Kertas kerja sem 4 kuala tahan..edited by su
 
Projek Akhir - Pembangunan Bandar Johor Bahru 30 Tahun Akan Datang
Projek Akhir - Pembangunan Bandar Johor Bahru 30 Tahun Akan Datang Projek Akhir - Pembangunan Bandar Johor Bahru 30 Tahun Akan Datang
Projek Akhir - Pembangunan Bandar Johor Bahru 30 Tahun Akan Datang
 
Seni dan budaya dlm komuniti
Seni dan budaya dlm komunitiSeni dan budaya dlm komuniti
Seni dan budaya dlm komuniti
 
Bab 3 Tamadun Melayu (1)
Bab 3 Tamadun Melayu (1)Bab 3 Tamadun Melayu (1)
Bab 3 Tamadun Melayu (1)
 
Kerja kursus pengajian am 2015 (full version) comfirm right!
Kerja kursus pengajian am 2015 (full version) comfirm right!Kerja kursus pengajian am 2015 (full version) comfirm right!
Kerja kursus pengajian am 2015 (full version) comfirm right!
 
Sektor pelancongan di malaysia
Sektor pelancongan di malaysiaSektor pelancongan di malaysia
Sektor pelancongan di malaysia
 
PBS Sejarah STPM
PBS Sejarah STPMPBS Sejarah STPM
PBS Sejarah STPM
 

Kürzlich hochgeladen

ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptxULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptxg46192627
 
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptxSains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptxFauziEding2
 
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdfKIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdfSandyItab
 
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdfPENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf1370zulaikha
 
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1nurulaidahashim1
 
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2 KVKVKV.docx
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2  KVKVKV.docxBAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2  KVKVKV.docx
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2 KVKVKV.docxSuriaHussin2
 
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaanPencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaankalpanz
 

Kürzlich hochgeladen (7)

ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptxULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
ULANGKAJI SAINS TINGKATAN 4 BAB 5 GENETIK.pptx
 
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptxSains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
Sains Tahun 4: Proses Hidup Manusia.pptx
 
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdfKIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
KIMIA T5 KSSM BAB 1 Keseimbangan Redoks zila khalid =).pdf
 
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdfPENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
PENTAKSIRAN dalam pendidikan tajuk enam hingga lapan.pdf
 
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
Group Project (1).pdf pendidikan moral tingkatan 1
 
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2 KVKVKV.docx
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2  KVKVKV.docxBAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2  KVKVKV.docx
BAHAN BACAAN PEMULIHAN TAHUN 2 KVKVKV.docx
 
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaanPencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
Pencegahan dadah di sekolah rendah kebangsaan
 

Contoh Kerja Khusus / PBS Pengajian AM 2018 Semester 2

  • 1. 4 TEMA : SOSIAL DAN BUDAYA TAJUK:KEWUJUDAN TAMAN JUBLI PERAK SUNGAI PETANI, KEDAH: IMPAK SOSIAL DAN BUDAYA TERHADAP PENGUNJUNG.
  • 2. 5 1.0 PENGENALAN Menurut kamus dewan pelancongan berasal daripada perkataan lancong atau melancong yang membawa maksud melawat sambil melihat-lihat serta bersenang-senangan. Dalam bahasa inggeris pula pelancongan ditakrifkan sebagai tourism. Tourism berasal daripada perkataan Latin iaitu Tornare dan juga Greek iaitu Tornos yang membawa maksud pergerakan dalam satu bulatan. Dalam inggeris moden perkataan ini mewakili satu pusingan atau o her’s turn.Apabila perkataan ‘tour’ dan ‘ism’ digabungkan akan meberikan maksud perlakuan bergerak mengelilingi satu pusingan yang akhirnya berpatah balik kepada garis permulaan perkara ini turut diakui oleh The Obald : 1994. Pada tahun 1811 Oxford English Dictionary mendefinisikan pelancongan sebagai orang yang membuat lawatan atau kunjungan pada masa lapang. Secara asalnya, Jafari 1997, telah mendefinisikan pelancongan sebagai sesuatu kajian tentang habitat manusia yang bertentangan dengan tingkah laku semula jadi mereka serta penglibatan mereka dalam industri untuk memenuhi keperluan mereka dan memberi kesan kepada industri dan sudut sosial budaya. Menurut Constanta 2009, pelancongan dapat meningkatkan kualiti hidup melalui pelbagai cara seperti berehat, bersantai, berekreasi, menambah ilmu pengetahuan dan deria rasa untuk penghayatan keindahan semula jadi dan estetik. Manakala menurut Puczko & Smith 2001, pelancongan berupaya meningkatkan kualiti hidup penduduk sama ada di peringkat nasional atau tempatan disahkan oleh Godfrey & Clarkle 2000. Pelancongan juga dapat mendefinisikan sebagai gerakan sementara manusia ke destinasi lain di luar tempat kerja dan meninggalkan tempat tinggalnya yang biasa. Menurut Matthienson dan wall pada tahun1991 pelancongan ialah waktu lapang yang banyak, ekonomi negara yang semakin baik, dan kemudahan pengangkutan yang sempurna telah tersedia akan membolehkan lebih ramai masyarakat boleh melancong. Salah Wahab dan Cooper 2003 berpendapat pelancongan adalah sektor yang melibatkan peranan kerajaan dan bukan kerajaan dan orang awam turut terlibat secara tidak langsung. United Nations World Tourism Organization (UNWTO) telah mentakrifkan pelancongan secara rasmi sebagai perjalanan atau pergerakan dari suatu tempat ke tempat yang lain dan destinasi yang di tuju mestilah suasananya berbezaa daripada kawasan kediaman serta melibatkan tempoh tidak lebih setahun
  • 3. 6 Dari sudut sejarah, pelancongan bermula kira-kira 5000 tahun yang lalu selaras dengan perkembangan pertanian intensif. Perjalanan ini turut di dorong oleh sektor perdagangan, ketenteraan dan pentadbiran kerajaan dari empayar besar seperti Sumeria, Yunani, Mesir, Parsi, dan Rom di rantau Mediterranean dan timur tengah. Pada abad ke-2 tahun masihi, khususnya orang Rom yang telah membina jalan raya yang lebar dan dibina dengan baik untuk menyediakan perhubungan pentadbiran dan perdagangan dari seluruh empayar dari tembok Hadrian di Britain hingga ke Euphrates di trmur tengah. Rumah tumpangan turut didirikan setiap 30 batu di sepanjang jalan dan terdapat beberapa buah hotel di kebanyakkan Bandar. Inskeep pada tahun 1996 telah menyatakan rumah tumpangan telah dikaitkan dengan piktograf yang menunjukkan status kemudahan dan perkhidmatan. Menurut kamus pelajar edisi kedua sosial bermaksud segala hal yang berkaitan dengan masyarakat, kemasyarakatan serta suka mengambil berat tentang hal-hal masyarakat dan bercampur dengan masyarakat. Keith Jacobs medefinasikan sosial sebagai sesuatu perkara yang terjadi dalam sesebuah komuniti. Terdapat banyak maksud budaya menurut kamus dewan. Antaranya budaya bermaksud tamadun dan peradaban. Budaya juga bermaksud budaya yang berkaitan dengan aktiviti yang terdapat di dalam persekitaran manusia seperti kesenian, barangan, dan makanan. Budaya boleh dibahagikan kepada dua iaitu budaya kebendaan dan budaya bukan kebendaan. Budaya kebendaan ialah peralatan dan kelengkapan hidup. Budaya bukan kebendaan ialah kepercayaan adat istiadat dan undang-undang. Budaya memainkan peranan utama dalam pembentukan negara seperti membina imej negara ke arah mewujudkan identiti. Peranan seterusnya, ialah memupuk semangat kebangsaan dan kenegaraan berasaskan ciri-ciri kerohanian, kemanusiaan, spiritual dan mental perkara ini telah dibuktikan melalui Tamadun Melayu dan Pembinaan Bangsa Melayu pada tahun 1992. Kamus dewan edisi keempat, mentakrifkan sosial budaya sebagai hubungan masyarakat dengan budaya iaitu seperti cara hidup dan adat istiadat. Di Malaysia, industri pelancongan mula muncul pada akhir tahun 1960. Industri pelancongan tidak dianggap sebagai ekonomi utama sehingga tahun 1970. Tahun 1970 sumbangan utama ekonomi ialah getah dan biji timah yang jauh lebih penting berbanding pelancongan. Pada tahun 1970 juga, kerajaan Malaysia mula membangunkan industri
  • 4. 7 pelancongan bagi memenuhi beberapa objektif seperti meningkatkan pendapatan dalam pertukaran mata wang asing, meningkatkan peluang pekerjaan dan pendapatan masyarakat, menggalakkan pembangunan kawasan, mempelbagaikan ekonomi dan meningkatkan hasil kerajaan telah dibuktikan oleh Zainab dan Shaharudin, 1997: Ghazali Musa 2000:144.Tourism Development Coporation (TDC) di Malaysia mula ditubuhkan pada tahun 1972. Perbadanan ini bertanggungjawab membangunkan pelancongan. Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Pelancongan telah ditubuhkan pada tahun 1987. Kementerian ini memainkan peranan dalam menyediakan inisiatif, meningkatkan mutu kemudahan asas, membuat promosi dengan mnyeluruh dan menyediakan peruntukan untuk memajukan industri ini. Konsep pelancongan dapat dibahagikan kepada dua iaitu pelancongan konvensioanal dan pelancongan alternatif. Secara rasionalnya, pengkaji memilih lokasi Taman Jubli Perak, 08000 Sungai Petani Kedah kerana trend masyarakat hari ini lebih gemarkan pelancongan yang berbentuk rekreasi dan dikelilingi dengan keindahan alam sekitar. Masyarakat hari ini terlalu sibuk bekerja sehinggakan tiada masa untuk melancong. Hal ini demikian disebabkan oleh demikian Taman Jubli Perak menjadi tarikan pelancongan untuk melancong bersama-sama keluarga. Aktiviti yang terdapat di Taman Jubli Perak turut menarik kehadiran pelancongan. Taman Jubli dibina betujuan untuk memperingati sambutan Jubli Perak Sultan Kedah iaitu Sultan Abdul Halim Muadzam Shah.
  • 5. 8 2.0 OBJEKTIF KAJIAN Objektif kajian merupakan elemen terpenting dalam menghasilkan sesuatu kajian. Objektif kajian akan memberi maklumat. Pengkaji menjalankan kajian berdasarkan dua objektif : 1. Mengenal pasti jenis-jenis aktiviti yang dapat dilakukan oleh pengunjung di Taman Jubli Perak Sungai Petani. 2. Mengkaji kesan-kesan kewujudan Taman Jubli Perak Sungai Petani sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung.
  • 6. 9 3.0 LOKASI KAJIAN Kajian ini telah dijalankan di Taman Jubli Perak, 08000 Sungai Petani, Kedah. Sungai Petani terletak di daerah Kuala Muda Yan, Kedah. Peta: Peta 1: Peta Negeri Kedah Darul Aman Sumber: Google Images Negeri Kedah merupakan salah satu daripada 14 negeri di Malaysia. Terletak di utara semenanjung Malaysia telah menjadikan Kedah sebagai negeri yang unik. Kedah mememiliki keluasan 9,425 km yang meliputi tanah besar dan Langkawi. Bentuk muka bumi di tanah besar Kedah adalah rata dan sesuai untuk penanaman sawah padi. Pulau Langkawi berfungsi sebagai pulau pelancongan. Negeri Kedah mempunyai 12 daerah. Di bahagian utara, Kedah bersempadan dengan Perlis dan sempadan antarabangsa iaitu Provinsi Songkla di wilayah Thailand serta bersempadan Perak di sebelah selatan dan Pulau Pinang di arah barat daya.
  • 7. 10 Peta 2: Peta Daerah Sungai Petani Sumber: Google Maps Sungai petani merupakan bandar kedua terbesar di negeri Kedah Darul Aman selepas Alor Setar. Sungai Petani merupakan bandar perindustrian yang terletak di utara semenanjung Malaysia. Penduduk Sungai Petani terdiri daripada Melayu, Cina dan India.
  • 8. 11 Peta 3: Peta Taman Jubli Sumber: Google Maps Taman Jubli Perak dirasmikan oleh Almarhum Tuanku Haji Abdul Halim Muadzam Shah Ibni Almarhum Sultan Badlishah. Almarhum baginda merupakan mantan Sultan Negeri Kedah.Taman Jubli telah di buka pada hari khamis 10 syawal 1403 bersamaan 21 julai 1983. Taman ini dibina bersempernaan perayaan Jubli Perak. Menurut kamus pelajar edisi kedua Jubli membawa maksud perayaan memperingati sesuatu peristiwa seperti ulang tahun perkahwinan atau tempoh pemerintahan
  • 9. 12 Foto : Foto 1: Taman Jubli Perak Sumber: Kerja Lapangan 2018 Foto2: Taman Jubli Perak Sumber: Kerja Lapangan 2018
  • 10. 13 4.0 METODOLOGI Kamus dewan edisi keempat mendefinisikan metodologi sebagai sistem yang merangkumi prinsip dan kaedah yang digunakan dalam sesuatu kegiatan. Metodologi kajian meliputi cara, kaedah dan pendekatan yang digunakan untuk mencapai objektif dan matlamat kajian. Metodologi kajian menjadikan kajian yang dijalankan lebih bersistematik dan perjalanan kajian lebih terarah untuk mencapai objektif. Pengkaji dapat menjelaskan metodologi kajian yang digunakan dalam kajian ini bagi mendapatkan maklmat. Dalam kajian ini, pengkaji akan membincangkan tentang kaedah kajian yang dilaksanakan dalam kajian ini. Pengkaji telah mengenal pasti dua kaedah dalam menjawab objektif kajian iaitu menggunakan kaedah pemerhatian dan soal selidik. Oleh sebab itu, persoalan kajian yang dikemukakan akan terjawab. Selain itu, metodologi kajian yang digunakan dapat memastikan objektf kajian tercapai. Dalam melaksanakan kajian ini, pengkaji telah melawat Taman Jubli Perak sebanyak tiga kali. Pengkaji ke Taman Jubli Perak bersama rakan dan saudara pengkaji. Masa yang diambil oleh pengkaji ke lokasi dari kediaman ialah 33 minit. Kali pertama pengkaji ke Taman Jubli Perak ialah 20 januari 2018 bersamaan 4.30 petang. Setibanya di lokasi kajian pengkaji mendapati kedaan taman dipenuhi dengan kehadiran orang awam. Keadaan cuaca adalah redup dan angin sepoi-sepoi bahasa. Pengkaji telah membuat kunjungan kali kedua ke Taman Jubli Perak pada 18 februari 2018 bersamaan 8.50 pagi. Tujuan pengkaji adalah untuk melakukan pemerhatian .Pemerhatian merupakan satu cara pengumpulan data dengan mengkaji secara langsung responder Pengkaji turut membawa telefon untuk merakam gambar. Pengkaji menggunakan camera telefon Redmi 4A. Camera telefon ini telah membantu pengkaji mengenal pasti objektif kajian. Pengkaji telah merakam gambar di setiap sudut lokasi kajian sebagai bukti kerja lapangan. Pengkaji meluangkan masa di lokasi kajian selama 2 jam setengah untuk melakukan pemerhatian di sekeliling Taman Jubli Perak. Keadaan di Taman Jubli Perak adalah seperti biasa iaitu dipenuhi dengan kehadiran orang ramai. Berdasarkan pemerhatian ringkas, pengkaji dapat mengenal pasti sebab menjadi tarikan pengunjung adalah kerana kemudahan yang tersedia seperti tandas, medan selera dan lain-lain.
  • 11. 14 Hasil pemerhatian di lokasi kajian mengkaji telah berjaya mengumpul data tentang objektif pengkaji. Pemerhatian yang dilakukan adalah berdasarkan objektif iaitu mengenal pasti jenis-jenis aktiviti yang dilakukan oleh pengunjung di Taman Jubli Perak. Di hadapan Taman Jubli Perak adalah Kelab Sungai Petani. Kelab ini menyediakan pelbagai aktiviti permainan dan sukan. Antaranya, golf, tennis, memanah, berenang, mengangkat berat, bola sepak, badminton dan hoki. Kelab ini hanya menawarkan aktiviti sukan kepada ahli mereka sahaja. Di sebelah Taman Jubli pula terdapat perpustakaan awam. Perpustakaan ini, sering dikunjungi orang awam. Perpustakaan ini juga, mempunyai dua tingkat. Tingkat pertama adalah bahan bacaan kanak-kanak dan tingkat kedua kanak-kanank tidak benar masuk. Kemudahan bahan bacaan dapat menambah pengetahuan masyarakat. Kaedah kedua ialah kaedah soal selidik. Menurut kamus dewan edisi keempat soal selidik ialah sejumlah soalan yang dikemukakan di dalam borang. Soal selidik adalah satu bentuk kaedah yang popular digunakan di kalangan penyelidik kerana soal selidik boleh merangkumi bidang yang luas dan dapat dirangka dengan mudah. Melalui soal selidik maklumat berhubung responden dapat dirahsiakan. Perkara ini akan menyakinkan responden untuk memberi respon. Kunjungan kali ketiga adalah pada hari sabtu bersamaan 8 mac 2018. Kunjungan ini adalah penting kerana pengkaji akan mengedarkan borang soal selidik kepada responden. Pengkaji akan memberikan borang ini secara rawak kepada 30 responden yang berada berhamiran Taman Jubli Perak. Pengkaji turut menyediakan sebatang pen untuk kegunaan responden bagi memudahkan urusan mereka. Pengkaji akan terus mencari responden walau pun tidak mendapat kerjasama pengunjung. Soal selidik yang disediakan oleh pengkaji mengandungi dua bahagian iaitu bahagian A dan B. Bahagian A mengenai latar belakang responden, antara soalan yang terkandung ialah umur, jantina dan pekerjaan. Bahagian kedua pula pengkaji menanyakan tentang impak kewujudan Taman Jubli Perak terhadap pegunjung. Soal selidik ini menggunakan empat skala likert. Antara skala likert yang digunakan adalah setuju, sangat setuju, tidak setuju dan sangat tidak setuju. Skala likert merupakan skala yang diwujudkan untuk mengukur persepsi atau pendapat seseorang. Jumlah soalan ditanya ialah 20, kesemua soalan telah merangkumi objektif kajian. Menurut Syed Arabi pada tahun 1998, bentuk soalan yang dikemukan oleh
  • 12. 15 pengkaji adalah soalan tertutup dan jenis soalan yang ditanya adalah mudah. Hal ini berlaku demikian disebabkan oleh, soalan ini mudah untuk dianalisis dan menyenangkan responden untuk memilih skala kerana mereka dikehendaki memilih satu daripada beberapa skala likert. Proses soal selidik dapat dijalankan dengan penerangan ringkas daripada pengkaji. Responden akan diberi masa beberapa minit untuk menjawab soalan yang disediakan. 4.1 INSTRUMEN KAJIAN Secara umumnya, instrument kajian ialah jenis alat atau kaedah yang digunakan untuk memperolehi dan mengumpul data kajian. Instrumen kajian digunakan sebagai asas bagi memperoleh data seperti mana yang dikehendaki agar mencapai matlamat kajian. Kaedah yang diguna pakai oleh pengkaji ialah kaedah pemerhatian dan melalui soal selidik. Kaedah soal selidik telah memperuntukan 30 orang responden yang dipilih secara rawak. Instrument yang digunakan untuk memperolehi data terbahagi kepada dua iaitu kuantitatif dan kualitatif. Kuantitatif dijalankan melalui borang soal selidik manakala kualitatif dijalankan melalui pemerhatian agar menepati objektif kajian. 4.2 MEMPROSES DATA DAN MEMPERSEMBAHKAN Data yang digunakan telah di proses dengan menggunakan kaedah deskriptif. Pengkaji turut memaparkan gambar, peratus, dan carta-carta serta jadual. Bagi memudahkan penganalisis data, semua maklumat yang dierolehi daripada hasil pemerhatian dan responden akan dilaporkan dalam bentuk deskriptif. Metodologi yang dikenalpasti akan menjamin pengesahan dapatan kajian. Sehubungan dengan itu, pengkaji memastikan metodologi yang diguna mengikut tatacara kajian yang tepat dan menepati prosedur yang telah dikenal pasti.
  • 13. 16 5.0 DAPATAN KAJIAN Bahagian ini dihasilkan untuk mengenal pasti dapatan kajian. Dapatan kajian dilakukan untuk mengenal pasti jenis-jenis aktiviti yang dilakukan oleh pengunjung di Taman Jubli Perak. Selain itu, berperanan untuk mengkaji impak kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya masyarakat setempat. 5.1 Analisis dapatan kajian tentang mengenal pasti jenis-jenis aktiviti yang dapat dilakukan oleh pengunjung di Taman Jubli Perak. 5.1.1 Aktiviti berjoging Foto 1: Masyarakat dapat berjoging Trek jogging disediakan kepada orang awam. Trek ini telah dibina di sekeliling Taman Jubli Perak. Kemudahan ini telah menjadi tarikan utama kepada masyarakat datang ke taman ini. Pembinaan trek jogging dapat meningkatkan tahap kesihatan masyarakat. Menurut kamus dewan edisi keempat berjoging mambawa maksud berlari dengan langkah yang tidak kencang. Berjoging adalah senaman yang mudah dilakukan dan hampir semua peringkat umur boleh melakukannya. Berjoging turut akan meningkatkan imuniti badan masyarakat. Apabila imuniti badan meningkat, kita tidak akan mudah dijangkiti penyakit. Sekiranya, badan cergas otak juga akan cerdas. Menurut kajian berjoging juga dapat menguatkan tulang dan dapat mengelak daripada masalah osteoporosis atau lebih dikenali sebagai tulang rapuh. Pengkaji mendapati
  • 14. 17 pengujung gemar berjoging kerana dengan berjoging mempunyai banyak kebaikan. Masyarakat juga tidak perlu, berhabisan wang ringgit untuk ke gym. Kemudahan yang telah disediakan perlu dimanfaaatkan sebaik-baiknya. 5.1.2 Aktiviti berinteraksi dengan haiwan. Foto 2: keluarga meluangkan masa bersama. Pengkaji mendapati masyarakat gemar meluangkan masa bersama haiwan seperti rusa. Rusa adalah sejenis hervibor yang berkuku dan berada dalam kumpulan yang sama dengan cervidae. Rusa adalah sejenis haiwan yang tidak mudah terkena penyakit dan mudah dipelihara. Rusa juga adalah haiwan liar yang merawat penyakitnya sendiri apabila jatuh sakit. Rusa akan matang pada usia 18 bulan. Rusa betina pula dapat beranak 15 hingga 16 kali dengan jangka hayat yang boleh mencapai 20 hingga 30. Biasanya rusa betina akan menyorokkan anaknaya di bawah batu atau rumput sehingga anaknya berpisah dengan susunya. Rusa juga mudah berinteraksi dengan manusia. Pengunjung yang hadir turut diberi peluang untuk memberi makanan kepada rusa. Pengunjung turut mengambil peluang merakam gambar bersama rusa. Pengunjung yang membawa keluarga dapat meluangkan masa bersama secara tidak langsung dapat mengeratkan hubungan kekeluargaan. Pengunjung turut dapat berehat di pondok kecil bersebelahan kawasan rusa.
  • 15. 18 5.1.3 Kehijauan alam semula jadi menenangkan minda. Foto 3: Tumbuhan hijau disekeliling Taman Jubli Perak Pengkaji mendapati kehijauan alam semula jadi menjadi tarikan kehadiran pengunjung. Kehijauan Taman Jubli Perak, memberi ketenangan kepada pengunjung yang hadir. Kini, masyarakat terlalu sibuk bekerja sehinggakan tiada masa untuk melancong. Tetapi selepas kewujudan Taman Jubli Perak, masyarakat telah mengubah gaya hidup dengan melancong. Pelancongan yang ditawarkan adalah jenis rekreaksi. Tumbuhan hijau yang ditanam sekeliling taman dapat meningkatkan kehadiran pelancong. Tumbuhan hijau merupakan tumbuhan yang memiliki klorofil. Klorofil membantu tumbuhan membuat makanan sendiri.
  • 16. 19 5.1.4 Perpustakaan awam Sungai Petani turut menjadi tarikan. Foto 4: Perpustakaan awam Sungai Petani Menurut kamus Melayu Global (2006) perpustakaan membawa maksud tempat buku disimpan dan untuk pembacaan orang awam. Perpustakaan awam Sungai Peatani, dibuka setiap hari sabtu hingga rabu. Waktu beroperasi ialah jam 8.00 pagi hingga 6.00 petang. Perpustakaan ini juga telah wujud sezaman dengan usia Taman Jubli Perak. Walaupun sudah lama dibina, bangunan perpustakaan tetap kemas dengan warna cat dan perhiasan yang telah diletakkan. Perpustakaan ini turut menjadi tumpuan pelajar sekolah rendah dan menengah untuk mengulang kaji bersama rakan. Perpustakan ini, juga menganjurkan pertandingan mewarna kepada kanak-kanak. Secara tidak langsung, pertandingan yang dianjurkan pihak perpustakaan mampu mennanam minat membaca di kalangan usia kanak-kanak. Kanak-kanak perlu dipupuk minat membaca agar dapat melahirkan masyarakat yang suka membaca. Ibu bapa bekerja dapat membawa anak mereka ke perpustakaan pada hari minggu seperti sabtu dan ahad. Keprihatinan pihak pengurus membuka pada hari sabtu adalah perkara yang baik dan memudahkan urusan ibu bapa. Perpustakaan ini juga sering dilawat pelajar sekolah rendah dan pelbagai aktiviti disediakan agar mereka tidak bosan. Perpustakan turut menyediakan kemudahan tandas kepada pungunjungnya. Selain itu, perkhidmatan menggunakan komputer dan mencetak bahan turut disediakan. Perkhidmatan ini tidak dikenakan sebarang bayaran.
  • 17. 20 Kemudahan meminjam buku turut tersedia. Terdapat juga majalah dan akhbar yang terbaru dan sering dikemaskini oleh pihak pengurusan. 5.1.5 Kemudahan trek refleksologi merupakan aktiviti yang menyihatkan Foto 5: Trek refleksologi Menurut portal pusat pengajian sains farmasi USM refleksologi ialah kaedah rawatan yang melibatkan penggunaan tekanan pada titik tertentu pada kaki yang dipercayai akan memberi tindak balas kepada bahagian badan yang lain. Kaki adalah tapak yang digunakan untuk menularkan rawatan ini. Kaki adalah anggota sangat kompleks iaitu merangkumi 26 tulang, 57 tulang sendi, 107 ligamen dan 19 otot. Proses ini turut membuka saluran darah dan memperbaiki sistem peredaran darah. Pengunjung dapat meningkatkan tahap kesihatan mereka. Semua golongan usia boleh melakukan aktiviti ini. Refleksologi juga dapat membunag toksin di dalam badan kita. Toksin akan keluar melalui sistem kumbahan dan tidak memberi sebarang kesan tidak baik.
  • 18. 21 5.1.6 Tempat kanak-kanak bermain Foto 6: Alat permainan Dunia kanak-kanak dipenuhi dengan keriangan dan tidak pernah puas bermain. Kanak- kanak adalah manusia yang belum mencapai akil baligh. Ibu bapa boleh mebawa anak-anak mereka bermain di Taman Jubli Perak. Terdapat pelbagai jenis pilihan alat pemaianan yang disediakan. Ibu bapa dapat berehat di kerusi bersebelah tempat permainan sambil memerhati anak mereka. Tidak kiralah cuti sekolah mahupun hujung minggu pasti taman ini dipenuhi kanak-kanak yang bermain. Bermain juga dapat mengemnbangkan minda kanak-kanak yang dalam pemprosesan pembesaran. Selain itu, mereka juga dapat menambah kenalan baharu dan secara tidak langsung menjadikan mereka lebih berkeyakinan berhadapan dengan masyarakat. Bermain juga mengajar kanak-kanak menjaga kesihatan. Antara jenis permainan yang terdapat di Taman Jubli Perak ialah gelongsor, buaian, monkey bar, jongkang- jongkit dan tangga berpalang. Bermain gelongsor dapat mengembangkan motor kasar atau pegerakan mereka. Buaian pula membantu kanak-kanak membuat imbangan manakala monkey bar mengajar mereka untuk terus berusaha walaupun dalam keadaan susah. Jongkang-jongkit dan tangga berpalang dapat menguatkan kaki dan tangan.
  • 19. 22 5.1.7 Kepelbagaian sudut kecergasan disediakan Foto 7: Sudut kecergasan Menurut laman web MyHEATH Kecergasan adalah satu keadaan di mana fizikal sesoerng itu membolehkan untuk melakukan aktiviti harian secara efektif. Kelengkapan yang tersedia di Taman Jubli Perak dapat menyihatkan tubuh badan masyarakat. Masyarakat juga dapat mengelakan daripada penyakit berbahaya. Antara penyakit berbahaya yang sering dihadapi masyarakat kini ialah diabetes, jantung dan paru-paru. Semua ini berpunca daripada gaya hidup yang tidak sihat dan kurang bersenam. Bersenam juga dapat mengelak penyakit kardiovaskular. Penyakit ini mampu membawa maut dan menjadi penyebab utama kematian masyarakat di Amerika Syarikat. Perkara ini telah di buktikan melalui Jurnal yang diterbitkan oleh American College of Cardiology. Selain itu, senaman juga mengurangkan paras tekanan. Tekanan yang dihadapi dapat dikurangkan dengan melakukan senaman walaupun 5 minit sehari. Kemudahan sudut kecergasan yang disediakan di Taman Jubli Perak pelu dimanfaatkan sepenuhnya agar terus terpelihara.
  • 20. 23 5.1.8 Taman Kaktus menjadi tarikan Foto 8: Kelbagaian jenis pokok kaktus Kaktus berasal dari tumbuhan berbunga family Cactaceae. Kaktus merupakan tumbuhan yang berasal daripada Benua Amerika. Kaktus adalah tumbuhan berbatang hijau, berisi dan berduri. Tanaman ini, terdapat di kawasan panas dan kering. Pokok kaktus di Taman Jubli Perak terletak dibahagian belakang kerana kawasanya kering. Terdapat pelbagai jenis tanaman kaktus di Taman Jubli Perak dan buktinya adalah dibahagian lampiran. Pokok kaktus dapat menyimpan air pada bahagian daun, pangkal dan akar bagi membolehkan pokok ini terus hidup. Duri pula berperanan sebagai pelindung dari haiwan pemakan tumbuhan atau herbivore. Selain itu, duri juga menghalang tiupan angin yang kuat dan sekaligus mengurangkan penyejatan air di dalam pokok. Pengunjung yang hadir dapat menambah pengatahuan tentang pokok kaktus.
  • 21. 24 5.2 Analisis dapatan kajian tentang mengkaji kesankewujudan Taman Jubli sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung. Berdasarkan data soal selidik yang diperoleh pengkaji telah membuat analisis secara deskriptif bagi mendapatkan peratus dan kekerapan. Menurut kamus dewan deskriptif ialah memberikan deskripsi. Jadual di bawah menunjukkan pecahanan responden yang terdiri daripada kalangan pengunjung Taman Jubli Perak. Jumlah keseluruhan responden adalah 30 orang dan edaran borang diedarkan secara rawak. Jadual: Latar Belakang Responden Bilangan Faktor Kategori Kekerapan Peratusan 1. Umur Bawah 40 tahun 21 70 % 41-60 9 30 % 61 keatas 1 3.33 % 2. Jantina Lelaki 15 50 % Perempuan 15 50 % 3. Pekerjaan Kerajaan 9 30 % Swasta 4 13.33 % Sendiri 18 60 % Sumber: Kajian Lapangan 2018
  • 22. 25 Rajah 1 menujukkan jumlah pegunjung ke Taman Jubli Perak berdasarkan umur. Rajah 1: Latar Belakang Pengunjung Berdasarkan Umur Sumber: Kajian Lapangan 2018 Rajah 1 menerangkan tentang latar belakang pengunjung di Taman Jubli Perak berdasarkan umur. Peringkat umur pengunjung dibahagikan kepada tiga iaitu bawah 40 tahun, 41 hingga 60 dan 61 ke atas. Bilangan pengunjung yang berumur bawah 40 tahun adalah sebanyak 21 bersamaan70 % orang manakala golongan usia 41 hingga 60 sebanyak 9 orang bersamaan 30%. Peringkat umur 61 tahun ke atas pula mempunyai seorang bersamaan 3.33 %. 70% 30% 3% UMUR Bawah 40 41-60 61 Ke Atas
  • 23. 26 Rajah 2 menunjukkan latar belakang pengunjung berdasarkan jantina Rajah 2: Latar Belakang Berdasarkan Jantina Sumber: Kajian Lapangan 2018 Rajah 2 menunjukkan jantina responder iaitu lelaki dan perempuan. Jumlah bilangan responder lelaki dan perempuan adalah sama iaitu 15 bersamaan 50%. 50%50% JANTINA Lelaki Perempuan
  • 24. 27 Rajah 3 menunjukkan latar belakang pengunjung berdasarkan pekerjaan. Rajah 3: Latar Belakang Berdasarkan pekerjaan Sumber: Kerja Lapangan 2018 Berdasarkan rajah 3 latar belakang responder berdasarkan pekerjaan. Kini pekerjaan merupakan elemen penting kepada masyarakat untuk meneruskan kehidupan. Responder atau pengunjung telah dibahagikan kepada tiga jenis pekerjaan iaitu kerajaan, swasta dan sendiri. Bilangan pekerja kerajaan ialah 9 orang bersamaan 30 %. Pekerjaan swasta pula mempunyai bilangan sebanyak 4 orang dan bersamaan 13 %. Swasta adalah pekerjaan terendah kerana pekerjaan sendiri lebih tinggi iatu berjumlah 19 daripada 30 serta bersamaan 53 %. 30 % 13% 60 % PEKERJAAN Kerajaan Swasta Sendiri
  • 25. 28 5.2.1 Kesan kewujudan Taman Jubli Perak sebagai Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung yang hadir. Jadual 4 menunjukkan kesan kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung. Jadual 2: Analisis kesan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung. KESAN SEBAGAI PUSAT PELANCONGAN TERHADAP SOSIAL DAN BUDAYA SETUJU (1) SANGAT SETUJU (2) TIDAK SETUJU (3) SANGAT TIDAK SETUJU (4) MIN f % f % f % f % %÷JR 1. Masyarakat dapat berkomunikasi tanpa mengira latar belakang 15 50 6 20 8 26.67 1 3.33 1.67 2. Dapat menikmati keindahan alam semula jadi 13 43.33 15 50 2 6.67 0 0 1.67 3. Menjadi tempat rekreasi 11 36.67 18 60 0 0 1 3.33 2 4. Masyarakat dapat meluangkan masa bersama keluarga 12 40 15 50 3 10 0 0 1.67 5. Masyarakat menjadi lebih sihat 17 56.67 6 20 6 20 1 3.33 1.89 6. Menambah pengetahuan kerana berhampiran dengan perpustakaan 15 50 11 36.67 3 10 1 3.33 1.67 7. Masyarakat juga dapat berinteraksi bersama haiwan seperti rusa 17 56.67 6 20 5 16.67 2 6.67 1.89 8. Berswafoto dengan landskap menarik 13 43.33 8 26.67 2 6.67 7 23.33 1.44 9. Menjadi tempat beriadah 14 46.67 12 40 1 3.33 3 10 1.56 10. Masa dapat diisi dengan aktiviti berfaedah 12 20 10 33.33 8 26.67 0 0 0.67 11. Kanak-kanak dapat menikmati peralatan permainan yang disediakan 13 43.33 14 46.67 3 10 0 0 1.56
  • 26. 29 12. Laman kecergasan dapat meningkatkan tahap kesihatan atau kecergasan badan 11 36.67 7 23.33 1 3.33 1 3.33 1.22 13. Kehijauan alam sekitar dapat menenangkan fikiran masyarakat 14 46.67 10 33.33 4 13.33 2 6.67 1.56 14. Mengeratkan hubungan masyarakat 10 33.33 16 53.33 4 13.33 0 0 1.78 15. Cara berpakaian berubah menjadi lebih menarik 11 36.67 3 10 14 46.67 2 6.67 1.56 16. Sampah dibuang di merata-rata tempat 6 20 3 10 10 33.33 11 36.67 1.22 17. Berlaku kegiatan tidak bermoral 7 23.33 3 10 5 16.67 15 50 1.67 18. Pergaulan bebas di antara lelaki dan perempuan 5 16.67 5 16.67 10 33.33 10 33.33 1.11 19. Remaja membuang masa dengan melepak 7 23.33 4 13.33 11 36.67 8 26.67 1.22 20. Transgender berkeliaran pada waktu malam 4 13.33 4 13.33 7 23.33 15 50 1.67
  • 27. 30 5.2.3 Pengkaji telah menyediakan 20 soalan kepada pengunjung Taman Jubli Perak. Jumlah responder adalah 30 orang. Hasil soal selidik pengkaji telah menyediakan rajah peratus. Untuk setiap soalan. Rajah 4 : Peratus Responden Terhadap Kesan Kewujudan Taman Jubli Perak Sebagai Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung. Sumber: Kerja Lapangan 2018 Berdasaarkan rajah 4, penyataan 1 menyatakan masyarakat dapat berkomunikasi tanpa mengira latar belakang telah dipersetujui seramai 15 orang responden bersamaan 50 %. Manakala sangat setuju ditandai oleh seramai 6 orang responden yang bersamaan dengan 20 %. Sejumlah 8 orang responden bersamaan 26.67 % tidak setuju dan seorang iaitu 3.33 % sangat tidak setuju dengan penyataan soalan 1. Keseluruhannya, responden bersetuju dengan penyataan 1 iaitu dapat berkomunikasi tanpa mengira kaum. Kesan kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan telah mempengaruhi sosial dan budaya pengunjug. Penyataan 2 iaitu dapat menikmati keindahan alam semula jadi di setujui 13 orang responden bersamaan 43.33 %. Sangat setuju pula seramai 15 orang responden bersamaan 50 0 10 20 30 40 50 60 SOALAN 1 SOALAN 2 SOALAN 3 SOALAN 4 SOALAN 5 50 43.33 36.67 40 56.67 20 50 60 50 20 26.67 6.67 0 10 20 3.33 0 3.33 0 3.33 SOALAN 1 HINGGA 5 Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju
  • 28. 31 %. Tidak setuju ditanda oleh 2 orang responden bersamaan 6.67 % dan sangat tidak setuju ialah 0. Jelaslah responden bersetuju dengan penyataan soalan 2. Penyataan soalan 3 ialah menjadi tempat rekreasi. Kesan kewujudan Taman Jubli Perak telah menjadiakan sebagai tempat rekreasi. Seramai 11 orang responden setuju bersamaan dengan 36.67 % dan 18 orang responden sama dengan 60 % sangat setuju. Seorang responden bersamaan 3.33 % tidak setuju dan 0 sangat tidak setuju. Majoriti responden bersetuju dengan penyataan diatas. Seramai 12 orang responden bersamaan 40 % telah setuju dengan penyataan 4 iaitu masyarakat dapat meluangkan masa bersama keluaraga. Sangat setuju ditandai seramai 15 orang responden bersamaan 50 % manakala tidak setuju 3 orang reponden bersamaan 10 %. Sangat tidak setuju ialah 0. Jelaslah, hampir semua responden bersetuju dengan penyataan 4. Sejumlah 17 orang responden bersamaan 56.67 % setuju dengan penyataan 5 iaitu masyarakat menjadi lebih sihat. Sangat setuju dan tidak setuju ditandai oleh 6 orang responden bersamaan dengan 20 %. Seorang responden tidak setuju iaitu 3.33 %. Secara keseluruhannya, 22 orang responden bersetuju dengan penyataan 5.
  • 29. 32 Rajah 5: Peratus Responden Terhadap Kesan Kewujudan Taman Jubli Perak Sebagai Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung. Sumber: Kerja Lapangan 2018 Berdasarkan rajah 5 penyataan 6 telah menyatakan kesan kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung dapat menambahkan pengetahuan kerana berhampiran perpustakaan. Seramai 15 orang responden bersamaan 50 % setuju dan sangat setuju seramai 11 orang responden bersamaan 36.67 %. Seterusnya, tidak setuju seramai 3 orang bersamaan 10 % manakala seorang responden bersamaan 3.33 % sangat tidak setuju. Jelaslah seramai 26 orang responden daripada 30 bersetuju dengan kenyataan 6. Penyataan 7 ialah masyarakat juga dapat berinteraksi bersama haiwan seperti rusa. Sebanyak 17 orang responden bersamaan 56.67 % setuju dan seramai 6 orang responden bersamaan 20 % menandakan sangat setuju. Sejumlah 5 orang bersamaan 16.67 responden tidak setuju manakala 2 orang responden sangat tidak setuju. Majoritinya, responden bersetuju dengan penyataan 7. Berswafoto dengan landskap adalah penyataan 8. Seramai 13 orang responden setuju bersamaan 43.33 dan 8 orang responden sangat setuju. Dua orang responden tidak setuju 0 10 20 30 40 50 60 SOALAN 6 SOALAN 7 SOALAN 8 SOALAN 9 SOALAN 10 50 56.67 43.33 46.67 20 36.67 20 26.67 40 33.33 10 16.67 6.67 3.33 20 3.33 6.67 23.33 10 0 Soalan 6 hingga 10 Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju
  • 30. 33 bersamaan 6.67 % manakala 7 orang responden bersamaan 23.33 % memilih sangat tidak setuju. Keseluruhannya, responden bersetuju dengan kenyataan soalan 8. Penyataan 9 menyatakan kesan kewujudan Taman Jubli Perak turut menjadikan sebagai tempat beriadah. Seramai 14 orang responden bersamaan 46.67 % setuju dengan penyataan dan 12 orang responden bersamaan 40 % menanda sangat setuju. Seorang daripada 30 bersamaan 3.33 % telah menanda tidak setuju manakala sangat tidak setuju ialah 3 orang responden bersamaan 10 %. Jelaslah responden bersetuju dengan menjadi tempat beriadah. Penyataan 10 ialah masa dapat diisi dengan aktiviti berfaedah. Seramai 12 orang responden bersamaan 20 % setuju manakala 10 orang responden lagi bersamaan 33.33 % sangat setuju. Bilangan responden yang tidak setuju ialah 8 orang dan sangat tidak setuju adalah 0 %. Keselurhannya, responden bersetuju dengan penyataan masa dapat diisi dengan aktiviti berfaedah.
  • 31. 34 Rajah 6: Peratus Responden Terhadap Kesan Kewujudan Taman Jubli Perak Sebagai Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung. Sumber: kerja Lapangan 2018 Merujuk rajah 6 penyataan bagi soalan 11 ialah kanak-kanak dapat menikmati peralatan permainan yang disediakan. Seramai 13 orang responden bersamaan 43.33 telah setuju dan 14 orang lagi responden bersamaan 46.67 % sangat setuju. Tidak setuju telah ditanda oleh 3 orang responden yang bersamaan 10 % manakala sangat tidak setuju ialah 0. Terbuktilah, responden bersetuju dengan penyataan 11. Penyataan 12 ialah laman kecergasan yang tersedia dapat meningkatkan tahap kesihatan atau kecergasan badan. Seramai 11 orang responden bersamaan 36.67 % setuju dan 7 orang responden lain bersamaan 23.33 % sangat setuju. Tidak setuju dan sangat tidak setuju masing-masing ditandai oleh seorang responden iaitu bersamaan 3.33 %. Jelaslah, 28 daripada 30 responden bersetuju dengan penyataan 12. Penyataan 13 berkaitan dengan kehijauan alam sekitar dapat menenagkan fikiran masyarakat. Sebahagian responden setuju iaitu seramai 14 orang bersamaan 46.67 % setuju 0 10 20 30 40 50 60 SOALAN 11 SOALAN 12 SOALAN 13 SOALAN 14 SOALAN 15 43.33 36.67 46.67 33.33 36.67 46.67 23.33 33.33 53.33 1010 3.33 13.33 13.33 46.67 0 3.33 6.67 0 6.67 soalan 11 hingga 15 Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju
  • 32. 35 dan responden yang sangat setuju ialah 10 orang dan bersamaan 33.33. Seramai 4 orang responden bersamaan 13.33 % tidak setuju dan sangat tidak setuju sebanyak 2 orang responden bersamaan 6.67 % tidak setuju. Keseluruhannya, responden bersetuju dengan kehijauan alam sekitar dapat menenangkan minda masyrakat. Berdasarkan penyataan 14 iaitu mengeratkan hubungan sesama masyarakat. Seramai 10 orang responden bersamaan 33.33 setuju dan sebanyak 16 orang responden bersamaa 53.33 menyatakan sangat setuju. Sejumlah responden iaitu 4 orang bersamaan 13.33 % tidak setuju manakala 0 orang sangat setuju. Jelaslah responden bersetuju dengan mengeratkan hubungan sesama masyarakat. Penyataan 15 ialah cara berpakaian berubah menjadi menarik. Seramai 11 orang responden bersamaan 36.67 % setuju dan 3 orang lagi bersamaan 10 % adalah sangat setuju. Sebanyak 14 orang responden bersamaan 46.67 % tidak setuju manakala 2 orang responden bersamaan 6.67 % sangat tidak setuju. Terbukti, jumlah responden yang tidak bersetuju lebih ramai jika dibandingkan setuju.
  • 33. 36 Rajah 7: Peratus Responden Terhadap Kesan Kewujudan Taman Jubli Perak Sebagai Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung. Sumber: Kerja Lapangan 2018 Berdasarkan rajah 7 penyataan 16 telah menyatakan kesan negatif yang sering berlaku Taman Jubli Perak iaitu sampah dibuang merata-rata tempat. Seramai 6 orang responden bersamaan 20 % setuju manakala 3 orang bersamaan 10 % responden tidak setuju. Sebanyak 10 orang responden bersamaan 33.33 % tidak setuju dan sangat setuju seramai 11 bersamaan 36.67 %. Majoriti responden tidak setuju dengan aktiviti pembuangan sampah di merata-rata tempat. Penyataan 17 menyatakan kesan kewujudan Taman Jubli sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung ialah berlaku aktiviti tidak bermoral. Sebahagian responden iaitu 7 orang bersamaan 23.33 % telah setuju. Bilangan sangat setuju ialah 3 orang responden bersamaan 10 %. Seramai 5 orang tidak setuju bersamaan 16.67 manakala sangat tidak setuju ialah 15 orang responden bersamaan 50 %. Keseluruhannya, pengunjung tidak bersetuju dengan berlakunya aktiviti tidak bermoral. 0 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 SOALAN 16 SOALAN 17 SOALAN 18 SOALAN 19 SOALAN 20 20 23.33 16.67 23.33 13.33 10 10 16.67 13.33 13.33 33.33 16.67 33.33 36.67 23.33 36.67 50 33.33 26.67 50 Soalan 16 hingga 20 Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju
  • 34. 37 Pergaulan bebas diantara lelaki dan perempuan adalah penyataan ke 18. Seramai 5 orang responden setuju dan sangat setuju yang bersamaan 16.67 %. Bilangan tidak setuju dan sangat tidak setuju adalah sama iaitu 10 orang bersamaan 33.33 %. Jelaslah, responden tidak bersetuju dengan penyatan berlaku pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan di Taman Jubli Perak. Penyataan 19 berkaitan remaja membuang masa dengan melepak. Bilangan responden setuju adalah 7 orang bersamaan 23.33 %. Responden yang menanda sangat setuju ialah 4 orang bersamaan 13.33 %. Seramai 11 orang responden bersamaan 36.67 % tidak setuju manakala 8 orang sangat tidak setuju bersamaan 26.67 %. Teranglah, bahawa responden bersetuju dengan penyataan 19. Penyataan 20 adalah penyataan terakhir. Penyataan ini adalah berkaitan transgender berkeliaran pada waktu malam. Seramai 4 orang responden menandakan setuju dan sangat setuju bersamaan 13.33 %. Bilangan tidak setuju ialah 7 orang bersamaan 23.33 manakala sangat tidak setuju ditandai 15 orang responden bersamaan 50 %. Jelaslah responden tidak bersetuju dengan kenyataan tentang transgender berkeliaran waktu malam.
  • 35. 38 5.3 Analisis Kewujudan Taman Jubli Perak sebagai Pusat Pelancongan Terhadap Sosial Dan Budaya Pengunjung yang hadir 5.3.1 Masyarakat dapat berinteraksi tanpa mengira latar belakang. Seramai 15 orang responden bersamaan 50 % telah setuju dengan kesan kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung. Kepelbagaian lapisan masyarakat telah menggalakan interaksi bersama. Biarpun tidak mengenali satu sama lain, masyarakat tetap dapat beramah mesra bersama. Bilangan sangat setuju adalah 6 (20 %) orang, walaupun bilangan agak rendah jika dibandingkan dengan setuju namun masih menunjukkan petanda positif. Bilangan responden yang tidak setuju adalah seramai 8 (26.67 %) orang manakala seorang (3.33 %) responden menandakan sangat tidak setuju. Min purata ialah 1.67. Berinteraksi bersama dapat meningkatkan sefahaman di kalangan masyarakat biarpun berbeza fahaman serta akan meningkatkan hubungan sosial masyarkat tanpa mengira latar belakang. Majoriti responden bersetuju bahawa masyarakat dapat berinteraksi bersama tanpa mengira latar belakang Skala Bilangan Peratus Setuju 15 50 Sangat setuju 6 20 Tidak setuju 8 26.67 Sangat tidak setuju 1 3.33 Jadual 3 menunjukkan analisis soalan
  • 36. 39 5.3.2 Dapat menikmati keindahan alam semula jadi. Selain itu, sebilangan 13 (43.33 %) orang responden setuju dengan keindahan alam semula jadi di Taman Jubli Perak. Bilangan responden sangat setuju adalah 15 (50 %). Ramai reseponder menyatakan sangat setuju kerana terbukti keindahan alam di Taman Jubli Perak. Keindahan ini juga menenangkan minda pengunjung. Responden tidak setuju seramai 2 (6.67%) orang dan sangat tidak setuju adalah 0 (0%). Min bagi menikmati keindahan alam ialah 1.67. Pengunjung dapat meluangkan masa bersama keluarga mereka dengan berlatarkan keindahan alam semula jadi. Secara tidak langsung menggalakan sosial di kalangan kelurga dan budaya menikmati keindahan juga dapat dipupuk. Jelaslah kesan kewujudan Taman Jubli Perak mempengaruhi sosial dan budaya masyarakat. Skala Bilangan Peratus Setuju 13 43.33 Sangat setuju 15 50 Tidak setuju 2 6.67 Sangat tidak setuju 0 0 Jadual 4 menunjukkan analisis soalan 2
  • 37. 40 5.3.3 Menjadi tempat rekreasi. Seramai 11 (36.67 %) responden setuju dengan penyataan Taman Jubli Perak menjadi tempat rekreasi. Kemudahan tempat rekreasi telah menarik pengunjung. Responden yang menandakan sangat setuju adalah seramai 18 (60 %) orang. Responden tidak setuju ialah (0 %). Bilangan 1 (3.33%) untuk sangat tidak setuju dan ini menandakan responden bersetuju dengan kemudahan tempat rekreasi. Hampir keseluruhan responden bersetuju dengan penyataan tempat reakreasi. Antara aktiviti rekreasi yang dapat dilakukan di Taman Jubli Perak ialah tai chi, senamrobik dan yoga. Jumlah min adalah 2. Aktiviti yang dilakukan telah melibatkan pelbagai lapisan masyarakat dan secara tidak langsung menggalakan interaksi dikalangan masyarakat pelbagai kaum. Perkara ini akan mempengaruhi gaya sosial masyarakat. Bilangan responden yang bersetuju adalah 29 daripada 30 dan menunjukkan responden bersetuju. Skala Bilangan Peratus Setuju 11 36.67 Sangat setuju 18 60 Tidak setuju 0 0 Sangat tidak setuju 1 3.33 Jadual 5 menunjukkan analisis soalan 3
  • 38. 41 5.3.4 Masyarakat dapat meluangkan masa bersama keluarga. Sebilangan responden iaitu 12 (40%) orang telah setuju dengan kesan kewujudan Taman Jubli Perak terhadap sosial dan budaya. Sejumlah 15 (50%) orang responden menyatakan sangat setuju manakala 3 orang (10%) responden tidak setuju. Bilangan sangat tidak setuju ialah 0 (0 %). Min secara keseluruhannya ialah 1.67. Kepelbagaian aktiviti yang terdapat di Taman Jubli Perak dapat mengeratkan hubungan kekeluargaan kerana aktiviti yang disediakan adalah berkonsepkan kekeluargaan. Hubungan sosial di kalangan ahli keluarga juga dapat ditingkatkan. Min secara keseluruhannya ialah 1.67. Terbuktilah responden bersetuju dengan penyataan masyarakat dapat meluangkan masa bersama keluarga dan mengeratkan lagi hubungan keluarga. Skala Bilangan Peratus Setuju 12 40 Sangat setuju 15 50 Tidak setuju 3 10 Sangat tidak setuju 0 0 Jadual 6 menunjukkan analisis soalan 4
  • 39. 42 5.3.5 Masyarakat menjadi lebih sihat. Kesihatan adalah perkara terpenting yang perlu diambil berat. Responden yang setuju adalah sebanyak 17 (56.67 %) orang dan sangat setuju adalah seramai 6 (20 %). Responden yang tidak setuju seramai 6 (20 %) orang. Seorang (3.33 %) dari 30 menyatakan sangat tidak setuju. Min purata adalah 1.89. Responden yang tidak bersetuju berkemungkinan tidak mempunyai kesedaran tentang kepentingan kesihatan dan tahap kesedaran mereka adalah rendah. Pelbagai aktiviti boleh dilakukan oleh pengunjung di Taman Jubli Perak yang dapat meningkatkan kesihatan. Aktiviti yang dilakukan pengunjung telah menggalakan budaya menjaga kesihatan di kalangan masyarakat. Majoritinya, responden bersetuju dengan masyarakat menjadi lebih sihat. Skala Bilangan Peratus Setuju 17 56.67 Sangat setuju 6 20 Tidak setuju 6 20 Sangat tidak setuju 1 3.33 Jadual 7 menunjukkan analisis soalan
  • 40. 43 5.3.6 Menambahkan pengetahuan kerana berhampiran dengan perpustakaan. Seramai 15 (50 %) responden setuju dan sejumlah 11 (36.67 %) orang menyatakan sangat setuju. Hal ini demikian disebabkan oleh, kepelbagaian buku yang terdapat di perpustakaan telah menarik minat responden bersetuju. Sejumlah 3 (10 %) orang responden tidak setuju manakala sangat tidak setuju ialah 1 (3.33 %). Min purata ialah 1.67. Membaca adalah perkara mudah dilakukan di mana-mana sahaja tetapi untuk dijadikan budaya adalah sukar. Tidak hairanlah sekiranya responden tidak setuju dengan penyataan perpustakaan mampu menambahkan ilmu dan pengetahuan. Kehadiran pengunjung ke perpustakaan dapat menerapkan budaya membaca di samping berseronok di Taman Jubli Perak. Separuh daripada jumlah keseluruhan responden bersetuju dengan kenyataan 6. Jadual 8 menunjukkan analisis soalan 6 Skala Bilangan Peratus Setuju 15 50 Sangat setuju 11 36.67 Tidak setuju 3 10 Sangat tidak setuju 1 3.33
  • 41. 44 5.3.7 Masyarakat dapat berinteraksi bersama haiwan. Seramai 17 (56.67 %) orang responden setuju dan 6 (20 %) orang sangat setuju. Terdapat 5 (16.67 %) orang responden tidak setuju. Manakala bilangan sangat tidak setuju ialah 2 (6.67 %). Min purata ialah 1.89. Berinteraksi bersama haiwan dapat menghilangkan tekanan yang dihadapi oleh seseorang. Kehadiran burung beterbangan di awangan Taman Jubli Perak mampu menenangkan jiwa di samping memupuk masyarakat yang cinta akan keindahan alam. Menurut pandangan Islam jika menzalimi binatang mampu membuatkan pelakunya dicampakkan ke dalam neraka, maka syurga pula diberikan bagi mereka yang berbuat baik kepada binatang walaupun kebaikan yang kecil. Budaya berinteraksi dengan haiwan mampu mendidik masyarakat untuk tidak menganiayai binatang sebaliknya menyanyangi sebaik mungkin. Jelaslah masyarakat bersetuju dengan penyataan 7 Skala Bilangan Peratus Setuju 17 56.67 Sangat setuju 6 20 Tidak setuju 5 16.67 Sangat tidak setuju 2 6.67 Jadual 9 menunjukkan analisis soalan 7
  • 42. 45 5.3.8 Berswafoto dengan landskap menarik. Seramai 13 (43.33 %) orang responden setuju dengan keadaan landskap menjadi tarikan berswafoto atau berselfie. Sangat setuju telah dipersetujui seramai 8 (26.67 %) orang responden. Jumlah tidak setuju 2(6.67%) dan sangat tidak setuju adalah 7(23.33%). Min purata ialah 1.44. Secara keseluruhannya, responden bersetuju bahawa kesan kewujudan Taman Jubli Perak telah mewujudkan permandangan dan tempat menarik yang menarik. Budaya bersawfoto akan menggalakan pengunjung menghargai landskap menarik di Taman Jubli Perak. Pengunjung tidak akan mencemarkan keadaan sekeliling kerana mereka menggunakan permandangan menarik sebagai latar belakang bergambar. Jadual 10 menunjukkan analisis soalan 8 Skala Bilangan Peratus Setuju 13 43.33 Sangat setuju 8 26.67 Tidak setuju 2 6.67 Sangat tidak setuju 7 23.33
  • 43. 46 5.3.9 Menjadi tempat beriadah. Menurut kamus pelajar edisi kedua beriadah membawa maksud melakukan senaman. Antara senaman yang dapat dilakukan di Taman Jubli Perak ialah berjoging, bermain bola dan berkelah. Seramai 14 (46.67%) orang responden setuju dengan kesan kewujudan Taman Jubli sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya masyarakat. Seterusnya, seramai 12 ( 40 %) oang menyatakan sangat setuju. Seorang (3.33%) orang responden tidak bersetuju dan 3 (10 %) untuk sangat tidak setuju. Seterusnya, min purata ialah 1.56. Budaya bersukan dan beriadah mengeluarkan peluh membantu pengunjung mengelak dari terdedah kepada penyakit berbahaya seperti diabetes. Secara keseluruhannya, pengunjung bersetuju dengan kewujudan Taman Jubli Perak menjadi tempat beriadah. Jadual 11 menunjukkan analisis soalan 9 Skala Bilangan Peratus Setuju 14 46.67 Sangat setuju 12 40 Tidak setuju 1 3.33 Sangat tidak setuju 3 10
  • 44. 47 5.3.10 Masa dapat diisi dengan aktiviti berfaedah. Aktiviti berfaedah yang dapat dilakukan di Taman Jubli Perak ialah bersenam. Sebanyak 12 (40 %) orang responden setuju serta 10 (33.33 %) orang sangat setuju. Seramai 8 (26.67 %) responder tidak setuju dan 0 (0 %) sangat tidak setuju. Pengunjung yang hadir dapat mengisi masa lapang mereka. Min purata ialah 0.67. Mereka juga dapat menikmati keindahan Taman Jubli Perak. Budaya menggunakan masa lapang dengan aktiviti berfaedah mampu mengelakkan gejala sosial seperti vandalisme menular di kalangan pengunjung. Jadual 12 menunjukkan analisis soalan 10 Skala Bilangan Peratus Setuju 12 40 Sangat setuju 10 33.33 Tidak setuju 8 26.67 Sangat tidak setuju 0 0
  • 45. 48 5.3.11 kanak-kanak dapat menikmati peralatan permainan yang disediakan. Mengikut akta kanak-kanak yang diluluskan 2001 telah mentakrifkan kanak-kanak sebagai seseorang yang berusia di bawah 18 tahun. Terdapat pelbagai jenis permainan yang terdapat di Taman Jubli Perak. Seramai 13 (43.33 %) orang responden setuju dengan pennyataan soal selidik. Bilangan sangat setuju pula mencatat 14 (46.67 %) orang. Responden yang tidak setuju ialah 3 (10 %) orang dan 0 (0 %) untuk sangat tidak setuju. Min purata penyataan diatas ialah 1.56. Melalui bermain kanak-kanak dapat menggalakan interaksi sosial dalam kalangan mereka. Mereka juga akan lebih berkeyakinan berhadapan masyarakat. Jelaslah kemudahan yang tersedia mampu memenuhi keperluan dan kehendak kanak-kanak untuk bermain. Jadual 13 menunjukkan analisis soalan 1 Skala Bilangan Peratus Setuju 13 43.33 Sangat setuju 14 46.67 Tidak setuju 3 10 Sangat tidak setuju 0 0
  • 46. 49 5.3.12 Laman kecergasan dapat meningkatkan tahap kesihatan atau kecergasan badan. Laman kecergasan berada dihampir sekeliling Taman Jubli Perak. Kemudahan ini dapat menampung kehadiran ramai pengunjung. Sebelas (36.67 %) orang responden setuju manakala 7 (23.33 %) menandakan sangat setuju. Seorang (3.33 %) responden tidak setuju dan 1 (3.33 %) sangat tidak setuju. Min bersamaa 1.22. Hampir keseluruhan pengunjung bersetuju. Hal ini demikian disebabkan oleh, faktor budaya persekitaran yang dilengkapi kemudahan bersenam telah mempengaruhi pengunjung meningkatkan kesihatan mereka dan mewujudkan budaya menjaga kesihatan. Jadual 14 menunujukkan analisis soalan 12 Skala Bilangan Peratus Setuju 11 36.67 Sangat setuju 7 23.33 Tidak setuju 1 3.33 Sangat tidak setuju 1 3.33
  • 47. 50 5.3.13 Kehijauan alam sekitar mampu menenangkan fikiran masyarakat. Seramai 14 (46.67 %) orang responden telah setuju manakala 10 (33.33 %) orang lagi sangat setuju. Empat (13.33 %) daripada 30 orang responden tidak setuju manakala 2(6.67 %) untuk sangat tidak setuju. Kehijauan Taman Jubli Perak memang tidak dapat dinafikan dan sebagai bukti pengkaji mengkaji telah menyediakan foto di bahagian lampiran. Min purata bersamaan 1.56. Keindahan warna-warni bunga dan alam semula jadi ciptaan Ilahi tidak terbanding indahnya, malah keunikan dan kepelbagaian rupa alam sangat mempesonakan meningkatkan budaya menghrgai alam sekitar dikalangan pengunjung. Jelaslah, responden bersetuju dengan penyataan 13. Skala Bilangan Peratus Setuju 14 46.67 Sangat setuju 10 33.33 Tidak setuju 4 13.33 Sangat tidak setuju 2 6.67 Jadual 15 menunjukkan analisis soalan 13
  • 48. 51 5.3.14 Mengeratkan hubungan masyarakat. Kehadiran kepelbagaian masyarakat berbilang kaum mampu mengeratkan hubungan di kalangan masyarakat. Seramai 10 (33.33 %) orang responden telah setuju dengan penyataan soal selidik yang diberikan. Jumlah sangat setuju pula ialah 16 (53.33 %) orang responden. Tidak setuju bersamaan 4 (13.33 %) dan sangat tidak setuju adalah 0 (0 %). Min purata ialah 1.78. Kewujudan Taman Jubli Perak telah mempengaruhi budaya masyarakat penyanyang. Masyarakat penyanyang dapat meningkatkan keharmonian masyarakat berbilang kaum di Taman Jubli Perak. Jelaslah, responden bersetuju kesan kewujudan Taman Jubli mampu mengeratkan hubungan masyarakat. Skala Bilangan Peratus Setuju 10 33.33 Sangat setuju 16 53.33 Tidak setuju 4 13.33 Sangat tidak setuju 0 0 Jadual 16 menunjukkan analisis soalan 14
  • 49. 52 5.3.15 Cara berpakaian berubah menjadi lebih menarik. Pengunjung lebih bergaya apabila mengunjungi Taman Jubli Perak. Perkara ini disebabkan mereka perlu berhadapan dengan orang ramai. Sebelas (36.67%) orang responden setuju manakala 3 (26.67 %) orang menandakan sangat setuju. Bilangan tidak setuju ialah 14 (46.67 %) orang manakala bilangan sangat tidak setuju ialah 2 (6.67 %). Min puratanya ialah 1.56. Perubahan sosial berlaku dalam cara pemakaian pengunjung. Perubahan ini membawa kepada kepelbagaian jenis pakaian yang dikenakan oleh pengunjung. Pengunjung akan kelihatan menarik. Majoriti responden tidak bersetuju dengan perubahan sosial pemakaian menarik. Skala Bilangan Peratus Setuju 11 36.67 Sangat setuju 3 10 Tidak setuju 14 46.67 Sangat tidak setuju 2 6.67 Jadual 17 menunjukkan analisis soalan 15
  • 50. 53 5.3.16 Sampah dibuang merata-rata tempat. Segelintir pengunjung membuang sampah di merata sekitar Taman Jubli Perak tanpa rasa bersalah. Seramai 6 (20 %) setuju manakala 3 (10 %) orang menyatakan sangat setuju. Bilangan tidak setuju ialah 10 (33.33 %) orang dan sangat tidak setuju ialah 11 (36.67 %). Min purata ialah 1.22. Kegiatan membuang sampah adalah budaya yang tidak baik diamalkan. Budaya ini mampu menjejaskan kehadiran pengunjung apabila keadaan Taman Jubli Perak menjadi kotor. Perkara ini perlu diambil tindakan agar tidak menular di kalangan pengunjung lain. Keseluruhannya, responden tidak bersetuju dengan sampah dibuang merata tempat kerana tidak semua pengunjung membuang di merata-rata. Skala Bilangan Peratus Setuju 6 20 Sangat setuju 3 10 Tidak setuju 10 33.33 Sangat tidak setuju 11 36.67 Jadual 18 menunjukkan analisis soalan 16
  • 51. 54 5.3.17 Berlaku kegiatan tidak bermoral. Antara kegiatan tidak bermoral yang sering terjadi ialah pasangan berasmara di khalayak umum. Namun bagaimanapun tidak semua pasangan melakukannya. Responden yang setuju ialah 7 (23.33%) orang dan sangat setuju hanya 3 orang (10 %). Bilangan tidak setuju ialah 5 (16.67 %) manakala sangat setuju seramai 15 orang (50 %). Min purata ialah 1.67. Kegiatan tidak bermoral membawa kesan negatif kepada sosial dan budaya masyarakat. Kegiatan ini akan menggalakan perbuatan bertentangan dengan agama dan moral masyarakat. Antara akibat yang mungkin daripada kegiatan tidak bermoral adalah peningkatan kes pembuangan bayi. Majoritinya responden tidak setuju dengan penyataan 17. Skala Bilangan Peratus Setuju 7 23.33 Sangat setuju 3 10 Tidak setuju 5 16.67 Sangat tidak setuju 15 50 Jadual 18 menunjukkan analisis soalan 17
  • 52. 55 5.3.18 Pergaulan bebas antara lelaki dan pempuan. Seramai 5 (16.67 %) orang responden menandakan setuju dan sangat setuju. Tidak setuju dan sangat setuju ditandai sejumlah 10 (33.33 %) orang responden. Jelaslah responden tidak setuju dengan pergaulan bebas yang berlaku di Taman Jubli Perak. Min purata ialah 1.11. Pergaulan bebas dapat didefinisikan sebagai pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan yang bukan muhrim tanpa batasan. Perkara ini mampu memberikan kesan negatif terhadap sosial dan budaya masyarakat. Masyarakat berasa tidak selesa dengan perbuatan mereka. Perkara ini berkemungkinan menular dikalangan masyarakat terutamanya golongan remaja. Akibatnya berlaku kerutuhan akhlak. Jelaslah responden tidak bersetuju dengan budaya pergaulan bebas yang berlaku di Taman Jubli Perak. Skala Bilangan Peratus Setuju 5 16.67 Sangat setuju 5 16.67 Tidak setuju 10 33.33 Sangat tidak setuju 10 33.33 Jadual 19 menunjukkan analisis soalan 18
  • 53. 56 5.3.19 Remaja membuang masa dengan melepak. Golongan remaja sepatutnya mengisi masa dengan aktiviti berfaedah seperti bersenam. Seramai 7 (23.33%) orang responden menandakan setuju manakala sangat setuju telah ditanda seramai 4 (13.33 %) orang. Sebilangan responden tidak setuju iaitu 11 (36.67 %) orang. Jumlah responden yang menanda sangat tidak setuju ialah 8 (26.67 %) orang. Min purata ialah 1.22. Budaya lepak ialah amalan berkumpul tanpa arah tujuan, matlamat, objektif, hala tuju, misi dan visi, biasanya oleh golongan remaja. Budaya ini disering dikaitkan dengan kegiatan jenayah. Kegiatan jenayah akan mendedahkan pengunjung Taman Jubli kepada ancaman bahaya dan pengunjung akan berasa tidak selamat. Secara kesimpualnnya, budaya melepak akan mengganggu ketenteraman awam. Jelaslah responden tidak bersetuju dengan penyataan soalan yang diberikan. Skala Bilangan Peratus Setuju 7 23.33 Sangat setuju 4 13.33 Tidak setuju 11 36.67 Sangat tidak setuju 8 26.67 Jadual 20 menunjukkan analisis soalan 19
  • 54. 57 5.3.20 Transgender berkeliaran pada waktu malam. Transgender merujuk kepada individu bertindak mengenakan pakaian berlawanan jantina. Responden yang setuju dan sangat setuju ialah 4 (13.33 %). Seramai 7 (23.33 %) orang responden tidak setuju dan 15 (50 %) orang sangat tidak setuju. Min purata ialah 1.67 dan skalanya ialah 3. Transgender akan membawa budaya songsang bertentagan dengan agama, masyarakat dan keluarga. Budaya ini turut memberi kesan negatif ke atas sosial mayarakat. Kesan kegiatan terhadap masyarakat ialah peningkatan mendapat penyakit HIV, siflis dan timbul masalah kecelaruan dalam masyarakat. Terbuktilah seramai 22 orang responden tidak bersetuju dengan penyataan tentang transgender berkeliaran waktu malam. Skala Bilangan Peratus Setuju 4 13.33 Sangat setuju 4 13.33 Tidak setuju 7 23.33 Sangat tidak setuju 15 50 Jadual 21 menunjukkan analisis soalan 20
  • 55. 58 6.0 RUMUSAN Secara kesimpulannya, kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti sebab-sebab kehadiran pengunjung ke Taman Jubli Perak. Terdapat dua objektif yang digunakan dalam kajian ini. Objektif pertama ialah mengenal pasti aktiviti yang terdapat di Taman Jubli Perak. Objektif seterusnya ialah mengkaji kesan kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung. Antara kaedah yang digunakan oleh pengkaji ialah kaedah pemerhatian dan soal selidik. Melalui kaedah pemerhatian pengkaji telah menggunakan kamera manakala soal seldik diedarkan secara rawak kepada pengunjung iaitu seramai 30 orang. Kajian ini menunjukkkan keindahan dan kemudahan di Taman Jubli Perak menjadi tarikan kedatangan pengunjung. Pemerhatian yang dibuat oleh pengkaji adalah berkaitan jenis aktiviti di Taman Jubli Perak. Setiap kali pengkaji mengedarkan borang soal selidik, secara tidak langsung pengkaji dapat berinteraksi dengan pengunjung yang hadir. Semasa berada di Taman Jubli Perak pengkaji melatakkan diri sebagai pengunjung dalam mengenal pasti objektif. Melalui kajian ini, pengkaji mendapati masyarakat kini gemar meluangkan masa bersama keluarga walaupun sibuk bekerja. Taman Jubli Perak adalah tempat yang sesuai untuk meluangkan masa bersama keluarga. Taman ini terletak di kawasan strategik yang memudahkan pengunjung datang. Terdapat pelbagai aktiviti juga yang sesuai dilakukan oleh semua peringkat umur. Pengunjung yang hadir dapat mengisi masa lapang mereka aktiviti berfaedah. Kewujudan taman ini juga mengukuhkan perpaduan di kalangan masyarakat. Melalui dapatan kajian, pengkaji telah mengenal pasti aktiviti di Taman Jubli sebanyak 8. Data soal selidik juga telah disusun dengan teliti mengikut soalan. Kehadiran pengunjung membuktikan Taman Jubli sebagai tempat tarikan pelancong berbentuk rekreasi. Kewujudan Taman Jubli Perak mendatngkan kesan positif kepada masyarakat. Masyarakat tidak perlu berfikir panjang untuk membawa keluarga mereka ke mana sebaliknya boleh bersiar-siar di Taman Jubli. Jika dilihat dari aspek negatif, kewujudan Taman Jubli Perak juga telah meningkatkan pembuangan sampah. Menurut Utusan Online pada 5 oktober 2015, telah menyatakan Taman Jubli Perak telah dicemari sampah. Menurut penduduk sekitar sampah dibuang merata-rata selepas sesuatu acara tamat. Sikap ini mampu menjejaskan kehadiran pelancong kerana keadaan yang kotor. Sampah boleh menjadi tempat pembiakan tikus dan ular. Binatang berbahaya ini mampu membunuh masyarakat sekiranya tidak diambil tindakan.
  • 56. 59 Masyarakat perlulah menghargai kemudahan yang disediakan supaya dapat dimanfaatkan pada masa depan. Akhir sekali, pengunjung perlulah mengamalkan sikap nilai murni dalam diri agar kehidupan lebih bahagia. LAMPIRAN
  • 57. 60 Foto 9: Sampah Dibuang di Dalam Tasik.
  • 58. 61 Foto 10: Keadaan Sekitar Taman Jubli Perak, Kedah. Foto 11: Podo Kebal Musang Gunong.
  • 59. 62 Foto 12: Kepelbagaian Kaktus RUJUKAN. 1. R. N. Batta,2000. Tourismand the Environment: A Quest for Sustainability: with Special Reference to Developing Countries,and Policy Analysison Himachal Pradesh. University of Michigan: Indus Publishing Company. 2. William F. Theobald 1994. Global Tourism: The Next Decade. University of Michigan: Butterworth-Heinemann Limited. 3. J.Hamzah, A.Habibah, K.Z.Nur Atiqah, K.Z.Nur Amirah, I.Mushrifah, A.C. Er, A.Buang, A.A.Ahmad Nazri & S.Sri Winarni, 2013. Impak Pelancongan terhadap Kualiti Hidup Bandar: Perspektif Penduduk Putrajaya. Pusat Pengajian Sosial, Pembangunan dan Persekitaran Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan Universiti Kebangsaan Malaysia 4. Melanie K. Smith, László Puczkó, 2009. Health and Wellness Tourism: University of Greenwich in London, UK. Elsevier/Butterworth-Heinemann. 5. Kerry Godfrey, Jackie Clarke, 2000. The Tourism Development Handbook: A Practical Approach to Planning and Marketing. University of Wisconsin – Madison: Cassell. 6. Haron Daud, 2010. “Tradisi Lisan dan Pelancongan di Malaysia: Satu Saranan”. Fakulti Teknologi Kreatif dan Warisan Universiti Malaysia Kelantan. 7. Christopher P. Cooper, Salah Wahab , 2001. Tourism in the Age of Globalisation. London, United Kingdom: Taylor & Francis Ltd. 8. Lee Boon Hiong 2007. Pembangunan Ekopelancongan di Cameron Highlands: Satu Kajian Kes. Universiti Sains Malaysia. 9. Muhammad Shamsul Abd Ghani (2014)--Dicapai pada Mac 20, 2018, from http://www.sinarharian.com.my/nasional/masih-kanak-kanak-walaupun-berusia-18- tahun-1.305075 10. Shaharom Tm Sulaiman Saiful Farik Mat Yatin (DR) (2011)—Dicapai pada Mac 20, 2018, from http://prisma.uitm.edu.my/prisma/view/viewPdf.php?pid=36048 11. Nuai 94 (2013 ),PBS Pengajian Am STPM 2013 penggal 2 [contoh untuk dijadikan panduan]—Dicapai pada Mac 19, 2018, from http://nuaipentastick.blogspot.my/2013/11/pbs- pengajian-am-stpm-2013-penggal-2.html 12. Tip dan Panduan (2014), 9 Kelebihan dan Kebaikan Bersenam—Dicapaipada Mac 19, 2018, from http://panduan-tips-petua.blogspot.my/2014/03/kelebihan-bersenam.html 13. Segalanya Unik (2015), 8 Kelebihan Bersenam Selama 5 Minit Setiap Hari yang Anda Tidak Tahu - Kini Tiada Lagi Alasan Untuk Tidak Bersenam---Dicapaipada Mac 15, 2018, from http://segalanyaunik.blogspot.my/2015/01/faedah-bersenam.html 14. Slide Share (2015), Metodologi kajian PA—Dicapaipada Febuari 15, 2018, from https://www.slideshare.net/Upper6/metodologi-kajian-pa 15. Nik Amli Nik Jusoh (2013), Apakah Maksud Metodologi—Dicapai pada Febuari 24, 2018, from https://ustazkenali.wordpress.com/2013/06/30/apakah-maksud-metodologi/ 16. Abd. Razak Osman (2015), Penduduk kesal Taman Jubli Perak dicemari sampah—Dicapai March 22, 2018, from http://www.utusan.com.my/berita/wilayah/penduduk-kesal-taman- jubli-perak-dicemari-sampah-1.142842
  • 60. 63 SOALAN SOAL SEIDIK TAJUK : KEWUJUDAN TAMAN JUBLI PERAK SUNGAI PETANI, KEDAH: IMPAK SOSIAL DAN BUDAYA TERHADAP PENGUNJUNG. Arahan:Tandakan ( ) pada ruanganyang disediakan. BAHAGIAN A: LATAR BELAKANG RESPONDEN. 1.UMUR: Bawah40 Tahun ( ) 41-60 Tahun ( ) 61 Tahun ke Atas ( ) 2. PEKERJAAN: 3.JANTINA: Kerajaan ( ) Lelaki ( ) Swasta ( ) Perempuan ( ) BekerjaSendiri ( ) Maklumat Kepada Responder : Soal selidikini adalahbagi memenuhi keperluanPenilaianBerasaskanSekolah(PBS) untukmatapelajaran PengajianAm900/4. Soal selidikini bertujuanmengkaji kesan-kesankewujudanTamanJubli sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya kepada pengunjung. Segala maklumat yang diberikan akan dirahsiakan dan ia akan hanya digunakan bagi kepentingan kajian sahaja.
  • 61. 64 BAHAGIAN B: IMPAK KEWUJUDAN TAMAN JUBLI PERAK SEBAGAI PUSAT PELANCONGAN TERHADAP SOSIAL DAN BUDAYA PENGUNJUNG Berdasarkan ukuran dibawah, berikan persepsi anda mengenai kewujudan Taman Jubli Perak sebagai pusat pelancongan terhadap sosial dan budaya pengunjung. Tandakan [ ] diruangan yang disediakan. Perkara Setuju Sangat Setuju Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju Skor 1 2 3 4 BIL PERKARA 1 2 3 4 1. Masyarakat dapat berkomunikasi tanpamengiralatarbelakang 2. Dapat menikmati keindahanalamsemulajadi 3. Menjadi tempatrekreasi 4. Masyarakat dapat meluangkanmasabersamakeluarga 5. Masyarakat menjadi lebihsihat 6. Menambahpengetahuanmasyarakatkeranaberhampirandengan perpustakaan 7. Masyarakat dapat berinteraksidenganhaiwanseperti rusa 8. Berswafotodenganlandskapyangmenarik 9. Menjadi tempatberiadah 10. Masa dapatdiisi denganaktivitiberfaedah 11. Kanak-kanakdapatmenikmati permainanyangdisediakan 12. Laman kecergasandapatmeningkatkantahapkesihatanatau kecergasanbadan 13. Kehijauanalamsekitardapatmenenangkanfikiranmasyarakat 14. Mengeratkanhubunganmasyarakat 15. Cara berpakaianberubahmenjadi lebihmenarik 16. Sampahdi buangdi merata-rata 17. Berlakukegiatantidakbermoral 18. Pergaulanbebasdi antaralelaki danperempuan
  • 62. 65 19. Remajamembuangmasaseperti melepak 20. Transgenderberkeliaranpadawaktumalam