2. Pengenalan
• Kemajuan sesebuah bangsa banyak bergantung pada kemajuan
ilmu dan pendidikan.
• Islam adalah satu-satunya agama yang amat menitikberatkan
kemajuan ilmu dan pendidikan.
• Dalam bahasa Melayu:
-didik yang bermaksud ‘jaga’,`pelihara’
atau ‘ajar’.
3. • Definisi Pendidikan
• Pendidikan ialah proses menyerapkan ilmu pengetahuan dalam bentuk
teori serta melakukan latihan bagi membentuk peribadi dan watak serta
mencungkil bakat yang terpendam.
Dari sudut istilah:
Pendidikan Islam adalah satu proses pembentukan keperibadian
manusia menjadi khalifah Allah yang beriman, bertaqwa dan beramal
soleh bersumberkan al-Quran dan Sunnah.
Dalam bahasa Arab:
-`ta’dib’(addaba).
-takrif ini menjelaskan hubungan rapat
antara pendidikan dan adab.
4. Hadis Nabi Muhammad s.a.w bermaksud:
“Tuhan telah mendidikku dan menjadikan
pendidikanku yang terbaik.”
Pendidikan dalam Islam merujuk kepada pendidikan
nabi dan rasul (adab).
Tujuan adab adalah untuk mendidik manusia yang
pelupa (an-nisyan) mengenal Allah dan menghindar
manusia menjadi zalim dan jahil.
• Pendidikan Islam dalam bahasa Arab:
-`tarbiyyah’ berasal dari perkataan Rabb
(Tuhan) dan murabbi(pendidik).
-`ta’lim’ bermaksud mengajar.
5. • Kesimpulan: pendidikan Islam menekankan:
a)pendidikan seumur hidup.
b)pembangunan seluruh potensi manusia.
c)menyampaikan 2 fungsi:
-sebagai hamba Allah
-sebagai khalifah Allah
d)memakmurkan seluruh alam:
-kesepaduan dan kesempurnaan iman
-ilmu dan amal soleh
6. Umumnya falsafah pendidikan Islam:
Membentuk dan melahirkan insan kamil.
Melahirkan masyarakat yang sempurna beriman,berakhlak
mulia dan bertanggungjawab kepada Allah, diri, keluarga,
masyarakat dan negara.
Menanamkan semangat sanggup berjihad serta kekuatan jiwa
Membina keupayaan berdikari.
Melahirkan insan yang menjadikan Rasullullah s.a.w sebagai role
model.
Memupuk manusia yang beriman, bertaqwa dan beramal soleh
serta rasa cinta kepada Allah
7. Tujuan pendidikan Islam
• Tujuan Khas
• Iaitu perubahan melalui proses pendidikan seperti kemahiran,
gabungan pengetahuan
• Ianya dapat dilaksanakan di institusi pendidikan.
• Tujuan Am
- Untuk mendapatkan keredhaan Allah.
- Untuk membentuk akhlak yang mulia.
- Untuk mempersiapkan kehidupan di dunia dan akhirat.
• Tujuan Akhir
• Untuk mewujudkan kesempurnaan diri.
• Selain itu, untuk mengembangkan personaliti dalam aspek
kerohanian, psikologi, intelektual dan jasmani
• Untuk tujuan ini, ianya tidak hanya tertumpu di institusi pendidikan
tetapi juga melalui saluran lain seperti internet, tv, akhbar dsb.
8. Kaedah pendidikan Islam
Berasaskan al-Quran.
• Kaedah Penceritaan
-ilmu disampaikan melalui cara bercerita. Cerita umat zaman silam dalam
al-Quran sebagai iktibar atau pengajaran.
• Kaedah perbandingan
-kaedah ini digunakan dalam Al-Quran untuk
menyampaikan risalah.
9. • Kaedah pengasahan bakat dan ketajaman akal
-Allah menjadikan akal sebagai asas penerimaan segala
bentuk pengajaran al-Quran
-Al-Quran sentiasa mendidik akal fikiran manusia untuk
berfikir sendiri dan menyelidik .
)
10. Kaedah secara beransur-ansur
- Al-Quran diturunkan secara beransur-ansur dalam tempoh
23 tahun.
- ayat-ayat al-Quran yang diturunkan di Mekah meyentuh
ajaran asas dalam Islam dan kisah teladan dari zaman
silam.
- ayat-ayat al-Quran yang diturunkan di Madinah menyentuh
soal hukum dan peraturan.
Proses dan Implementasi Pendidikan dalam Islam
• Meniru apa yang dilihat dan didengar.
• Peranan kebiasaan.
• Kekuatan fitrah kejadian manusia(akal dan nafsu).
• Melalui ganjaran dan balasan
11. Pendidikan Zaman Nabi Muhammad S.A.W
Membina Budaya Keilmuan di Tanah Arab
• Pendidikan rasmi sebelum Islam hampir tidak wujud di Tanah Arab .
Ramai yang masih buta huruf. Hanya 17 org yg boleh membaca &
menulis.
• Kelahiran Islam mengubah nilai sosial dlm pendidikan. Kepentingan
pendidikan dpt dilihat berdasarkan ayat 1 surah al-Alaq.
• Penekanan Rasulullah terhadap pendidikan dapat dilihat misalnya -
meminta tawanan perang Badar mengajar 10 kanak-kanak Islam di
Madinah sehingga pandai membaca & menulis sebelum dibebaskan.
• Masjid merupakan institusi pendidikan pertama di zaman nabi
Muhammad s.a.w
12. Pendidikan tidak formal di zaman Nabi Muhammad
S.A.W.
• Peringkat awal penyebaran Islam, nabi berdakwah secara senyap
• Rumah Arqam b Abi Arqam dipilih sebagai tempat orang Islam bertemu,
menimba ilmu dan mempelajari ajaran Islam diturunkan melalui wahyu.
• Faktor menjadikan rumah Arqam (Darul Arqam) ialah:
Faktor Hikmah
Arqam masih muda Musyrikin Quraisy tidak akan menyangka golongan
muda berminat dengan gerakan dakwah.
Arqam adalah dari
Bani Makhzum iaitu
musuh kuat Bani
Hasyim
Musyrikin Quraisy tidak akan mengesyaki sesuatu jika
nabi Muhammad s.a.w bergiat dikawasan musuhnya
13. Pendidikan Islam di Alam Melayu
1. Pendidikan tidak formal
• Masyarakat Islam dahulu mendidik anak di rumah dengan memberi ilmu yang
berkaitan dgn pekerjaan harian.
• Anak perempuan diasuh dgn ilmu kraftangan, kesenian dsb.
• Selepas kedatangan Islam, ilmu secara tidak formal meliputi mempelajari al-Quran,
cara solat dan hal-hal yang berkaitan agama di rumah guru/ustaz.
2. Pendidikan formal
• Sekolah pondok
• Madrasah
• Istana
• Masjid
• Rumah ulama’
14. • Sekolah Pondok
• Institusi pendidikan formal terawal di Alam Melayu
• Institusi ini dibina khusus untuk pengajian ilmu
• Pelajar tinggal di kawasan sekitar sekolah pondok
• Institusi ini terdapat beberapa bangunan seperti balai,
rumah tuan guru, surau, asrama pelajar
• Sekolah pondok terawal di Alam Melayu ialah dayah di
Perak.
• Di Tanah Melayu, sekolah pondok mula berkembang sejak
abad 18 di Kelantan, Terengganu, Kedah dan Perlis.
Antara yang terkenal – pondok Kubang Pasu dan Tok
Kenali di Kelantan, Pondok Tok Ku Pulau Manis dan
pondok Hj. Wan Abdul Latif di Terengganu, Pondok Pak
Ya di Kedah.
15. TEMPAT PANGILAN
Tanah Melayu & Selatan Thai Pondok
Aceh & Pasai Dayah
Minangkabau Surau
Jawa Pesantren
Sulawesi Pengajian
16. • Madrasah
• Madrasah pertama didirikan di Tanah Melayu – Madrasah al-
Masriyyah di Bukit Mertajam
• Istana Raja
• Orang yang mahir dalam pendidikan berpeluang menjadi jurutulis,
pengarang, guru dan ulamak di istana. Mereka menjadi guru kepada
golongan istana.
17. • Masjid
• Masjid juga merupakan pusat pendidikan.
• Catatan Ibn Batutah menyatakan masjid di Pasai adalah masjid pertama
di Alam Melayu menjadi pusat pengajian. Sultan Pasai sendiri sering hadir
majlis ilmu yang diadakan di masjid
• Rumah ulamak
• Rumah ulamak sering menjadi tumpuan penduduk untuk menimba ilmu
daripada ulama termasuk sultan.
• Dalam kitab Sejarah Melayu menceritakan Sultan Mahmud Syah yang
pernah berguru di rumah ulamak Maulana Yusuf.