Tarikh Penerbitan: 7 Jun 2020, oleh: SlideShare.net
PPPJ2463 Sejarah Pemikiran Politik Islam
"Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bahagian A: hlm. 111-135)"
Resensi Karya: Sejarah Pemikiran Politik Islam
Oleh: Ezad Azraai Jamsari, Nur Syafiqah Putri Kamal Azam & Nurul Wahida Abdullah
Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC),
Fakulti Pengajian Islam, UKM Bangi
Penghargaan: Geran Penyelidikan GUP-2019-027 & GGP-2019-013
Bab 4 Persatuan dan Kesatuan di Lingkup Wilayah Kabupaten dan Kota.pptx
Pemikiran Politik Zaman Khulafa' al-Rashidin (Bahagian A)
1. PPPJ2463SEJARAH PEMIKIRAN POLITIK ISLAM
SEMESTER 2 SESI 2019/2020
SEJARAH PEMIKIRAN POLITIK ISLAM
BAB 4: PEMIKIRAN POLITIK ZAMAN KHULAFA’
AL-RASYIDIN
- Pemikiran Politik Pribumi Madinah
- Pemikiran Politik Era Abu Bakar
- Pengurusan Politik Abu Bakar
- Pemikiran Politik Umar al-Khattab
Nur Syafiqah Putri
bt Kamal Azam
A164074
Nurul Wahida bt
Abdullaah
A166570
Ezad Azraai Jamsari
Pensyarah
Program Pengajian
Arab & Tamadun
Islam
2. PEMIKIRAN POLITIK ZAMAN KHULAFA’ AL-RASYIDIN
• Pemikiran politik Islam telah
bermula sejak selepas Nabi S.A.W
menerima wahyu pertama dan
Baginda berjaya menubuhkan
negara Islam pada tahun 623
Masihi.
• Selepas kewafatan Baginda
(632M), hal ehwal politik
diteruskan oleh para sahabat yang
kini dikenali sebagai Khulafa’ al-
Rasyidin.
3. 1 2 3 4
PEMIKIRAN POLITIK PRIBUMI MADINAH
Penduduk pribumi Madinah merupakan golongan Ansar yang terdiri daripada suku kaum
‘Aus dan Khazraj sebagai kaum utama dan beberapa suku kaum yang lain.
Di madinah, kaum
yahudi yang
mendominasi
sektor ekonomi
dan pendidikan
telah
memprovokasi
penduduk madinah
dengan tuduhan
berbentuk
penghinaan.
Penduduk
Madinah
kemudiannya
meminta bantuan
Nabi untuk
berhijrah ke
Madinah lalu
Baginda berjaya
membentuk
kerajaan di
wilayah tersebut.
Sebaik menerima
berita kewafatan
Rasulullah, golongan
Ansar berkumpul
mengadakan
mesyuarat di Dewan
Banu Sa’idah. Lalu
Sa’ad bin ‘Ubadah
dipilih menjadi
pemimpin Madinah
seterusnya.
Golongan Ansar
berpendapat
mereka sebagai
penduduk
pribumi berhak
menguruskan
tampuk
kepimpinan
Madinah.
Penentangan
terhadap Nabi
berlaku sejak awal
lagi sehingga
mencetuskan
beberapa siri
permusuhan
dalam bentuk
fizikal dan mental.
5
4. Sistem perlantikan khalifah bermula ketika ini yang diadakan di Dewan
Banu Sai’dah
Perbincangan perlantikan hanya dihadiri golongan Ansar sahaja
iaitu tanpa golongan Muhajirin
Abu Bakar mencadangkan agar kepimpinan utama
(khalifah) dipegang oleh golongan Muhajirin manakala
jawatan menteri dipegang oleh golongan Ansar. Hal ini
diterima baik oleh kaum ‘Aus.
Abu Bakar dilantik sebagai khalifah pertama dengan
sokongan daripada banu ‘Aus dan sebahagian hadirin
dewan tersebut.
Abu Bakar seterusnya mendapat bai’ah daripada masyarakat
malahan telah memberi ucapan ringkas menenai dasar
pentadbiran kepada umum.
Maka bermulalah sejarah khalifah Islamiah sebagai satu wadah
pengurusan politik.
Dewan Bani Sa’idah
(Saqifah Bani Sa’idah)
1
2
3
4
5
6
PEMIKIRAN POLITIK ERA ABU BAKAR AL-SIDDIQ
5. Abu Bakar menghantar pasukan Tentera Islam ke Sham untuk
menghadapi tentera Byzantine.
Pengurusan Politik Abu Bakar
Usamah bin Zaid dilantik untuk memimpin pasukan tentera yang
merupakan pilihan awal dibuat oleh Rasulullah sebelum baginda wafat.
Abu Bakar turun padang untuk meyakinkan pasukan tentera Islam, memberi
taklimat dan memberi ucapan selamat.
6. Golongan murtad
Golongan pengikut
Nabi palsu
Golongan enggan
membayar zakat
Tiga golongan yang menentang kerajaan
- Abu Bakar menanganinya dengan
mengistiharkan perang.
•Taktik untuk mencapai kepentingan
politik.
• Antara yang yang menggunakan
taktik ialah:
-Musaylamah al-Kazzab(Bani Hanifah)
- Sajjah (Bani Tamim)
-Tulayhah (Bani Asad)
- Aswad al-Ansi(Yaman)
Terdapat pendapat menyatakan
golongan ini tidak harus diperangi
namun Abu Bakr tetap tekad
memerangi mereka atas dasar telah
mengancam kestabilan negara.
.
Abu Bakar menentukan calon khalifah yang
menggantikan beliau
Abu Bakar meminta pandangan dua Sahabat
mengenai Umar: Abdul Rahman bin ‘Auf dan
Uthman bin Affan
Keputusan tersebut sah
•Sudut perundangan: Ijtihad
• sudut pembangunan:
Perkembangan baru dalam sistem
pemilihan khalifah.
Terdapat pendapat
menyatakan tidak perlu
diperangi kerana ia
adalah kesalahan sivil.
7. Menjadi khalifah
- pada hari Isnin
- 12 Jamadil Akhir 13 Hijrah
- Ketika berusia 63 tahun
Lahir 13 tahun selepas Rasulullah dan
wafat pada hari rabu 27 Zulhijjah 23H
setelah diserang oleh Abu Lu’luah
Mempunyai perwatakan yang
garang dan tegas
10 tahun memerintah (13-23H)
8. beliau mendapat sokongan daripada seluruh umat
Islam.
Kesan : Umar mengambil peluang untuk menumpukan
dalam mempertahankan negara.
Tiada tentangan yang berlaku semasa Umar al-Khattab mengambil alih
jawatan Khalifah
9. Menghadapi pergerakan tentera Rom dan
Parsi
Azam yang tinggi
Menyusun semula organisasi ketenteraan
Khalid bin Walid Abu Ubaydah
10. Menghadapi pergerakan tentera Rom dan
Parsi
Menubuhkan pasukan tentera khas
(al-Jund)
• Terdapat 9 zon : Madinah, Kufah, Basrah,
Mawsil, Fustat, Mesir, Damshiq, Hims dan
Palestin.
• Dilatih secara profesional.
mewujudkan dewan khas
• Merekod data peribadi tentera.
• Proses pembayaran gaji dan elaun.
11. Sistem pertanian
(al-Kharaj)
• Dikenakan kepada pememilik tanah pertanian yang ditakluki
oleh tentera Islam.
Uthman bin Hunayf :
•Ditugaskan untuk selidik semua tanah
dan jenis pertanian.
•Membahagikan mengikut peringkat.
Tujuan: Agar dapat menentukan
kadar cukai yang akan
ditetapkan
Tiada bantahan kerana ianya tidak menjejaskan kepentingan
masyarakat