arabic presentation on carthage

1. ‫القرطاجية‬ ‫الديانة‬
‫اية‬
‫رميد‬
‫ة‬

2. ‫المقدمة‬
‫تعددت‬
‫للحضارة‬ ‫المكونة‬ ‫العناصر‬
‫الحضارات‬ ‫عديد‬ ‫على‬ ‫النفتاحها‬ ‫القرطاجية‬
‫حسب‬ ‫التي‬ ‫الحضارات‬ ‫فماهي‬ ‫األخرى‬
‫و‬ ‫القرطاجيين‬ ‫معتقدات‬ ‫في‬ ‫اثرت‬ ‫رايك‬
‫ديانتهم؟‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫ساهمت‬

3. ‫ا‬ً‫م‬‫مه‬ ‫ا‬ً‫ه‬‫إل‬ ‫البخور‬ ‫مذابح‬ ‫رب‬ ‫حمون‬ ‫بعل‬ ‫كان‬
‫االلهة‬ ‫سيد‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫الذي‬ ‫البعل‬ ‫من‬ ‫مستوحى‬ ،
‫الفينيقي‬ ‫صيدا‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫األعلى‬ ‫اإلله‬ ‫كان‬
‫ة‬
.
‫من‬ ‫العديد‬ ‫للبعل‬ ‫كان‬
‫التجسيدات‬
‫أو‬ ، ‫األخرى‬
‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫منفصلة‬ ‫آلهة‬ ‫حتى‬ ‫ربما‬

5. "
‫اإللهة‬ ‫كانت‬
‫أهمية‬ ‫ر‬
‫األكث‬
‫ي‬
‫ه‬
، ‫تانيت‬
‫مثلت‬ ‫ي‬
‫الت‬
‫اإللهة‬
‫والحياة‬ ‫األم‬
‫والخصوبة‬
."
‫الرغ‬ ‫عىل‬ ، ‫فينيقيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عبد‬
ُ
‫ت‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫البونيقية‬ ‫اآللهة‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫تانيت‬ ‫كانت‬
‫بما‬‫ر‬ ‫أنها‬ ‫من‬ ‫م‬
‫هناك‬ ‫وت‬‫لعشب‬ ‫ة‬‫حاض‬ ‫ر‬
‫تعتب‬ ‫كانت‬
.
‫الميل‬ ‫قبل‬ ‫الخامس‬ ‫القرن‬ ‫منذ‬ ‫تانيت‬ ‫برزت‬
‫د‬
‫األهمية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمون‬ ‫وبعل‬ ‫ملكارت‬ ‫محل‬ ‫حلت‬ ‫النهاية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكنها‬ ، ‫قرطاج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقط‬
.
‫لق‬
‫د‬
‫والخصوبة‬ ‫والحياة‬ ‫األم‬ ‫إلهة‬ ‫مثلت‬
.

6. ‫تبط‬‫ر‬‫ت‬ ‫ي‬
‫ه‬
‫عم‬ ‫إليها‬‫شار‬ُ‫وي‬ ، ‫حمون‬ ‫بعل‬ ‫زوجة‬ ‫ر‬
‫وتعتب‬ ‫ببعل‬ ‫ا‬
ً
‫وثيق‬ ‫ا‬ ً
‫تباط‬‫ر‬‫ا‬
‫باسم‬ ‫ا‬ ً‫وم‬
"
‫بعل‬ ‫وجه‬ ‫تانيت‬
"
‫كر‬‫والشواهد‬‫والفخار‬ ‫والفسيفساء‬ ‫النقوش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمثيلها‬ ‫وتم‬
‫عىل‬‫مز‬
‫ممدودتان‬ ‫اعها‬‫ر‬‫وذ‬ ‫منمقة‬ ‫أنثوية‬ ‫شخصية‬ ‫يمثل‬‫يبدو‬ ‫ما‬
.
‫معروفة‬ ‫أخرى‬‫رموز‬ ‫توجد‬ ‫ال‬
‫األخرى‬ ‫القرطاجية‬ ‫لآللهة‬
..
‫أسد‬ ‫أس‬‫ر‬‫ب‬ ‫تصويرها‬ ‫يتم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫غالب‬ ، ‫اللحق‬ ‫النحت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ية‬‫ر‬‫النذ‬ ‫اللوحات‬ ‫عىل‬ ‫السائد‬ ‫الزجاجة‬ ‫شكل‬‫هو‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫الثان‬‫والرمز‬ ، ‫وجناحي‬

8. ‫الباق‬ ‫أهمية‬ ‫األقل‬ ‫الفينيقية‬ ‫اآللهة‬ ‫بي‬ ‫ومن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ية‬
‫وهوديس‬ ، ‫حوت‬ ‫المون‬ ‫إله‬ ‫البونيقية‬ ‫الديانة‬
‫كوسور‬‫وإله‬ ،‫البدر‬ ‫وكيس‬ ، ‫الجديد‬‫القمر‬
/
‫يت‬‫ر‬‫كوسو‬
/
‫إلهة‬ ‫وسميس‬ ، ‫الذكاء‬ ‫إلهة‬
‫الشمس‬
.
‫تعادل‬ ‫أشمون‬ ‫الفينيقية‬ ‫اآللهة‬ ‫فإن‬ ، ‫وبالمثل‬
‫باسم‬ ‫ا‬
ً
‫أيض‬ ‫تحديدها‬ ‫تم‬ ‫ولكن‬ ‫أدونيس‬
‫إىل‬ ‫يشب‬ ‫مما‬ ، ‫اإلغريق‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أسكليبيوس‬
‫النار‬ ‫إله‬ ‫ورشف‬ ، ‫قرطاج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالشفاء‬ ‫تباطه‬‫ر‬‫ا‬
‫اليونانيي‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫بأبولو‬ ‫تبط‬‫ر‬‫الم‬ ، ‫ق‬ ‫ر‬
‫والب‬
،
‫قرطاج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يعبد‬ ‫كانا‬‫بالحرب‬ ‫تبط‬‫ر‬‫الم‬ ‫اساب‬‫ر‬‫و‬
‫مثل‬
ً
‫قليال‬ ‫مختلفة‬ ‫بدالالت‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫ولكن‬
Reshef ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬Rasap ‫و‬Shadrap
‫والشفاء‬ ‫بالثعابي‬ ‫تبط‬‫ر‬‫الم‬
.
‫االخرى‬ ‫االلهة‬
‫ل‬ ‫كان‬‫بما‬‫ر‬‫و‬ ‫صور‬ ‫لمدينة‬ ‫ي‬
‫والحام‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ر‬‫ال‬ ، ‫ملكارت‬
‫ه‬
‫قرطاج‬ ‫أوائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مماثل‬ ‫دور‬
.
‫اضطر‬ ، ‫الواقع‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫سنوية‬ ‫جزية‬ ‫إرسال‬ ‫إىل‬ ‫المستعمرون‬
-
‫ر‬
‫ش‬ ُ‫ع‬
‫السنوية‬ ‫باحهم‬‫ر‬‫أ‬
-
‫صور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ملكارت‬ ‫معبد‬ ‫إىل‬
‫المستعمرة‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫القليلة‬ ‫القرون‬ ‫خلل‬

10. ‫الملكة‬ ‫اختارت‬ ، ‫لقرطاج‬ ‫التأسيسية‬ ‫األسطورة‬ ‫في‬
‫عليسة‬
‫من‬ ‫فرت‬ ‫التي‬ ،
، ‫إفريقيا‬ ‫شمال‬ ‫إلى‬ ‫طريقها‬ ‫في‬ ‫قبرص‬ ‫في‬ ‫عشتروت‬ ‫كهنة‬ ‫رئيس‬ ، ‫صور‬
‫الجديد‬ ‫في‬ ‫الكهنة‬ ‫رئيس‬ ‫منصب‬ ‫وذريته‬ ‫هو‬ ‫يتولى‬ ‫بأن‬ ‫ووعدته‬
.
‫مدينة‬
.
‫كان‬
‫المدينة‬ ‫في‬ ‫كهنوتي‬ ‫فصل‬ ‫أول‬ ‫هذا‬
.
‫على‬ ‫قرطاج‬ ‫في‬ ‫النخبة‬ ‫طبقة‬ ‫سيطرت‬
‫الهامة‬ ‫الدينية‬ ‫المناصب‬
.
‫الشيو‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫ا‬ ً‫عضو‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫الكهنة‬ ‫رئيس‬ ‫كان‬
‫خ‬
‫من‬ ‫المكون‬ ‫المؤثر‬ ‫والمجلس‬
104
‫أعضاء‬
.
‫من‬ ‫لجنة‬ ‫وكانت‬
10
‫أعضاء‬
‫للدولة‬ ‫الدينية‬ ‫الشؤون‬ ‫عن‬ ‫مسؤولة‬ ‫الشيوخ‬ ‫مجلس‬ ‫في‬
.
‫يتمتعو‬ ‫الكهنة‬ ‫كان‬
‫ن‬
‫الحليقة‬ ‫برؤوسهم‬ ‫إليها‬ ‫يرمز‬ ، ‫التقشف‬ ‫حياة‬ ‫عاشوا‬ ‫لكنهم‬ ‫عالية‬ ‫بمكانة‬
‫المميزة‬
.
‫بالمغرة‬ ‫أنفسهم‬ ‫طالء‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫تميز‬ ‫أكثر‬ ‫أنفسهم‬ ‫الكهنة‬ ‫جعل‬
‫االحتفاالت‬ ‫خالل‬ ‫الحمراء‬
.
‫كان‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫الدينية‬ ‫المواقف‬ ‫غالبية‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬
‫ت‬
‫وراثية‬
.
‫معين‬ ‫معبد‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫مسؤو‬ ‫كان‬ ‫الكهنة‬ ‫رئيس‬ ‫أن‬ ‫النقوش‬ ‫تخبرنا‬
‫الكهنة‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫فئة‬ ‫وتساعده‬
.
‫ال‬ ، ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫ولكن‬ ، ‫كاهنات‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬
‫معروفة‬ ‫غير‬ ‫الكهنوتية‬ ‫الطبقة‬ ‫وواجبات‬ ‫بدء‬ ‫تفاصيل‬ ‫تزال‬
.
‫يتحكم‬ ‫ربما‬
‫المكتب‬ ‫وكذلك‬ ، ‫ًا‬‫د‬‫ج‬ ‫القليل‬ ‫سوى‬ ‫عنه‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ، ‫التعليم‬ ‫في‬ ‫الكهنة‬
‫ات‬
‫عام‬ ‫قرطاج‬ ‫تدمير‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬ ‫أنها‬ ‫نعرف‬ ‫التي‬
146
‫قبل‬
‫الميالد‬
.

11. ‫ىى‬‫ى‬‫إل‬ ‫ىىعون‬‫ى‬‫يس‬ ‫و‬ ‫ىىتهم‬‫ى‬‫آله‬ ‫تن‬‫ي‬‫ىىاج‬‫ى‬‫القرط‬ ‫ىىى‬‫ى‬‫يخش‬
‫ى‬
‫الشىر‬ ‫إلبعىاد‬ ‫رضىاها‬ ‫نيىل‬ ‫و‬ ‫منهىا‬ ‫ب‬‫ت‬‫التقر‬
‫ور‬
‫هىي‬ ‫و‬ ‫المعابد‬ ‫بإقامة‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫عنهم‬
‫فضىاءات‬
‫المخ‬ ‫التوفىاة‬ ‫معبىد‬ ‫أبرزهىا‬ ‫ومن‬ ‫تد‬‫ب‬‫للتع‬
‫ىص‬‫ت‬‫ص‬
‫ال‬ ‫تقىديم‬ ، ‫تانيىت‬ ‫و‬ ‫ىون‬‫ت‬‫م‬‫ح‬ ‫بعل‬ ‫لعبادة‬
‫قىرابين‬
‫و‬ ‫ىىا‬‫ى‬‫حرقه‬ ‫و‬ ‫ىىا‬‫ى‬‫ذبحه‬ ‫ىىق‬‫ى‬‫يق‬ ‫ىىحايا‬‫ى‬‫ض‬ ‫ىىكل‬‫ى‬‫ش‬ ‫ىىي‬‫ى‬‫ف‬
‫التوفىا‬ ‫فىي‬ ‫تدفن‬ ‫جرار‬ ‫في‬ ‫رمادها‬ ‫وضق‬
‫ة‬
‫و‬
‫تىذكر‬ ‫نقيشة‬ ‫عليه‬ ‫طر‬‫ت‬‫س‬‫ت‬ ‫نصب‬ ‫يقام‬
‫صىاحب‬
‫األضحية‬
.
-
‫تواصى‬ ‫فكىرة‬ ‫فىي‬ ‫تن‬‫ي‬‫القرطاج‬ ‫يعتقد‬
‫الحيىاة‬ ‫ل‬
‫القبىى‬ ‫بتهيئىىة‬ ‫يعتنىىون‬ ‫لىىذلك‬ ‫المىىوت‬ ‫بعىىد‬
‫و‬ ‫ور‬
‫مىىىن‬ ‫لحمىىىايتهم‬ ‫المىىىوتى‬ ‫مىىىق‬ ‫التمىىىائم‬ ‫وضىىىق‬
‫الشريرة‬ ‫األرواح‬
.

12. ‫شكرا‬ 