1. villa de leyva
conocida como la Provincia de Ricaurte y según la denominación muisca: Alto Valle de
Saquencipá.
Villa de Leyva trabaja para convertirse en el primer destino turístico del país
Enlaces de intéres
Programa Gobierno en Línea
http://programa.gobiernoenlinea.gov.co
El Programa Gobierno en línea, del Ministerio de Tecnologías de la Información y las
Comunicaciones, es el responsable de coordinar en la administración pública la implementación de
la Estrategia de Gobierno en línea, estrategia del Gobierno Nacional que tiene por objeto contribuir
a la construcción de un Estado más eficiente, más transparente y participativo y que preste
mejores servicios mediante el aprovechamiento de las Tecnologías de la Información y las
Comunicaciones (TIC).
Sistema Nacional de Información Cultural
http://www.sinic.gov.co/SINIC/
El SINIC es el Sistema Nacional de Información del Sector Cultura, proyecto liderado por el
Ministerio de Cultura. Es una herramienta en línea, que cuenta con una interfaz pública que
permite apoyar la formulación y el seguimiento de políticas, programas y proyectos en los
diferentes niveles de la administración, Contribuye al fortalecimiento institucional del sector,
recopila y difunde información pertinente proveniente del Ministerio, sus dependencias y entidades
adscritas ademas fuentes externas pertenecientes al sector: institucionales, privadas y sociedad
civil.
Sistema Nacional de Información Cultural - SINIC
http://www.sinic.gov.co/
El SINIC se constituye en la principal herramienta de gestión y difusión del sector cultural
colombiano, enmarcado en la misión y visión del Ministerio de Cultura. En concordancia con lo
anterior se define el siguiente plan estratégico que guiará la gestión a realizar en torno al SINIC.
Turismo Colombia

2. http://www.turismocolombia.com/
A través de este enlace podrá acceder al portal oficial de Turismo de Colombia, en el cual se
encuentra toda la información turística del país.
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Enlaces de intéres
Acción Social
http://www.accionsocial.gov.co
La Agencia Presidencial para la Acción Social y la Cooperación Internacional es la entidad creada
por el Gobierno Nacional con el fin de canalizar los recursos nacionales e internacionales para
ejecutar todos los programas sociales que dependen de la Presidencia de la República y que
atienden a poblaciones vulnerables afectadas por la pobreza, el narcotráfico y la violencia. De esta
manera, se integran la Red de Solidaridad Social (RSS) y la Agencia Colombiana de Cooperación
Internacional (ACCI). A través de este enlace se espera que las entidades territoriales conozcan los
planes, programas y proyectos que ejecuta la Acción Social y que pueden beneficiar a la población
vulnerable de su región.
Alta Consejería para la productividad y las regiones
http://www.snc.gov.co/pagina_nueva/index.html
A través del Sistema Nacional de Competitividad ? SNC se busca informar a las regiones sobre el
conjunto de todos los actores públicos, privados y de la sociedad civil que afectan la competitividad
del país. Así mismo, informar sobre el conjunto de las reglas de juego que rigen las interacciones
entre todos ellos.
Concejo Municipal
http://concejo.villadeleyva-boyaca.gov.co
Página oficial del Concejo Municipal de Villa de Leyva
Departamento Administrativo de Estadística - DANE

3. http://www.colombiestad.gov.co/
A través del enlace a Colombiaestad se puede acceder a la red auspiciada por el DANE, alimentada
por las entidades productoras de información básica (EPIBS) que pone al servicio de los
ciudadanos, un portal como herramienta de consulta e investigación en torno a la información
básica y centros de información que asesoran a los usuarios en la búsqueda de datos.
Gobierno en Línea
http://www.gobiernoenlinea.gov.co
Con el objeto de proveer un punto de acceso integrado a toda la información, trámites y servicios
que ofrecen todas las entidades públicas en sus propios sitios en Internet, el Gobierno Nacional, a
través de la estrategia Gobierno en Línea de la Programa Gobierno el Línea, pone a disposición de
los ciudadanos el Portal del Estado Colombiano (PEC): www.gobiernoenlinea.gov.co.
Hospital San Francisco de Villa de Leyva
http://www.hospitaldevilladeleyva.gov.co
Brindar atención integral a nuestros usuarios del alto Ricaurte y visitantes con acompañamiento
durante la enfermedad y educación preventiva, buscando satisfacer sus necesidades de salud.
Contamos con tecnología adecuada y un equipo de trabajo capacitado, motivado y dedicado a la
prestación de un mejor servicio con calidad y eficiencia.
Internet para la Rendición de Cuentas
http://www.iprc.org.co
Internet para la Rendición de Cuentas es una herramienta orientada a fortalecer la transparencia
de la información pública y facilitar el control social. Permite a alcaldías y contralorías territoriales
del país:
* Acercarse al concepto de gobiernos transparentes y en línea.
* Montar sitios Web propios utilizando un software original de código abierto.
* Publicar en sus páginas Web unos mínimos de información para entregar a la ciudadanía.
* Apoyar ejercicios de rendición de cuentas en audiencias públicas por parte de las autoridades
locales.
* Favorecer el derecho y el deber ciudadanos de informarse, opinar y hacer seguimiento y control

4. a la gestión de sus autoridades.
* Contribuir a la gobernabilidad de los municipios.
* Aportar a la legitimidad de la gestión de las administraciones municipales.
* Contribuir a la disminución de riesgos de corrupción.
* Operar con un esquema técnico flexible porque es una herramienta en permanente construcción,
con posibilidades de adaptarse, actualizarse y enriquecerse de acuerdo con las necesidades legales
y/o administrativas o con los retos particulares de cada municipio o de cada entidad.
Met@LoGo
http://www.rathor.de/cms2/index.php?id=1&L=5
El principal objetivo del proyecto Met@logo es el mejoramiento del clima empresarial para PYMES
en los municipios piloto de Perú, Honduras, Chile y Colombia. Más específicamente el proyecto
busca crear una mentalidad de servicio en las administraciones de gobiernos locales y apoyar el
rediseño de aquellos procesos administrativos que están conectados al permiso de operar un
negocio, es decir procesos para registrar un nuevo negocio y para la obtención de todos los
permisos y/o certificaciones (por ejemplo permisos para uso de suelos, certificaciones ambientales,
certificaciones sanitarias, etc.) relevantes para operar un negocio.
El proyecto también se propone fomentar mayor eficiencia y transparencia, crear un clima
empresarial más favorable y apoyar investiciones y la legalización de negocios. Estas reformas
administrativas serán apoyadas por medio de la creación de un portal de código abierto que
contendrá no solo información relevante para los empresarios si no que también permitirá que
procesos y transacciones administrativas puedan ser ejecutados por medio del mismo instrumento.
Esto generará una mejor comunicación gobierno-a-negocio (government-to-business - G2B) via el
internet.
Al finalizar el proyecto las metodologías y el software desarrollados serán puestos a disposición
para extensión a otros municipios y países a un bajo costo.
Plan Decenal de Educación
http://www.plandecenal.edu.co/html/1726/channel.html
Es un acuerdo nacional que comprometa al gobierno, los diferentes sectores de la sociedad y la
ciudadanía en general para avanzar en las transformaciones que la educación necesita. A través de
este enlace, se espera que las entidades territoriales definan estrategias en el marco de los
lineamientos establecidos en el plan decenal de educación, y asimismo, la comunidad pueda
realizar seguimiento al cumplimiento de los objetivos planteados.
Portal Unico de Contratación - PUC
http://www.contratos.gov.co
El Portal Único de Contratación es el Sistema de Información de Contratación Pública, una
herramienta para la consulta de información sobre los procesos contractuales que gestionan las
entidades del Estado. Su diseño e implementación está a cargo del grupo de trabajo constituido
por la Vicepresidencia de la República, el Ministerio de Hacienda y Crédito Público, el
Departamento Nacional de Planeación y la Programa Gobierno el Línea. El principal objetivo es
garantizar niveles de transparencia, eficiencia y uso de tecnologías en la publicación a través de
Internet de las adquisiciones públicas para el beneficio de empresarios, organismos públicos y de
la ciudadanía en general.

5. Almeida
cuenta con una excelente Localización Geográfica a Cuatro Horas de Bogotá y
a cuatro Horas de Tunja. Está ubicada a una distancia de 125Km de Tunja y 142 Km a Bogotá
D.C.
Turismo: Existen algunos sitios de valor patrimonial natural como el Embalse de la Esmeralda y la
Cuchilla de San Cayetano, los cuales poseen una gran oferta ambiental que invitan a la recreación
contemplativa, el estudio y la investigación natural de propios y visitantes; como valores religiosos
está el monumento del alto de Cristo Rey, ubicado en el sector sur occidental de la cabecera
municipal, el monumento al sagrado corazón ubicado en la vereda Curiavaca Arriba, el
monumento a San Antonio ubicado en la vereda Rosal, el monumento a San Judas Tadeo, patrono
de los mineros, ubicado en la cabecera municipal en la salida a Chivor y el monumento a la Virgen
del Carmén ubicado en la cabecera municipal en la salida a las Juntas; como valor arquitectónico
están las construcciones urbanas como la casa cural y las construcciones en el marco del parque
principal. Desde el punto de vista paisajistico y recreacional se encuentra Ecocedros, centro
recreacional en las riveras del embalse en la vereda Tibaita, los puentes colgantes peatonales,
puente masato en la vereda Curiabaca Abajo y San Luis en la vereda de Belén, los miradores del
Alto del Aguila en la vereda Tona y el Cañón del Infierno en la vereda Yavir.
Vías de comunicación
Terrestres:
GUATEQUE – ALMEIDA 27 Kilómetros – 500 metros
ALMEIDA – CHIVOR 19 Kilómetros – 100 metros
CAMARA DE COMERCIO DE TUNJA
http://www.ccomerciotunja.org.co/
La camara de comercio de tunja es una entidad privada, sin animo de lucro, de caracter gremial,
prestadora de servicios juridicos, empresariales y sociales delegados, en cumplimiento de los
requerimientos legales para satisfacer las necesidades del cliente, mediante los registros publicos,
los metodos alternativos de solucion de conflictos y la actualizacion empresarial; con atencion
adecuada y oportuna.
CORPORACIÓN AUTONOMA REGIONAL DE CHIVOR

6. http://www.corpochivor.gov.co/
EJERCER COMO AUTORIDAD AMBIENTAL Y SER EJECUTOR DE LA POLÍTICA NACIONAL
AMBIENTAL, ADMINISTRANDO EL MEDIO AMBIENTE Y LOS RECURSOS NATURLAES RENOVABLES,
PARA CONTRIBUIR AL BIENESTAR DE LA COMUNIDAD Y PROMOVER EL DESARROLLO SOSTENIBLE
EN LA JURISDICCIÓN.
BIENESTAR FAMILIAR
AQUITANIA
Terrestres:
Al municipio se puede llegar por dos vías, una que nos une con los municipios de Cuitiva, Iza, Tota, y
otra que nos une con la vía que comunica a Sogamoso con la ciudad de Yopal, denominada de
Cusiana, lamentablemente descuidada por e gobierno nacional.
Aquitania se encuentra a unos 150 kilómetros de la ciudad de Tunja Capital del departamento y
a unos 300 kilómetros de la ciudad de Bogotá la capital de Colombia.
Está ubicado en el sector turístico de la zona centro del país, en el departamento de Boyacá,
donde se encuentra el Lago de Tota fuente hídrica de gran tamaño, y principal belleza
natural, lago de grandes maravillas.
Con su lago de agua dulce, sus playas, islas y paisaje presenta un gran potencial para el
desarrollo del turismo, que hasta ahora no ha sido aprovechado en su totalidad. Posee una
infraestructura hotelera que cada vez se fortalece más, flotas de lanchas, restaurantes y la
calidez indiscutible de sus habitantes que harán de su visita un momento inolvidable.
Se aprecia la existencia de siete hoteles en el casco urbano y en los alrededores del lago de
Tota, restaurantes y cafeterías para atención al turista. Existen pequeños negocios de alquiler
de lanchas. El sector aporta a la economía alrededor de 60 empleos directos.
Hoteles
 Camino Real
.
Tel. .
 Rancho de Tota
Km.21 vía Sogamoso-Aquitania
Tel. (098)7706496 Cel: 311-2737863
Más información: http://hotelranchotota.com/

7.  Refugio Santa Inés
.
Tel. .
http://www.aquitaniaboyaca.es.tl/LETRAS,-COSTUMBRES-Y-
FOLCLOR.htm?PHPSESSID=645324004c4f54d076d2025fe7964682
1. LETRAS, COSTUMBRES Y FOLCLOR
Aquitana por su ambiente de silencio y de sosiego, al igual que por el aire romántico de su lago, ha sido semillero de hombres de
letras y compositores. Como acá estamos tratando de escribir una obra breve y didáctica, solamente vamos a citar algunos
personajes: (Colaboración de la Señorita Elia Mesa González)
Juan Francisco Aguilera
Nació en Aquitania. Intérprete insuperable de la música vernácula, escogió como instrumento de especialidad la Banda, y se hizo
famoso con ella. Escribió un extenso método para la enseñanza de este instrumento que fue aceptado y premiado por el Congreso
Musical de Medellín. Organizó por cuanta propia una banda de músicos en Aquitana y el repertorio que tal organización ejecutaba es
trasunto de las dos grandes cualidades del maestro Aguilera: Composición e instrumentación.
Su técnica en el reparto es original y sobresale por el adorno de los temas melódicos. Autor
de la letra y música de “Lagunita de mi pueblo”.
a. Emilio González R.
Nació en Aquitania. Gran compositor, autor de Bambuco “El Guandolo”
b. Costumbres
En las zonas rurales acostumbran la celebración del baile de San Pascual como
protector de los animales.
Acostumbrar también a salir de romería a distintos lugares, por grupos de amistad
o de familia, especialmente a Morcá, Chinavita, Tutazá, Chiquinquirá, Monguí, y, a
las fiestas de Sogamoso, Duitama y pueblos vecinos.
Tienen algunas falsas creencias como la de el simple hecho de bramar la candela
a veces por causa de la misma leña verde; el revoloteo de las libélulas y colibrís,
como signo de visita. También dice que quemando Ramo bendito, cesa la lluvia,
cuando lo que se trata es de un cambio de temperatura que hace que el

8. fenómeno metereológico se aísle. Eso lo puede comprobar cualquier persona
cuando quema los residuos vegetales en sus labranzas en época de aguacero;
llueve en los lugares cercanos que no quedan bajo la influencia del calor o del
humo de la hoguera.
c. Danzas típicas originarias de Aquitana
Con Motivo del Año Internacional de Niño, AIN, en 1979, se hicieron algunas
investigaciones sobre las danzas folclóricas originarias del Lago de tota, Aquitania
y regiones circunvecinas, que han perdurado a través de los tiempos. Por esta
época se debía participar en un concurso de danzas folclóricas regionales en la
ciudad de Sogamoso y posteriormente en Tunja. Un grupo de niños aquitanenses,
ocuparon el segundo lugar en el departamento con el famoso baile de San
Pascual, muy común entre las veredas de Aquitana, el cual efectúan en honor al
Santo que según ellos hace aparecer los animales perdidos.
La organización del baile es muy típica, ya que va revestida de oración, baile y
tonadas junto al altar esplendoroso del Santo. En esta fiesta campesina, hay
personajes protagonistas que no pueden faltar como son: Los Ángeles, los
anfitriones de la fiesta o dueños de la casa y los músicos. Durante la fiesta se
ofrece comida y bebida en abundancia que debe ser repartida en silencio durante
las primeras veinticuatro horas. Pasado este tiempo, se cubre o se vuelve el
cuadro del Santo. Entonces es cuando empieza el colorido de las danzas, todos
con ritmo de torbellino. Las más comunes son: Las perdices, el alcahuete, la
manta jilada, la caña y la mata redonda.
El vestuario típico utilizado en estas danzas es: para el hombre, sombrero de tapia
pisada o ramo, montera blanca en lana, ruana en lana, camisa blanca en diagonal,
pantalón en manta samacá, en algunos casos hilada y tejida por ellos mismos,
pantaloncillo folclórico o de amarrar al dedo gordo y alpargata de fique. Para la
mujer: sombrero de tapia pisada, pañolón, blusa de crespón en colores vivos, falda
negra prensada en paño adornada con cintas de terciopelo, avalorios, lentejuelas
negras, enaguas blancas y alpargatas.
Allí se cantan tonadas y coplas que salen de la inspiración de los danzantes
RIGEN MITICO DEL LAGO DE TOTA

9. EL ORIGEN MÍTICO DEL LAGO DE TOTA
Guión para teatro de títeres
Adaptación de la leyenda chibcha JAVIER ANTONIO ACEVEDO CHAPARRO
NARRADOR: Muy buenos días. Vengo a contarles una de esas historias maravillosas
que trata de dioses muy poderosos capaces de hacer prodigios insospechados. Es
una historia que trata de la creación de uno de los lugares más hermosos de la tierra:
el majestuoso Lago de Tota ubicado en las altas montañas de los andes. Es una
historia que comienza hace muchos milenios, cuando el sitio hoy ocupado por las
claras aguas del lago, era un enorme hueco árido y desierto, cubierto tan sólo por una
inmensa capa de polvo amarillento que arremolinaba el viento cuando rugiente
entraba y salía por aquella profunda cavidad en donde no crecía ni hierba ni arbolillo
alguno, en donde no corría siquiera un hilo de agua.
NARRADOR: Y por oriente, por el camino de Sua, camino de la luz y de la vida, un
buen día llegó a las comarcas de los chibchas el gran Bochica. Consigo traía para
estas gentes un mensaje de paz, de amor y de sabiduría. Además les enseñó a los
indígenas las técnicas para labrar y pulir los metales; les indicó como amasar el barro
y hacer variadas y bellas vasijas y les dijo como fabricar cestos de mimbre y chuza.
Les enseñó a hacer las más variadas telas, les enseñó a pintar con dibujos llenos de
simbolismo y arte.

10. BOCHICA: Hijos míos, os traigo un mensaje de paz. Vuestro padre Chiminigagua,
dios de la creación, quien os engendró en sus entrañas y por el cual todos sois
hermanos, desea que viváis en paz para que el gran imperio chibcha crezca.
Les enseñó además a elegir a los mandatarios entre los más sabios y prudentes que
deben escoger los chibchas.
NARRADOR: Y fue así como el gran Bochica escogió a aquel que debía ser el primer
gran sacerdote.
NARRADOR: Bochica se quitó una enorme esmeralda que llevaba en su pecho y se
la colocó al gran sacerdote quien viviría en adelante en la Ciudad sagrada de
Suamox.
NARRADOR: Aquella esmeralda llamada por los indios Guacata sería en adelante el
símbolo de la suprema majestad y representaría la investidura de la máxima autoridad
de los chibchas. Pasaron los tiempos... muchos sacerdotes sabios habían sucedido al
primer gran sacerdote nombrado por Bochica. Las gentes dominaban muchas artes y
ciencias y vivían en paz.
NARRADOR: Pero en una de tantas lunas apareció el cruel Busiraco espíritu del mal
que con terrible furia arreció con los cultivos, los animales y la gente. El sacerdote
Moneta se sometía a largos ayunos y meditaciones implorando las bendiciones de los
dioses protectores Chiminigagua, Chia, Sua y Bachué que pudieran conjurar al cruel y
nefasto espíritu del mal, pero nada sucedía y las gentes comenzaron a padecer el
hambre, la sed y a sentirse desamparados por los dioses
NARRADOR: Muchas lunas habían pasado y las gentes del imperio chibcha se
encontraban afligidas y casi exterminadas a causa de un prolongado y funesto
verano.
NARRADOR: Muchísimos animales habían muerto, poca agua corría por aquellos
paisajes otrora ricos en verdor. Ancianos, jóvenes, mujeres y niños morían a causa
de la sequía y por extrañas y desconocidas enfermedades contra las cuales nada
podían hiervas ni conjuros.
NARRADOR: Todos pensaron que el fin de los tiempos había llegado.
NARRADOR: Vano hasta entonces habían resultado los clamores, las
peregrinaciones y los sacrificios. El resultado era inútil.
NARRADOR: Por los caminos que iban a la gran ciudad de Suamox, transitaban
ahora angustiadas y tristes caravanas.
NARRADOR: Hombres y mujeres con los canastos vacíos y las cabezas polvorientas,
sedientos de agua y consuelo hacían sus últimos esfuerzo por sobrevivir.

11. NARRADOR: Y allá en una enorme depresión de la tierra, habitaba una gran
serpiente negra, de ojos brillantes que avanzaba cautelosa y siniestra hasta la
entrada de la gran gruta.rece la bola de fuego
NARRADOR: Allí se detenía en espera de una gran bola de fuego en la que Busiraco
se transportaba y cuando se encontraban se introducían en la profundidad de la tierra.
Saca unas llaves y abre la puerta.
NARRADOR: Bachue, diosa de las aguas, permanecía sorda a las plegarias y
lamentos del pueblo.
NARRADOR: Cuando en el cielo aparecian nubes. Estas desaparecían rápidamente
NARRADOR: Sin embargo, cierto día Moneta tuvo una visión en la cual
Chiminigagua le solicitaba congregar al Gran imperio en la sagrada ciudad de
Suamox.
MONETA: He oído del Gran Chiminiguagua estas palabras: Tus plegarias han sido
atendidas, La angustia, el dolor y los sufrimientos de mi pueblo tocan a su fin; ya
llegan mejores días; pero antes de que Bachue se apiade de vosotros y os envíe las
aguas que tanto necesitáis, es preciso que vayáis todos en devoto peregrinaje a la
orilla del gran hueco, morada de Busiraco y la serpiente negra, y que en la cima de
las rocas que hay allí, levantéis un adoratorio a la diosa madre y que entre tanto todos
permanezcáis en oración. Allá en las alturas, tú, Moneta, tendrás una nueva visión
durante la cual te indicaré la parte que te corresponde para que la desolación de mi
pueblo termine.
NARRADOR: Al instante la caravana partió hacia el lugar indicado.
NARRADOR: La Encabezaba el gran Moneta, detrás suyos iban los mandatarios
civiles y religiosos y los indios venidos de todas partes del imperio.
NARRADOR: Luego de un largo peregrinaje la caravana llegó a la enorme cavidad
desolada y polvorienta.
NARRADOR: Se preparó el adoratorio, enriquecido con los más sofisticados símbolos
representativos de la adoración a la diosa de las aguas Bachue.
Los indios cantan y bailan.
NARRADOR: Hasta que el gran Moneta ordenó hacer silencio
Los indios hacen silencio. Aparece la serpiente.

12. NARRADOR: la Serpiente se movía colérica y todos quedaron atemorizados.
NARRADOR: De pronto la bella Siramena líder de la danza quedó inmóvil. Levantó la
cabeza
NARRADOR: Y Sacó de sus vestidos un reluciente disco.
INDÍGENAS: Los indígenas realizan la danza
NARRADOR: El enorme disco de oro fue ofrecido primero a la diosa Bachue.
Después con increíble fuerza lo lanzó contra la serpiente.
NARRADOR: Muerta la serpiente Moneta organizó una comida para romper el largo
ayuno de su pueblo.
NARRADOR: Cuando todos terminaron de comer, los sacerdotes compañeros del
gran Moneta volvieron a colocarse delante del adoratorio.
NARRADOR: Al otro día, el momento supremo había llegado. Todos los rostros se
volvieron al gran Sacerdote.
NARRADOR: Moneta transmitió al pueblo el nuevo mensaje que Chiminigagua había
prometido.
MONETA: Chiminigagua ha llegado hasta mí en un rayo de luz y me ha dicho que
nuestras súplicas, mortificaciones y sacrificios han subido hasta su trono; que haga
yo, lo que en seguida vais a ver y que después, nuestros mortales ojos verán una
insospechada maravilla, un gran prodigio que él obrara por mi conducto y que
redimirá nuestras vidas del espantoso flagelo que hemos venido padeciendo.
NARRADOR: Terminado el sermón Moneta se quitó del pecho la bella gema, símbolo
del poder sacerdotal. Luego levantó la mano derecha Y la arrojó con fuerza al
abismo, morada del cruel Busiraco.
NARRADOR: La joya centelleó por los aires. La muchedumbre miraba asombrada sin
comprender.
NARRADOR: Sucedió el maravilloso milagro, al caer la guacata dentro de la inmensa
cavidad ondas verdes y purísimas fueron creciendo y creciendo y comenzaron a
brotar transparentes aguas hasta que se llenó aquel abismo y Busiraco quedó
atrapado en el fondo.
NARRADOR: Las gentes quedaron presas del asombro, hasta que Moneta los
mandó a que se postraran y dieran gracias a Bachue, Chiminigagua, Sia y Sua.
NARRADOR: Todos los rostros cayeron en tierra y así pasaron varios minutos.
NARRADOR: Un inmenso arco iris salió de entre las aguas verde-azules del lago y la
cubrió de un lado a otro.
En medio estaba el profeta flotando por los aires. Desde allí les sonrió con dulzura a

13. las gentes y levantó su mano derecha para bendecidles.
NARRADOR: Luego desapareció.
NARRADOR: Luego, resultó un nuevo prodigio: verdes, inquietos, saltarines,
aparecen las ranas zijistas.
Para los chibchas las ranas eran sagradas.
NARRADOR: Ya vieron ustedes como desde el comienzo de la vida esta
presente Busiraco, el espíritu del mal y la destrucción sin embargo quedo atrapado
en el fondo del Lago de Tota por la acción oportuna de nuestros antepasados;
por eso hoy les pido que cuiden mucho esta maravilla de la naturaleza, porque
según dice la Leyenda el día que esta majestuosa maravilla se seque y desaparezca
volverá la sequía y la peste, miles de muertos cubrirán la superficie que hoy
esta cubierta de agua, la desgracia y muchas maldiciones caerán sobre nuestras
descendencias y, sus hijos sufrirán por nuestro descuido.
Creen ustedes que El Gran Bochica sabia que al entregar la gran guacata (
Esmeralda) al pueblo Chibcha esta sería el origen de El Lago de Tota? Sabia
acaso que con ella salvaría toda una Cultura?
LAGO DE TOTA[1]
Hoya hidrográfica (Extensión) 5629 hectáreas.
Capacidad 1920 millones de metros cúbicos.
Profundidad máxima 67, 04 metros.
Profundidad media 34,16 metros.
Superficie (con las cinco islas) 56,19 kilómetros cuadrados.
Forma De Trapecio
Perímetro 78,5 kilómetros.
(Datos tomados según estudios del INDERENA y Acerías Paz del Río asesorados
por el ingeniero Geógrafo Alfonso Pérez Preciado).

14. El Lago tiene cinco (5) islas. La más grandees la Isla de San Pedro con 40,6 Has.;
le sigue en extensión, La de Hatolaguna (Santo Domingo)con 3,4 Has.; la del
Cerro Chiquito con 3.1 Has.; Santa Helena con 1 Has y La Custodia con 0,2 Has..
Es un lago de montaña. Su paisaje es resplandeciente y abrumador por su
grandeza. La Isla de San Pedro, es propiedad de la Nación, pero se la ha cedido
al municipio el cual la tiene arrendada por períodos de cuatro (4) años.
Actualmente se la utiliza únicamente para la agricultura. Las otras islas solamente
se utilizan como estadero, parador o mirador por los turistas y pescadores.
Figura entre los mejores lagos de Colombia, es el de mayor extensión en el país y el tercero en
Suramérica; está enclavado en la provincia de Sugamuxi entre los municipios de Aquitania, Tota y
Cuítiva, a una altura de 3015 metros sobre el nivel del mar; tiene 13 kilómetros de largo, 8 de
ancho y una profundidad máxima de 67.40 metros; lo alimentan el río Tobal, el río Hato Laguna, las
quebradas Donziquira, Ajies, Arrayanes, El Mohán, Los Pozos, Agua Blanca y cerca de 290
afluentes; allí nace el río Upía.
El Lago de Tota es uno de los recursos hidrográficos más importante del Departamento, abastece
los acueductos de los municipios que lo circundan y a la siderúrgica de Paz de Río.
En las aguas cristalinas del lago se desarrolla la trucha Arco Iris, de fama nacional, la trucha
común, el capitán, la guapucha y el pez graso o runcho. Tiene dos estaciones piscícolas, una en
Las Cintas y otra en el sitio Los Pozos, con una producción anual de 2.200.000 ovas de trucha17.
Según la Corporación Autónoma Regional de Boyacá, Corpoboyacá, el lago de Tota está
invadido en unas mil hectáreas por la Egeira Densa, especie vegetativa que crece dentro del lago y
se extiende hasta doce metros bajo el nivel de su superficie; además, afronta el problema de los
cultivadores de cebolla que día a día avanzan sobre las playas y disminuyen la extensión del
mismo.
El Lago de Tota es un lugar de atracción turística especialmente en sitios como Playa Blanca y las
islas: San Pedro o isla Grande, Cerro Chico, Santo Domingo o el Hato y la Custodia.
Cuenca del Lago de Tota[1]
.
La cuenca hidrográfica del Lago de Tota es una de regiones más pintorescas e interesantes de
Colombia desde todos los puntos de vista: físico, humano, económico, etc. La belleza escénica del
Lago y su riqueza ictiológica hacen de él un sitio de grandes posibilidades turísticas. Así mismo, su
caudal de embalse natural y su posición privilegiada con respecto a los valles de Iza, Firavitoba y
Chicamocha presenta de por sí un factor de gran importancia para el desarrollo urbano,
agropecuario e industrial de estas comarcas.
Las leyendas y relatos fantásticos a que ha dado lugar el Lago de Tota son innumerables y se
remontan hasta los etnogénicos tiempos de Bachué y Lavaque.
Los reconocimientos serios de esta gran masa lacustre se iniciaron hace poco más de un siglo,
cuando el general Codazzi organizó la primera expedición científica a sus aguas. Otros viajeros del
siglo pasado que se interesaron en el Lago y de los cuales se conservan algunos escritos fueron
Miguel Triana y Manuel Ponce de León (1888). De la primera mitad del presente siglo cabe
destacar el estudio sobre la geología de la región del Lago, adelantado en 1928 por Emil Groose,
el cual tiene, así mismo, el interés de presentar el primer mapa más o menos preciso de los
contornos del Lago. En los últimos 30 años, el Lago de Tota ha sido motivo de varios estudios,
especialmente encaminados hacia su aprovechamiento y conservación; entre ellos cabe citar los

15. estudios hidrológicos elaborados por la firma norteamericana R. J. Tipton para Acerías paz del Río,
y el primer estudio integral de la cuenca hidrográfica del Lago de Tota, elaborado por el
INDERENA en los años 1971/73 bajo la dirección del autor de este libro.
.El aprovechamiento económico del Lago de Tota se inició en el año 1928 cuando, por iniciativa
privada se construyó a través del Boquerón de Cuítiva el primer túnel de derivación de sus aguas
con destino a la irrigación de tierras en la hacienda La Compañía (de los hermanos Sánchez) en el
Valle de Iza. Así mismo, en 1939 se iniciaron las actividades piscícolas que tan buenos resultados
han producido.
.Hacia el año 1952, la Empresa siderúrgica Acerías paz del Río compró el túnel de Cuítiva a la
hacienda La Compañía y aumentó su eficiencia mediante la incorporación de sifones; a través de
estas obras se benefician del Lago de Tota, además de Acerías, varios acueductos municipales,
otras industrias y un buen número de usuarios agrícolas y ganaderos.
.El Decreto-Ley 1111 de abril 29 de 1952, facultó o Acerías paz del Río para usar las aguas de
Tota conforme a sus propósitos; en virtud de estas excepcionales atribuciones, únicas en la historia
del uso de las aguas en el país, hacia el año de 1960, la Siderúrgica construyó las obras de
desviación del río Olarte al Lago, conjuntamente con un muro aliviadero en el Desaguadero, con el
fin de aumentar el caudal aprovechable del Lago y elevar el nivel de sus aguas.
.La puesta en servicio de estas obras provocó inundaciones en las tierras agrícolas planas de
Aquitania, ocasionando ingentes pérdidas a los agricultores, lo cual obligó a suspender
indefinidamente la derivación del río Olarte. En 1968 el Congreso de la República aprobó la Ley 84
de diciembre 30, ordenando la elevación del nivel del Lago en dos metros por encima del nivel
alcanzado en enero de 1966 y la expropiación de la franja de tierras que así se inundaría, junto con
una franja adicional destinada a protección del Lago y comprendida entre el anterior nivel de
inundación y una cota de dos metros más por encima del mismo. Esto equivaldría, según cálculos
recientes, a expropiar 700 hectáreas (500 para inundación y 200 para protección) de entre las
1.500 hectáreas de las ubérrimas tierras de Aquitania, con el fin de aumentar el volumen del em-
balse y bajo el pretexto de "protegerlo" aumentando sus recursos hídricos; según esta Ley se debe
proceder también a la construcción de la Central Hidroeléctrica de Cuítiva. La aplicación de esta
Ley no ha sido posible debido a graves inconvenientes que presenta, tanto en el orden técnico y
económico, como en el orden jurídico y, por sobre todo, en el orden social y político.
.Con la creación del Inderena, esta entidad recibió a partir de 1969 la administración del Lago de
Tota, con todo un cúmulo de problemas relativos al manejo do sus principales recursos: aguas,
suelos y peces. En 1974, Acerías Paz del Río terminó la construcción de un nuevo túnel en Cuítiva,
con una capacidad de derivación mayor que la del antiguo túnel. En los primeros meses de 1975,
el Inderena se obligó a desviar en forma provisional el río Olarte al Lago, debido a que el nivel de
este último había descendido más de lo común, amenazando dejar las obras de desviación de
Cuítiva en seco (por encontrarse estas implantadas a una cota aún alta) a consecuencia del
intenso verano que azotó a la región durante los últimos años (1973-74) y la gran sequía de los
primeros meses de 1975, repitiendo así un ciclo pluvial ya antes registrado con menor rigor en
1959, 1960 y 1961.
.El muy alto valor económico y social de los recursos existentes (aguas, suelos, peces) y la
resonancia turística del Lago, lo han convertido en fácil presa de la politiquería y del caciquismo
locales, estilo medieval, hasta el punto de haber logrado, de un lado, deformar categóricamente la
realidad técnica y científica de sus recursos y, del otro, enfrentar intereses y comunidades
usuarias, rompiéndose el diálogo e impidiendo el poder llegar a soluciones viables, naturales y
simples, para los actuales conflictos.
.Desde 1971, se adelantaró (Inderena, Incora, Acerias Paz de Río, Ica, etc.) una serie de estudios
sobre los recursos naturales de la cuenca y sobre los problemas y conflictos existentes en relación

16. con su aprovechamiento, los cuales han permitido llegar a la conclusión de que es física y técnica-
mente factible la conciliación de los intereses de todos los usuarios de Tota, con modestas
inversiones y sin lesiones económicas ni humanas para ninguna de las comunidades involucradas
en los problemas.
.Finalmente, ante la polémica sobre el peligro de su completa desecación, puede decirse que no
existe un estudio batimétrico sistemático para establecer hasta qué punto los sedimentos
depositados restan capacidad al embalse, ya que el registro de la diferencia de nivel que pueda
presentarse no es suficiente para determinar el problema.
.
BALANCES HÍDRICOS
.La relación entre la evapotranspiración potencial (cantidad de agua que sería evaporada y
transpirada por la vegetación sobre un área en una unidad de tiempo, siempre y cuando estuviese
disponible dicha cantidad) y la precipitación pluvial, nos determina el balance hídrico de una zona.
.Estos balances nos determinan el volumen y la distribución del agua necesaria para los cultivos y
consecuencialmente el requerimiento de riego o drenaje. Las características climáticas del
departamento hacen que tales recursos deban emplearse (uno u otro, o ambos) en la mayoría de
las áreas de potencial agrícola.
[1] Basado en PÉREZ Preciado Alfonso, Tota, más que un lago es un conflicto, Colección
Indispensable, Bogotá, 1975
Hoya hidrográfica (Extensión) 5629 hectáreas.
Capacidad 1920 millones de metros cúbicos.
Profundidad máxima 67, 04 metros.
Profundidad media 34,16 metros.
Superficie (con las cinco islas) 56,19 kilómetros cuadrados.
Forma De Trapecio
Perímetro 78,5 kilómetros.
(Datos tomados según estudios del INDERENA y Acerías Paz del Río asesorados por el ingeniero
Geógrafo Alfonso Pérez Preciado).
El Lago tiene cinco (5) islas. La más grandees la Isla de San Pedro con 40,6 Has.; le sigue en
extensión, La de Hatolaguna (Santo Domingo) con 3,4 Has.; la del Cerro Chiquito con 3.1 Has.;
Santa Helena con 1 Has y La Custodia con 0,2 Has..

17. Es un lago de montaña. Su paisaje es resplandeciente y abrumador por su grandeza. La Isla de
San Pedro, es propiedad de la Nación, pero se la ha cedido al municipio el cual la tiene arrendada
por períodos de cuatro (4) años. Actualmente se la utiliza únicamente para la agricultura. Las otras
islas solamente se utilizan como estadero, parador o mirador por los turistas y pescadores.
UNA CRÓNICA DEL LAGO DE TOTA[2]
“LAGUNA DE TOTA, BELLA GIGANTE QUE MUERE AHOGADA POR LAS
CEBOLLAS[3]”
“Desde hace mucho tiempo ya, y sin que nadie haga nada, el Lago de Tota se ha
convertido en una especie de vertidero de toda clase de desechos sóldos, líquidos
y Tóxicos.
Parece que el destino, de “la bella gigante” de aguas azules, le dapara malos
presagios; así, de seguir por este camino, un día no muy lejano se verá ahogada
entre las cebollas ya que éste es el mayor problema junto con las aguas negras de
las poblaciones ribereñas, y nadie hace nada!...”
“MUERE EL LAGO DE TOTA”[4]
“Es cierto, y aunque paresca escandaloso el Lago de Tota se esta debilitando
cada vez más por tanta contaminación que recibe a diario por parte de los
habitantes que lo rodean.
La gran cantidad de cultivos de “Cebolla Larga” ha producido una inmensa presión
en la explotación del suelo y del agua, aportando cantidades gigantes de
materiales contaminantes. Y hay que sumarle además la alteración en la cantidad
y la calidad de las fuentes abastecedoras de aguas, páramos, quebradas y del
mismo lago.
La contaminación de este bello lago se debe principalmente a los desechos
químicos que son utilizados para abonar la cebolla, y sustancias tóxicas que son
utilizadas para fumigarla.....”

18. El Lago tiene tres penínsulas que le tratan de quitar en cierto modola forma de
trapecio que tiene; la Península del Potrero, muy conocida por las gentes debido a
la aparición, según leyendas y tradiciones del Señor de los Milagros. Lugar
turístico que cuenta con vía carreteable hasta orillas del Lago, ubicada al
suroriente del Lago. La península de Puntalarga, situada al occidente y al Susacá
o Carrasco al nororiente.
La península del Potreo y las islas de San Pedro y Cerro Chiquito, , junto con las
penínsulas de susacá, estas ubicadas casi en linea recta de suroccidente o
nororiente, formando como una línea que parece dividir el lago en dos porciones, y
que deja la parte más grande al occidente de dicha línea natural.
Cuenta el lago con hermosas playas como Playagrande o Playablanca, la Chiquita
y la del Bosque.
Los profesores Joaquín Campuzano, José Ignacio Borrero y Luis Ortiz, eminentes
geógrafos colombianos dicen que hasta el momento se han recolectado y
analizado 14 especies de aves acuáticas en el lago así: 2 especies de
zambullidoras; El Cholo y el Negro, 5 especies de patos: Pico de Oro, Burco,
Colorado, Careto y Paramuno; 4 especies de garzas: Garzón, Azul, Garza Blanca,
Guaco y Guaquito; 3 especies de pollas de agua: Gallinete o Pato Negro, China y
Verdolaga.
Pérez Preciado dice:
“La primera amarga realidad con que se tropieza es la lenta desaparición de las
especies animales autóctonas del lago, ante lo cual se debe emprender una
campaña de protección de las especies que aún restan”,
El único pez del lago parece ser el Roncho o Runcho, como actualmente nadie ha visto ejemplares de esta especie, no se sabe si
desapareció o vive en las profundidades para defenderse de la trucha. Se han adaptado algunas especies como: la Trucha Arco Iris,
el Capitán, la Guapucha, la Dorada, la Trucha Parda o Suiza y la Carmelita.
El nivel del lago ha mermado considerablemente, según personas entendidas del municipio, no solamente por su desagüe, que ya ha
sido controlado , sino por la erosión que esta llenando de sedimentos su fondo. A pesar de que ya se ha tomado medidas urgentes
para contrarrestarla, recomendamos al gobierno y a la ciudadanía hacer un estudio detenido sobre el asunto, porque la indolencia en
este punto de vista, puede llegar a privar a Boyacá de uno de sus más recreativos sitios de turismo, si no por su clima, si por su
deporte náutico y pesquero; pero ante todo por su belleza natural.

19. [1] TOTA: quiere decir labranza del río o Agua para la Labranza. (To – Agua, rio y Ta – labranza)
[2] Tomada del periódico aquitanense SUA Año 1 No. 3 De Octubre de 1999.
[3] Por JESÚS CASTAÑEDA, Jefe de proyectos Isla San Pedro, Lago de Tota.
[4] Por ANDREA GONZÁLEZ del periódico aquitanense SUA Año 1 No. 3 De Octubre de 1999
ARCABUCO
Arcabuco posee gran variedad de atractivos turísticos: las rocas altísimas que enmarcan el cañón
del Río Pómeca o Arcabuco; el cerro de "monserrate en cuya cumbre se halla una cruz gigante, y
más arriba hay un páramo en donde se encuentra un ecosistema de humedal de gran importancia
ambiental, adornado de un bosque de frailejones; la Laguna Negra; la "Laguna Empedrada",
situada sobre el cerro de Iguaque, de aguas cristalinas y como fondo una laja inmensa que se
divisa a través de las aguas; la "Cueva del Contento", el "Alto de la Virgen"; una cascada de 300
metros de altura, en el sitio de Peñas Blancas. "El humedal la Balsa de Oro"; la Reserva Natural de
Rogitama Biodiversidad, donde hace más de 20 años, el Dr. Ernesto Chavarro compró 29
hectáreas de terreno en el municipio de Arcabuco y desde ese entonces, ha transformado y
cuidado estos terrenos. Es una reserva ecológica de muchas especies nativas, diversidad de
árboles, con bellísimas flores, y 90 especies diferentes de aves.
Sus características topográficas ofrecen gran variedad de atractivos naturales localizados en las
diferentes veredas que brindan un gran espacio para el desarrollo de actividades ecoturísticas y de
investigación.
Entre los atractivos naturales encontramos 15 cascadas, 3 cavernas, 3 lagunas, áreas de reserva,
zona para observación de aves y venados, balnearios, miradores, lo mismo que gran biodiversidad
en los diferentes ecosistemas existentes.
Como complemento a las expectativas eco turísticas, los habitantes de esta región son gentes de
excelente calidad humana y con una buena disposición para recibir al visitante y hacer de los
recorridos eco turísticos por el Municipio toda una agradable experiencia de contacto con la
naturaleza y de intercambio cultural.
Cabe anotar que el Municipio cuenta con una gran variedad de atractivos turísticos y culturales en
su casco urbano como son: La iglesia, parques, cafeterías, artesanos, monumentos artísticos y
religiosos, fábricas de amasijos típicos, zonas de recreación entre otros.
Recomendaciones generales
Los turistas pueden perfectamente, caminar con tranquilidad, la seguridad esta garantizada en
todo el territorio, no existen problemas de orden público. Se recomienda traer ropa para clima
frío, zapatos cómodos y resistentes, protección para el sol, no traer mascotas, no hacer fogatas.

20. Rogitama Biodiversidad
Está formada por cinco lotes contiguos comprados en 1982 que suman 29 hectáreas, en 28,5
de las cuales se han sembrado árboles y arbustos, lo cual la ha ido convirtiendo en área de
mportancia para la conservación de la avifauna y en reservorio de recursos genéticos diversos,
con matices de Jardín Botánico.
Sectorización de Rogitama y procesos de recuperación desarrollados, enumerados por orden
de ejecución
La recuperación de Rogitama Biodiversidad es un proceso en marcha que lleva 22 años, con
etapas sucesivas, ninguna de las cuales ha alcanzado su pleno desarrollo y finalización. Los
procesos, en el orden en que se empezaron son:
1.- Existía un Robledal de 9 Hectáreas intervenido y deteriorado por causa de pastoreo y
leñateo constantes. En 1982 se cercó y se suspendieron el pastoreo, la tala y el leñateo. Con
asesoría del Inderena se empezaron a repoblar los claros del bosque con especies exóticas
como Pinus patula, Eucaliptos Sp, Urapanes y Acacias Sp. El sotobosque, o vegetación pequeña,
esciofitica, (la que crece en la sombra de los árboles grandes), se ha ido recuperando. Las
especies exóticas han crecido y algunas han sobrepasado a los Robles, que hoy aparecen
sumergidos y deben liberarse mediante podas y anillamientos de algunas unidades exóticas
para liberar a los Robles y a las especies nativas en estado brinzal y latizal, (árboles jóvenes de
reemplazo de los árboles viejos que se mueren). Se introdujeron Bromelias en 1996 que ya han
florecido y las Pteridofitas (Helechos, Abuacos) también se han multiplicado. Hoy puede
afirmarse que está en pleno proceso la recuperación:

21. 2.- En dos sectores de ladera, no contiguos, que suman 5 hectáreas y que presentaban severos
procesos erosivos con los afloramientos rocosos señalados, en 1984 se sembraron de las
mismas especies exóticas introducidas en el Robledal, las cuales crecieron y formaron un
ambiente propicio para la introducción de especies nativas, lo cual se hizo en 1994. Aquí
también se introdujeron Bromeliáceas en 1996 y han crecido Pteridofitas. Las especies
exóticas, particularmente los Pinus patula tienen sumergidas en el sombrío a las especies
nativas introducidas y también es necesaria una liberación para favorecer su desarrollo.
3.- En 1984 se comenzó a construir la casa y en 1986 el establo. En sus alrededores se
sembraron cultivos de pancoger y se construyeron unos estanques para peces.
4.- En once hectáreas destinadas a pastoreo, en 1987 se inició un Programa Silvopastoril,
(pasto debajo de árboles), particularmente con alisos, Alnus jorulensis. El pasto se mantiene
verde y con humedad, a pesar de los veranos y este beneficio ha motivado a algunos vecinos a
seguir el ejemplo y están dejando árboles en los potreros. Los árboles en los potreros
enriquecen el suelo con materia orgánica, dan sombrío a los animales y ejercen un efecto
amortiguador de la temperatura, de manera que refrescan cuando hace mucho sol y calientan
el ambiente cuando hace mucho frío.
Esto se ha comprobado con tomas de Temperatura en condiciones extremas, haciendo
comparaciones con los lotes de los vecinos donde no hay árboles en los potreros. Las áreas de
pastoreo están separadas entre sí por cercas vivas que hoy se están ampliando. Tendrán un
promedio de 4 metros de ancho y servirán de corredores biológicos y de conservación.
Los corredores biológicos además de servir para el desplazamiento de la avifauna entre los
diferentes ambientes, sirven también como barreras cortavientos y funcionan como barreras
visio acústicas para tranquilidad y menor perturbación de la avifauna.
5.- Desde 1982 todos los cauces y todas las cañadas han sido objeto de protección mediante la
siembra de árboles y arbustos. Estas áreas también están siendo ampliadas y van a tener entre
8 y 12 metros de ancho.
La protección de los cauces y de las cañadas detiene la erosión y sirven de corredores
biológicos y de conservación.
6.- Tres hectáreas han sido destinadas para Programas Agroforestales (cultivos bajo árboles y
arbustos), tanto de pancoger como de pasto de corte. Todos los cultivos de Rogitama son
orgánicos: no se usan fungicidas, insecticidas, ni abonos químicos. El no uso de agroquímicos es
una estrategia para mejorar las condiciones ambientales y atraer la avifauna, meta que se está
logrando.
Nueva vida. Estos manejos amistosos con la naturaleza han permitido el regreso a Rogitama
Biodiversidad de ardillas, lechuzas, culebras, lagartos, batracios, toches, mirlos, mariposas,
conejos, colibríes y muchos otros animales más, que están contribuyendo al incremento de la
flora nativa sembrando semillas por doquier. El suelo ha pasado de ser arcilloso y de color
blanco o inexistente como en las áreas de los afloramientos rocosos, a suelo franco de labor,
negro, lleno de vida, con muchas lombrices, cucarrones, bacterias y hongos benéficos.

22. Servicios Ambientales que presta Rogitama Biodiversidad. Producción de agua, captura de
CO2, contribución a la disminución del efecto invernadero, paisaje, reservorio genético de
fauna y de flora, testimonio y ejemplo digno de replicar.
Rogitama Biodiversidad es además una contribución al corredor biológico proyectado entre los
Santuarios de Iguaque y Guanentá. Hoy hay dos cursos de agua mínimos pero permanentes,
corroborando lo dicho por el Profesor Yarumo: "Allá arriba en aquel alto, donde nace la
quebrada había un bosque muy bonito y el agua nunca faltaba. Pero un hombre irresponsable
taló el bosque y lo quemó, hoy no hay pájaros ni monte y el agua también faltó. El pueblo al
verse sin agua matas de monte sembró, volvieron los pajaritos y el agua también volvió."
Primer Puesto en el Primer Concurso Nacional de Agroforestería en 1991 La FAO, (Organización
Mundial para la Agricultura y la Alimentación, dependencia de la ONU), y la República de
Holanda, con las Instituciones Nacionales del sector rural, ICA, Inderena, etc., organizaron en
1991 el Primer Concurso Nacional de Agroforestería ( Pastos y Cultivos bajo árboles).
Por sugerencia del entonces Director de Prideco, (Inderena), Dr. Alirio Rodríguez, Rogitama
Biodiversidad participó en este concurso y obtuvo el Primer Puesto. Esto motivó la llegada de
visitantes de Países Andinos y Centroamericanos.
Refugio natural. En Rogitama Biodiversidad se encuentra el colibrí inca negro (coeligen
prunelle), en peligro de extinción y 89 especies de aves más.
También hemos sembrado los peces capitan (eremophilus mutissi) y guapucha, (grundulus
bogotensis) ambos en peligro de extinción, para contribuir con su preservación.
En Rogitama Biodiversidad tenemos ganado blanco orejinegro, especie nativa para contribuir a
su fomento.
Rogitama Biodiversidad, un ejemplo que se multiplica. Algunos vecinos y personas de otros
municipios que conocen el Proceso de Rogitama, están ahora recuperando humedales,
construyendo cercas vivas, protegiendo cuencas y cañadas, y han suprimido la extracción de
leña y el pastoreo en los bosques y están sembrando bosques con especies nativas.
De continuar el proceso, particularmente la vereda Peñas Blancas puede convertirse en líder y
ejemplo de manejo ambiental. De hecho, es ya la vereda con mayores rodales de Bosques en
Arcabuco. Esto debe favorecer el desarrollo del Turismo Ecológico, uno de los programas
estrellas del gobierno, llamado a disminuir las condiciones de pobreza y a compensar el
esfuerzo conservacionista de los propietarios de esos predios.
Meta de los procesos adelantados en Rogitama Biodiversidad:
Rogitama tiene la meta de convertirse en una Granja Integral Orgánica y en un gran Reservorio
Genético, con los matices propios de un Jardín Botánico.
¿Cómo llegar?
Quien quiera visitarnos puede tomar, desde Tunja, la via Bucaramanga. Después de Arcabuco
en las delicias, encontrará el restaurante Pueblito Viejo; ahí debe abandonarla carretera central
y tomar la derecha por el carreteable las delicias - alto de gaitas, hasta el primer ramal de la
izquierda, donde encontrará el camino viejo de togui. Por él se llega a Rogitama Biodiversidad.

23. Fecha de última actualización: 21 de Agosto de 2009
urismo
Directorio turístico
Hoteles
Restaurantes
* No hay información
Hoteles
 El Sabrosito
las 24 horas
Avenida la variante
Tel. 7360334 3208086515
 Villa Amparito
las 24 horas
Avenida principal nro 2-33 entrada por la vía a Tunja
Tel. 7360029
 Villa Amparito
24 horas
Avenida Principal Nro: 2-33
Tel. 7360029
Restaurantes
 La Quinta Fresa
Calle 3 salida a Moniquirá, después de la Estación Terpel.
Tel. 7360030
 Monserrate

24. 24 horas
Calle 3 nro 2-126 salida a Tunja
Tel. 7360045 3125211418
 Punto Verde
24 horas
Avenida principal nro: 1-146
Tel. 7360045
 Villa Amparito
24 horas
Avenida Principal Nro: 2-33
Tel. 7360029
Con el propósito de hacer nuestro municipio un territorio competitivo en lo económico y en lo social,
así como responsable, amable y sostenible ambientalmente, presento a la comunidad de
Arcabuco el Programa de Gobierno que con eficiencia, transparencia y participación social, atenta
y vigilante y con la ayuda de Dios nuestro señor, me propongo liderar y ejecutar como Alcalde
durante el periodo 2008 2011.
Nuestro Programa de Gobierno identifica y prioriza aspectos de Salud, Educación, Cultura,
Empleo, Recreación y Deporte, Saneamiento Básico, Vivienda, Infraestructura Vial, Medio
Ambiente y Desarrollo Social, Institucional y Turístico teniendo como base el apoyo de todos los
ciudadanos que quieren luchar por alcanzar mejores condiciones de vida, bienestar y equidad para
los habitantes de hoy, y proyectaremos el Arcabuco del mañana, el que todos soñamos para
nuestros hijos y para nuestros nietos.
En mi programa de gobierno el eje principal es el ser humano, a cuyo alrededor consolidaremos los
potenciales estratégicos que Arcabuco posee en lo Social, lo Natural, lo Ambiental, lo Geográfico,
lo Económico, lo Político, lo Cultural y lo Deportivo. En ese orden trabajaremos por los siguientes
propósitos:
PROPÓSITOS EN SALUD
nfraestructura del Centro de Salud.

25. Respiratoria)
n Subsidiado.
-Odontológica móvil para la prestación de los servicios de salud en
las diferentes veredas.
2.007.
PROPÓSITOS EN EDUCACIÓN
producción artesanal, agropecuaria y turística que fortalezcan el desarrollo de competencias
laborales.
istintos establecimientos educativos del
municipio tanto del área rural como urbana.
instituciones educativas rurales y urbanas.
vulnerable en edad escolar.
educandos.
dizaje y capacitación
con los diferentes centros como el SENA, universidades e institutos incluyendo programas a
distancia, con el objeto de atender las necesidades de los diferentes actores de la
productividad del municipio, madres cabezas de hogar, jóvenes, agricultores, productores

26. pecuarios, panaderos, transformadores de leche, entre otros.
PROPÓSITOS EN GENERACIÓN DE EMPLEO
de alimentos
mediante el apoyo a la creación de pequeñas y medianas empresas (MIPYMES) en la
modalidad de trabajo asociado, familiar y de economía mixta.
http://arcabuco-
boyaca.gov.co/apc-aa-
files/31623063623330316532326461646462/Programa_de_Gobierno_3.pdf
1. LA TÉCNICA EN LA VIDA DOMÉSTICA
a. Artesanos
Hay en el municipio un buen número de artesanos que producen: muebles de madera, metalistería, ruanas, mantas, canastos,
cucharas, molinillos, chales, sacos, esteras, lazos, mochilas, aperos de cabeza, botanos (sacos de cuero de ganado para empacar
miel), mochilas (de nylon), zapatos, tejidos manuales en general, chinchorros, atarrayas, y, botes (cada uno hace el suyo).
b. Transporte
Los produntos se transportan en lanchas, mulas, caballos, burros y en casos aislados las gentes traen a las espaldas los quesos y
otros productos domésticos al mercado. Esta actividad de transporte tradicional, se realiza a través de unos 5º kilómetros de
caminos en muy mal estado como ocurre en todo el Departamento y en las regiones donde no se cuenta con carretera o
carreteables topográficamente bien trazados.
Pequeño el municipio?
Después de la industria del cultivo de cebolla el transporte automotriz es el renglón más desarrollado en la economía aquitanense.
Suponemos que en el momento debe haber unos 140 a 150 camiones. Este número es bastante considerable si se tiene en cuenta lo
pequeño del municipio. Estos automotores se dedican exclusivamente al acarreo de cebolla, papa y demás productos agrícolas y
ganaderos del lugar de producción hasta Sogamoso, Duitama, Tunja, Bogotá, Bucaramanga y Cúcuta, ciudades con las cuales
generalmente se tienen relaciones comerciales.
c. Menajes

27. Todos los habitantes utilizan menajes procedentes de fábricas y su calidad va desde el barro cocido hasta la porcelana china,
pasando por la madera, el aluminio, ell peltre, esmalte, hierro colado y plástico.
Las personas usan tejídos y telas de fábrica, aunque como quedó dicho antes, algunas prendas se elaboran en la comunidad.
2. EL TRABAJO EN LA COMUNIDAD
a. Ocupaciones
Existen trabajadores de distintas ocupaciones como: Agricultores, ganaderos, albañiles, matarifes, constructores, carpinteros,
herrerios, arrieros, artesanos, pescadores, obreros de acerías Paz del Río, aserradores, sastres, peluqueros, modistas, jornaleros,
comerciantes, empleados y profesionales de casi todas las especialidades, pero que desafortunadamente no acostumbran a vivir en
el pueblo sino que lo visitan ocasionalmente.
En su gran mayoría cultivan su propia tierra. A orillas del lago, en la parte fértil, llega a cultivarse palmo a palmo la tierra[1], a
veces sin dejar siquiera un lugar para hacer la división de las propiedades.
b. Fuentes de Trabajo
El pueblo deriva sus entradas y sustento de la cebolli-cultura, y ademas, algunas faenas agrícolas, ganadería, tansporte, construcción
y jornal en general.
No hay desocupación en el municipio, sin embargo, se nota cierta migración de la zona rural lejana, a la parte urbana y suburbana.
En ciertos meses hay emigración hacia la región sabanera, especialmente en épocas de aporque y cosecha de papa, pues estas
faenas, requieren de una gran demanda de mano de obra.
c. Emigración
El muchacho que se va para el cuartel o con otro empleo diferente al de agricultor jornalero, nunca vuelve a vivir al pueblo ni mucho
menos a trabajar su parcela rural. Claro que como es natural hay excepciones.
Los campesinos, tienen razón cuando emigran a las ciudades, a veces, las bajas condiciones de vida que encuentran en el sector
rural y las inferiores oportunidades de progreso, que encuentran en el campo, justifican ampliamente estas inclinaciones. Mientras
no se cambien estas actitudes, será imposible creer que el campesino va a quedar atado a una parcela sin esperanza.
d. Cooperativa
La Cooperativa de Cebolleros está en quiebra, debido al pésimo manejo administrativo y la falta de conciencia cooperativa. Además
por la presión directa que ha degenerado a veces en formas violentas de reclamación por parte de los intermediarios.
Los campesinos y cebollicultores, debieran organizarse en cooperativas, sindicatos o asociaciones gremiales, de efectiva
funcionalidad, para así alcanzar mayor poder de presión ante los diferentes organismos del Estado. En la actualidad la CAR está
empeñada en restaurar a COINAL con el fin de favorecer los intereses de la comunidad aquitanense, por lo cual nos sentimos
complacidos.

28. e. Aspiraciones
Como aspiraciones de la comunidad para aumentar las fuentes de trabajo y sus ingresos tenemos:
El fomento del turismo, habilitando los estaderos a nivel popular, pues los actuales son un tanto costosos. Nos referimos a los
localizados a las orillas del lago.
La explotación de las minas de carbón de Hatolaguna; minas de arena y carbón de Pérez; montaje de una planta procesadora de
cebolla, según ideas de personas que desean hacer inversiones inteligentes en el municipio.
La gente está más o menos especializada en su oficio y pocos serían los que podrían desplazarse de una ocupación a otra. Hay cierta
tendencia a un individualismo exagerado en la faenas de producción de cebolla, talvez por falta de mano de obra; sin embargo en
las veredas paperas, se utilizan los sistemas de fuerzas prestadas, convites y mandatos[2] . otro tanto ocurre en las veredas del pie
de la cordillera, en donde se aprecia bastante colaboración.
Cuando se acentúa la escasez de mano de obra para los aporques o cosechas, en ocasiones se presenta pleitos por los obreros. Para
ayudar en trabajos que tengan que ver en servicios públicos, todo el mundo colabora, sin embargo en determinados casos, hay que
aplicarle a ciertos elementos de la comunidad, reprimendas o pequeñas sanciones, para que colaboren.
3. COMERCIO
a. Comentario
La gente vende sus productos de orden doméstico, para adquirir otros de los cuales carece.
En un alto porcentaje, los productos de animales domésticos se dedican al comercio y un mínimo al consumo familiar.
Hay acaparadores que compran los productos de la agricultura y la ganadería, en el lugar o finca de producción.
Aquitana es el municipio exportador de cebolla por excelencia.
b. Mercado
El día de mercado es el jueves, pero la gente acostumbra ir el martes a Sogamoso, cuando tiene lugar el día de mercado en la
provincia de cabecera. La plaza de mercado está en regular estado. Los productos que se venden en la plaza alcanzan a abastecer el
consumo interno, pues los productores prefieren al comprador foráneo que ofrece más y compre mayor cantidad. A veces no se
encuentra ni un queso en la plaza, pues si no se compra de toda la existencia, no venden nada.
Por otra parte no es rara la escasez de cebolla en Sogamoso, pues toda es llevada directamente a Bogotá, Bucaramanga y Cúcuta
generalmente.
Los habitantes del sector urbano y aledaño, tiene que desplazarse a Sogamoso, a comprar los productos de primera necesidad. Es
urgente la creación de cooperativas de consumo que defiéndanlos intereses del pueblo.

29. c. El mercadeo de cebolla
Funciona de manera aceptable. Sin embargo no opera del todo bien. La costumbre de emplear en el comercio de este producto
ciertos sistemas que ellos denominan “machete”, no es muy aconsejable para los productores. Este consiste en que si el negociante
comprador pierde, el vendedor debe hacerle rebaja al precio ya negociado; sin embargo, cuando hay ganancia el comprador se calla.
Como lo hemos afirmado en repetidas ocasiones, el comercio se está realizando especialmente con las ciudades de Sogamoso,
Duitama, Tunja, Bogotá, Bucaramanga, Cúcuta, y otras de menos movimiento. Actualmente se está exportando cebolla en furgones
refrigerados a la Costa Atlántica.
El mercadeo (compra y venta de productos) parece ser el único signo de correlación humana existente.
d. Bancos
Funciona en la localidad una sucursal de la Caja Agraria y otra de la Caja Popular.
e. Relación de almacenes, cafeterías y tiendas (abril 1982)
Almacenes de víveres: 4;
Telas y tejidos (miscelánea): 9;
Provisión Agrícola: 5;
Materiales para construcción: 2;
Depósito de empaque: 6;
Cafeterías: 8;
Droguerías: 3;
La anterior relación es únicamente del área urbana.
Pudimos comprobar la existencia de unas 607 tiendas o expendios de bebidas alcohólicas, en el sector urbano y rural. Esto nos hace
pensar que Aquitana, la podemos contar entre los municipios cantineros del país.
f. Cerveza
Es el factor básico de atraso social y del subdesarrollo regional. Boyacá participa aceleradamente en el proceso nacional de
embrutecimiento masivo a base de elevados niveles de intoxicación etílica. En cerveza, los consumos por habitante en Boyacá,
superan en cuatro veces los de cualquier habitante del Valle o de Nariño. Estas afirmaciones las hacemos, según fuentes: Revista
Banco de la República de julio de 1977 y una publicación de FONADE sobre el Desarrollo económico del Departamento de Boyacá
(1060-1975), publicación hecha en 1977.

30. g. Evocación
Dice Rafael Bernal Jiménez, evocando el modo de pensar del sociólogo al hacer un retrato auténtico de la generación actual
comparada con la de los ancestros: “estos jóvenes proletarios diría talvez, que ahora en apiñada multitud salen de las fábricas, y se
dispersan luego hacia la taberna y el suburbio, son descendientes de un pueblo de antiguos cultivadores, que habitó sobre estas
tierras, cuando ellas eran campos de labranza. Eran ellos fuertes y bondadosos, su generosidad era comparable a su honradez, su
sencillez iba pareja con su Hidalguía. Empleaban un lenguaje respetuosos y comedido; unos modales dignos, una actitud de
espontáneo señorío. Fueron, en verdad, hombres de reducidos haberes y congrua subsistencia; pero guardaron con celosa entereza
la fe de sus mayores, el honor de sus hijas, la autonomía de su pensamiento. Eran dignos de su pobreza y autónomos dentro de su
heredad. Hoy todo ha terminado. Es la ley ineludible del progreso...”.
4. VIVIENDA
a. Materiales utilizados
Emplean en sus construcciones, materiales como adobe, ladrillo, piedra, arena, cemento, bloque, teja de barro, eternit, zinc,
baldosín, madera, hierro y pintura. Cada habitante tiene servicio de agua. Sin embargo en algunos sectores como Susacá varias
familias sufren por ese preciado recurso.
b. Descripción
El tipo de vivienda promedio es higiénicamente aceptable. Son muy escasas las habitaciones rurales sin letrina. En su mayoría tienen
cocina independiente y todas tienen equipo para cocinar. Hay once veredas con electrificación rural, pero a pesar de ello, todas las
habitaciones no poseen el servicio de luz. Cada casa tiene un número promedio de tres (3) piezas; cocina, dormitorio y de
chécheres. Además, en cada vivienda hay un zarzo un corredor amplio que sirve de sala de recibo. Los cuartos son de regular
ventilación pues solamente tienen una ventana pequeña, talvez debido al clima fío predominante en la región. Aclaramos que las
características anteriores corresponden al tipo medio de vivienda rural, pues en el centro en términos generales las casas reúnen en
su conjunto,, los aspectos de la vivienda moderna.
En algunas veredas hay porquerizas y apriscos. En esta región llaman gallinero al sitio o árbol donde duermen las gallinas.
5. LOS SERVICIOS MUNICIPALES
De la misma manera como se hace en todos los municipios del departamento, el presupuesto de aquitania se reparte de acuerdo al
potencial electoral y de igual manera se distribuyen los servicios.
Los habitantes del municipio, tiene capacidad económica para restablecer algunos servicios como electricidad, agua potable,
drenajes, carreteables y otros rurales.

31. Ante la carencia de servicios elementales, la gente se organiza, para solicitar su instalación, aportando las partidas que exigen
haciéndose notar su cooperación y dedicación especial para llevar a feliz término las obras.
Los demás servicios estás descritos más adelante en los capítulos de educación y salud.
6. COMUNICACIONES
a. Medios
Aquitania tiene servicios de correo, teléfono, telégrafo, líneas de transporte tales como Rápido Duitama, Cotracero, Coflonorte, Trans
Bolívar y servicio de taxis Aquitana-Sogamoso y viceversa.
b. Movilidad
Hay movilidad de la población especialmente cuando se celebran fiestas Patronales y religiosas; cuando se efectúan eventos
deportivos, semanas culturales, reinados y bazares. Cuando hay visitas oficiales de funcionarios de algún rango y cuando hay
manifestaciones políticas.
c. Carreteras
Se comunica Aquitana con el resto del país por medio de un ramal de la carretera Central del Norte, por su derivación de la carretera
del Cusiana. Solamente once kilómetros de ese ramal, corresponden al plano rural del municipio, atravesando las veredas de
Hatolaguna,, Susacá, Cajón y Hatoviejo (Vargas).
Esta carretera se inicio en 1095 y solamente hasta 1974 se terminó su pavimentación.
Se comunica directamente el municipio con Pajarito, por la carretera del Cusiana por la que también se transportan los habitantes de
las veredas de toquilla y Soriano. Con Tota, Cuitiva, Iza y Sogamoso por medio de la carretera de circunvalación que en parte le da
vuelta al lago, pasando por las veredas de Daitó y Suse.
Hay carreteables para casi la totalidad de veredas que conforman el plano rural. Hay entrada de dos canales de televisión, circulan
los periodicos matutinos de la capital de la República, especialmente El Tiempo y El Espectador.
Según el Fondo de Vías de Boyacá, dista de Sogamoso 38 kilómetros; de Tunja 114 kilómetros y de Bogotá 200 kilómetros.
[1] Expresión utilizada por la autoría para indicar que se presenta el aprovechamiento total de la tierra. Incluso hasta llegarse a
sobre - explotar los terrenos,. En la actualidad, los dueños de parcelas en la rivera del lago se han apropiado de la zona que por
derecho le correspondía al lago, esto sin lugar a dudas a propiciado la lenta desaparición de esta importante fuente del preciosos
líquido para la misma población del municipio como para los vecinos que de esta laguna se benefician.
[2] Son actividades en las que el dueño de una parcela decide llamar a algunas personas para que le colaboren sin esperar sueldo
alguno, luego de lo cual la otra persona podrá recurrir a esta para que también le colabore en sus quehaceres.

32. BELEN
Tierra Agroindustrial y de Hermosos Paisajes
Belén cuenta con un hermosos paisaje Boyacense como páramos y lagunas, con sus
principales actividades productivas y agropecuarias el municipio de convierte un lugar atractivo
para el descanso, practica de algunos deportes como el parapentismo, ecoturismo y caminatas
ecológicas entre otras.
Fecha de última actualización: 26 de Noviembre de 2010
BRICEÑO
Historia
Fecha de fundación: 25 de julio de 1890
Nombre del/los fundador (es):
Reseña histórica:
"imagen_iqz" border="0"> El municipio de Briceño, fue creado mediante Ordenanza No. 14 del 25
de julio de 1890, expedida por la Asamblea de Boyacá. Los artículos primero y segundo dicen:
Art.1. Erigese en Municipio de Briceño la aldea de Puripi, ne lprovincia de Occidente, con la
denominación de municipio de Briceño.
Este municipio se comprondrá de los partidos de Tunungúa,Moray, Yopos, Palo Blanco y Puripi, que
será su cabecera, por los siguientes linderos: desde el punto en que se reune la quebrada Nacupay
con el rio formado por las quebradas Sabama, Guayabal, y Zapot, toda la quebrada arriba a dar al
punto denominado el "Almorzadero", en le camino de "San Pedro"; de aqui en linea recta a dar al
"Alto de los Robles", en el camino de Varela; de aqui por toda la cordillera a dar al cerro llamado
"La Cresta", en el caminode Tunungúa; de aqui por la cordillera a dar a los limites del municipio de
Valle de Jesus, hasta donde nace la quebrada Negra, hasta bajo, al rio; rio arriba al primer lindero.
Art. Segrase del municipio de Pauna, los partidos de Tunungúa, Yopos, Moray, Palo Blanco y Puripi.
La Asamblea en 1894, por medio de la ordenanza No. 11 traslado la cebecera del municipio de
Briceño, al caserio de Tunungúa, pero con el mismo nombre de Briceño. La Ordenanza No. 26 de
1896, derogó la Ordenanza No. 11 de 1894 y puso en vigencia la Ordenanza No. 14 de 1890, que
erigió el municipio de Briceño en el sitio de Puripi.
La Asamblea de Boyacá, bautizó al municipio con la denominación de Briceño, en honor al eximio
jefe conservador, señor general Manuel Briceño.
La población esta situada a cinco grados, 43 minutos y 25 segundos de latitud norte y a cero

33. grados, 10 minutos, 20 segundos de longuitud en relación al meridiano de Bogotá. y a 73 grados
56 minutos de loguitud al oeste del meridiano de Greenwich.
El municipio de Briceño, tiene un área de 62 kilometros cuadrados, y esta ubicado a 1.500 metros
sobre el nivel del mar, ys ustempeatuta promedio es de 20 grados centigrados.
BRICEÑO TIERRA LINDA
El municipio de Briceño, posee unas condiciones agroecológicas y climáticas excepcionales para
que el turista se deleite.
Aqui podrá disfrutar del paisaje con sus cascadas naturales de las quebradas Guayabal, la Moya y
la Salitreña y la exuberante vegetación que contrasta con el azul del cielo.
Recomendaciones generales
Las vias de comunicación con chiquinquirá se encuntran en buenas condiciones.
Se pueden tomar varias rutas con destino Briceño que parten del terminal de transportes de la
ciudad de Chiquinquirá a Briceño, Tununguá y Albania y los destinos de regreso de las mismas.
Los costos de los viveres y alimentos son muy cómodos.
Aqui podra encontrar artesanias en guadua, muebles en madera fina, una gente amable y un clima
agradable.
Principales festividades
FESTIVAL CAMPESINO BRICEÑENSE
El festival campesino Briceñense se celebra en el municipio en el mes de agosto; alli se reunen
todas la comunidad que habita en el area rural de nuestro territorio; por parte de la
Administacion municipal se les rinde un homenaje el cul consiste en la celebracion de verbena
popular, entrega de refrigerios y detalles, aparte de que es la fiesta grande se reune la colonia
de briceñenses que habitan en otros lugares del territorio nacional
Buenavista, La Oportunidad de Todos
El municipio de Buenavista está situado en la Provincia del occidente de Boyacá, cuya
capital es el municipio de Chiquinquirá; posee una extensión de 125 Kilómetros
cuadrados (12.500 Ha), una gran variedad climática, clara vocación agropecuaria,
suelos fértiles, grán potencial hídrico y una riquezas representadas en recursos
naturales renovables y del medio ambiente.
Geográficamente se ubica en las estribaciones occidentales de la cordillera oriental de
Colombia, con una topografía ondulada a quebrada. El centro urbano se localiza a 5
grados, 31 minutos, 0 segundos de latitud norte y 73 grados, 53 minutos de longitud
oeste, a una altura de 2100 metros sobre el nivel medio del mar. Limita al Norte con los
municipios de Caldas y Maripí, en el Departamento de Boyacá; al sur con los
municipios de Coper (Boyacá) y Carmen de Carupa (Cundinamarca); al oeste con
Caldas y Simijáca (Cundinamarca); y al oeste con Coper.

34. Se divide administrativamente en el casco urbano y 23 veredas: Santo Domingo, La
Herradura, Fical, Cañaveral, Pismal, Corrales, Campohermoso, Samaria, Patiño, San
Miguel, Honda, el Toro, Dominguito, Miraflores, San Rafael, San Pedro, Sabaneta, La
Laja, Sarvith, Imparal, Campoalegre, Santa Rosa y Concepción
uenavista, Potencia Ecoturística del Occidente de Boyacá
Buenavista cuenta con una rica y extensa tradición cultural e histórica desconocida aun, goza de
sitios con gran importancia arqueológica, como los petroglifos de la Laja y Cañaveral.
Sus hermosos paisajes, variada fauna, flora, topografía y la diversidad de sus climas convierten a
Buenavista en un potencial ecoturístico digno de visitar.
Todos los factores confluyen para que este sector se convierta en una nueva alternativa de
desarrollo viable, sostenible y sustentable dadas las condiciones existentes y recursos naturales
con que cuenta el municipio. Es fundamental implementar políticas y estrategias transversales y
complementarias con el sector agrícola, vías y servicios; por lo cual el objetivo del sector será
adelantar un proceso de concientización, sobre los beneficios que traerá la implementación del
turismo para la población en general”.
Fecha de última actualización: 22 de Diciembre de 2010
Buenavista, Potencia Ecoturística del Occidente de Boyacá
Buenavista cuenta con una rica y extensa tradición cultural e histórica desconocida aun, goza de
sitios con gran importancia arqueológica, como los petroglifos de la Laja y Cañaveral.
Sus hermosos paisajes, variada fauna, flora, topografía y la diversidad de sus climas convierten a
Buenavista en un potencial ecoturístico digno de visitar.
Todos los factores confluyen para que este sector se convierta en una nueva alternativa de
desarrollo viable, sostenible y sustentable dadas las condiciones existentes y recursos naturales
con que cuenta el municipio. Es fundamental implementar políticas y estrategias transversales y
complementarias con el sector agrícola, vías y servicios; por lo cual el objetivo del sector será
adelantar un proceso de concientización, sobre los beneficios que traerá la implementación del
turismo para la población en general”.
caldas
destino ecológico por excelencia de la región del occidente de Boyacá.
Nuestro municipio cuenta con paisajes inigualables destacándose la belleza de los cerros, fuentes
hídricas, nuestra iglesia, capillas y mucho más
Chiquinquirá Ciudad Mariana

35. Chiquinquirá es un centro de veneración religiosa, generando este acontecimiento un turismo
religioso, que viene a dar como resultado la conversión de la ciudad en un centro de
peregrinaciones para fieles nacionales y extranjeros. Convirtiéndose en uno de los renglones
más importantes de la economía Chiquinquireña.
La ciudad ha recibido apelativos debido a su tradición religiosa, artística y
cultural, se le conoce como “Ciudad Mariana”, “Capital Religiosa de Colombia”,
“la Atenas Boyacense” y “Relicario de Letras” por ser la Cuna de Poetas,
Escritores y Escultores.
Información y fotografías utilizadas para alimentar la Página fue tomada del
Estudio realizado en el año 2004 denominado ELAB. Y CONS. LOS INVENTARIOS Y
FACILIDADES TURÍSTICAS DEL DEPTO DE BOYACÁ MUN. DE CHIQUINQUIRÁ
Estudio realizado por Marisol Rodríguez Aguirre de la U.P.T.C. facultad seccional Duitama.
Segunda ciudad de Boyacá, sede de peregrinaciones religiosas a la Santa Virgen Patrona de
Colombia. Sitio para comprar instrumentos de cuerda de música folclórica andina. De
Chiquinquirá a Bogotá hay una buena carretera que cruza una región lechera de antiguas
haciendas y uno de los más hermosos lagos naturales del altiplano, la laguna de Fúquene.
Luego se cruzan Ubaté y Sutatausa, ya en territorio de Cundinamarca. Se accede enseguida a
Zipaquirá, en la Sabana, a las puertas de la Capital. Fuera de la ruta central tratada
anteriormente, Boyacá tiene otras zonas de interés menor. Para un segundo viaje, o para una
visita al Llano, la entrada por el Valle de Tensa le pone en contacto con otro paisaje y un clima
bastante más tibio; y con una gastronomía distinta por el uso de frutas y vinos de la región.
Historia
Fecha de fundación:
Nombre del/los fundador (es): Chiquinquirá no fue fundada

36. Reseña histórica:
Los primeros habitantes fueron los indios Chiquinquiraes, quienes estaban gobernados por un
cacique que era el jefe de los guechas, antes del descubrimiento de América estaban ubicados a
lo largo del cerro de Terebinto en el caserío de coca, era un pueblo inteligente y poderoso, lo
demostraron cuando los Muzos quisieron invadir su territorio, quienes organizaron y con la
ayuda de seis mil nativos procedentes de las tribus de los Saboyaes, se enfrentaron obligando a
los Muzos a retroceder. Afligidos estos, juraron tomar venganza y más tarde al mando de los
caciques fieras invadieron estos territorios por la región de Tinjacá por cerca de veinticinco
años. Esto dio origen a la diversidad de sus creencias y costumbres, las que en realidad eran
bastantes variadas Chiquinquirá se levanto a partir de las construcciones que ordeno doña
Catalina de Irlos, viuda del encomendado Antonio de Santana, quien erigió sus aposentos sobre
la margen izquierda del río Chiquinquirá.
El 26 de Diciembre de 1586, se produjo el milagro de la renovación de la imagen y a partir de la
pequeña capilla construida por los indios cocas fue creciendo el pueblo en la medida que
llegaron comerciantes en su mayoría europeos o hijos de estos. En 1640 los padres Dominicos
iniciaron la construcción del primer convento, en terrenos del hoy parque Julio Flórez. Desde
1817 este edificio fue la sede del colegio Jesús María y José, fundado en 1813. Hasta 1794 solo
hubo una plaza, la plaza de la Iglesia de la Virgen; años después la Plaza de la Constitución
ahora Parque Julio Flórez. Un terremoto averió la iglesia de tres naves que existía en el lugar del
milagro. Este fenómeno natural cambio la cara de la ciudad, en 1976 se trazo otra plaza, la
Plaza de la Basílica hoy Plaza la Libertad o Plaza de Bolívar. También se llamo Parque del
Centenario.
En 1801 se inicio la construcción de la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá,
que tardó más de 120 años en concluirse. El plano del sacerdote español Domingo Pérez de
Pétres de Valencia España siguió el imaginario del santo rosario, similar a las Basílicas marianas
del mundo, es decir, con 15 capillas internas que representan las 15 casas del Rosario. Las
capillas van pareadas en sus estilos arquitectónicos, destacándose el Corintio, Dórico, Toscano,
Jónico antiguo y moderno, entre otros. Chiquinquirá a lo largo del siglo XIX intentó en varias
ocasiones independizarse, en 1871 el medico Policarpo María Flórez (padre del Poeta Julio
Flórez), se levantó en armas contra el gobierno y fue presidente del estado soberano de Boyacá,
durante 4 meses.
El 1 de Septiembre de 1810, Chiquinquirá proclamó su independencia firmando el acta de la
Villa Republicana, donde proclamó su autonomía e independencia del gobierno colonial de
Ultramar. En Abril de 1816, la comunidad Dominicana entregó el "Tesoro de la Virgen" para
auspiciar la campaña libertadora de cinco naciones. El 9 de Julio de 1919, la virgen de
Chiquinquirá fue coronada en Bogotá como Reina y Patrona de Colombia, uno de los actos más
solemnes de la historia del país.

37. coper
Municipio de Coper
El municipio de Coper fue fundado en 1763 y erigido municipio en el año 1776. Los orígenes del
municipio se remontan a la época precolombina; el caserío fue descubierto y conquistado por el
capitán Español Luís Lancheros, quien en compañía de Juan Penagos en 1540, libró un combate
con los indios Muzos en el río Villamizar.
Según el Presbítero Basilio Vicente Oviedo (1763), en el siglo XVIII Copere (nombre original de la
población), era una caserío que tenía ya largos años de existencia y sus moradores eran tribus
indígenas dedicadas a la agricultura y minería, en la actualidad el municipilos se encuentra
habitado por familias de descendencia Boyacese, dedicadas a la agricultura, ganaderia y el
comercio, impulsando a las nuevas generaciones a la vida propfesional para propender por el
futuro del municipio y la region, los habitantes de este de este municipio son personas calidas, con
una gran vocacion de principios y servicios lo que nos permite que los destinos turisticos conduzca
a nuestra localidad.
Historia
Fecha de fundación: 23 de noviembre de 1776
Nombre del/los fundador (es): Luis Lancheros y Juan Penagos
Reseña histórica:

38. Coper es un pueblo de origen indigena. existe desde antes de la conquista. la tribu que habitaba este
caserío estaba gobernada por un cacique, jefe tributario del poderoso señor los muzos. el conquistador
capitán Luis Lancheros libró en 1540 una batalla con los indios muzos, batalla que se verificó cerca al
rio villamizar. Lancheros derrotó a los indios con ayuda de los perros que trajerón a los españoles a
estas altiplanicies. El historiador colonial presbitero doctor Basilio Vicente de Oviedo escribió en 1763
un libro titulado " cualidades y riquezas del nuevo reino de granada".
El doctor Oviedo dice "copere - el curato del pueblo de copere, con su razonable iglesia con algún
ormamento, esta hacia el este de muzo. tendrá 30 indios y 150 blancos . Es tierra templada.
Produce algodón los demas frutos que se ha dicho. Rentara este curato 600 pesos y lo colocamos
en cuarto orden de nuestra escala. Creo que su temperamento es benigno y su administración algo
trabajosa porque la tierra es trabajosa y de lodazales".
El arsobispo de Santa fe doctor don Agustín de Alvarado y Castillo dictó un decreto en 1776 sobre
nuevas parroquias " en donde quiera que no las pidan los feligreses". Los habitantes de copere
solicitaron que el caserío fuera elevada a l categoría de parroquia. primitivamente este pueblo se
llamaba con el nombre de Copere, después se le quito la "e" final y quedo coper.
TURISMO
A nivel provincial y departamental, Coper se distingue por la amabilidad de sus gentes, su buen
clima, sus paisajes hermosos, variedad y diversidad de la vegetación, la buena calidad de sus
productos agrícolas, sus ríos, quebradas, lagunas, cascadas, cimas y montañas que son
factores positivos para el turismo, siendo este bello rincón paradisíaco digno de ser visitado.
la victoria
Cordialmente tenemos el gusto de presentarle la pagina web Municipal de La Victoria Boyaca a todo el
pais, mediante esta herramieta informatica, encontraras la actualidad de nuestro municipio. El
Municipio de La Victoria será base para el desarrollo de una cultura de paz y convivencia, con normas
urbanísticas claras, simples, neutras y transparentes que garanticen la igualdad de los ciudadanos y
donde se refleje la prevalencia del interés general sobre el particular. Las acciones institucionales
serán base para asegurar una gestión pública eficiente y eficaz para que se genere un desarrollo
equilibrado y una gestión de proyectos eficiente, racionalizando las acciones e inversiones en beneficio
de todos los habitantes del Municipio. El paisaje caracterizado por el aprovechamiento y buen uso del
espacio público y un hábitat libre de riesgos naturales, donde el uso del suelo sea acorde con las
condiciones de potencialidad y limitaciones de los mismos, tal que brinde oportunidades al derecho a
una vivienda digna, a un espacio público suficiente, accesible, seguro y a unos servicios públicos y
sociales eficaces y eficientes, a una movilidad y accesibilidad oportuna, rápida y segura, y a una oferta
cultural, educativa y recreativa que posibiliten el desarrollo pleno de las potencialidades de sus
habitantes. La Victoria es quizá el Municipio más desconocido del Occidente de Boyacá y uno de los
más bellos y atractivos.. Está ubicada a una distancia de 214 Km de Tunja. Este municipio cuenta
actualmente con 1560 habitantes y tiene una temperatura de 23 Grados centígrados. La Victoria es
uno de los pueblos más jóvenes de Boyacá; cobró vida administrativa en 1.965, gracias a la gestión y
espíritu visionario de Don JUSTO EMIGDIO DELGADO su fundador, un destacado líder de la localidad,
preocupado por el progreso y el desarrollo económico de su región; fueron años difíciles, manchados
por la violencia partidista y el abandono estatal. Su consolidación como Municipio es el resultado de
una suma de esfuerzos gigantescos, en la que han invertido sus Alcaldes, educadores y párrocos, y
todas sus gestes esforzadas, orgullosas y comprometidas con su localidad y su Departamento. El
avance de LA VICTORIA desde Fundación ha sido el resultado de un trabajo paciente y perseverante
de todo su pueblo, que le ofrece hoy al Departamento un Municipio acogedor, organizado,
administrativamente: (alcaldía, tesorería, personería, inspección de policía, UMATA)., dotado de
construcciones modernas e interesantes, con sus vías y servicios consolidados, con un Colegio

39. Departamental en marcha, EL ALFONSO LOPEZ PUMAREJO, en proceso de ampliación en éste
momento. LA VICTORIA es un municipio con bajos índices de violencia y diversos programas de
afianzamiento de una verdadera cultura familiar y ciudadana, y sin olvidar que algunos programas de
gobierno han sido beneficiosos para LA VICTORIA y que sus objetivos y lineamientos deben
fortalecerse y no acabarse; iniciativas como el PLAN NACIONAL DE REHABILITACIÓN, y el PLAN
COLOMBIA, están dotando a éste pueblo de infraestructura y servicios que es bueno destacar y
complementar en su componente social. Una comunicación fluida de La Victoria con Yacopí, con
Bogotá y con Tunja y Chiquinquirá, terrestre y aérea, es vital para que estos Municipios se integren
con pleno derecho a la Colombia contemporánea. Desprevenidamente, hemos visto en LA VICTORIA
una cantera inagotable para el turismo ecológico y de descanso; una naturaleza exótica, un pueblito
recostado en una geografía maravillosa, sinuosa, juguetona y de panorámicas impresionantes, y
rodeado de agricultura fresca y abundante y con una cultura popular muy rica en tradiciones,
costumbres y rituales colectivos, que vale la pena conocer y disfrutar; Nuestra primera impresión: Su
interesante paisaje humano: La alegría y desenvoltura de su juventud, sus campesinos ataviados con
llamativos ponchos, machetes y arriadores, sus bellas y espigadas mujeres, y el gesto apacible y
cariñoso de sus ancianos diligentes y afables. Descubrir a LA VICTORIA es degustar sus platos típicos
como el Sancocho de gallina, la yuca, el plátano, la carne con ají, el chivato o chirca, acompañados de
exquisito guarapo o de una deliciosa chicha de maíz o de chontaduro, preparados con el afecto y la
paciencia de la gastronomía campesina, arrolladas con los aromas y sabores que en las ciudades van
desapareciendo; asistir al espectáculo de sus galleras, esa fiesta descomunal y tragicómica de
inocultables raigambre hispánico, y lo más importante, tener el privilegio de compartir y departir con
sus viejos y jóvenes pobladores, para escuchar de ellos las historias del pueblo, los avatares de su
vida cotidiana, y el recuento de sus memorias populares transformadas en mitos y leyendas que se
nutren de la simbiosis cultural del mestizaje y que andando el tiempo se vuelven poesía maravillosa
en los labios de sus patriarcas como Don Hernando Ávila, Don Prisciliano, Don Roberto Triana, Don
Mauricio Florido, Don Plutarco Ávila Martínez. Es, LA VICTORIA, sencillamente, un escenario
paradisíaco que invita a disfrutar e incorporar a nuestro circuitos de viajes nacionales.
Historia
Fecha de fundación:
Nombre del/los fundador (es):
Reseña histórica:
El territorio de La Victoria se fundó en el año de 1956; era terreno de la familia de los Caribes y la
habitaban los Indios Muzos. El territorio municipal perteneció a Muzo como Inspección de policía de La
Victoria hasta el año de 1965, cuando mediante ordenanza N° 05, de la Asamblea Departamental, se
crea el Municipio de La Victoria. La población que se concentra en la Victoria, proviene de Muzo y su
poblamiento se dio en la época de la violencia política, tiempos en los cuales, la mayor parte de las
familias liberales inmigraron a refugiarse en Yacopí, evitando de esta manera su muerte, En ese
entonces,La Victoria era solo una aldea, la cual fue arrasada por los grupos armados. De esta forma,
15 casas hechas de palmiche y bareque se convirtieron en el punto de partida para elevarlo a la
categoría de municipio, gente oriunda de la región fueron los primeros en tomar posesión del lugar
que carecía de vías de penetración y de la infraestructura propia de cualquier centro urbano. Con
mucha dificultad los habitantes se iban apoderando del espacio que les brindaba la escarpada
geografía. Los caminos de herradura se convirtieron en importante aliado de su expansión y en un

40. medio para sobrepasar las fronteras. El interés despertado por Justo Emidio Delgado, para quien la
antigua inspección, anexa al municipio de Muzo, se convierta en municipio se hace realidad. Es por
ello que la Victoria es fundada en el año 1956 y erigida en municipio en el año 1965. La localidad se
encuentra localizada a los 74 grados 14 minutos de longitud occidental. Justo Emidio Delgado gobernó
los destinos de la población a la par que desempeñaba labores de profesor, enfermero y hasta de
policía, simultáneamente. Corría el año 1954, cuando Justo Emigdio Delgado tomó la decisión de
hacer un acuerdo de paz con Eurípides Castillo y Pablo Orjuela, legendarios hombres de la guerra, que
comandaban la región de Llano Grande y sus alrededores. Esto significaba construir un proyecto
político en medio de una guerra de guerrillas, que consumía al occidente de Boyacá y particularmente
a las regiones limítrofes entre Boyacá y Cundinamarca en los municipios de Muzo y Yacopí. No hubo
acuerdo escrito. Solo la palabra empeñada, acompañada del deseo de vivir en paz y construir un
mejor mañana para sus descendientes. Para la época, Justo Emigdio Delgado actuaba como concejal
liberal del municipio de Muzo y desde allí gestionó la creación de la Inspección de Policía y de las
escuelas rurales de La Victoria y El Puentón. En diciembre de 1965, la Asamblea Departamental,
mediante ordenanza No. 05, crea el Municipio de La Victoria y es nombrado Justo Emigdio Delgado
como su primer alcalde. Cuando ocupaba por segunda vez la Alcaldía, fue víctima de un atentado
criminal de carácter político, en el sitio llamado El Alto del Oso y el 7 de mayo de 1971 murió en el
Hospital de Chiquinquirá. La población de La Victoria, está formada por nativos y por descendientes de
inmigrantes de las regiones cundinamarquesas de Tudela, Ibama, Yacopí y Topaipí. Su repoblamiento
fue consecuencia del acuerdo de paz y de las garantías que les ofreció Justo Emigdio Delgado quien
además les obsequió lotes para que construyeran sus viviendas en lo que hoy es el perímetro urbano,
sobre el camino de herradura que de Muzo conducía a Yacopí.
http://www.boyaca.gov.co/?idcategoria=13651 0000000000
ALMEIDA
1. PROGRAMA DE DESARROLLO, EMPLEO TURISMO.
1.1 Proyectos
1.1.1 Asociaciones y/o microempresas de desarrollo empresarial
para la producción
de bienes y servicios en obra públicas.
1.1.2 Rediseño y recuperación de organizaciones asociativas de
trabajo mediante la
capacitación
1.1.3 Innovación tecnológica y empresarial para la producción de
bienes y

41. servicios.
1.1.4 Implementar cursos de capacitación (alfabetización)
turística, para educar la
actividad comercial y de servicios existentes.
ESTRATEGIA PARA EQUIPO DE APOYO A LA GESTION
Las nuevas tecnologías de la investigación y la comunicación deben
hacer parte de
función operativa y misional; así como la repotenciación o reposición
del equipo
automotor mínimo requerido para servir a la comunidad.
OBJETIVOS
1. Implementar de los equipos de uso en la gestión, para lograr la
eficiencia

42. administrativa.
2. Optimizar los espacios y tiempos en las cargas laborales de
todos los servidores
públicos municipales.