1. LA DIGNIDAD HUMANA
INTEGRANTES: Evelin Santos
Daniela Villa
Cristian Sánchez
2.
3. • La dignidad, cualidad de digno, deriva
del adjetivo latino 'digno y se traduce
por «valioso». Hace referencia al valor
inherente al ser humano en cuanto ser
racional, dotado de libertad y poder
creador, pues las personas pueden
modelar y mejorar sus vidas mediante
la toma de decisiones y el ejercicio de
su libertad.
4. CAMPOS DE LA DIGNIDAD HUMANA
El campo de la filosofía mental: La dignidad se
explica en buena medida por la autonomía propia
del ser humano, como vio Platón, pues sólo el que
sabe y puede gobernarse a sí mismo, según un
principio racional, resulta "señor de sus acciones"
y en consecuencia, al menos parcialmente, un
sujeto libre; al regular su comportamiento según
normas propias, según el significado etimológico
de la voz griega 'auto-nomía', ya no es un mero
súbdito, ya no está bajo el dictado de otro, sino
que es un ciudadano.
5. En el campo del Derecho: La referencia a la dignidad
esta siempre presente en los instrumentos
fundacionales del derecho internacional de los derechos
humanos nacido luego de concluida la Segunda Guerra
Mundial. En tal sentido, se destaca ante todo
la Declaración Universal de Derechos Humanos de
1948, que invoca en su Preámbulo la «dignidad intrínseca
de todos los miembros de la familia humana», para luego
afirmar que «todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos» (artículo 1°).
6. En el Campo Judeo-Cristiana: Para el fundamentalismo
cristiano la dignidad del hombre se encuentra en su elevación a
la categoría de hijo de Dios. «El hombre ha sido creado a
imagen de Dios, en el sentido de que es capaz de conocer y
amar libremente a su propio Creador. Es la única criatura sobre
la tierra a la que Dios ama por sí misma, y a la que llama a
compartir su vida divina, en el conocimiento y en el amor. El
hombre, en cuanto creado a imagen de Dios, tiene la dignidad
de persona: no es solamente algo, sino alguien capaz de
conocerse, de darse libremente y de entrar en comunión con
Dios y las otras personas.» (Compendio del Catecismo de la
Iglesia Católica, n. 66. cfr. También Catecismo de la Iglesia
Católica, nn. 355-357).
9. REFLEXION:
Teniendo en claro este concepto diríamos que este principio
es un valor fundamental ante los demás principios ya que el
hombre consta de Cuerpo y Espíritu y es en este que radica
su fundamento de “ la dignidad”, es un don regalado por
Dios, lo que lo nos conlleva a un razonamiento y por ende a
actuar libremente de tal modo que podamos auto conocernos
y auto determinarnos, es decir saber si lo que hacemos o
como actuamos esta bien o mal. Aunque lamentablemente
hoy en día la dignidad humana ha sido afectada, la ambición
del bien individualista, sin importar los sentimientos de los
demás y atropellarlos sin medir las consecuencias , tan solo
por el simple hecho de conseguir un fin, creyendo que esto
nos lleva a alcanzar la felicidad y porque no el amor , siendo
esto algo erróneo e inconsciente. Una persona con dignidad
no tiene porque tener miedo a las arbitrariedades y la
violencia de las personas que están actuando mal, mas bien
hacerles ver que lo que hacen es absurdo y erróneo, tomando
caminos diferentes a la realidad.