Trabajo sobre el uso didáctico de la Navidad para la asignatura "Diseño Curricular II" del Máster Universitario de Profesor en Secundaria, Bachillerato, Formación Profesional y Enseñanza de Idiomas de la Universidad de Castilla-La Mancha (curso 2013-2014).
Presentación de Estrategias de Enseñanza-Aprendizaje Virtual.pptx
La Navidad: origen pagano y costumbres de otros países - Aplicación didáctica
1. Máster Universitario del Profesorado
en Educación Secundaria Obligatoria,
Bachillerato, Formación Profesional y
Enseñanza de Idiomas.
UCLM – Curso 2013-2014
La Navidad y su estudio en el aula
Aplicación Didáctica
Rubén Rivas Sánchez
Enrique Torija Rodríguez
2. Introducción
• No es específica de ningún curso de la E.S.O. o
Bachillerato,
sirve
para
cualquiera
y
especialmente para la asignatura de Alternativa
de la Religión, aunque también podría incluirse
en cualquier otra asignatura del Departamento
de Ciencias Sociales por su carácter etnográfico.
• Por ello no se especifican ni los OGE ni los OEM,
al ser una actividad extracurricular
• Sería curioso poder realizarla en un colegio
privado/concertado religioso
3. Objetivos propios
Aprender el origen pagano de la Navidad cristiana para
una sociedad como la occidental de raíces judeocristianas
Descubrir otras costumbres culturales relacionadas con
la Navidad que se practican en otros países
Relacionar esas costumbres de fuera de España con las
nuestras
Entender el proceso de sincretismo religioso
Comparar las diferentes visiones existentes sobre la
Navidad
Relacionar las dos visiones antagónicas sobre la
Navidad con la experiencia propia de nuestros
alumnos
4. Competencias (I)
o Competencia lingüística: el alumno deberá expresar de manera fluida y
adecuada tanto por oral como por escrito las ideas principales que se
pueden extraer del video
o Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico:
conocer el impacto producido por el hombre en el ámbito cultural y las
repercusiones que estas acciones conllevan.
o Tratamiento digital y de la información: utilización de diferentes recursos
y fomentar una actitud critica hacia las diferentes fuentes de información
a las cuales somos accesibles.
o Competencia social y ciudadana: fomentar una capacidad de
interculturalidad normalizando el conocimiento de la existencia de
diferentes mundos y multitud de costumbres diversas, una visión holista
acerca del mundo del que somos participes
5. Competencias (II)
o Competencia cultural y artística: desde el conocimiento de
diferentes costumbres, rituales e interpretaciones
procedentes de las distintas partes del mundo.
o Competencia para aprender a aprender: serán los alumnos
los
propios
responsables
de
su
aprendizaje,
experimentando desde los diversos recursos las diferentes
posibilidades que les ofrece el conocimiento.
o Competencia emocional: se proyecta al alumno a las
diferentes culturas e interpretaciones que componen el
mundo, para que ellos mismos forjen una visión critica
acerca del tema que nos ocupe
6. Temporización (I)
• La actividad se desarrollará a lo largo de una sesión.
• La misma será durante la última semana del primer
trimestre, el día más cercano de clase a las vacaciones
de Navidad
• La sesión se dividirá en las siguientes partes:
Primera parte: visionado del montaje realizado por los
profesores sobre el origen pagano de la Navidad
cristiana y de algunas costumbres navideñas en el
mundo (10 minutos). Disponible en:
http://youtu.be/GnHD9Npq8J4
7. Temporización (II)
Segunda parte: aclaración de posibles dudas que les han
surgido a los alumnos sobre el visionado y debatir sobre
las costumbres de otros países (si alguna se parece a la
actual, si se hace lo contrario,…) y, sobre todo, para
integrar a alumnado extranjero, que expongan cómo se
celebra en sus países
Tercera parte: “lluvia de ideas” de los alumnos para
completar, tras ser dibujado en la pizarra, un cuadro con
los aspecto positivos (cena en familia, cotillón,…) y
negativos (echar de menos a familiares ausentes,
hipocresía…) de la siguiente forma:
ASPECTOS POSITIVOS
ASPECTOS NEGATIVOS
8. Temporización (III)
Cuarta parte: visionado de fragmentos de las películas
“Qué bello es vivir” y “El Día de la Bestia”.
Quinta parte: debate, sobre lo expuesto en la lluvia de
ideas y tras el visionado, sobre:
¿Que imagen dan de la navidad estos dos fragmentos, positiva o
negativa? ¿Qué se acerca más a vuestra realidad?
9. Metodología
• Utilización de un recurso atractivo para los adolescentes
como es el audiovisual, ya que asimilan mejor los
contenidos menos abstractos y más visuales debido al
desarrollo cognitivo incompleto de muchos de ellos (los de
los primeros años de Secundaria, coincidiendo con la
adolescencia)
• Se recurre a algunas películas que conozcan y sean de su
interés (El Día de la Bestia)
• Intento de hacer el proceso comunicativo en la enseñanzaaprendizaje de doble dirección, esto es, participativo por
parte del alumnado provocando el debate (lluvia de ideas,
preguntas por parte de los alumnos…)
10. Recursos (I)
• Sinopsis de “El Día de la Bestia”
Un sacerdote cree haber descifrado el mensaje secreto
del Apocalipsis según San Juan: el Anticristo nacerá el
25 de diciembre de 1995 en Madrid. Para impedir el
nacimiento del hijo de Satanás, el cura se alía con José
María, un joven aficionado al death metal. Ambos
intentan averiguar en qué parte de Madrid tendrá
lugar el apocalíptico acontecimiento. Con la ayuda del
profesor Cavan, presentador de un programa de
televisión de carácter esotérico, el cura y José Mari
invocan al diablo en una extraña ceremonia.
11. Recursos (II)
• Sinopsis de “¡Qué bello es vivir!”
George Bailey es un honrado y modesto ciudadano que
dirige y mantiene a flote un pequeño banco familiar, a
pesar de los intentos de un poderoso banquero por
arruinarlo. El dia de Nochebuena de 1945, abrumado
por la repentina desaparición de una importante suma
de dinero, que supondría no solo la quiebra de su
banco, sino también un gran escándalo, decide
suicidarse, pero cuando está a punto de hacerlo ocurre
algo extraordinario.
12. Ventajas
• La utilización del video como método didáctico resulta
enormemente atractivo para aquellos jóvenes que en cierto sentido
han repudiado el libro de texto clásico
• Por otro lado, el formato que ofrece permite a los estudiantes
establecer una mayor familiaridad con el mismo, resulta mucho
más llamativo para la juventud
• Además la visión del video ejercita la capacidad lectora e
interpretativa de modo muy directo y participativo, además de
fomentar la creatividad propia de los jóvenes.
• No obstante , el video también permite trabajar en grupo de modo
muy dinámico, proporcionándonos una visión mucho más
generaliza de la cuestión a tratar. Aparece como un recurso
pedagógico muy activo
13. Inconvenientes
• No todos los videos resultan fiables a la hora de contrastar el
contenido.
• Se puede llegar a olvidar la aplicación didáctica del video al
interpretarlo como un mero juego llegándole a restar su finalidad
didáctica
• Por otro lado, el alumno puede caer en la posibilidad de prestar
mas atención a la forma que visualiza que al propio contenido que
este incluye en su mensaje
• El video no debe reemplazar el libro de texto, pero si puede ser un
buen apoyo que nos permita desarrollar de manera más integra
unos contenidos precisos