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LA DIVINA COMEDIA
ERIKA JANETH RODRIGUEZ VARGAS
11- 05
EL INFIERNOEl Poeta cuenta que, encontrándose
perdido en una selva oscura, su paso
fue cortado por tres bestias. Se le
aparece entonces la sombra de
Virgilio, que le fue enviada por
Beatriz, para sacarlo de allí y llevarlo
a través del infierno, y del
Purgatorio, hasta el Paraíso, donde
ella lo acompañará.
 El infierno consta de un ante
infierno y posteriormente de 9
círculos; el primero de ellos es el
limbo, en los cuatro siguientes se
castigan a los incontinentes
(lujuriosos, golosos; avaros y
pródigos; iracundos, indolentes,
soberbios y envidiosos).
Ante infierno
Llamado “el vestíbulo de los cobardes”.
Círculo Primero: Limbo
se hallan los muertos sin bautismo
Círculo Segundo: Lujuriosos
En el umbral del segundo círculo está Minos,
juez infernal, que escucha la confesión de las
almas pecadoras y señala el círculo a donde
irán. Los lujuriosos son empujados por un
viento impetuoso de aquí para allá
percutiéndolos unos contra otros.
Círculo Tercero: Golosos. Los
golosos están condenados a
engullir por toda la eternidad una
mixtura repugnante, formada por
la lluvia negra que ellos reciben y
el fango producido por la tierra.
Círculo Cuarto: Avaros y
Pródigos. El guardián del
cuarto círculo es Plutón
que intenta detenerlos,
pero no lo logra. Están
condenados a empujarse
recíprocamente enormes
pesos con el pecho,
gritando cada uno de ellos:
“¿por qué agarras?”, “¿por
qué sueltas?".
Círculo Quinto: Iracundos e
Indolentes, Soberbios y
Envidiosos. La laguna de
Estigia es el lugar de pena
reservado a los iracundos, que,
continuamente, se golpean a sí
mismos ensangrentándose, y a
los indolentes que, como en la
vida fueron contrarios a todo
trabajo útil, tristes y tediosos,
así ahora no hacen más que
suspirar bajo aguas de la
laguna. Más allá, cerca de la
ciudad de Dite, se encuentran
los soberbios y los envidiosos,
cuyos castigos son parecidos a
aquellos de los iracundos.
Círculo Sexto: Herejes. Una
vez en la ciudad de Dite son
castigados los herejes,
quienes están dentro de
sepulcros ardientes, con las
tapas levantadas, formando
una corona de fuego
alrededor de las murallas
internas de la ciudad.
Círculo Séptimo: Violentos
El guardián del séptimo círculo es el
Minotauro, Este séptimo círculo está
dividido en tres jirones. En el primer
jirón, se encuentran los violentos
contra el prójimo, devastadores de
países, corsarios y ladrones de
caminos), quienes se hallan
sumergidos en el Flegelonte, río de
sangre hirviente, vigilados y
flechados por los centauros. En el
segundo jirón, se encuentran los
violentos contra sí mismos quienes
están convertidos en árboles que son
mordidos por negras perras
hambrientas, provocándoles agudos
gritos de dolor. En el tercer jirón se
encuentran los violentos contra
Dios, quienes son expuestos a
una continua lluvia de fuego.
Círculo Octavo:
Fraudulentos
El guardián del octavo
círculo es Gerión
. El octavo círculo está
divido en diez fosas
concéntricas, llamadas
“Bolges” o sacos, donde
son castigados los
fraudulentos.
Círculo Noveno: Traidores
En el noveno se los traidores. Este círculo está divido en cuatro
fosas:
La Fosa Caína, la Fosa Antenora y la Fosa Tolomea, donde se
encuentran los que traicionaron a su sangre, a la patria y a la
amistad ,quienes están congelados desde los pies a la cabeza en la
laguna Cocito.
En Fosa Judeca, se encuentran los traidores a su amo y señor. En
el centro de esta fosa se encuentra Lucifer, quien tiene la mayor
parte del cuerpo congelado; en vez de brazos tiene alas de
murciélago, su cabeza tiene tres rostros: uno de color rojo, que
representa el odio, en el cual mastica la cabeza de judas; el otro
color amarillo, que representa la impotencia, en donde mastica el
cuerpo de Bruto, y un último, color negro, que representa la
ignorancia, en el cual mastica el cuerpo de Casio.
Dante y Virgilio aprovechan que Lucifer extiende las alas para
pasar hacia el otro lado. A lo lejos, distinguen una montaña que
emerge sobre el mar, representación alegórica del purgatorio.
EL PURGATORIO
El primer lugar que Dante y Virgilio visitan
es el ante purgatorio, donde las almas llegan
en una barca impulsada por el ángel Nauta
que viene desde el Tíber. Las almas del
Ante purgatorio pertenecen a aquellos que
se arrepintieron del pecado a última hora y
su castigo consiste en tener que quedarse
esperando al pie del Monte por un tiempo
más o menos largo.
 Una isla en forma de montaña, en
la cual se pueden distinguir los círculos
o colinas de los pecadores, en donde
las almas penitentes purifican sus
espíritus a través del arrepentimiento.
Se divide en: Ante purgatorio, siete
círculos y el paraíso terrenal.
EL ANTE PURGATORIO
EL PURGATORIO
 Dante y Virgilio se encuentran ante la Puerta
del Purgatorio, delante de esta puerta el poeta
observa tres escalones que representan los grados
teologales de la penitencia, el primero de mármol
blanco (arrepentimiento), el segundo, color rosa
(confesión) y el tercero, color rojo vivo (el ardor
de la caridad y el amor después de la confesión).
Sobre el tercer escalón, está sentado el Ángel
Portero delante del cual Dante, postrándose y
golpeándose el pecho, pide misericordia para que
le abra la puerta. Al ingresar al Purgatorio, un
ángel dibuja en la frente de Dante siete letras “p”
(siete pecados capitales).
Círculo primero: Soberbios.
Mas adelante ve Dante
diseñados por el suelo varios
ejemplos de soberbia castigada.
Un ángel guía a los Poetas hasta
el segundo rellano, donde con
sus alas, le borra a Dante de la
frente una P.
Círculo segundo: Envidiosos
Los Poetas llegan al cerco
segundo, donde penan los
envidiosos, cuyos espíritus van
vestidos de un pobre cilicio y
llevan los ojos cosidos con un
alambre. Cruzan el espacio voces
de ángeles recordando a los
condenados algunos nobles
ejemplos de amor al prójimo.
Círculo Tercero: Iracundos
Entre humo y oscuridad, en el
cerco tercero se purga el pecado
de la ira. El Poeta, en
conversación con un espíritu,
confiesa su duda de si lo vicios
humanos proceden de la
fatalidad del hombre o de su
libre albedrio. El espíritu le
aclara la cuestión.
Círculo Cuarto: Perezosos
Un grupo de espíritus, que
purgan su pereza del bien, se
aproxima a los poetas, y dos
de ellos recuerdan ejemplos
de virtud opuesta a ese vicio.
Después Dante se duerme.
Círculo Quinto: Avaros y
Pródigos. Llegan los Poetas
al cerco quinto, donde se
purga el pecado de la
avaricia. Adriano V responde
a unas preguntas del alumno.
Círculo Sexto: Golosos
En el sexto circulo los
golosos son purificados
por el hambre y la sed.
Círculo Séptimo: Lujuriosos. Los obscenos
purgan sus torpes ardores dando vueltas
alrededor del monte, entre llamas, divididos
en dos grupos opuestos.
Dante describe con hermosos colores el paraíso
terrenal, camina solo por el lado de un rio, y
descubre allí una joven que le disipa algunas
dudas. Luego aparece Beatriz, acompañada de una
gran caravana, le obliga a reconocer sus errores y
lo sumerge en las aguas del Eunoes para que
pueda subir al cielo.
EL PARAISO
 Dante imagina el Paraíso según el
sistema cósmico de Ptolomeo, con
un planeta al centro y nueve planetas
más girando a su alrededor. Dante,
junto a Beatriz, va a visitar estos
nueve planetas o cielos, en los cuales
habitan los ángeles de Dios, quienes
gozan de la paz y beatitud que le
otorga el Creador.
Primer cielo: Luna
En la Luna se encuentran
las almas que faltaron a
sus votos religiosos, y su
gloria en el cielo es menor
que la de los demás
espíritus.
Segundo cielo: Mercurio.
En el cielo de Mercurio se
encuentran las almas de
los que adquirieron fama
inmortal
Tercer cielo: Venus Dante
asciende a la estrella Venus,
el tercer cielo, donde se
encuentran quienes
lograron dominar al pasión
del amor
Cuarto cielo: Sol.
Dante y Beatriz ascienden al
cuarto circulo, el del sol,
donde se encuentran doce
doctores de la ciencia
divina. Santo Tomas de
Aquino descubre el nombre
de los once restantes
Quinto cielo: Marte.
Allí se encuentran las
almas de los que
derramaron su sangre por
la fe, o pelearon por Cristo
y la iglesia
Sexto cielo: Júpiter. Están
las almas que repartieron
justicia. Los brillantes
espíritus se juntan
formando letras, después
palabras, y finalmente un
águila coronada, símbolo
de la justicia del imperio
Séptimo cielo: Saturno.
Dante asciende al cielo de Saturno.
Donde se hallan los que se dieron
a la vida contemplativa. Esta vez
sus preguntas son respondidas por
San Pablo Damiano. Allí
encuentra a San Benito, pasando al
signo de Géminis, en la octava
esfera, el cielo de las estrellas fijas.
Noveno cielo: Cristalino.
Aparece una brillante corte
celestial. Bajan de las alturas
Jesucristo y María, rodeados
de innumerables ángeles y
santos.
Decimo cielo: Empíreo.
Beatriz pide a los santos por Dante
y ellos empiezan a girar en círculos.
Los diferentes santos le hacen
preguntas y todos quedan
satisfechos con sus respuestas. San
Bernardo le pide a la Virgen que le
ayude a Dante a ver a Dios, y el
Poeta contempla la Trinidad.
Nota: En cada uno de los círculos, Dante interroga a varios personajes allí presentes, los cuales a
cambio de responder a sus preguntas, le piden mantener viva su memoria en el mundo.
GRACIAS

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  • 1. LA DIVINA COMEDIA ERIKA JANETH RODRIGUEZ VARGAS 11- 05
  • 2. EL INFIERNOEl Poeta cuenta que, encontrándose perdido en una selva oscura, su paso fue cortado por tres bestias. Se le aparece entonces la sombra de Virgilio, que le fue enviada por Beatriz, para sacarlo de allí y llevarlo a través del infierno, y del Purgatorio, hasta el Paraíso, donde ella lo acompañará.
  • 3.  El infierno consta de un ante infierno y posteriormente de 9 círculos; el primero de ellos es el limbo, en los cuatro siguientes se castigan a los incontinentes (lujuriosos, golosos; avaros y pródigos; iracundos, indolentes, soberbios y envidiosos). Ante infierno Llamado “el vestíbulo de los cobardes”. Círculo Primero: Limbo se hallan los muertos sin bautismo
  • 4. Círculo Segundo: Lujuriosos En el umbral del segundo círculo está Minos, juez infernal, que escucha la confesión de las almas pecadoras y señala el círculo a donde irán. Los lujuriosos son empujados por un viento impetuoso de aquí para allá percutiéndolos unos contra otros. Círculo Tercero: Golosos. Los golosos están condenados a engullir por toda la eternidad una mixtura repugnante, formada por la lluvia negra que ellos reciben y el fango producido por la tierra. Círculo Cuarto: Avaros y Pródigos. El guardián del cuarto círculo es Plutón que intenta detenerlos, pero no lo logra. Están condenados a empujarse recíprocamente enormes pesos con el pecho, gritando cada uno de ellos: “¿por qué agarras?”, “¿por qué sueltas?".
  • 5. Círculo Quinto: Iracundos e Indolentes, Soberbios y Envidiosos. La laguna de Estigia es el lugar de pena reservado a los iracundos, que, continuamente, se golpean a sí mismos ensangrentándose, y a los indolentes que, como en la vida fueron contrarios a todo trabajo útil, tristes y tediosos, así ahora no hacen más que suspirar bajo aguas de la laguna. Más allá, cerca de la ciudad de Dite, se encuentran los soberbios y los envidiosos, cuyos castigos son parecidos a aquellos de los iracundos. Círculo Sexto: Herejes. Una vez en la ciudad de Dite son castigados los herejes, quienes están dentro de sepulcros ardientes, con las tapas levantadas, formando una corona de fuego alrededor de las murallas internas de la ciudad. Círculo Séptimo: Violentos El guardián del séptimo círculo es el Minotauro, Este séptimo círculo está dividido en tres jirones. En el primer jirón, se encuentran los violentos contra el prójimo, devastadores de países, corsarios y ladrones de caminos), quienes se hallan sumergidos en el Flegelonte, río de sangre hirviente, vigilados y flechados por los centauros. En el segundo jirón, se encuentran los violentos contra sí mismos quienes están convertidos en árboles que son mordidos por negras perras hambrientas, provocándoles agudos gritos de dolor. En el tercer jirón se encuentran los violentos contra Dios, quienes son expuestos a una continua lluvia de fuego.
  • 6. Círculo Octavo: Fraudulentos El guardián del octavo círculo es Gerión . El octavo círculo está divido en diez fosas concéntricas, llamadas “Bolges” o sacos, donde son castigados los fraudulentos. Círculo Noveno: Traidores En el noveno se los traidores. Este círculo está divido en cuatro fosas: La Fosa Caína, la Fosa Antenora y la Fosa Tolomea, donde se encuentran los que traicionaron a su sangre, a la patria y a la amistad ,quienes están congelados desde los pies a la cabeza en la laguna Cocito. En Fosa Judeca, se encuentran los traidores a su amo y señor. En el centro de esta fosa se encuentra Lucifer, quien tiene la mayor parte del cuerpo congelado; en vez de brazos tiene alas de murciélago, su cabeza tiene tres rostros: uno de color rojo, que representa el odio, en el cual mastica la cabeza de judas; el otro color amarillo, que representa la impotencia, en donde mastica el cuerpo de Bruto, y un último, color negro, que representa la ignorancia, en el cual mastica el cuerpo de Casio. Dante y Virgilio aprovechan que Lucifer extiende las alas para pasar hacia el otro lado. A lo lejos, distinguen una montaña que emerge sobre el mar, representación alegórica del purgatorio.
  • 7. EL PURGATORIO El primer lugar que Dante y Virgilio visitan es el ante purgatorio, donde las almas llegan en una barca impulsada por el ángel Nauta que viene desde el Tíber. Las almas del Ante purgatorio pertenecen a aquellos que se arrepintieron del pecado a última hora y su castigo consiste en tener que quedarse esperando al pie del Monte por un tiempo más o menos largo.  Una isla en forma de montaña, en la cual se pueden distinguir los círculos o colinas de los pecadores, en donde las almas penitentes purifican sus espíritus a través del arrepentimiento. Se divide en: Ante purgatorio, siete círculos y el paraíso terrenal. EL ANTE PURGATORIO
  • 8. EL PURGATORIO  Dante y Virgilio se encuentran ante la Puerta del Purgatorio, delante de esta puerta el poeta observa tres escalones que representan los grados teologales de la penitencia, el primero de mármol blanco (arrepentimiento), el segundo, color rosa (confesión) y el tercero, color rojo vivo (el ardor de la caridad y el amor después de la confesión). Sobre el tercer escalón, está sentado el Ángel Portero delante del cual Dante, postrándose y golpeándose el pecho, pide misericordia para que le abra la puerta. Al ingresar al Purgatorio, un ángel dibuja en la frente de Dante siete letras “p” (siete pecados capitales).
  • 9. Círculo primero: Soberbios. Mas adelante ve Dante diseñados por el suelo varios ejemplos de soberbia castigada. Un ángel guía a los Poetas hasta el segundo rellano, donde con sus alas, le borra a Dante de la frente una P. Círculo segundo: Envidiosos Los Poetas llegan al cerco segundo, donde penan los envidiosos, cuyos espíritus van vestidos de un pobre cilicio y llevan los ojos cosidos con un alambre. Cruzan el espacio voces de ángeles recordando a los condenados algunos nobles ejemplos de amor al prójimo. Círculo Tercero: Iracundos Entre humo y oscuridad, en el cerco tercero se purga el pecado de la ira. El Poeta, en conversación con un espíritu, confiesa su duda de si lo vicios humanos proceden de la fatalidad del hombre o de su libre albedrio. El espíritu le aclara la cuestión.
  • 10. Círculo Cuarto: Perezosos Un grupo de espíritus, que purgan su pereza del bien, se aproxima a los poetas, y dos de ellos recuerdan ejemplos de virtud opuesta a ese vicio. Después Dante se duerme. Círculo Quinto: Avaros y Pródigos. Llegan los Poetas al cerco quinto, donde se purga el pecado de la avaricia. Adriano V responde a unas preguntas del alumno. Círculo Sexto: Golosos En el sexto circulo los golosos son purificados por el hambre y la sed. Círculo Séptimo: Lujuriosos. Los obscenos purgan sus torpes ardores dando vueltas alrededor del monte, entre llamas, divididos en dos grupos opuestos. Dante describe con hermosos colores el paraíso terrenal, camina solo por el lado de un rio, y descubre allí una joven que le disipa algunas dudas. Luego aparece Beatriz, acompañada de una gran caravana, le obliga a reconocer sus errores y lo sumerge en las aguas del Eunoes para que pueda subir al cielo.
  • 11. EL PARAISO  Dante imagina el Paraíso según el sistema cósmico de Ptolomeo, con un planeta al centro y nueve planetas más girando a su alrededor. Dante, junto a Beatriz, va a visitar estos nueve planetas o cielos, en los cuales habitan los ángeles de Dios, quienes gozan de la paz y beatitud que le otorga el Creador.
  • 12. Primer cielo: Luna En la Luna se encuentran las almas que faltaron a sus votos religiosos, y su gloria en el cielo es menor que la de los demás espíritus. Segundo cielo: Mercurio. En el cielo de Mercurio se encuentran las almas de los que adquirieron fama inmortal Tercer cielo: Venus Dante asciende a la estrella Venus, el tercer cielo, donde se encuentran quienes lograron dominar al pasión del amor Cuarto cielo: Sol. Dante y Beatriz ascienden al cuarto circulo, el del sol, donde se encuentran doce doctores de la ciencia divina. Santo Tomas de Aquino descubre el nombre de los once restantes Quinto cielo: Marte. Allí se encuentran las almas de los que derramaron su sangre por la fe, o pelearon por Cristo y la iglesia Sexto cielo: Júpiter. Están las almas que repartieron justicia. Los brillantes espíritus se juntan formando letras, después palabras, y finalmente un águila coronada, símbolo de la justicia del imperio
  • 13. Séptimo cielo: Saturno. Dante asciende al cielo de Saturno. Donde se hallan los que se dieron a la vida contemplativa. Esta vez sus preguntas son respondidas por San Pablo Damiano. Allí encuentra a San Benito, pasando al signo de Géminis, en la octava esfera, el cielo de las estrellas fijas. Noveno cielo: Cristalino. Aparece una brillante corte celestial. Bajan de las alturas Jesucristo y María, rodeados de innumerables ángeles y santos. Decimo cielo: Empíreo. Beatriz pide a los santos por Dante y ellos empiezan a girar en círculos. Los diferentes santos le hacen preguntas y todos quedan satisfechos con sus respuestas. San Bernardo le pide a la Virgen que le ayude a Dante a ver a Dios, y el Poeta contempla la Trinidad. Nota: En cada uno de los círculos, Dante interroga a varios personajes allí presentes, los cuales a cambio de responder a sus preguntas, le piden mantener viva su memoria en el mundo.