Tajuk 1 Pengenalan Ilmu Falsafah
•
8 gefällt mir•23,652 views
Dokumen tersebut membahas tentang pengenalan ilmu falsafah, konsep dan skop falsafah, falsafah pendidikan kebangsaan dan Islam, serta prinsip-prinsip Rukun Negara Malaysia dalam rangka mewujudkan masyarakat yang harmonis."
Empfohlen
Weitere ähnliche Inhalte
Was ist angesagt?
Was ist angesagt? (20)
Ähnlich wie Tajuk 1 Pengenalan Ilmu Falsafah
Ähnlich wie Tajuk 1 Pengenalan Ilmu Falsafah (20)
Mehr von Mahyuddin Khalid
Mehr von Mahyuddin Khalid (20)
Kürzlich hochgeladen
Kürzlich hochgeladen (20)
Tajuk 1 Pengenalan Ilmu Falsafah
- 1. Mohammad Mahyuddin Khalid Tajuk 1 Pengenalan Ilmu Falsafah
- 2. Mohammad Mahyuddin Khalid Pengenalan Ilmu Falsafah Kandungan Etimologi dan Terminologi Tujuan Ilmu Falsafah Falsafah Pendidikan Negara Falsafah Pendidikan Islam Falsafah Rukun Negara Prinsip Rukun Negara Kepentingan Menghayati Peranan Rukun Negara Falsafah Sejahtera Sumbangan kepada keluarga, masyarakat dan Negara Hasil Pembelajaran • Menjelaskan definisi dan tujuan ilmu falsafah. • Menjelaskan peranan falsafah pendidikan kebangsaan dan rukun negara. • Membincangkan hubungan falsafah pendidikan kebangsaan dan rukun negara dalam wawasan falsafah sejahtera. 2
- 3. Mohammad Mahyuddin Khalid Konsep Ilmu Falsafah Secara umumnya Falsafah ialah satu disiplin ilmiah yang mengusahakan kebenaran yang umum dan asas. Falsafah mempunyai ciri-ciri seperti berikut Merupakan satu usaha pemikiran yang tuntas Tujuannya adalah untuk mendapatkan kebenaran 3
- 4. Mohammad Mahyuddin Khalid Falsafah dari Sudut Etimologi Perkataan falsafah berasal dari bahasa Yunani Philien mencintai, kaji atau hargai Philos cinta Sophia hikmah, kearifan, kebijaksanaan atau kebenaran. Philosophy bermaksud ilmu kecintaan/kecitaan kepada kebijaksanaan, kebenaran dan hikmah Ahli falsafah dikenali sebagai philosophe/ failasuf 4
- 5. Mohammad Mahyuddin Khalid Falsafah dari SudutTerminologi • Dari sudut terminologi, falsafah membawa maksud satu ilmu yang mendalami makna dan hakikat sebenar sesuatu perkara sehingga ia jelas maksud dan tujuannya. • Falsafah menurut Kamus Dewan: > pengetahuan dan penyelidikan tentang sebab-sebab (asas-asas, hukum dan lain-lain) kewujudan sesuatu ataupun tentang kebenaran dan erti wujudnya sesuatu. 5
- 6. Mohammad Mahyuddin Khalid Skop Falsafah Tabii Alam Semesta (umum dan unsur- unsur makhluk) TabiiTuhan (hubungan manusia denganTuhan) Kedudukan manusia dalam Alam Semesta Manusia dan negara Manusia dan pendidikan (tabii ilmu, epistemologi) Konsep jahat dan baik (moral, akhlak, adab dan etika) Nasib dan ikhtiar (qada’ dan qadar) Roh/nyawa dan kematian Minda dan jirim Idea dan pemikiran 6
- 7. Falsafah Pendidikan 7 • Falsafah pendidikan boleh diertikan sebagai pedoman, arah tuju atau pandangan terhadap perkara-perkara yang berkaitan dengan pe nndidikan. • Falsafah pendidikan di Malaysia adalah bersumberkan kepada Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK), yang diumumkan secara rasmi pada tahun 1988. • Falsafah Pendidikan Kebangsaan ini digubal daripada usaha berfikir yang rasional & kritis, berlandaskan kepada ideologi negara • Falsafah Pendidikan Kebangsaan berperanan menentukan arah haluan, asas dan sumber inspirasi kepada semua usaha dan rancangan dalam bidang pendidikan.
- 8. Mohammad Mahyuddin Khalid Falsafah Pendidikan Kebangsaan • Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepadaTuhan. • Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara. 8
- 9. Mohammad Mahyuddin Khalid Nilai FPK Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan: 1 Ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu 2 Untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepadaTuhan. Usaha ini adalah bagi: 3 Melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab, dan 4 Berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri, serta 5 Memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara. 9
- 10. Mohammad Mahyuddin Khalid Matlamat FPK Matlamat Falsafah Pendidikan Kebangsaan Kebangsaan (FPK) adalah: • Untuk melahirkan insan yang harmonis dan seimbang dari pelbagai aspek iaitu jasmani, emosi,rohani, intelek dan sosial supaya menjadi warganegara Malaysia yang baik dan berguna. Dengan kata lain matlamat Falsafah Pendidikan Kebangsaan bertujuan melahirkan rakyat Malaysia yang sempurna serta menghayati ciri-ciri berikut: • Percaya dan patuh kepadaTuhan • Berilmu pengetahuan • Bertanggungjawab kepada diri, masyarakat, agama dan negara • Berakhlak mulia • Memiliki sahsiah yang seimbang dan sepadu • Memupuk perpaduan di kalangan rakyat berbilang kaum 10
- 11. Matlamat FPK Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) bertujuan melahirkan Insan seimbang dan berjiwa mulia merangkumi keempat- empat aspek: Jasmani / fizikal ditekankan dalam pendidikan jasmani dan kegiatan-kegiatan ko- kurikulum Emosi / afektif (emotional quotient) yang mendasari pemikiran kognitif – kerana kognitif dipengaruhi oleh keadaan emosi yang stabil. Rohani / spiritual penekanan dalam subjek agama dan moral, di samping aktiviti keagamaan di sekolah Intelek / kognitif melalui subjek-subjek akademik; di samping kreativiti dalam berfikir 11
- 12. Mohammad Mahyuddin Khalid Model Insan Seimbang dan Harmonis melalui FPK 12
- 13. Mohammad Mahyuddin Khalid Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) • Bertujuan melahirkan insan yang seimbang melalui pendidikan. • Pendidikan bukan sekadar melahirk.an tenaga kerja dan sumber manusia untuk negara semata-mata • Pendidikan bukan sekadar memberi tumpuan kepada aspek kognitif semata-mata. • Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) untuk melahirkan insan seimbang adalah selari dengan Konsep dan Matlamat Pendidikan dalam Islam. 13
- 14. Komponen FPK 14
- 15. ““The aim of education in Islam is to produce a good man. It aims at the “balanced growth of the total personality of man through the training of man’s spirit, intellect, the rational self, feelings and bodily senses.” (Resolusi First World Conference on Muslim Education di Jeddah, Makkah (1393A.H.-1977A.D.) Falsafah Pendidikan Islam 15
- 16. “Matlamat Pendidikan Islam merangkumi setiap aspek di dalam kehidupan termasuk rohani, intelek, imaginasi, fizikal, saintifik, linguistik dalam konteks individu dan masyarakat dan aspek-aspek ini dirangkumkan di dalam suatu sistem Pendidikan yang holistik ke arah kebaikan yang lengkap untuk melahirkan insan beradab Matlamat Pendidikan Islam 16
- 17. Mohammad Mahyuddin Khalid Matlamat Pendidikan dalam Islam Insan Beradab • berilmu dan beramal dengan ilmunya Insan yang Adil • sentiasa meletakkan sesuatu pada tempatnya dan menunaikan hak pada setiap sesuatu yang berhak ke atas dirinya. 17
- 18. Mohammad Mahyuddin Khalid Matlamat Pendidikan dalam Islam • Matlamat pendidikan dalam Islam adalah bertepatan dengan matlamat di utuskan para rasul. • Tujuan Rasulullah S.A.W di utuskan adalah untuk menyempurnakan akhlak yang mulia (makarim al-akhlaq) •ا َمَّإنُُت ْ ثِعُبَُمِم َ ت ُ ألَُمِرا َ ك َم)يِف َوُةَايَوِرَُح ِالَص(ُِق َ ال ْ خ َ األ • “Sesungguhnya aku (Nabi s.a.w.) diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia (dalam riwayat yang lain dengan lafaz untuk memperbaiki akhlak)” • (Riwayat al-Bukhari dalam Adab al-Mufrod no. 273) 18
- 19. Mohammad Mahyuddin Khalid Insan Beradab • Menurut Syed Muhammad Naquib al-Attas (2019) > Insan yang baik (good man) adalah Insan Beradab atau Insan Adabi; bukan sekadar menunaikan tanggungjawab kenegaraan sebagai Warganegara yang baik (good citizen); tetapi ia menunaikan hak yang paling utama terhadap Tuhan dan Rasulnya, hak pada dirinya, ibubapa, ahli keluarga, masyarakatnya dan alam persekitarannya. • Menurut Syed Muhammad Naquib al-Attas di dalam Risalah Kaum Muslimin: > "yang sedar akan tanggungjawabnya kepada Allah SWT sebagai Tuhan yang sebenarnya disembah; yang memahami dan melaksanakan tanggungjawabnya kepada diri sendiri dan kepada masyarakat yang Adil, dan yang sentiasa berusaha memperbaiki setiap aspek dirinya ke tahap yang lebih sempurna sebagai Insan yang Beradab (Insan Adabi)" 19
- 20. Mohammad Mahyuddin Khalid Kesepaduan Falsafah Pendidikan Kebangsaan 20
- 21. Falsafah Rukun Negara • Rukun Negara adalah ideologi kebangsaan Malaysia yang telah dibentuk pada 31 Ogos 1970. • Rukun Negara diperkenalkan berikutan Peristiwa 13 Mei 1969 yang telah melemahkan perpaduan antara kaum di Malaysia. • Tujuan utama Rukun Negara dibentuk adalah untuk membentuk perpaduan yang kukuh. • Oleh itu, prinsip-prinsip dalam Rukun Negara jelas merupakan kunci kepada keharmonian dan perpaduan kaum demi memastikan kejayaan dan kestabilan Malaysia.
- 22. Rukun Negara22 Rukun Negara terbahagi kepada 2 bahagian: Objektif masyarakat Malaysia yang mahu dibentuk Prinsip Rukun Negara
- 23. Mohammad Mahyuddin Khalid Bahagian 1: Objektif Masyarakat • Mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan seluruh masyarakat, • Memelihara satu cara hidup demokratik, • Mencipta satu masya rakat yang adil di mana kemakmuran negara dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama, • Membentuk satu sikap yang liberal terhadap tradisi kebudayaan yang kaya dan berbagai-bagai corak, dan • Membina sebuah masyarakat progresif yang akan menggunakan sains dan teknologi moden. 23
- 25. Mohammad Mahyuddin Khalid Prinsip Rukun Negara • Mewujudkan ikatan agama agar masyarakat dapat membentuk fikiran, pertuturan dan perbuatan yang memanfaatkan diri serta orang lain memandangkan semua agama mengajar kebaikan Kepercayaan Kepada Tuhan • Berteraskan kepada amalan Sistem Demokrasi Berparlimen dan Raja Berperlembagaan • Menanam sikap bertanggungjawab, sanggup berkorban demi negara dan memberi sumbangan terhadap pembangunan negara Kesetiaan Kepada Raja dan Negara 25
- 26. Mohammad Mahyuddin Khalid Prinsip Rukun Negara • Menekankan perlunya rakyat menerima, mematuhi dan mempertahankan keluhuran atau kemuliaan Perlembagaan Negara. • Menyedari kepentingan Perlembagaan sebagai sumber perundangan tertinggi yang harus dipatuhi demi keharmonian negara Keluhuran perlembagaan • Keadilan yang diasaskan atas kedaulatan undang-undang menunjukkan bahawa setiap rakyat adalah sama taraf di sisi undang-undang. • Mewujudkan masyarakat yang menghormati dan mematuhi undang-undang negara memandangkan undang-undang memberi perlindungan kepada semua anggota masyarakat Kedaulatan Undang- Undang 26
- 27. Mohammad Mahyuddin Khalid Prinsip Rukun Negara • Menekankan perkembangan personaliti dan tingkah laku setiap rakyat dengan tujuan untuk membentuk warga negara yang bersopan santun dan bersusila • Memupuk sahsiah mulia dalam kalangan masyarakat agar tidak menyinggung perasaan orang lain yang boleh menjejaskan keharmonian negara Kesopanan dan Kesusilaan 27
- 28. Mohammad Mahyuddin Khalid Kepentingan Menghayati Rukun Negara melalui Rukun Negara akan dapat membentuk satu bangsa yang bersatu padu dimana semua rakyat tanpa mengira kaum mempunyai semangat kesetiaan dan cinta terhadap negara Mencapai perpaduan yang lebih erat Mewujudkan sebuah masyarakat progresif yang mencapai kemajuan di bidang sains dan teknologi selaras dengan perkembangan teknologi Membina sebuah masyarakat progresif Perlembagaan negara menjamin kebebasan hak asasi dan kebebasan kegiatan-kegiatan berpolitik rakyat di negara ini Memelihara satu cara hidup demokratik Semua anggota masyarakat mempunyai peluang yang sama untuk menikmati kekayaan negara Mencipta sebuah masyarakat yang adil Masyarakat negara bebas mengamalkan agama dan adat resam serta kebudayaan masing-masing sesuai dengan matlamat perpaduan negara Membentuk satu sikap yang liberal 28
- 29. Adab, Akhlak, Limpahan Budi Dan Sejahtera dalam FPK Adab dan akhlak adalah dua neraca hidup bagi insan yang menginginkan kesejahteraan baik di dunia dan di akhirat. Adab dan akhlak menjadi cerminan dan kemegahan tamadun sebagai satu asas falsafah pendidikan yang mendalam. Namun hakikatnya pada hari ini persoalan adab dan akhlak tidak lagi seperti dahulu. Maka dalam hal ini, soal “budi” menjadi satu dimensi yang cukup penting dalam membina akar umbi sebenar falsafah pendidikan. Tanpa “budi,” adab dan akhlak akan terumbang ambing nilainya.
- 30. Mohammad Mahyuddin Khalid Budi Asas Sejahtera30 • Budi adalah asas kepada kesejahteraan diri, dan seterusnya bagi mengecapi kesejahteraan hidup. • Istilah “kesejahteraan diri” termaktub dalam FPK adalah hasil daripada kejituan proses pendidikan mengikut kerangka FPK. • “Sejahtera” berkait rapat dengan pengurusan diri individu itu sendiri dan diseimbangkan dari segi ekstrinsik mencakupi dunia luar melalui 5 deria utama insan.
- 31. 31 • Istilah “budi bahasa” merupakan contoh bagaimana untuk membangunkan adab dan akhlak mulia lagi luhur yang berkelangsungan kepada “budi pekerti” dan “budi bicara,” sekali gus mengarah kepada “kesejahteraan diri.” budi bahasa budi pekerti budi bicara asas penting kepada asuhan dan pendidikan sejahtera yang berkualiti.
- 33. Mohammad Mahyuddin Khalid Sumbangan kepada Keluarga, Masyarakat dan Negara Maqasid Syariah Jiwa Akal Keturunan Harta Iman Sumbangan kepada Keluarga Masyarakat Negara Kepercayaan Dan Kepatuhan KepadaTuhan Rukun Negara 33
- 34. Mohammad Mahyuddin Khalid Ringkasan Di dalam tajuk ini, kita sudah mempelajari tentang: Pengenalan Ilmu Falsafah Falsafah Pendidikan Kebangsaan Falsafah Pendidikan Islam Rukun Negara Falsafah Sejahtera 34
- 35. emkay@uitm.edu.my Sekian,Terima Kasih Pengenalan Ilmu Falsafah 35