Genogramma

IL
GENOGRAMMA
Dott.ssa Eleonora Lombardi

IL GENOGRAMMA
Definito come: la rappresentazione grafica
della struttura trigenerazionale della
famiglia.
 E’ accompagnato dalle verbalizzazioni di
colui che lo compila circa le relazioni tra i
soggetti rappresentati, le loro modalità
comunicative, i punti di somiglianza e/o di
differenza, i miti e i rituali che
caratterizzano parte del sistema se non il
sistema intero.
Dott.ssa Eleonora LombardiDott.ssa Eleonora Lombardi

IL GENOGRAMMA
 E’ un diagramma che organizza le
informazioni sul ciclo vitale della famiglia.
 Permette di riconoscere il clima familiare
dentro il quale i membri si sviluppano e
organizzano.
 Evidenzia i punti di forza e di debolezza del
processo familiare, le ragioni di tale
processo e le conseguenze che rimangono
“incarnate” nel soggetto.

BOWEN
 L’individuo non è in un vacuum, ma fa parte di un
sistema che agisce come un tutto;
 Il funzionamento fisico, sociale ed emozionale dei
membri è profondamente interdipendente e i
cambiamenti in una parte del sistema si
riverberano su tutto l’insieme;
 Anche i bisogni, pur originando dal soggetto,
acquisiscono un senso e prendono corpo nella
realtà sociale, all’interno di una trama di rapporti di
cui il clinico non può non tenere conto.

BOWEN
 Il disagio nasce all’interno di un
contesto, l’ambiente di vita
dell’individuo:
 La psiche si dispiega nella cultura e il
nuovo arrivato inevitabilmente subisce
l’influenza della cultura di cui si nutre la
sua famiglia.

BOWEN
 La malattia psichica è il risultato di un
processo plurigenerazionale che trova la
sua origine in una scarsa o mancata
differenziazione del sé nell’ambito
familiare.
 Il sistema va valutato nel suo insieme.

IL GENOGRAMMA
 E’ un processo di anamnesi in campo
psicologico e psicoterapico.
 Si utilizza come strumento di assessment
per raccogliere informazioni utili alla
costruzione di ipotesi cliniche per
pianificare il trattamento.
 Risulta anche un intervento terapeutico e
può introdurre cambiamenti significativi nel
sistema.

Inizialmente si dava importanza alla
VALIDITA’ STORICA
del Genogramma
 Oggi si guarda alla VERITA’ NARRATIVA
 Si tende ad essere più interessati
all’ascolto, all’interno di una cornice
dialogica, dei bisogni, della loro natura,
conflittualità e concorrenza.

Attraverso
il Genogramma:
 Il cliente costruisce una
rappresentazione grafica e teatrale
della propria storia,
che è una rappresentazione
interna e soggettiva di dati oggettivi.

L’attenzione si sposta sulla famiglia interiore,
sul modo in cui il cliente sviluppa il
Genogramma
 Quali ricordi ed emozioni emergono, il tipo di
linguaggio utilizzato, la costruzione dei periodi,
la ripetizione dei vocaboli, la punteggiatura.
 Il cliente parla anche attraverso le omissioni i
lapsus, gli spazi bianchi, gli errori la
distrazione, la confusione, l’occupazione
ristretta o estesa dello spazio e la forma
stessa che il disegno può assumere.

SOMMINISTRAZIONE DEL
GENOGRAMMA
Lo psicoterapeuta:
 Atteggiamento empatico, interessato, rispettoso e
assolutamente non giudicante rispetto a ciò che
prende forma
 Accento sui punti di forza, le risorse del cliente e
della famiglia, sui suoi comportamenti funzionali e
su ciò che la persona ha condotto a buon fine.
 stimolare la narrazione nel rispetto dei tempi e
della volontà del cliente di non ricordare.

SOMMINISTRAZIONE DEL
GENOGRAMMA
 Se il disegno del Genogramma viene assegnato
come compito a casa il cliente deve prendere nota
di quanto sta facendo e di come lo sta facendo, in
modo da poterne poi ridiscutere insieme
 E’ uno strumento grafico interattivo che deve
essere discusso con il terapeuta, in un’esperienza
di co-costruzione e ristrutturazione della propria
rappresentazione della storia della famiglia.
 È proprio questa parte esperienziale che lo
differenzia dall’Albero Genealogico.

SCOPI DELL’USO DEL
GENOGRAMMA:
 Chiarire e superare alcune tematiche
relazionali;
 Sbloccare la comunicazione superando
l’empasse;
 Ridefinire e detossificare gli schemi.

Beck
Definisce 5 vantaggi del’uso del Genogramma in
progress:
1. Coinvolgimento di tutta la famiglia nel trattamento
(costruzione e rafforzamento dell’alleanza terapeutica e
diminuzione dei rischi di triangolazione).
2. Aumento dei legami tra i componenti della famiglia;
3. Possibilità di ricercare le dinamiche familiari nella seduta;
4. Partecipazione attiva dei clienti alla pianificazione;
5. Migliorata percezione della famiglia di se stessa come un
tutto.

L’elaborazione del
Genogramma si articola in 3
momenti:
 Mappatura della struttura della famiglia;
 Registrazione di tutte le ulteriori
informazioni;
 Descrizione delle relazioni tra i
componenti.

McGoldrick e Gerson
(1985)
suggeriscono 6 categorie interpretative:
1. Struttura della Famiglia: rappresentazione
grafica della famiglia allargata, incluse,
persone non facenti parte della famiglia,
tuttavia particolarmente vicine al cliente;
2. Cicli di vita della famiglia: nascita, morte,
allontanamenti e modo in cui gestisce tali
cambiamenti;
3. Schemi ripetitivi: comportamenti ridondanti;

4. Esperienze di vita: funzionamento stressor
recenti o cronici, cultura, economia.
5. Schemi relazionali: triangoli e formazione di
sottogruppi;
6. Bilanciamento e sbilanciamento all’interno tra
ruoli: potere, differenze culturali e
socioeconomiche.
McGoldrick e Gerson
(1985)
suggeriscono 6 categorie interpretative:

Durante la stesura possono emergere
frammenti di vita importanti per
l’individuo e il suo sistema familiare:
1. Foto della Memoria;
2. Mito;
3. Pacchetti;
4. Segreto;
5. Ruoli;
6. Bandiera;
7. Valigia.

FOTO DELLA MEMORIA
 Non si tratta di immagini vere e proprie, ma
di ricordi: un gesto, un paesaggio, un volto,
un momento particolare che riemergono
alla memoria come una fotografia e aiutano
la rievocazione di vicende familiari.
 L’immagine improvvisa e imprevista che si
riaffaccia alla mente insieme alle parole
che l’hanno accompagnata, libera
l’emozione tenuta prigioniera da un ferreo
controllo e ne permette l’elaborazione in
senso catartico (Montàgano, Pazzagli 1989).

IL MITO
 La parola mito deriva dal greco “mythos” che in
Omero significa “parola, discorso”. Assume in età
classica il significato di “racconto intorno a dèi” e
nell’ambito filosofico quello di “discorso che non
richiede dimostrazione”, contrapposto a “lògos” nel
senso di argomentazione razionale.
 Racconto mitico: può assumere diverse
caratteristiche funzionali, tra le quali riempire un
vuoto di realtà, validare alcuni comportamenti,
pensieri, abitudini o essere piuttosto usato come
difesa e protezione (Giusti, Vigilante, 2009).

IL PACCHETTO
 Un messaggio con contenuto non specifico,
che riguarda un determinato momento della
storia familiare e che viene tramandato da un
membro importante della famiglia.
 Si tratta di un’importante eredità che si
trasmette di generazione in generazione e che
mai può essere svelata o spiegata.
 Il contenuto di tale pacchetto si mostrerebbe
del tutto illogico se si avesse la possibilità di
confrontarlo alla luce dei fatti

IL PACCHETTO
 Mentre il segreto familiare crea un’area di
silenzio attorno a un evento o a una persona, il
pacchetto porta con sé un messaggio
esplicito: l’enunciato è ovviamente congruo
con l’immagine che la famiglia ha di sé, ma è
incoerente con la sua storia (Montàgano, Pazzagli
1989).
 Con il Genogramma tale incongruenza può
essere messa in evidenza e terapeuta e
cliente potranno aprire il pacchetto per
svelarne il contenuto, dando il via a processi a
lungo bloccati

I RUOLI
 Accanto ai ruoli istituzionali anagrafici e
socialmente accettati che definiscono
compiti, responsabilità e privilegi esistono
ruoli individuali assegnati a ogni membro
della famiglia che lo interpreterà in modo
personale in base alla propria storia, tempo
e cultura

LA BANDIERA
Sintesi dei valori a cui una famiglia si ispira e nei
quali si riconosce che riveste una duplice
funzione
 1. una funzione interna al sistema: assicura
l’equilibrio e la coerenza del gruppo inducendo
la “lealtà” dei suoi membri verso i valori
condivisi;
 2. una funzione esterna (nel rapporto con altri
sistemi): definisce la specificità del gruppo
familiare nei confronti del mondo esterno

LA VALIGIA
Rappresenta ciò che il cliente “si porta via” dalla
propria famiglia di origine:
 Le valigie contengono gli “strumenti”, le cose
necessarie per affrontare il viaggio della vita.
 Portano al loro interno cose buone, un’eredità
che permette alla persona di definirsi rispetto
alla propria storia familiare e di ristrutturare a
suo modo e secondo la sua natura gli elementi
più costruttivi.

CONCLUSIONI
 Non esistono controindicazioni per la
somministrazione del Genogramma l’unica
indicazione rimane quella di non somministrarlo a
chi non desidera farlo e avere l’accortezza di non
proporlo alla primissimo incontro, prima di aver
stabilito un’alleanza con il cliente
 Bowen sosteneva che il primo ad aver compilato il
Genogramma dovesse essere il terapeuta,
così da poter comprendere i propri punti di
riferimento ed evitare che alcune sue proiezioni
non consapevolizzate potessero influenzare il
processo di elaborazione del cliente

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