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             VALOR DE LA PERSONA HUMANA
               MONSEÑORFABlO COLINDRES



1 - " La Iglesia es experta en humanidad" ( PP. Pablo VI ).



La misión de la lglesia es clara: " Vayan por todo el mundo
y anuncien la Buena Nueva a toda creatura" ( M t 28).

La buena Nueva es esta: que el poder de la muerte ha sido
vencido por la Vida y que Dios tiene un proyecto de amor
que me lleva a perder el miedo y a creer que las c.osas que
más nos hacen sufrir tienen solución.                     v




Es con este mensaje        fresco que la Iglesia cuida con
particular atención de los más golpeados y abandonados, de
los que han perdido el sentido de la vida, de los que más
sufren en el cuerpo y en el espíritu.



Los pastores conocemos el sentido profundo de las palabras
de Jesús: " No es la gente sana la que necesita médico, sino
los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a
pecadores" (Marcos 2,17).



Lo propio del mensaje, siempre nuevo, de Jesús, que es el
mensaje de su Iglesia, de nosotros los pastores, es
promover con esperanza y con fe la conversión del corazón,
buscar la unidad y trabajar por la paz; por ser " Artesanos
de la paz" ( Beato Juan Pablo II ).



11 - Antecedentes:



    A- El dolor nacional

    Hace tiempo he recibido las súplicas de familiares que
    han vivido en carne propia, en su familias, la muerte de
    uno o varios de sus seres queridos (desmembrados,
    encontrados en bolsas negras, desaparecidos ...).
    También de familiares de policías          y   soldados
    encontrados muertos o amenazados.



    El clamor ha sido este: " Monseñor diga una palabra de
    aliento, denos un mensaje de ánimo, queremos sentir
la voz de la Iglesia que nos defiende del mal y nos
consuela en nuestras penas y dolor.



Una orientación de nuestros pastores que velan por
nosotros en medio de las angustia y de la muerte
cotidianas. Se nos acaban las fuerzas y no podemos
más ... 11
             .


Además, gran porcentaje de estas peticiones es a favor
de los hombres y mujeres privados de libertad en todo
el País; son dos las peticiones más recurrentes: 1)
sobre        los   que   están   muy   enfermos   o   con
enfermedades terminales. Y 2) a favor de aquello< que
están urgidos de que su situación jurídica sea evaluada
o revisada. El clamor es más sentido por las personas
recluidas en el centro penal de máxima seguridad en la
Ciudad de Zacatecoluca.


B- Decisión de hablar al respecto con el Señor Ministro
  de Justicia.


  Desde el año pasado, cuando el Señor General de
  División David Munguía Payés se desempeña como
Ministro de la Defensa Nacional, comienzo a
expresarle, en mi calidad de Obispo Castrense y
Policial de El Salvador, mi preocupación pastoral por
la crisis social y situación dolorosa de la Nación.


La respuesta es esperanzadora, se compromete a
estudiar, analizar los elementos necesarios para esta
petición humanitaria, que varios hermanos en la fe
también están pidiendo, tenga eco.



III - UNA SEMILLA DE ESPERANZA


Con el nombramiento del General Munguía Payés
como Ministro de Justicia y Seguridad, y conociendo
su alta sensibilidad por los problemas sociales y su
respeto de la dignidad humana, retomo con más
insistencia la necesidad de encontrarJ.nopaliativos
sociales a la crisis sino tocar con mano, los posibles
fundamentos del laberinto de sufrimiento en que
vivimos.


En esto coincidíamos, él por la parte de seguridad y
profesionalismo en su Ramo, yo por mi labor propia
de pastor que veía perecer a mi rebaño, y dolor de la
Nación.
Por ello, suplico al Señor Ministro dos cosas: 1 El
                                                )
gesto humanitario de movilizar, en el nombre de
Dios, un mecanismo que vaya constatando en la
medida de lo posible la situación de salud de los
ciudadanos privados de libertad en nuestro sistema
penitenciario. A fin de que si la ley lo permite
puedan ser trasladados.



Recuerdo haberle mencionado como ejemplo el
caso de salud del señor Carlos Perla a quien pude
visitar en dos ocasiones en el centro penal de
Metapán, Santa Ana, y más tarde en Zacatecoiuca,
donde llegué para animar a todos los privados de
libertad de ese lugar con la celebración de la santa
Misa, precisamente porque sabía de sus múltiples
enfermedades y deterioro creciente de salud,
últimamente más crítico por su asma crónica. Lo
mismo el caso delicado en la salud del señor           ,

Buenaventura, afectado por una parálisis compleja.


2) - M i segunda súplica se refería a lo que ya he
mencionado, la situación legal de los reos. Sus
familiares me hablaron del cumplimiento de la ley y
del cumplimiento de porcentajes de sus penas.
Recuerdo que no le supe explicar eso al señor
Ministro porque no entiendo de por menores en ley
penitenciaria. Sólo le pedí clemencia por ellos en
este sentido.


- Respeto al marco de la legalidad.

Deseo expresar, y dejar muy claro, que una de las
cosas que manifesté al Señor Ministro era que la
Iglesia jamás pedía vulnerar el sistema legal de una
Nación y que, por tanto, todo que yo le suplicaba,
como un gesto humanitario, era: llevar a cabo
aquello que fuese posible dentro del marco de la
legalidad.



IV - MEDIACIÓN PASTORAL ENTRE DOS BANDOS


Esta es la iniciativa humanitaria que como pastor he
realizado, en colaboración de la sociedad civil, con el
acompañamiento del señor Raúl Mijango:


Al tener la ocasión de un encuentro inicial con un
grupo de reos, primero del grupo pandilleril MS 13 y
posteriormente    del   grupo    M18,    recluidos    en
    Zacatecoluca,    advertimos     en   primer   lugar   su
    situación de enfermedad, que no es alentadora, y
    luego un cansancio profundo,          causado por el
    desgaste de los años en esa prisión y por la lucha
    creciente entre pandillas.


    Inmediatamente les exponemos el sentido del
    encuentro:


    1)la Nación está devastada por la cantidad dolorosa
      de innumerables muertos,           algunos de ellos
      brutalmente asesinados, el clima sofocante de la
      práctica de extorciones y la renta, el asesinato de
                                                     P

      tantos inocentes entre ellos muchos niños y
      estudiantes, masacres de familias enteras. El
      panorama es dantesco e infernal. Gran cantidad
      de estas víctimas es el resultado de la lucha entre
      los mismos grupos pandilleros con la consecuente
      desaparición de sus propios familiares.
4
    2) - el   objetivo primordial es lograr,        con la
      mediación pastoral de la Iglesia y de la sociedad
      civil, un entendimiento entre pandillas para
frenar el índice delincuencial que involucra a sus
  propias familias y a la entera sociedad.


3) -Se trataba de un accionar social sustancial, que
  nos llevaba a proponerles no el cese temporal de
  agresiones     mortales     sino    la     definitiva
  humanizacion de un conflicto, con dimensiones ya
  descontroladas y alarmantes para todos.


4) - dejamos muy claro lo siguiente: no estábamos
  hablando de una negociación entre Gobierno y
  pandillas, tampoco de una negociación ente la
  Iglesia y las pandillas; sino de un entendimiento
  entre las padillas mismas para que, llegando a la
  comprensión y al dialogo entre ellas, pudiéramos
  lograr la paz anhelada por todos.

5) El fundamento motivador de esta petición se
  apoyaba en una serie de reflexiones espirituales a
  la luz de la Palabra de Dios y aprovechando el
  tiempo de la Cuaresma, espacio propicio para el
  arrepentimiento, la conversión, el cambio del
  corazón. Les canté la canción "se puede", para
  recordarles que donde hay fe y amor todo es
  posible.
6) Además era rnotivador saber que la Iglesia había
     abogado con particular esmero, junto      a la
     sociedad civil, para que en un gesto humanitario
      las autoridades correspondientes atendieran los
     casos de salud más delicados y se tuviera la
      pronta evaluación de        los casos de posibles
     traslados a aquellos que por motivos de salud o
     porque la ley así lo estipulaba calificaran para ello.


   Jamás dejamos de mencionar que todo ello debía
   llevarse a cabo en el marco de lo legal y que
   nosotros   tan   solo intercedíamos       y   no       nos
   correspondía tomar ninguna decisión.               v




   V - SORPRENDENTE RESPUESTA

1 Quedamos sorprendidos al escuchar de parte de
 )
 ambas pandillas que:

 - Elloseran los primeros en experimentar la necesidad
   de un entendimiento entre ellos que frenara la
   situación caótica de la Nación, que involucraba a sus
   propias familias.
10

  Que estaban esperando el momento oportuno para
  poder dar este " paso" y necesitaban una presencia
  humanitaria de cierta dimensión con la cual poder
  llegar a un entendimiento entre pandillas y a ser
  escuchados en sus necesidades mas urgentes en los
  distintos centros penitenciarios de la Nación.


  Que   el   terreno    estaba   "maduro"    para   este
  acontecimiento;      porque,   ellos estaban muy
  conscientes de que, si bien se les ha visto como un
  problema o el problema más grande del País, ellos
  también eran gran parte de la solución.



- Que no pedían la condonación de sus penas o que
  los dejaran en libertad, que estaban bien
  conscientes de sus delitos y que probablemente
  muchas personas nunca los perdonarían, solo Dios,
  que lo único que pedían era un trato digno en las
  cárceles para ellos y para sus familiares que les
  visitan; las aplicaciones justas  de las leyes y el
  esfuerzo de la sociedad para no perseguir, agredir o
  condenar a una persona solo por el hecho de llevar
  marcado su cuerpo con tatuajes. Que la sociedad
  considerara la posibilidad futura de no destruirlos
sino ayudarles para volverse útiles a la Nación y
poder así un día ganar dignamente un sustento para
sus propias familias y no tener así necesidad de
imponer rentas para sobrevivir.


Ahora estaban dispuestos a poner de su parte para
cesar las agresiones    en nombre Dios, y       con el
soporte espiritual y humanitario de la Iglesia Católica
y la sociedad civil, empeñando todos sus esfuerzos
por demostrar su deseo de ser vistos como parte de
la soluci6n.


Fue particularmente significativo el momento en
que nos vimos rodeados y apoyados en n u ~ s t r a
propuesta humanitaria por ambas pandillas; querían
demostrar su buena voluntad de cambio y de
entendimiento con la mediación de la Iglesia.


VI - BREVE REFLEXIÓN LOS HECHOS
                    DE


1 He procedido a esta iniciativa pastoral y humana
 )
  en mi calidad de Obispo Castrense y Policial de El
  Salvador. Es precisamente a mí a quien compete
  hablar o callar en este ámbito, observar
  silenciosamente o intervenir pastoralmente ante
el clamor de esta Diócesis que comparte la
  realidad de toda sociedad salvadoreña. He
  preferido hablar, pero con la pedagogía de Jesús,
  buen pastor, sin destruir a nadie y buscando el
  bien de todos. Buscando las soluciones a los
  problemas con el trato y el entendimiento
  humanitario que ya logró una vez la paz en El
  Salvador.

2) La división y enfrentamiento sangriento de las
  pandillas es reflejo del estilo de sociedad que
  tenemos, vivimos enfrentados destruyéndonos
  entre nosotros mismos, no somos capaces de
  respetar a los demás en sus distintas formas de
  pensar o de ser.



3) El descenso en el índice cotidiano de muertes no
  debe ser motivo de sospechas infundadas y falsas,
  sino motivo de alegría y esperanza en un nuevo
  amanecer, en un nuevo El Salvador con la
  bendición de Dios y nuestra madre la Reina de la
  Paz,


4) Esto es por lo que tanto el País ha orado.
5) Esto lo que la entera sociedad ha exigido con
  angustiante perseverancia, la paz social.



6) La paz es el más grande sueño de todos, no
  tengamos temor de ya no tener noticias malas,
  nosotros somos capaces de cosas buenas y esa es
  la mejor noticia que hay.


7) Cuantos hombres y mujeres han ofrendado sus
   vidas por este ideal. No se trata de obtener la paz
   a cualquier costo, se trata de costear todps el
   precio de la paz, que no es barato, por ello invito a
   la Nación, con mucha humildad, a unirnos y no a
   dividirnos cada día más, a pensar en nuevas
   soluciones para los nuevos problemas sociales, a
   pensar en soluciones extraordinarias (como la
  que nos ocupa) porque extraordinarios son los
  problemas que vivimos, a tener el coraje de
  liberarse del miedo para no hacernos parte del
  mal sino hacedores de bien.
Vamos a servir al País, vamos a promover los valores que
nos han hechos libres, sería hermoso reunirnos un día
todos, en la Plaza del Divino Salvador del Mundo, bajo
las únicas banderas de la Paz y de nuestro Pabellón
Nacional.

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Pronunciamiento de monseñor Colindres

  • 1. 1 CONFERENCIA DE PRENSA VALOR DE LA PERSONA HUMANA MONSEÑORFABlO COLINDRES 1 - " La Iglesia es experta en humanidad" ( PP. Pablo VI ). La misión de la lglesia es clara: " Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Nueva a toda creatura" ( M t 28). La buena Nueva es esta: que el poder de la muerte ha sido vencido por la Vida y que Dios tiene un proyecto de amor que me lleva a perder el miedo y a creer que las c.osas que más nos hacen sufrir tienen solución. v Es con este mensaje fresco que la Iglesia cuida con particular atención de los más golpeados y abandonados, de los que han perdido el sentido de la vida, de los que más sufren en el cuerpo y en el espíritu. Los pastores conocemos el sentido profundo de las palabras de Jesús: " No es la gente sana la que necesita médico, sino
  • 2. los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores" (Marcos 2,17). Lo propio del mensaje, siempre nuevo, de Jesús, que es el mensaje de su Iglesia, de nosotros los pastores, es promover con esperanza y con fe la conversión del corazón, buscar la unidad y trabajar por la paz; por ser " Artesanos de la paz" ( Beato Juan Pablo II ). 11 - Antecedentes: A- El dolor nacional Hace tiempo he recibido las súplicas de familiares que han vivido en carne propia, en su familias, la muerte de uno o varios de sus seres queridos (desmembrados, encontrados en bolsas negras, desaparecidos ...). También de familiares de policías y soldados encontrados muertos o amenazados. El clamor ha sido este: " Monseñor diga una palabra de aliento, denos un mensaje de ánimo, queremos sentir
  • 3. la voz de la Iglesia que nos defiende del mal y nos consuela en nuestras penas y dolor. Una orientación de nuestros pastores que velan por nosotros en medio de las angustia y de la muerte cotidianas. Se nos acaban las fuerzas y no podemos más ... 11 . Además, gran porcentaje de estas peticiones es a favor de los hombres y mujeres privados de libertad en todo el País; son dos las peticiones más recurrentes: 1) sobre los que están muy enfermos o con enfermedades terminales. Y 2) a favor de aquello< que están urgidos de que su situación jurídica sea evaluada o revisada. El clamor es más sentido por las personas recluidas en el centro penal de máxima seguridad en la Ciudad de Zacatecoluca. B- Decisión de hablar al respecto con el Señor Ministro de Justicia. Desde el año pasado, cuando el Señor General de División David Munguía Payés se desempeña como
  • 4. Ministro de la Defensa Nacional, comienzo a expresarle, en mi calidad de Obispo Castrense y Policial de El Salvador, mi preocupación pastoral por la crisis social y situación dolorosa de la Nación. La respuesta es esperanzadora, se compromete a estudiar, analizar los elementos necesarios para esta petición humanitaria, que varios hermanos en la fe también están pidiendo, tenga eco. III - UNA SEMILLA DE ESPERANZA Con el nombramiento del General Munguía Payés como Ministro de Justicia y Seguridad, y conociendo su alta sensibilidad por los problemas sociales y su respeto de la dignidad humana, retomo con más insistencia la necesidad de encontrarJ.nopaliativos sociales a la crisis sino tocar con mano, los posibles fundamentos del laberinto de sufrimiento en que vivimos. En esto coincidíamos, él por la parte de seguridad y profesionalismo en su Ramo, yo por mi labor propia de pastor que veía perecer a mi rebaño, y dolor de la Nación.
  • 5. Por ello, suplico al Señor Ministro dos cosas: 1 El ) gesto humanitario de movilizar, en el nombre de Dios, un mecanismo que vaya constatando en la medida de lo posible la situación de salud de los ciudadanos privados de libertad en nuestro sistema penitenciario. A fin de que si la ley lo permite puedan ser trasladados. Recuerdo haberle mencionado como ejemplo el caso de salud del señor Carlos Perla a quien pude visitar en dos ocasiones en el centro penal de Metapán, Santa Ana, y más tarde en Zacatecoiuca, donde llegué para animar a todos los privados de libertad de ese lugar con la celebración de la santa Misa, precisamente porque sabía de sus múltiples enfermedades y deterioro creciente de salud, últimamente más crítico por su asma crónica. Lo mismo el caso delicado en la salud del señor , Buenaventura, afectado por una parálisis compleja. 2) - M i segunda súplica se refería a lo que ya he mencionado, la situación legal de los reos. Sus familiares me hablaron del cumplimiento de la ley y
  • 6. del cumplimiento de porcentajes de sus penas. Recuerdo que no le supe explicar eso al señor Ministro porque no entiendo de por menores en ley penitenciaria. Sólo le pedí clemencia por ellos en este sentido. - Respeto al marco de la legalidad. Deseo expresar, y dejar muy claro, que una de las cosas que manifesté al Señor Ministro era que la Iglesia jamás pedía vulnerar el sistema legal de una Nación y que, por tanto, todo que yo le suplicaba, como un gesto humanitario, era: llevar a cabo aquello que fuese posible dentro del marco de la legalidad. IV - MEDIACIÓN PASTORAL ENTRE DOS BANDOS Esta es la iniciativa humanitaria que como pastor he realizado, en colaboración de la sociedad civil, con el acompañamiento del señor Raúl Mijango: Al tener la ocasión de un encuentro inicial con un grupo de reos, primero del grupo pandilleril MS 13 y
  • 7. posteriormente del grupo M18, recluidos en Zacatecoluca, advertimos en primer lugar su situación de enfermedad, que no es alentadora, y luego un cansancio profundo, causado por el desgaste de los años en esa prisión y por la lucha creciente entre pandillas. Inmediatamente les exponemos el sentido del encuentro: 1)la Nación está devastada por la cantidad dolorosa de innumerables muertos, algunos de ellos brutalmente asesinados, el clima sofocante de la práctica de extorciones y la renta, el asesinato de P tantos inocentes entre ellos muchos niños y estudiantes, masacres de familias enteras. El panorama es dantesco e infernal. Gran cantidad de estas víctimas es el resultado de la lucha entre los mismos grupos pandilleros con la consecuente desaparición de sus propios familiares. 4 2) - el objetivo primordial es lograr, con la mediación pastoral de la Iglesia y de la sociedad civil, un entendimiento entre pandillas para
  • 8. frenar el índice delincuencial que involucra a sus propias familias y a la entera sociedad. 3) -Se trataba de un accionar social sustancial, que nos llevaba a proponerles no el cese temporal de agresiones mortales sino la definitiva humanizacion de un conflicto, con dimensiones ya descontroladas y alarmantes para todos. 4) - dejamos muy claro lo siguiente: no estábamos hablando de una negociación entre Gobierno y pandillas, tampoco de una negociación ente la Iglesia y las pandillas; sino de un entendimiento entre las padillas mismas para que, llegando a la comprensión y al dialogo entre ellas, pudiéramos lograr la paz anhelada por todos. 5) El fundamento motivador de esta petición se apoyaba en una serie de reflexiones espirituales a la luz de la Palabra de Dios y aprovechando el tiempo de la Cuaresma, espacio propicio para el arrepentimiento, la conversión, el cambio del corazón. Les canté la canción "se puede", para recordarles que donde hay fe y amor todo es posible.
  • 9. 6) Además era rnotivador saber que la Iglesia había abogado con particular esmero, junto a la sociedad civil, para que en un gesto humanitario las autoridades correspondientes atendieran los casos de salud más delicados y se tuviera la pronta evaluación de los casos de posibles traslados a aquellos que por motivos de salud o porque la ley así lo estipulaba calificaran para ello. Jamás dejamos de mencionar que todo ello debía llevarse a cabo en el marco de lo legal y que nosotros tan solo intercedíamos y no nos correspondía tomar ninguna decisión. v V - SORPRENDENTE RESPUESTA 1 Quedamos sorprendidos al escuchar de parte de ) ambas pandillas que: - Elloseran los primeros en experimentar la necesidad de un entendimiento entre ellos que frenara la situación caótica de la Nación, que involucraba a sus propias familias.
  • 10. 10 Que estaban esperando el momento oportuno para poder dar este " paso" y necesitaban una presencia humanitaria de cierta dimensión con la cual poder llegar a un entendimiento entre pandillas y a ser escuchados en sus necesidades mas urgentes en los distintos centros penitenciarios de la Nación. Que el terreno estaba "maduro" para este acontecimiento; porque, ellos estaban muy conscientes de que, si bien se les ha visto como un problema o el problema más grande del País, ellos también eran gran parte de la solución. - Que no pedían la condonación de sus penas o que los dejaran en libertad, que estaban bien conscientes de sus delitos y que probablemente muchas personas nunca los perdonarían, solo Dios, que lo único que pedían era un trato digno en las cárceles para ellos y para sus familiares que les visitan; las aplicaciones justas de las leyes y el esfuerzo de la sociedad para no perseguir, agredir o condenar a una persona solo por el hecho de llevar marcado su cuerpo con tatuajes. Que la sociedad considerara la posibilidad futura de no destruirlos
  • 11. sino ayudarles para volverse útiles a la Nación y poder así un día ganar dignamente un sustento para sus propias familias y no tener así necesidad de imponer rentas para sobrevivir. Ahora estaban dispuestos a poner de su parte para cesar las agresiones en nombre Dios, y con el soporte espiritual y humanitario de la Iglesia Católica y la sociedad civil, empeñando todos sus esfuerzos por demostrar su deseo de ser vistos como parte de la soluci6n. Fue particularmente significativo el momento en que nos vimos rodeados y apoyados en n u ~ s t r a propuesta humanitaria por ambas pandillas; querían demostrar su buena voluntad de cambio y de entendimiento con la mediación de la Iglesia. VI - BREVE REFLEXIÓN LOS HECHOS DE 1 He procedido a esta iniciativa pastoral y humana ) en mi calidad de Obispo Castrense y Policial de El Salvador. Es precisamente a mí a quien compete hablar o callar en este ámbito, observar silenciosamente o intervenir pastoralmente ante
  • 12. el clamor de esta Diócesis que comparte la realidad de toda sociedad salvadoreña. He preferido hablar, pero con la pedagogía de Jesús, buen pastor, sin destruir a nadie y buscando el bien de todos. Buscando las soluciones a los problemas con el trato y el entendimiento humanitario que ya logró una vez la paz en El Salvador. 2) La división y enfrentamiento sangriento de las pandillas es reflejo del estilo de sociedad que tenemos, vivimos enfrentados destruyéndonos entre nosotros mismos, no somos capaces de respetar a los demás en sus distintas formas de pensar o de ser. 3) El descenso en el índice cotidiano de muertes no debe ser motivo de sospechas infundadas y falsas, sino motivo de alegría y esperanza en un nuevo amanecer, en un nuevo El Salvador con la bendición de Dios y nuestra madre la Reina de la Paz, 4) Esto es por lo que tanto el País ha orado.
  • 13. 5) Esto lo que la entera sociedad ha exigido con angustiante perseverancia, la paz social. 6) La paz es el más grande sueño de todos, no tengamos temor de ya no tener noticias malas, nosotros somos capaces de cosas buenas y esa es la mejor noticia que hay. 7) Cuantos hombres y mujeres han ofrendado sus vidas por este ideal. No se trata de obtener la paz a cualquier costo, se trata de costear todps el precio de la paz, que no es barato, por ello invito a la Nación, con mucha humildad, a unirnos y no a dividirnos cada día más, a pensar en nuevas soluciones para los nuevos problemas sociales, a pensar en soluciones extraordinarias (como la que nos ocupa) porque extraordinarios son los problemas que vivimos, a tener el coraje de liberarse del miedo para no hacernos parte del mal sino hacedores de bien.
  • 14. Vamos a servir al País, vamos a promover los valores que nos han hechos libres, sería hermoso reunirnos un día todos, en la Plaza del Divino Salvador del Mundo, bajo las únicas banderas de la Paz y de nuestro Pabellón Nacional.