Ideología de género MPLV

1. Ideología de género

2. «La problemática principal en la cultura contemporánea es la
problemática antropológica, es decir, la idea del hombre,
la definición del hombre».
Papa Benedicto XVI
«Somos llamados a custodiar nuestra humanidad, y eso significa
ante todo aceptarla y respetarla como ha sido creada»
Papa Francisco, Amoris Laetitia 56

3. La Ideología de Género es una hipótesis que establece que la
identidad sexual del ser humano depende del
entorno socio-cultural y no del sexo biológico
con el que se nace (varón o mujer).
En palabras coloquiales, nuestra identidad femenina o
masculina no tiene mucho que ver con la realidad de nuestro
cuerpo sino con la visión que tengamos de
nosotros mismos en una determinada sociedad o cultura.
¿Qué es la Ideología de Género?

4. La IV Conferencia Mundial de las Naciones Unidas
(Pekín, 1995) introdujo el tema de Género
al debate público internacional.
Las feministas de género, abogaron por la inclusión del
término género como «roles socialmente construidos,
sujetos a cambio» y el uso de género en sustitución de las
palabras mujer o de masculino y femenino.
¿Cuales son los inicios de
la Ideología de Género?

5. Según
laideología
degénero…
Efectivamente, bajo ésta ideología nuestro género
se basaría en nuestra orientación sexual, que es
libre. Esta orientación sexual podría tener
diferentes manifestaciones y ser variable en el
tiempo.
¿Nuestro género se basa en nuestra
orientación sexual?

6. • Androginia: la combinación de las características masculinas y
femeninas
• Androgenous: tener una identidad sexual ambigua. Ni
claramente masculino ni femenino claramente en apariencia.
• Bigendered: tendencia a moverse entre la conducta de género
femenino y masculino según el contexto.
• Gender Neutral: neutralidad para apoyar y hacer cumplir la
idea de una sociedad neutral de género.
• Heteroflexible: heterosexual que en ocasiones puede encontrar
atractivo a personas del mismo sexo.
¿Nuestro género se basa en nuestra
orientación sexual?
Actualmente, la Convención de New York reconoce hasta 31 géneros diferentes,
he aquí algunos ejemplos de los géneros existentes:
Según
laideología
degénero…

7. La ideología de género establece que el género y sexo son
diferentes. Por un lado el sexo hace referencia a la diferencia
biológica que hace que los seres humanos seamos hombres o
mujeres, mientras que el género sería la construcción sicológica,
cultural, social que cada uno hace de la identidad masculina o
femenina independientemente de su sexo biológico.
En sencillo, según la ideología de género el sexo haría referencia a
tu constitución biológica como hombre y mujer, mientras que el
género sería un concepto que se autoconstruye a voluntad del
individuo a lo largo del tiempo y se refiere a los roles masculinos o
femeninos en una sociedad.
¿Es el género lo mismo que sexo?
Según
laideología
degénero…

8. Según ésta ideología, es claro que el género se
contrapone al sexo por cuanto el género es un concepto
que se construye con una radical autonomía del dato
biológico que es el sexo.
Esto quiere decir, que una persona cuyo sexo biológico es
mujer, puede por su voluntad adoptar un género
masculino con todo lo que ello implica, un ejemplo son
los TRANSGÉNEROS, personas que cambian su sexo
biológico por aquel con el que se identifican o sienten.
¿El género se opone al sexo?
Según
laideología
degénero…

9. Esto lo dice y afirma la ciencia. El cuerpo de cada ser humano
está formado por alrededor de 70,000 millares de células. En el
núcleo de cada célula hay 23 pares de cromosomas, de los que
un par XX es específico de la mujer y un par XY específico del
hombre:
• El sexo del niño (XY) o de la niña (XX) se determina al
momento de la concepción a partir de la formación de la
primera célula.
• Todas las células de ese nuevo ser humano, a lo largo de su
vida, tendrán el mismo patrimonio genético que la primera
célula generada en la fecundación y por tanto el dato
biológico del sexo masculino o femenino.
La biología sólo reconoce dos sexos:
varón y mujer.
Pero,
¿quédice
laciencia?

10. Para la Ideología de Género la realidad de la naturaleza
estorba: «la división por sexos genera un sistema
discriminatorio de clases sobre la base de sus orígenes de
la naturaleza»
Para la ideología de Género,
LA REALIDAD DE LA NATURALEZA
DEBE DESAPARECER.
¿La naturaleza estorba?
Pero,
¿quédice
laciencia?

11. Es evidente que no toda diferencia es mala, ni mucho menos
irreal. Tanto el hombre como la mujer tienen sus propias
particularidades naturales que deben ser puestas al servicio del
otro, para alcanzar un enriquecimiento mutuo. Los recursos
personales de la femineidad no son menores que los recursos
personales de la masculinidad, simplemente son diferentes.
Aceptar el hecho que hombre y mujer son diferentes NO es
discriminación, es el simple reflejo de las diferencias naturales
entre hombre y mujer
La complementariedad
del hombre y de la mujerPreguntasFrecuentesEntonces…

12. Para que un enfoque sea integral debe respetar
todas las dimensiones del ser humano: la
dimensión biológica, la dimensión psicológica y la
dimensión espiritual.
La ideología de género no es integral, por cuanto se
sustenta solo en la dimensión psicológica del
hombre (su autoconciencia) suprimiendo los
aspectos biológicos y espirituales del ser humano.
La ideología de género
NO tiene un enfoque integralPreguntasFrecuentesEntonces…
Bio
PsicoEspiritual

13. Para comprender, es necesario partir de conocer el
concepto de la igualdad. Esta por definición, supone dar
un mismo trato a las personas en aquellas condiciones en
las que son iguales y dar un trato diferente a las personas
en aquellas situaciones o categorías diferentes. Dar un
trato igual a todas las personas sin reconocer diferencias,
se llama igualitarismo y no es lo mismo que igualdad.
Ésta ideología, ¿realmente busca la
igualdad entre varón y mujer?PreguntasFrecuentesEntonces…

14. Por ejemplo:
Actualmente en nuestra sociedad a las personas con
discapacidad física les concedemos una atención preferencial en
las colas de supermercados, en los asientos en bus, etc., y le
concedemos ese trato diferente por sus obvias condiciones
particulares y diferentes, si ese trato preferencial se lo
otorgáramos a todas las personas aun cuando no tengan
discapacidad sólo para evitar discriminaciones, caeríamos en un
igualitarismo que terminaría poniendo en desventaja a las
personas con discapacidades físicas, ya que deberán hacer su
cola igual que el resto, ir parado en el bus, etc.
Ésta ideología, ¿realmente busca la
igualdad entre varón y mujer?PreguntasFrecuentesEntonces…

15. La pregunta obligatoria es ¿toda diferenciación es mala?
La respuesta es NO, en efecto no toda diferenciación o
discriminación es mala, hay diferenciaciones como las del
ejemplo que son necesarias por la naturaleza de las personas o
de las cosas (a eso se le llama discriminación positiva).
Por tanto, la ideología de género no defiende una igualdad sino
que en verdad defiende un igualitarismo, ya que busca a toda
costa una supuesta igualdad entre hombre y mujer anulando las
diferencias biológicas entre hombre y mujer, negando así la
propia naturaleza.
Ésta ideología, ¿realmente busca la
igualdad entre varón y mujer?PreguntasFrecuentesEntonces…

16. La DIGNIDAD HUMANA es el valor que todos tenemos por el
sólo hecho de existir, de ser persona.
Tanto hombre como la mujer son personas y por tanto poseen
una misma dignidad, merecedores de los mismos derechos y
oportunidades.
No es necesario, introducir conceptos de género que
distorsionan la naturaleza humana, para lograr la igualdad
anhelada.
La DIGNIDAD HUMANA es el fundamento
de la igualdad entre hombre y mujerPreguntasFrecuentesEntonces…

17. La ideología de género no sólo plantea la reivindicación de la
“igualdad” entre hombre y mujer, sino que abarca otros ámbitos muy
importantes de la vida del ser humano, mira lo que caracteriza a este
enfoque:
1. La defensa de una absoluta igualdad (identidad), entre varón y
mujer, negando cualquier diferencia entre ambos, incluso las más
obvias como son las diferencias biológicas. Teniendo en cuenta que
las diferencias naturales vienen por la biología, los mayores
esfuerzos de ésta ideología se dirigen a privar de cualquier relevancia
a las diferencias “impuestas” por la naturaleza.
Hoy es tan común escuchar: “No importa si naciste hombre, si te
sientes mujer, sé lo que quieras ser, lo importante es que te sientas
bien”.
¿Diferencias “impuestas” por la naturaleza?RasgosCaracterísticosde
laIdeologíadeGénero

18. Para lograr una total “igualdad” entre varones y mujeres, han empezado
por buscar el reconocimiento social y legal de los denominados “nuevos
derechos humanos”, entre los que se encuentran los derechos sexuales y
reproductivos, entendidos básicamente como los derechos de las
mujeres y los hombres a tener control respecto de su sexualidad.
Busca un reconocimiento social, político y legal, para que el enfoque sea
de obligatorio cumplimiento para todos y así debamos aceptarlo o
cuando menos no contradecirlo. En ese sentido, busca primero en
redefinir los Derechos Humanos y desnaturaliza el Estado pretendiendo
que este 'cree' nuevos derechos tales como los derechos sexuales y
reproductivos, desconociendo que los derechos no se crean sino que se
reconocen, en la medida que son intrínsecos a la naturaleza de la persona
y segundo realiza modificaciones a los derechos de filiación y paternidad,
identidad, no discriminación.
Derechos sexuales y reproductivosRasgosCaracterísticosde
laIdeologíadeGénero

19. Estos derechos sexuales y reproductivos, permiten a las mujeres
evitar la maternidad, que es considerada como la carga más
grande la mujer y la raíz de la discriminación que han sufrido a lo
largo de los tiempos. Bajo el amparo de estos nuevos derechos,
ahora las mujeres tienen derecho a usar anticonceptivos y
también tienen derecho a ABORTAR.
El ABORTO con ésta ideología es un derecho básico de la mujer,
necesario para evitar la desigualdad de oportunidades en la que
se encuentra frente al hombre.
Derechos sexuales y reproductivosRasgosCaracterísticosde
laIdeologíadeGénero

20. La separación entre los conceptos de sexo (biología) y
género (cultura), propone una multiplicación de géneros,
social e individualmente construidos: femenino
heterosexual, masculino heterosexual, homosexual,
lésbico, bisexual y transexual, etc.
Sexo ≠GéneroRasgosCaracterísticosde
laIdeologíadeGénero

21. La familia fundada sobre una pareja compuesta por un hombre
y mujer, no tiene mayor razón de ser que otras formas de
familia, por tanto se sustituye la familia heterosexual por una
pluralidad de modelos y opciones, como la familia
homoparental constituida por dos padres del mismo sexo.
La consecuencia de esto, es que se diluye el concepto de
matrimonio entre hombre y mujer y da pie a la exigencia de
reconocimiento de las uniones de hecho entre parejas del
mismo sexo o la exigencia del matrimonio igualitario entre
parejas del mismo sexo y finalmente originaria una nueva
organización de la sociedad.
El surgimiento de
nuevos modelos familiares
RasgosCaracterísticosde
laIdeologíadeGénero

22. ¿Cuál es la Agenda de Género?
El género es una herramienta política de transformación social y ello
conlleva una agenda o conjunto de medidas (legislativas, ejecutivas y
judiciales) de gran impacto público.
• El “empoderamiento” de las mujeres a través de los “derechos sexuales
y reproductivos”: Uso legal de la píldora del día siguiente,
despenalización del aborto.
• Programas de “educación sexual” en colegios donde se introducen e
incorporan los postulados del género en torno a la orientación sexual e
identidad de género, contextualizándolos en una necesidad de
“tolerancia, pluralidad y no discriminación”.
• Regulación de crímenes de odio, denominado así a los delitos de
discriminación por orientación sexual o identidad de género.
• Redefinición del concepto de matrimonio y subsecuente
reconocimiento legal de las uniones homosexuales o matrimonios
igualitarios.
• Nuevas definiciones de la persona humana
y reconocimiento a nivel registral (DNI) de las
diferentes identidades de género.
• Cambios en el concepto de familia, reconociendo
legalmente derechos a parejas de mismo sexo para
ser padres.
¿Cuálesla
Agendadela
IdeologíadeGénero?

23. ¿Cuál es la situación actual del Perú con la
aplicación de la Ideología de Género?
En nuestro país la Agenda de Género ya se está materializando y tenemos
los siguientes avances de este enfoque:
• El Primer Juzgado Constitucional de Lima dictó una medida cautelar a
favor de la entrega gratuita del anticonceptivo oral de emergencia (AOE)
-o píldora del día siguiente- en los centros de salud públicos del país.
• Proyecto de Ley que propone despenalizar el aborto en casos de
violación, inseminación no consentida o malformación congénita.
• El MINEDU ha establecido en el Currículo Nacional del 2017, postulados
de género en torno a la orientación sexual e identidad de género,
contextualizándolos en una necesidad de “tolerancia, pluralidad y no
discriminación”.
• Mediante el Decreto Legislativo 1323 publicado el 7 de enero de 2017 se
ha regulado los crímenes de odio por orientación sexual e identidad
sexual, por el cual cualquiera que distinga a una persona por estos
motivos será encarcelado.
• ElTribunal Constitucional ordena cambio de nombre y sexo
en el DNI de personas transgénero.
• Proyectos de Ley para reconocimiento de la identidad
de género.
• Proyecto de Ley para reconocimiento de la unión civil.
SituaciónActual
enelPerú

24. Peligrosdela
IdeologíadeGénero
El lenguaje tiene un enorme poder, sobre todo en los jóvenes. La
Ideología de Género manipula el lenguaje, ocultando el
verdadero significado de lo que hay en juego, con el objetivo de
realizar un cambio cultural gradual. Por ejemplo: la palabra sexo
ha resultado sustituida con sutileza por la expresión “género”, la
palabra matrimonio por la expresión “pareja”, la palabra aborto
por la expresión “interrupción del embarazo”, la palabra
ideología por las expresiones “enfoque” o “perspectiva”.
Deconstrucción del lenguaje

25. Peligrosdela
IdeologíadeGénero
La verdadera gravedad de esta ideología es la pretensión de
hacer participes a los niños y adolescentes, sin tener en cuenta
que no están preparados psíquicamente para ser puestos en
presencia de la sexualidad de los adultos. Entre la sexualidad de
un niño y la de un adulto hay un mundo de diferencia.
La introducción de la Ideología de Género en la escuela supone
una indebida e ilegitima intromisión del Estado en un asunto
que debería quedar en el ámbito exclusivo de la familia. Son los
padres aquellos que tienen el derecho de educar a sus hijos en
materia de sexualidad y moral.
Deconstrucción de la educación

26. Peligrosdela
IdeologíadeGénero
La Ideología de Género deconstruye la familia porque
consideran que esclaviza a la mujer y condiciona a los hijos para
que acepten la familia, el matrimonio y la maternidad como algo
natural.
Esta idolología ampara la inclusión dentro de la institución del
matrimonio a parejas del mismo sexo (unión civil, matrimonio
igualitario) y el reconocimiento de las familias homoparentales,
conformadas por padres del mismo sexo.
Deconstrucción del
matrimonio y de la familia

27. Peligrosdela
IdeologíadeGénero
« (…) En varios países, la legislación facilita el avance de una
multiplicidad de alternativas, de manera que un matrimonio con
notas de exclusividad, indisolubilidad y apertura a la vida
termina apareciendo como una oferta anticuada entre muchas
otras. Avanza en muchos países una deconstrucción jurídica de
la familia que tiende a adoptar formas basadas casi
exclusivamente en el paradigma de la autonomía de la voluntad.
Si bien es legítimo y justo que se rechacen viejas formas de
familia «tradicional», caracterizadas por el autoritarismo e
incluso por la violencia, esto no debería llevar al desprecio del
matrimonio sino al redescubrimiento de su verdadero sentido
(…)».
Papa Francisco, Amoris Laetitia 53
Sobre el verdadero contenido del
matrimonio y de la familia

28. Peligrosdela
IdeologíadeGénero
La Ideología de Género promueve la libre elección
en asuntos de reproducción (ABORTO) y nuevos
estilos de vida (homosexualismo, lesbianismo).
Deconstrucción de la reproducción

29. Peligrosdela
IdeologíadeGénero
La Ideología de Género modifica la identidad del
ser humano. Ahora esta ya no se sustenta en
parámetros objetivos (el sexo) sino en la
subjetividad (libertad) de la persona. Como ya no
existe una naturaleza de la persona y de sus actos,
todo puede inventarse.
Deconstrucción de la identidad

30. BIBLIOGRAFÍA
Aparisi, A. (2009). Ideología de Género: de la naturaleza a la cultura. En
Persona y Derecho (pág. 170).
Aparisi, A. (2012). Modelos de relacion sexo- genero: de la ideologia de género
a la complementariedad varón - mujer.
Calvo Chaparro, M. (2014). Alteridad Sexual: razones frente a la ideología de
género. Madrid: Ediciones Palabra.
Conferencia Episcopal Peruana. (1998). Ideologia de Genero: sus peligros y
alcances. Lima.
Fundación Jerome Lejeune. (2013). Manual de Bioetica. Brasilia.
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Facultad deTeología Pontificia y Civil de
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