2. Datan de 1907 aproximadamente y alcanzan
su apogeo en la década de 1920.
Es un movimiento de ruptura, el más radical
que se ha dado en la historia de las artes.
Proponen, con distintos manifiestos,
concepciones profundamente nuevas del
arte y de las letras.
3. Vanguardias en España
Las vanguardias hallan acogida en revistas y tertulias.
La tertulia del Café de Pombo, presidida por Ramón Gómez
de la Serna, pionero e impulsor.
4. De izquierda a derecha: Tomás Borrás, periodista, comediógrafo, novelista y autor de cuentos; Manuel Abril, escritor, periodista y
crítico de arte; José Bergamín, poeta, crítico, ensayista y autor teatral; José Cabrero, pintor santanderino; Mauricio Bacarisse,
poeta, novelista y ensayista; el propio autor, José Gutiérrez Solana; Pedro Emilio Coll, escritor venezolano, y Salvador Bartolozzi,
pintor y dibujante.
5. Gómez de la Serna, Greguerías
• Género inventado por él, apuntes breves que encierran una
pirueta conceptual o metáfora inédita.
Humorismo + Metáfora = Greguería
• El amor nace del deseo repentino de hacer eterno lo pasajero.
• Los globos de los niños van por la calle muertos de miedo.
• El bebé se saluda a sí mismo dando la mano a su pie.
• La gallina está cansada de denunciar en la comisaría que le roban los
huevos.
• No hay que tirarse desde demasiado alto para no arrepentirse por el
camino.
• Los ceros son los huevos de los que salieron las demás cifras.
• Me gustaría pertenecer a esa época del futuro en que la historia tendrá
doscientos tomos, para ver cómo se la aprenderán los niños.
6. • Al cine hay que ir bien peinado, sobre todo por detrás.
• Al ombligo le falta el botón.
• Abrir un paraguas es como disparar contra la lluvia.
• En las cajas de lápices guardan sus sueños los niños.
• La i es el dedo meñique del alfabeto.
• No confiéis demasiado en vuestro propio corazón,
porque él os fallará en definitiva.
• Al sentarnos al borde de la cama, somos presidiarios
reflexionando en su condena.
• Sólo hay un olor que puede competir con el olor a
tormenta: el olor a madera del lápiz.
• Todos hemos tenido cara de payasos al enjabonarnos
la cara.
7. Futurismo
• Nace en 1909 con el manifiesto futurista del escritor
italiano Filippo Tommaso Marinetti.
• Exalta la civilización mecánica y la técnica, el
belicismo y el dinamismo.
• “Un automóvil de carreras es más bello que la
Victoria de Samotracia”.
• Rapidez verbal, rompe la sintaxis, palabras en
libertad.
• En España deja huellas esporádicas en poetas del
27: poemas a la bombilla eléctrica o a la máquina de
escribir, cine, fútbol…
8. Victoria de Samotracia (o Niké de
Samotracia), escultura perteneciente a la
escuela rodia del período helenístico,
mármol, 245 cm., ca. 190 a.C., Museo del
Louvre, París.
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Bugatti Type 15, 1910.
9. Umberto Boccioni, La ciudad se levanta, o.s.l., 200 x 301 cm.,1910, MoMa, Nueva York.
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10. Cubismo
Nace como escuela pictórica hacia 1907 y
literaria gracias a Guillaume Apollinaire y sus
Caligramas: disposiciones tipográficas de los
versos formando imágenes visuales.
Concede gran importancia a los elementos
visuales, la disposición espacial de los versos,
el collage.
Se propone descomponer la realidad para
proceder a composiciones libres de
conceptos, imágenes o frases.
11. Juan Gris, Naturaleza muerta y paisaje, 116
x 89 cm. 1915, Museo de Arte de Filadelfia.
Pablo Picasso, Las señoritas de Avignon,
o.s.l., 243,9 x 233,7 cm., 1907, MoMa,
Nueva York.
13. Dadaísmo
Encabezado por Tristán Tzara, surge en Suiza en
1916.
Propone una liberación absoluta de la mente del
artista, es la rebeldía pura contra la lógica, el sentido
común, las convenciones estéticas o sociales.
Surge de un anarcoide y violento rechazo de una
‘racionalidad’ que condujo al absurdo de la guerra.
Sirvió para preparar el camino para el Surrealismo.
14. Ultraísmo
Efímero movimiento español.
Su primer manifiesto se publica en 1919.
El nombre ‘Ultra’ indica su voluntad de ir más allá.
Antisentimentalismo, deshumanización, temas
maquinistas y deportivos.
Su principal autor es Guillermo de Torre.
16. Creacionismo
• Iniciado en París por el poeta chileno Vicente
Huidobro.
• Pretenden un arte que no imite ni traduzca la
realidad.
• Deslinda el poema de la realidad y concede una
gran importancia a la abstracción, la metáfora.
• El poema será un objeto autónomo, una
creación absoluta, juego de azar de las
palabras.
17. Dalí, Enigma sin fin, O.s.l., 114,5 x 146,5 cm., 1938, Museo Nacional Centro de Arte
Reina Sofía, Madrid.
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