8. Las ruinas circulares
Una historia típicamente borgeana
La duplicidad, la sensación del hombre
que se siente encerrado dentro de otro,
que tal vez no existe y es sólo un sueño
de un tercero, es uno de los tópicos
borgeanos por excelencia.
9. El milagro secreto
Y Dios lo hizo morir durante cien años
Y luego lo animó y le dijo:
-¿Cuánto tiempo has estado aquí?
-un día o parte de un día, respondió.
Alcorán, II, 261.
10. El milagro secreto
• Anticipa la trama de la historia
• Hace referencia a:
– El tiempo
– La divinidad de Dios
11. El milagro secreto
• Arresto de Jaromir Hladik y orden de
fusilamiento
• Pedido de tiempo a Dios
• Detenimiento del tiempo
• Fusilamiento de Jaromir Hladik
15. El milagro secreto
El tiempo divino
vs.
El tiempo humano
La realidad
vs.
El sueño
16. El milagro secreto
Extratextualidad:
• El 15 de marzo de 1939 los Nazis ocupan
Bohemia y Moravia
• Adolf Hitler ocupa el resto de Checoslovaquia
que deja de existir.
• Comienzan las hostilidades que llevarán a la
Segunda Guerra Mundial.
• Jaromir Hladik es judío y autor de un análisis
de textos judíos por lo que es arrestado y
condenado a ser fusilado.
17. El milagro secreto
¿Por qué el protagonista de la historia
pide tiempo para terminar su obra?
19. Borges y la lectura
http://www.youtube.com/watch?v=e0Edc
diVnHI&feature=related
Hinweis der Redaktion
Cuáles son algunos temas recurrentes en la obra de Borges?
La existencia de dos soñadores deja entrever la posibilidad de una serie infinita de soñadores; esta posibilidad está reforzada por la forma circular del templo (el tiempo circular según el cual todas las cosas se repiten cíclicamente, es otro de sus temas favoritos),
El cuento abre con una cita que pertenece al libro sagrado de la religión islámica.Por qué piensan que eligió esta cita para introducir la historia?
Por qué arrestan a Jaromir?, Por qué le pide tiempo a Dios?, Se detiene o no se detiene el tiempo? Qué pasa entre la orden de ejecutar a Jaromir y su fusilamiento?
La diferencia entre en tiempo divino y el tiempo humano, en la superioridad del primero sobre el segundo y en las misteriosas formas en las que intercede Dios, sobre el destino de los hombres.
Notamos que ciertos datos que nos ubican en un lugar y en un tiempo, en este caso, en la noche del 14 de marzo de 1939 en la ciudad de Praga, están ahí para referirse a una extratextualidad que a su vez estructura el relato y hace de este, una situación creíble.Los datos que nos proporciona Borges, en cuanto, al tiempo y al lugar en el que transcurre la historia podrán dejar a libre interpretación del lector, si es una narración anecdótica o biográfica de la vida de JaromirHladik.
Hladik tiene miedo a su condición mediocre como escritor más que a la propia muerte. Recurre a su dios para que este lo revindique, para que le conceda el tiempo necesario para poder afrontar su muerte pero por sobre todo hecho o interpretación poder realizarse como autor de una obra que lo justifique y justifique su existencia en este mundo, que justifique su tiempo en este plano.
Es evidente la apreciación de Borges sobre el poder de la divinidad del "Todopoderoso". El tiempo divino vence sobre las particularidades y las deficiencias del tiempo humano. Así mismo interfiere en la realidad del personaje ahogándolo en una suerte de mágica ilusión divina. Es su dios quien altera el orden cotidiano de su existencia para obligarlo a afrontar lo real de su condición humana: dios es amo y señor de su destino, y lo impulsa, a través del miedo, a la solicitud de su poder infinito, a otorgarle su milagro secreto(la inmortalidad).