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Desk Research
Objetivo General
• Identificar a través de investigaciones
y estudios recientes las problemáticas
de identidad y regionales que
Medellín y Barranquilla plantean para
COLPATRIA.
Aproximación
• Identidades:
“Las pertenencias e identidades sociales
implican la inclusión de las personas en una
colectividad hacia la cual experimentan un
sentimiento de lealtad”
Gabrielle Pollini 1990
Aproximación
• Identidades:
Territorios apilados
- Territorios próximos: (aldea, pueblo barrio, terruño,
pequeña provincia y eventualmente ciudad).
- Territorios más vastos: (país, continente, territorios
supra nacionales)
- Territorios bisagra: (región, ciudad o gran provincia)
Aproximación
• Identidades:
“No todos los actores comparten
unánimemente o del mismo modo una
identidad regional”
Gilberto Giménez 2007
Aproximación
• Identidades:
- Las identidades
regionales y locales
se mezclan con
otro tipo de
identidades:
- Clase social
- Religión
- Política
- Familia
- Red social
- Ocupacional
- Cultural
- Generacional
Aproximación
• Identidades:
“No existe, en principio, una
incompatibilidad entre identidad
regional y apertura al mundo”
Gilberto Giménez 2007
MEDELLÍN
Contexto histórico
Las fondas paisas fueron parte de la
estrategia que afianzó la presencia
comercial antioqueña en las nuevas
poblaciones, más sin embargo
también cumplían un papel en la
naciente identidad.
Contexto histórico
Los centros comerciales siguen
cumpliendo esa misma función que
tenían las fondas paisas: por un lado
mantienen nexos comerciales con
Medellín como el centro paisa y a su
vez tienen un papel protagónico en la
consolidación de la “identidad paisa”.
Los centros comerciales
“Esa relación entre centros comerciales, identidad
e historia puede sintetizarse diciendo que la
creación de los centros comerciales en las
ciudades estudiadas tenía dos características
ligadas a lo paisa: por un lado, o nacían los centros
comerciales como extensiones de centros
comerciales de Medellín (ejemplo de ello el centro
comercial San Cansio en Manizales nace como
una extensión del centro comercial San Diego en
Medellín); o por otro lado, los empresarios
comprometidos provenían de Medellín”
Los centros comerciales
• Radio de acción de ciudades: Bogotá VS
Medellín.
• Eje ambiental: Armenia, Ibagué.
• Transmilenio: Cali (MIO), Bucaramanga
(Metrolínea).
• Unicentro: Cali, Ibagué (Multicentro).
• San Diego – Sancansio.
Los centros comerciales
• En un comienzo la función de los centros
comerciales era la de congregar productos y
servicios en un mismo lugar.
• Sin embargo, Medellín fue la primera ciudad
del país que hizo del entretenimiento su
principal atractivo.
Los centros comerciales
El papel del entretenimiento ha sido decisivo
en la configuración de la identidad paisa
contemporánea, en la medida en que la
comida/confitería, XXXX
Contexto geográfico
Las ciudades paisas tienen una
particularidad urbanística ligada a la
colonización paisa que se mantiene
hasta el presente: las ciudades y sus
barrios crecen entorno a plazas.
Contexto geográfico
Las plazas como los centros
comerciales tienen un papel
fundamental en la expansión
comercial y las actividades identitarias
paisas.
Contexto geográfico
Así nos topamos con un modelo
policéntrico de crecimiento en el que
las plazas y los centros comerciales
cumplen un papel protagónico.
La identidad
Los valores que se exaltan son los del
buen negociante, “el berraco” y el
putas. La escogencia de productos y
servicios está relacionada con estos
valores locales.
La identidad
La élite (masculina) paisa construye un
discurso entorno a lo campesino y que
todavía es promulgado por figuras
como Álvaro Uribe Vélez
Indirect Rule
En la medida en que existe una
conexión entre la élite y el pueblo, se
plantea un vínculo social que genera
un gobierno indirecto.
Indirect Rule y servicios
De esta manera, se espera que el
pueblo acceda a los mismos servicios
que la élite.
Indirect Rule y servicios
Aunque claro, la diferenciación se
mantiene gracias a la constante
renovación y actualización de
productos que por lo general se
exhiben en los centros comerciales.
Objetivos
1. Conocer las bisagras culturales que
pueden vincular a los paisas de
Medellín con Colpatria.
2. Determinar cómo se construye la
experiencia identitaria a través de los
bancos en Medellín.
Objetivos
3. Determinar la manera como se exalta
“lo campesino”, diagnosticando las
vinculaciones o distancias que esto
genera hacia Colpatria.
4. Corroborar la presencia de un indirect
rule en Medellín.
Objetivos
5. Conocer los términos con los que se
describen los valores paisas.
6. Determinar el papel que tienen los
centros comerciales en la generación
de una identidad en Medellín.
7. Estudiar el papel que cumple “el
buen comerciante” entre los paisas.
BARRANQUILLA
Contexto Histórico
• Orígenes
Lo que actualmente es Barranquilla fue
anteriormente un “sitio de libres”, un
pequeño caserío habitado por unas pocas
personas que habían decidido huir del
régimen español.
Contexto Histórico
“El estatus de “sitio de libres” con que
habían sido diferenciadas las barracas de
san Nicolás durante la Colonia, resultaría a
la postre una ventaja para su posterior
desarrollo industrial, porque se configuró
como una sociedad alternativa, excluida
de la monarquía… proclive a aceptar el
otro distinto, al foráneo y extranjero”
Carlos bell Lemus 2008
Contexto Histórico
Solo hasta finales del siglo XIX el carácter de
caserío comienza a cambiar. Para ese
momento Barranquilla se establece como
un punto neurálgico para la conexión del
país con el exterior.
Contexto Histórico
• Orígenes
“Desde mediados del siglo pasado, en
Barranquilla se da el arribo de irlandeses,
holandeses, alemanes, norteamericanos; en
fin, de personas que traían su espíritu
saturado de revolución industrial. Significa la
llegada del hombre económico, portadores
de una escala de valores distinta a la del
caballero español. Los nórdicos impregnan a
Barranquilla una mentalidad capitalista,
pasión por el trabajo, esfuerzo sostenido,
sentido de ahorro y ansias de lucro”
Carlos Bell Lemus 2008
Contexto Histórico
Estas dos características, “sitio de libres” y
puerto internacional configuran una
identidad que si bien se reconoce como
caribeña también está abierta al mundo y
que es Cosmopolita.
Barranquilla Actual
Luego de los periodos de Bonanza, entre los
años 60 y 70, Barranquilla entra en un
periodo de crisis urbana, en el cual el
notable desarrollo urbano que llevaba
hasta el momento se comienza a dar de
manera desordenada y desvinculada del
puerto.
“Barranquilla es Una ciudad con puerto
pero no es una ciudad portuaria” Ricardo
Adrián Vergara & Eric Foulquier 2009
Barranquilla Actual
El crecimiento desordenado de la
ciudad a generado grandes
problemas a nivel de movilidad, razón
por la cual existe una tendencia a no
moverse por toda la ciudad. Pero más
grave aún es que se ha generado una
ciudad fragmentada.
Barranquilla Actual
“La historia de la ciudad, su percepción
espacial, las representaciones sociales
de los actores sociales se deben ver en
los espacios locales de Barranquilla y no
se deben buscar en la gran ciudad, en la
metrópoli, la respuesta está dada en el
análisis de la estructura espacial de los
arreglos locales”
Alfonso López Alonso 2007
Barranquilla Actual
De acuerdo con un estudio realizado por
Emberk en Barranquilla en el año 2011, uno
de los hallazgos encontrados es que las
personas prefieren los locales que están
ubicados en los barrios de clase alta.
La fragmentación en barranquilla no es
solamente geográfica sino que también
hay una clara diferenciación por estratos.
Identidad en Barranquilla
En general podemos decir que la identidad
Barranquillera está enmarcada en una más
grande, que es la identidad del Caribe
colombiano.
Más allá de la música o del carácter alegre
de las personas, estas manifestaciones son
la materialización de una identidad está
marcada por la diversidad y la mezcla.
Identidad en Barranquilla
En un estudio realizado
en el año 2007, que
buscaba conocer los
factores que
generaban lealtad y
sentido de
pertenencia en la
suroccidente de
Barranquilla se
encontraron los
siguientes resultados.
52% familia
23% amigos
7% Barrio
1% clase
6% región
5% ciudad
4% país
2% mundo
1% nada
Identidad en Barranquilla
La identificación con las redes sociales
más cercanas, por encima de las
identidades regionales, muy
seguramente tiene que ver con la
ciudad fragmentada en la que
habitan. Sin embargo hay otra serie
de factores y códigos culturales que
sustentan estos resultados.
Identidad en Barranquilla
“Añádase a las costumbres de amplitud, tolerancia,
confianza e informalidad la fluida estructura de queridas,
hijastros, entenados, hijos adoptivos, hermanos de padre,
hermanos de madre, hermanos de leche, madres de crianza
y tías honorarias, y se verá cómo la estructura social costeña
multiplicaba, como multiplica aún, los lazos sociales de toda
la comunidad y los vínculos de solidaridad de la parentela,
por encima de las diferencias estrictas de clase raza, para
enriquecer nuestra común cultura… algo parecido podemos
añadir sobre la función convergente del compadrazgo… aún
hoy, tener muchos compadres- no importa su extracción
social- es buen índice del prestigio y prominencia de una
persona”
Orlando Fals Borda 1987
Identidad en Barranquilla
Si bien la condición libertaria de los orígenes
de barranquilla y los relatos de la gran
ciudad portuaria y su carácter cosmopolita,
parecen ahora tan solo un mito, las
estructuras de parentela flexibles encarnan
los códigos regionales del ser amables,
abiertos a lo nuevo y de estar dispuesto a la
mezcla.
Identidad en Barranquilla
Estas formas de parentela además de
encarnar códigos culturales, funcionan
también como estrategia para enfrentar
loas marcadas diferencias sociales que se
dan en esta región.
Otros ejemplos de esto es el uso frecuente
de apodos y el mismo Carnaval de
Barranquilla.
Identidad en Barranquilla
Si el prototipo de hombre paisa es
aquel que es buen comerciante y
berraco, en este caso el buen costeño
o el buen barranquillero es aquel que
tiene muchos amigos.
Objetivos
1. Encontrar las bisagras culturales con
las que se puede vincular a los
barranquilleros con COLPATRIA.
2. Determinar cómo se construye la
experiencia identitaria a través de los
bancos en Medellín
Objetivos
3. Determinar la manera como se exaltan los
valores de parentela y comparadzgo
diagnosticando las vinculaciones o
distancias que esto genera hacia
Colpatria.
4. Corroborar la presencia de la actitud
“cosmopolita” en los habitantes de
Barranquilla.
Objetivos
5. Conocer los términos con los que se
describen los valores costeños y
barranquilleros.
6. Conocer y determinar el tipo de rutas
y centralidades existentes en
Barranquilla.
7. Estudiar el papel que desempeña la
diferenciación por estratos entre los
Barranquilleros.

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  • 2. Objetivo General • Identificar a través de investigaciones y estudios recientes las problemáticas de identidad y regionales que Medellín y Barranquilla plantean para COLPATRIA.
  • 3. Aproximación • Identidades: “Las pertenencias e identidades sociales implican la inclusión de las personas en una colectividad hacia la cual experimentan un sentimiento de lealtad” Gabrielle Pollini 1990
  • 4. Aproximación • Identidades: Territorios apilados - Territorios próximos: (aldea, pueblo barrio, terruño, pequeña provincia y eventualmente ciudad). - Territorios más vastos: (país, continente, territorios supra nacionales) - Territorios bisagra: (región, ciudad o gran provincia)
  • 5. Aproximación • Identidades: “No todos los actores comparten unánimemente o del mismo modo una identidad regional” Gilberto Giménez 2007
  • 6. Aproximación • Identidades: - Las identidades regionales y locales se mezclan con otro tipo de identidades: - Clase social - Religión - Política - Familia - Red social - Ocupacional - Cultural - Generacional
  • 7. Aproximación • Identidades: “No existe, en principio, una incompatibilidad entre identidad regional y apertura al mundo” Gilberto Giménez 2007
  • 9.
  • 10. Contexto histórico Las fondas paisas fueron parte de la estrategia que afianzó la presencia comercial antioqueña en las nuevas poblaciones, más sin embargo también cumplían un papel en la naciente identidad.
  • 11. Contexto histórico Los centros comerciales siguen cumpliendo esa misma función que tenían las fondas paisas: por un lado mantienen nexos comerciales con Medellín como el centro paisa y a su vez tienen un papel protagónico en la consolidación de la “identidad paisa”.
  • 12. Los centros comerciales “Esa relación entre centros comerciales, identidad e historia puede sintetizarse diciendo que la creación de los centros comerciales en las ciudades estudiadas tenía dos características ligadas a lo paisa: por un lado, o nacían los centros comerciales como extensiones de centros comerciales de Medellín (ejemplo de ello el centro comercial San Cansio en Manizales nace como una extensión del centro comercial San Diego en Medellín); o por otro lado, los empresarios comprometidos provenían de Medellín”
  • 13. Los centros comerciales • Radio de acción de ciudades: Bogotá VS Medellín. • Eje ambiental: Armenia, Ibagué. • Transmilenio: Cali (MIO), Bucaramanga (Metrolínea). • Unicentro: Cali, Ibagué (Multicentro). • San Diego – Sancansio.
  • 14. Los centros comerciales • En un comienzo la función de los centros comerciales era la de congregar productos y servicios en un mismo lugar. • Sin embargo, Medellín fue la primera ciudad del país que hizo del entretenimiento su principal atractivo.
  • 15. Los centros comerciales El papel del entretenimiento ha sido decisivo en la configuración de la identidad paisa contemporánea, en la medida en que la comida/confitería, XXXX
  • 16. Contexto geográfico Las ciudades paisas tienen una particularidad urbanística ligada a la colonización paisa que se mantiene hasta el presente: las ciudades y sus barrios crecen entorno a plazas.
  • 17. Contexto geográfico Las plazas como los centros comerciales tienen un papel fundamental en la expansión comercial y las actividades identitarias paisas.
  • 18. Contexto geográfico Así nos topamos con un modelo policéntrico de crecimiento en el que las plazas y los centros comerciales cumplen un papel protagónico.
  • 19. La identidad Los valores que se exaltan son los del buen negociante, “el berraco” y el putas. La escogencia de productos y servicios está relacionada con estos valores locales.
  • 20. La identidad La élite (masculina) paisa construye un discurso entorno a lo campesino y que todavía es promulgado por figuras como Álvaro Uribe Vélez
  • 21. Indirect Rule En la medida en que existe una conexión entre la élite y el pueblo, se plantea un vínculo social que genera un gobierno indirecto.
  • 22. Indirect Rule y servicios De esta manera, se espera que el pueblo acceda a los mismos servicios que la élite.
  • 23. Indirect Rule y servicios Aunque claro, la diferenciación se mantiene gracias a la constante renovación y actualización de productos que por lo general se exhiben en los centros comerciales.
  • 24. Objetivos 1. Conocer las bisagras culturales que pueden vincular a los paisas de Medellín con Colpatria. 2. Determinar cómo se construye la experiencia identitaria a través de los bancos en Medellín.
  • 25. Objetivos 3. Determinar la manera como se exalta “lo campesino”, diagnosticando las vinculaciones o distancias que esto genera hacia Colpatria. 4. Corroborar la presencia de un indirect rule en Medellín.
  • 26. Objetivos 5. Conocer los términos con los que se describen los valores paisas. 6. Determinar el papel que tienen los centros comerciales en la generación de una identidad en Medellín. 7. Estudiar el papel que cumple “el buen comerciante” entre los paisas.
  • 28. Contexto Histórico • Orígenes Lo que actualmente es Barranquilla fue anteriormente un “sitio de libres”, un pequeño caserío habitado por unas pocas personas que habían decidido huir del régimen español.
  • 29. Contexto Histórico “El estatus de “sitio de libres” con que habían sido diferenciadas las barracas de san Nicolás durante la Colonia, resultaría a la postre una ventaja para su posterior desarrollo industrial, porque se configuró como una sociedad alternativa, excluida de la monarquía… proclive a aceptar el otro distinto, al foráneo y extranjero” Carlos bell Lemus 2008
  • 30. Contexto Histórico Solo hasta finales del siglo XIX el carácter de caserío comienza a cambiar. Para ese momento Barranquilla se establece como un punto neurálgico para la conexión del país con el exterior.
  • 31. Contexto Histórico • Orígenes “Desde mediados del siglo pasado, en Barranquilla se da el arribo de irlandeses, holandeses, alemanes, norteamericanos; en fin, de personas que traían su espíritu saturado de revolución industrial. Significa la llegada del hombre económico, portadores de una escala de valores distinta a la del caballero español. Los nórdicos impregnan a Barranquilla una mentalidad capitalista, pasión por el trabajo, esfuerzo sostenido, sentido de ahorro y ansias de lucro” Carlos Bell Lemus 2008
  • 32. Contexto Histórico Estas dos características, “sitio de libres” y puerto internacional configuran una identidad que si bien se reconoce como caribeña también está abierta al mundo y que es Cosmopolita.
  • 33. Barranquilla Actual Luego de los periodos de Bonanza, entre los años 60 y 70, Barranquilla entra en un periodo de crisis urbana, en el cual el notable desarrollo urbano que llevaba hasta el momento se comienza a dar de manera desordenada y desvinculada del puerto. “Barranquilla es Una ciudad con puerto pero no es una ciudad portuaria” Ricardo Adrián Vergara & Eric Foulquier 2009
  • 34. Barranquilla Actual El crecimiento desordenado de la ciudad a generado grandes problemas a nivel de movilidad, razón por la cual existe una tendencia a no moverse por toda la ciudad. Pero más grave aún es que se ha generado una ciudad fragmentada.
  • 35. Barranquilla Actual “La historia de la ciudad, su percepción espacial, las representaciones sociales de los actores sociales se deben ver en los espacios locales de Barranquilla y no se deben buscar en la gran ciudad, en la metrópoli, la respuesta está dada en el análisis de la estructura espacial de los arreglos locales” Alfonso López Alonso 2007
  • 36. Barranquilla Actual De acuerdo con un estudio realizado por Emberk en Barranquilla en el año 2011, uno de los hallazgos encontrados es que las personas prefieren los locales que están ubicados en los barrios de clase alta. La fragmentación en barranquilla no es solamente geográfica sino que también hay una clara diferenciación por estratos.
  • 37. Identidad en Barranquilla En general podemos decir que la identidad Barranquillera está enmarcada en una más grande, que es la identidad del Caribe colombiano. Más allá de la música o del carácter alegre de las personas, estas manifestaciones son la materialización de una identidad está marcada por la diversidad y la mezcla.
  • 38. Identidad en Barranquilla En un estudio realizado en el año 2007, que buscaba conocer los factores que generaban lealtad y sentido de pertenencia en la suroccidente de Barranquilla se encontraron los siguientes resultados. 52% familia 23% amigos 7% Barrio 1% clase 6% región 5% ciudad 4% país 2% mundo 1% nada
  • 39. Identidad en Barranquilla La identificación con las redes sociales más cercanas, por encima de las identidades regionales, muy seguramente tiene que ver con la ciudad fragmentada en la que habitan. Sin embargo hay otra serie de factores y códigos culturales que sustentan estos resultados.
  • 40. Identidad en Barranquilla “Añádase a las costumbres de amplitud, tolerancia, confianza e informalidad la fluida estructura de queridas, hijastros, entenados, hijos adoptivos, hermanos de padre, hermanos de madre, hermanos de leche, madres de crianza y tías honorarias, y se verá cómo la estructura social costeña multiplicaba, como multiplica aún, los lazos sociales de toda la comunidad y los vínculos de solidaridad de la parentela, por encima de las diferencias estrictas de clase raza, para enriquecer nuestra común cultura… algo parecido podemos añadir sobre la función convergente del compadrazgo… aún hoy, tener muchos compadres- no importa su extracción social- es buen índice del prestigio y prominencia de una persona” Orlando Fals Borda 1987
  • 41. Identidad en Barranquilla Si bien la condición libertaria de los orígenes de barranquilla y los relatos de la gran ciudad portuaria y su carácter cosmopolita, parecen ahora tan solo un mito, las estructuras de parentela flexibles encarnan los códigos regionales del ser amables, abiertos a lo nuevo y de estar dispuesto a la mezcla.
  • 42. Identidad en Barranquilla Estas formas de parentela además de encarnar códigos culturales, funcionan también como estrategia para enfrentar loas marcadas diferencias sociales que se dan en esta región. Otros ejemplos de esto es el uso frecuente de apodos y el mismo Carnaval de Barranquilla.
  • 43. Identidad en Barranquilla Si el prototipo de hombre paisa es aquel que es buen comerciante y berraco, en este caso el buen costeño o el buen barranquillero es aquel que tiene muchos amigos.
  • 44. Objetivos 1. Encontrar las bisagras culturales con las que se puede vincular a los barranquilleros con COLPATRIA. 2. Determinar cómo se construye la experiencia identitaria a través de los bancos en Medellín
  • 45. Objetivos 3. Determinar la manera como se exaltan los valores de parentela y comparadzgo diagnosticando las vinculaciones o distancias que esto genera hacia Colpatria. 4. Corroborar la presencia de la actitud “cosmopolita” en los habitantes de Barranquilla.
  • 46. Objetivos 5. Conocer los términos con los que se describen los valores costeños y barranquilleros. 6. Conocer y determinar el tipo de rutas y centralidades existentes en Barranquilla. 7. Estudiar el papel que desempeña la diferenciación por estratos entre los Barranquilleros.