O documento discute a fidelidade de Daniel e seus amigos a Deus quando foram levados como prisioneiros para a Babilônia. Apesar das pressões da cultura pagã babilônica e o risco de punição, eles permaneceram fiéis a Deus. O livro de Daniel fornece lições sobre permanecer focado na aliança com Deus durante tempos de tentação e provação.

1. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
Daniel cap. 1
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2. Sola Scriptura - Sola Gratia - Sola Fide - Solo Christo - Soli Deo Gloria
a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
Textos para Análise:
Daniel 1 e Tiago 1:1-4
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3. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 Considerações Iniciais
 Como povo de Deus estamos sujeitos a provas que testarão a nossa
fidelidade, colocarão nossa fé diante de grandes desafios.
 Foi assim com Daniel e seus companheiros.
- Eram jovens e cultos.
- Viviam a segurança e a estabilidade de famílias ricas.
E de repente, uma guinada. Nabucodonsor conquista Jerusalém e os leva para
Babilônia como prisioneiros de guerra.
- Distante da terra natal.
- Em um país com cultura predominantemente pagã.
Não deve ter sido fácil. Mas eles venceram. O mal se transformou em bênçãos.
Tanto para eles quanto para o nome do Deus que serviam.
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4. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 Idéia Principal
 Como judeus exilados na Babilônia, Daniel e seus três
amigos encontram oportunidades múltiplas para permanecerem
fiéis a Deus, até mesmo quando as vidas deles/delas são
ameaçadas.
O livro de Daniel nos equipa com histórias importantes sobre
focalizar na aliança de Deus, resistindo às pressões mundanas, e
permanecendo firmes em nossa fé.
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5. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 Fazendo Conexões
 Cada dia Deus nos dá oportunidades para viver nossa
fé no mundo.
Muito freqüentemente, nós colocamos uma prioridade mais
alta em valores mundanos e cedemos às pressões
seculares em lugar de permanecermos fiéis ao nosso
Deus. As histórias desde o início do livro de Daniel nos
lembram de ficarmos focalizados na fé em Deus e nas
instruções de Deus acima de tudo.
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6. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 Contexto de Dn 1
 Os primeiros seis capítulos do livro de Daniel recontam
histórias de Daniel e seus três amigos —todos judeus exilados
na Babilônia debaixo do governo do Rei Nabucodonosor.
Embora as histórias diferenciem em conteúdo, elas
compartilham um tema comum de resistência a um rei e a uma
sociedade que colocaram outros deuses acima do Deus de
Israel. Ao risco de severo castigo e até mesmo morte, Daniel e
os amigos dele foram fiéis ao seu Deus e são protegidos da
perseguição.
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7. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 Contexto de Dn 1
 O conceito popular da época, era de que os deuses da nação
vencedora venciam os deuses da nação vencida. Era assim que os
babilônicos acreditavam. Por isso, foi que trouxeram objetos do Templo de
Jerusalém e colocaram no templo de Marduk. Uma forma de homenagear o deus
vencedor.
- Esses mesmos objetos mostram a Justiça divina:
- O povo de Israel havia contaminado o templo desde Salomão com utensílios de
nações idólatras que haviam conquistado;
- Para o povo a presença do Templo era prova simples de que eram aceitáveis diante
de Deus (Jeremias 7:4);
- Isaías 39:6-7 – 2 séculos antes Deus já os havia advertido;
- O povo não ouviu a palavra do Senhor, confiou em algo inferior e perdeu tanto o
serviço ao Senhor como o objeto de sua confiança.
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8. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 Um Dilema, O Desafio
 Certamente este conceito e a situação que viviam
balançaram a cabeça dos jovens hebreus.
Como foi possível um deus que não é deus vencer o Deus criador
dos céus e da terra?
São nesses momentos para os quais não se encontra respostas
que a fé entra em ação. Sem ela, Daniel e seus companheiros
teriam sido engolidos pela cosmovisão babilônica pagã.
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9. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 A Exortação de Tiago
Do texto e tribos que andam dispersas: Gr.
“Às doze contexto de Tiago
diáspora, palavra que, no seu sentido literal,
Objetivos:
designa os judeus que ficaram espalhados
entre as nações após o cativeiro babilônico.
Aqui, abrange os crentes em Cristo
espalhados pelo mundo, incluindo os de
CONSOLO EM MOMENTO DE CRISE
procedência judaica....”
EXORTAÇÃO PARA UM FÉ COMPLETA
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10. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
“Às doze tribos que andam dispersas: Gr.
diáspora, palavra que, no seu sentido literal,
designa os judeus que ficaram espalhados
entre as nações após o cativeiro babilônico.
Aqui, abrange os crentes em Cristo
espalhados pelo mundo, incluindo os de
procedência judaica....”
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11. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 A Exortação de Tiago
Palavras chaves no texto:
Provação πειρασμος peirasmos
Destacando os versos 1 a 3
Fé: Aqui,experimento, tentativa,como constância ou fidelidade na
1) se entende sobretudo teste, prova
2) tentação da fidelidade do homem, integridade, virtude,
conduta ditada pelo evangelho. Em outros lugares da epístola, esta
constância
palavra é usada υπομονη hupomoneCf. Tg 1.6 e ver 2.14.
Perseverança com matizes diferentes.
1) estabilidade, constância, tolerância
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12. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
Palavras chaves no texto:
Provação πειρασμος peirasmos
1) experimento, tentativa, teste, prova
2) tentação da fidelidade do homem, integridade, virtude,
constância
Perseverança υπομονη hupomone
1) estabilidade, constância, tolerância
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13. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 A Exortação de Tiago
Em função do contexto de crise e do
“4 Tenha, porém, a paciência a sua obra perfeita, para
mundanismo o que se via eram crentes sujeitos
que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa
alguma. uma FÉ incompleta, superficial.
AE, se algumdo textotem justamente nos confrontar
proposta de vós é falta de sabedoria, peça-a a
5
na capacidade dedá liberalmente e crentes mesmo
Deus, que a todos continuarmos não o lança em
quanto ser-lhe-á dada.
rosto; e tudo está difícil e estabelecer o padrão
6 Peça-a, porém, com fé, não duvidando; porque o que
das adversidades:
duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo
- INTEGRIDADE: Alvo = outra parte.”
vento e lançada de uma para uma fé completa, pela
reprodução do caráter de Cristo.
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14. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
“4 Tenha, porém, a paciência a sua obra perfeita, para
que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa
alguma.
5 E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a
Deus, que a todos dá liberalmente e não o lança em
rosto; e ser-lhe-á dada.
6 Peça-a, porém, com fé, não duvidando; porque o que
duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo
vento e lançada de uma para outra parte.”
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15. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 De que perigos falamos?
A fidelidade a Deus e o sucesso na vida espiritual hoje, não é garantia de sucesso
amanhã. Há perigos! Minas prontas a explodir sob os pés dos insensatos.
 Nossa época tem frutos de muitos esforços do neopaganismo – união dos
inimigos da fé Cristã (panteístas, politeístas e, principalmente, humanistas):
Pluralismo  (Culto das diferenças);

Efemeridade  (Culto das emoções);

Fragmentação  (Culto das divisões);

Alteridade  (Culto das mudanças);

Desconstrucionismo  (Culto à relatividade);

Divergência  (Culto à suspeita);

Instantaneidade  (Culto do momento).

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16. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 De que perigos falamos?
Perigos ao Cristão na Pós-Modernidade
 Moral: Relativismo - Homossexualismo, bispo
gay da Igreja Episcopal Anglicana, Gene
Robinson;
 Espiritual: Sub-cristianismo, Igrejas-Empresas;
Fé-Mercado.
 Valores: Honestidade dependente do valor
(ex.: servente do aeroporto)
 Política: Políticos cristãos envolvidos em
escândalos;
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17. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 De que perigos falamos?
Evangelho Pós-Moderno:
– Liturgia menos solene ou mais irreverente;
– Púlpito transformado em plataforma;
– Somos a geração que desaprendeu a orar
– Substituição da música sacra por música de mercado
(produzidos pelo mercado Gospel);
– Poder X Autoridade;
– Despreocupação com membresia;
– Místicismo:
• Dente de ouro;
• Paletó que derruba;
• Copo com água.
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18. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
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19. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 As Provas de Daniel são perigos atuais
As provas de Daniel são perigos impostos pelos inimigos da fé de todos os
tempos. Elas indicam os riscos do paganismo, da secularização, da assimilação!
 1. Eles tiveram seus nomes trocados
De nomes que os conectavam ao Deus de seus pais, para nomes ligados às
divindades pagãs. A mudança de nomes teve como propósito apagar do coração
destes jovens a religião dos hebreus, e inculcar-lhes a religião dos babilônios.
Parece que não se importaram com isso. Eles não tinham outra escolha. Apenas
aceitaram. E foi o mais próximo que se permitiram chegar ao paganismo. Novos
nomes, não significou adesão ao significado deles.
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20. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 2. Eles tiveram que estudar na Babilônia
- Entraram em contato com a literatura e a ciência do Império.
- Estudaram astrologia e mitologia pagã. Não se eximiram desses conhecimentos.
- Quando o rei os inquiriu, conheciam sobre tudo (Dn 1:20).
Mas decidiram não se contaminar. Isso fez a diferença!
 3. Foram “honrados” com o direito de comerem na mesa do rei.
Mas ali eram servidos alimentos impuros. E até os puros, dedicavam-se aos
deuses. E com os deuses, eles não queriam conversa. Negaram-se a comer. Não
usaram de subterfúgios. Não se justificaram. Não deram explicações. Nem
racionalizaram: “Somos escravos e recebemos a honra de comer da comida real.
Qual o problema? Separamos o que pode ser comido do que não pode.”
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21. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
 O Texto nos ensina algumas lições:
1. DEUS EXIGE RESPONSABILIDADE DE NÓS
O começo do livro demonstra que Deus responsabiliza as pessoas de seus atos.
Em Jeremias 25.1–10, Deus disse a Seu povo que por não haver-lhe obedecido,
sofreriam as conseqüências que se enumeram nos primeiros versículos de Daniel.
São de 2 tipos:
 As pessoas são responsáveis diante de Deus em coletividade
Daniel 1.2 resume as conseqüências da desobediência de Israel.
 As pessoas também devem dar conta a Deus de forma individual
Nos mesmos versículos que falam acerca de como Deus castigou a Judá por
sua iniqüidade, encontramos os nomes de alguns que haviam seguido sendo
fiéis a Deus: Daniel, Ananias, Misael e Azarias. (vers. 6).
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22. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
2. OPÇÃO QUE SE ESCOLHE PELA FÉ – (1:8-14)
A exortação de Tiago e o comportamento de Daniel e seus amigos, evidenciam
que a nossa postura correta é uma escolha de FÉ, daí porque FIDELIDADE.
 No relato de Daniel e seus amigos, a primeira coisa que fizeram foi tomar uma
decisão. Resolveram não se contaminar com aqueles alimentos. Decisão é o
primeiro passo para uma longa caminhada. Tanto para o bem quanto para o mal.
Durante todas as provas, a FÉ PREVALECEU sobre a SABEDORIA REINANTE.
Daniel e seus amigos tomaram a decisão de agir de modo contrário às normas
impostas por pessoas pagãs, ímpias. Haviam outros cativos que estavam se
submetendo aos mandamentos dos babilônios; não obstante, o nosso exemplo é
de jovens que entenderam o que era fazer parte do povo de Deus e preferiu os
riscos que se suponham e mantiveram-se fiéis ao Senhor.
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23. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
POSTURA DA IGREJA E DO CRENTE DIANTE DO MUNDO:
 Não podemos deixar que o mundo estabeleça uma agenda
para a Igreja
 Não podemos nos curvar servilmente perante o mundo. Ao
contrário, nosso papel é declarar e fazer aquilo que Deus
nos enviou a declarar e fazer.
Consciência sensível
perante o mundo
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24. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
POSTURA DA IGREJA E DO CRENTE DIANTE DO MUNDO:
 protesto contra a secularização, o materialismo, ou seja,
contra a tentativa de eliminar Deus do mundo.
 sobrevivência às pressões e ataques mediante a
preservação da identidade – não assimilar. (Ex.: rolo
compressor comunista x sobrevivência cristã na Rússia.
 resistência ao materialismo do “ter” maior do que o “ser”;
da “vida aqui e agora” prevalecendo sobre a “vida eterna”;
da ciência que se arroga o poder explicar tudo, de
desfazer todos os mistérios.
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25. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
POSTURA DA IGREJA E DO CRENTE DIANTE DO MUNDO
• Busca por transcendência
Elevar a
Qualidade da adoração a Deus
• Busca de significância
Elevar a
Qualidade do ensino na Igreja
• Busca de comunhão
Elevar a
Qualidade da comunhão na Igreja
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26. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
3. O TESTEMUNHO DA FÉ – (1:15-24)
“Os moinhos de Deus moem devagar. Mas moem bem moidinho”.
 Deus não é Senhor apena do seu povo, mas de todos os habitantes da terra.
Embora os pagãos babilônicos não O conhecessem, queria se revelar a eles. E
fizera isso através da fidelidade de quatro rapazes corajosos e fiéis.
Deus cumpre seus propósitos através de seus servos FIÉIS. Veja o resultado do
testemunho fiel de Daniel: Quantas pessoas conheceram o Deus de Israel! Editos
foram emitidos proclamando o nome de Jeová como sendo o único Deus
verdadeiro. O Deus de Daniel.
Há pessoas, que tudo o que conhecem, é alguém que segue a Jesus. E através
dessas pessoas têm elas a oportunidade de saber quem de fato é o Criador dos
Céus e da terra.
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27. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
CONCLUSÃO
Do texto de TiagoTiago, pronunciadas a partir de uma
As exortações de falamos de duas palavras chaves:
perspectiva ética da fé pessoal, com vistas:
Provação e perseverança
Uma Fé sob forma de AÇÃO COMPLETA - τελειος teleios
Para não sucumbirmos no estágio entre uma e outra
1) levado a seu fim, finalizado 2) que não carece de nada necessário para estar
completo, perfeito; integridade e virtude humana consumados
devemos entender que a primeira tem o propósito de nos
4b) de homens e mulheres adultos, maduros
Tudo isso revelarápassando por uma vivência prática da fé sob
levar a segunda que somos CRENTES ÍNTEGROS -
ολοκληρος holokleros
o entendimento de mais 2 palavras:
1) completo em todas as suas partes, em nenhuma parte deficiente ou enfermo,
inteiro, íntegro 1a) de um corpo sem mancha ou defeito, livre de pecado, sem culpa
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28. a decisão de
SER FIEL AO SENHOR
As exortações de Tiago, pronunciadas a partir de uma
perspectiva ética da fé pessoal, com vistas:
Uma Fé sob forma de AÇÃO COMPLETA - τελειος teleios
1) levado a seu fim, finalizado 2) que não carece de nada necessário para estar
completo, perfeito; integridade e virtude humana consumados
4b) de homens e mulheres adultos, maduros
Tudo isso revelará que somos CRENTES ÍNTEGROS -
ολοκληρος holokleros
1) completo em todas as suas partes, em nenhuma parte deficiente ou enfermo,
inteiro, íntegro 1a) de um corpo sem mancha ou defeito, livre de pecado, sem culpa
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