1. PLE
EL TEMA A TRATAR PARA DAR SOLUCIÒN A UNA FALENCIA DEL SALON
DE CLASE DE CUALQUIER GRADO
PARA LEER PARA HACER PARA COMPARTIR PARA EVALUAR
2. COLEGIO: INSTITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICO COMERCIAL JOSÉ EUSTASIO RIVERA
NOMBRE DOCENTE: LIC. EDUBIDT PEDRAZA PINZÓN
ÁREA: LENGUA CASTELLANA
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En la actualidad el continente latinoamericano es una unidad cultural; compartimos el lenguaje, la
tradición religiosa y un pasado de conquista, de guerra y de independencia. En América hispánica
conviven hoy tres vertientes: la indígena, la europea y la africana, un magnífico ejemplo de
sincretismo, es decir, de pluralismo de costumbres, ideas, etc., fundidas en una sola cultura: la
nuestra.
NUESTROS ANTEPASADOS
Los investigadores modernos coinciden en afirmar que, a partir del año 10000 a.C., diferentes oleadas de pobla-
dores llegaron al continente americano. Los primeros habitantes provenían de Asia, penetraron por el estrecho
de Bering y se desplazaron por el litoral del océano Pacifico hasta el extremo sur del continente.
Hacia el año 3000 a.C. los primeros pobladores recibieron el impacto y la influencia de nuevas oleadas
provenientes de la Polinesia, que se desplazaron por vía marítima a trues de las islas del Pacifico. También
existen teorías sobre la probable existencia de grupos humanos originarios de Indochina, Indonesia y Melanesia.
Estos hombres eran agricultores sedentarios, construyeron ciudades y poseían una compleja organización
sociopolítica.
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AMERICA ANTES DE COLON: UN
MOSAICO CULTURAL
Los españoles que llegaron a América, a partir del
descubrimiento que realizo Cristóbal Colon, quedaron
sorprendidos al encontrar un territorio habitado por
grupos humanos que tenían diferencias culturales, y
organizaciones sociales complejas.
En Centro América y la región Andina de América del sur,
se desarrollaron las más grandes y complejas culturas de
la era americana precolombina: la azteca, la maya y la
inca.
En el extremo sur del continente, grupos de agricultores sedentarios y cazadores
nómadas se dividieron el territorio.
La reacción ante la conquista española fue diferente en unos y en otros. Los
mayas, los incas y los aztecas fueron vencidos y sometidos más rápidamente que
el resto de culturas. Esto se debió a las profundas rivalidades internas que existían,
a las alianzas que algunos indígenas traidores hicieron con los invasores, a la
dependencia que tenían del jefe y a la vital vinculación con los valles en que vivían.
Las culturas del sur resistieron largamente, y su lucha fue aguerrida y sanguinaria.
Su nomadismo les facilitó la huida, el contraataque y el aprendizaje de las estra-
tegias de guerra utilizadas por los españoles; así, por ejemplo, los araucanos se
"españolizaron" en las artes guerreras y fue tan grande su lucha que sirvió de
inspiración para el poema épico La Araucana del español Alonso de la Ercilla.
5. CARACTERÍSTICAS COMUNES ENTRE LOS INCAS, LOS MAYAS Y LOS AZTECAS
Las grandes culturas americanas precolombinas poseían algunas características comunes:
· La economía se centraba en la agricultura. Los incas, principales exponentes de esta actividad, construyeron, en sus valles,
andenes de cultivo, terrazas y males de riego artificial. La tierra era propiedad del Estado y se explotaba comunalmente.
El núcleo básico de la sociedad estaba conformado por unidades territoriales y familiares. Los aztecas lo llamaban calpulli y
los incas ayllu.
La pirámide de la organización social era rígida y jerarquizada. Nobles, sacerdotes, guerreros, funcionarios, artesanos,
comerciantes, campesinos y esclavos se dividían tareas y privilegios.
La organización del Estado adoptó la forma de confederación o imperio. Los aztecas organizaron una confederación de
ciudades. Los incas estructuraron un imperio, bajo el poder absoluto del Inca considerado el heredero del Sol.
Eran politeístas, es decir, adoraban muchos dioses. Rendían culto a dioses antropozoomorfos (figura de hombre y animal).
Construyeron grandes ciudades. Los mayas, magníficos arquitectos, levantaron pirámides escalonadas, templos y altares
en piedra.
Median el tiempo y registraban sucesos. Los aztecas poseían un calendario que dividía el año solar en 18 meses de 20 días
cada uno. Los incas tenían un sistema de registro muy desarrollado —el quipu—, en el cual consignaban estadísticas de
población, de producción y también hechos trascendentales como guerras, fechas religiosas, etc.
La conquista española interrumpió el proceso de la escritura. Muchos codices fueron destruidos.
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LITERATURA PRECOLOMBINA
Dentro de las sociedades indígenas precolombinas, la literatura cumplió funciones religiosas,
históricas, organizativas, proféticas y ceremoniales se mezclaron y predominaron sobre la
finalidad puramente estética. Solamente el pueblo maya tuvo una escritura jeroglífica. Los
textos que compusieron fueron esculpidos en piedra, o pintados en murales, cerámicas o
"libros" formados por tiras plegadas de papel hecho a partir de la corteza interior de un árbol.
En el siglo XVI, muchos de estos valiosos códices se perdieron al ser destruidos o
quemados. Los pocos que han llegado hasta nosotros, han pasado por el filtro de la cultura
europea como ocurrió con el Popol-Vuh, el libro sagrado de los mayas.
LA TRANSMISIÓN DE LOS TEXTOS
La transmisión oral fue el modo por excelencia, a trues del cual, se conservaron los relatos que fueron memorizados y
repetidos con pocos cambios hasta nuestros días. Entre los aztecas, la memorización y la repetición fueron facilitadas
por papeles pintados que representaban las escenas fundamentales de lo que se quería contar. En un primer momento
de la conquista se destruyeron estos documentos o se prohibieron las repeticiones orates. Sin embargo, los indígenas,
con el fin de conservarlos, enterraron códices y dibujos, y, clandestinamente, se preocuparon por su memorización.
A partir de la segunda mitad del siglo XVI, los misioneros comprendieron la importancia de conocer los mitos que debía
enfrentar la fe cristiana. Entonces se escribieron los textos indígenas en la lengua original, pero con caracteres latinos.
Más tarde se les tradujo al español.
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TEMAS
A pesar de las diferencias entre las distintas culturas, se pueden señalar algunos contenidos temáticos
comunes:
Relato de las sucesivas creaciones y destrucciones del mundo y del hombre realizadas por los dioses.
Descripción de una edad de oro llena de perfecciones, a la que se opone una vida presente llena de problemas
y dificultades.
Descripción de los atributos y vestimentas de los dioses, y narración de las aventuras protagonizadas por
los principales héroes.
Cantos de alabanza a los dioses; oraciones en las que se pide por las buenas cosechas y la victoria en la
guerra.
El tiempo es concebido como repetición y no como una línea continua; por lo tanto, el futuro no reserva
sorpresas y se puede predecir. De allí la importancia de las profecías y presagios.
Normas para la organización de la vida comunitaria (épocas de siembra, matrimonios, guerras, etc.) y para la
realización de ceremonias religiosas.
Expresión de sentimientos ante la brevedad de la vida humana y frente al destino del hombre después de la
muerte.
El individuo no vale como tal sino como integrante de la comunidad y en sus relaciones con la naturaleza.
8. INICIO
1. En la pág. 9 del libro contextos del lenguaje grado 9º, encontraras la línea
cronológica de la época precolombina, realízala en tu cuaderno de
lenguaje.
2. En las pág. 10 del libro contextos del lenguaje grado 9° encontraras
algunos de los protagonistas de la época precolombina, saca fotocopia,
recórtalos y pégalos en tu cuaderno de apuntes.
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COLEGIO TÉCNICO COMERCIAL JOSÉ EUSTASIO RIVERA
LENGUAJE, EVALUACIÓN DE COMPRENSIÓN LECTORA Y DE CONTENIDO
LIC. EDUBIDT PEDRAZA PINZÓN
I. Lee analiza y responde las preguntas de la uno a la siete:
EL BARSA
El Barcelona es el club más carismático sobre la Tierra. Su presidente se jacta de estar at mando de la sociedad futbolística con más
simpatizantes en el mundo (unos 26 millones de clientes, según estudios de mercado) y de gobernar el club con más socios del
planeta (unos cien mil estoicos). Tiene 1300 peñas barcelonistas que se reúnen en lugares tan insospechados, como China, Australia,
Rusia, Cuba y Argelia, solo para conversar y ver partidos del Barca. Aunque es el segundo club más rico del mundo, solo tiene un
título de la Liga de Campeones de Europa.
Cuando el futbol y el comercio internacional durmieron juntos, nada el Barca. En la primera década del siglo XX, Inglaterra era el
mítico padre de la revolución industrial, Suiza era la pequeña Inglaterra continental y Cataluña era la Suiza del Sur, algo así como la
prima anarquista con los pies en España y los ojos idílicos hacia el Norte. El Barcelona se convirtió en el embajador más eficaz del
futbol como un deporte de bienestar cosmopolita jugado por unos niños aburridos y ricos. Su partida de nacimiento lo registra como
un club en el que unos se¬tic:16ms suizos, ingleses y catalanes jugaban al futbol. El F. C. Barcelona había sido fundado en 1899 por el
contador suizo Joan Gamper, quien fue cinco veces presidente del club y acabó suicidándose como consecuencia de sus deudas. En
resumen, el Barca fue idea de un contador depresivo.
Julio Villanueva C, revista Gatopardo, Bogotá, junio de 2001.
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1. El término carismático, empleado en el primer renglón, puede reemplazado por:
a. misantrópicos.
b. personalizado.
c. vulgar.
d. atractivo.
2. De la expresión: "unos cien mil estoicos", se entiende que los seguidores del F. C. Barcelona:
a. cambian de equipo cuando este es derrotado.
b. siempre apoyan a su equipo, pase lo que pase.
c. se están quietos durante los partidos.
d. son exagerados en las celebraciones de los campeonatos.
3. La expresión jactar es a presumir, como:
a. fanfarronear es a humillar.
b. alardear es a avergonzar.
c. pavonearse es a maltratar.
d. descansar es a sosegar.
4. En la última oración del primer párrafo, la palabra aunque puede ser reemplazada por:
a. Puesto que
b. A pesar de que
c. Debido a que
d. Por tanto
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5. En la primera oración del segundo párrafo, se afirma que el fútbol y el comercio internacional:
a. son dormilones.
b. son los padres del Barca.
c. se unieron y surgió el Barca.
d. soñaron con tener un equipo de fútbol.
6. La palabra anarquista está compuesta por: a = sin y arché = autoridad, gobierno. En cuál de las siguientes palabras aparece la misma raíz griega:
a. ginecocracia.
b. demócrata.
c. monárquico.
d. geriátrico.
7. A partir de la última oración del texto, se puede suponer que, para el autor, el Barca:
a. reunió a muchos señoritos suizos, ingleses y catalanes.
b. tiene más de un siglo de fundado.
c. hace que sus presidentes se suiciden.
d. fue fundado por un desequilibrado mental.
13. I. De acuerdo a los temas vistos durante este tiempo responde las preguntas de la 8 a la 11:
Para comprender la noción de mitología, por lo tanto, hay que prestar atención al concepto de mito. Un mito es una historia o un relato que nació como
una expresión vinculada a lo sagrado y que, al pasar el tiempo, se secularizó y comenzó a tratarse como un contenido ficcional vinculado a la creencia de
una época.
Los mitos surgen para brindar una explicación sobre la naturaleza, el nacimiento del universo y otros fenómenos que no son fáciles de comprender. En el caso de la mitología griega
(una de las más fecundas y difundidas), los mitos no sólo narran el origen del planeta, sino también las vivencias de los héroes, los dioses y diversos seres fantásticos.
Entre los dioses más importantes de la mitología griega, aquellos que vivían en el Olimpo, nos encontramos, por ejemplo, con Zeus que es el dios y protector de todos ellos.
8. Asimismo, también están el papel destacado por Apolo que era el dios de:
a. la luz y de la verdad
b. la guerra y sabiduría
c. el mar
d. del amor.
9. Atenea que era la diosa:
a. la luz y de la verdad
b. la guerra y sabiduría
c. el mar
d. del amor.
10. Poseidón que era el dios de:
a. la luz y de la verdad
b. la guerra y sabiduría
c. el mar
d. del amor.
11. Afrodita que era la diosa
a. la luz y de la verdad
b. la guerra y sabiduría
c. el mar
d. del amor.
14. COLEGIO TÉCNICO COMERCIAL JOSÉ EUSTASIO RIVERA
LENGUAJE, EVALUACIÓN DE COMPRENSIÓN LECTORA Y DE CONTENIDO
LIC. EDUBIDT PEDRAZA PINZÓN
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
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b
c
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NOMBRE DEL ESTUDIANTE. _________________________________________________________ 9° _________