O documento discute a construção de uma sociedade para todos através de cooperativas, auto-suficiência e neo-humanismo de acordo com a teoria PROUT. Propõe que as cooperativas promovem a união e o trabalho em conjunto das pessoas e são essenciais para o progresso coletivo e bem-estar de todos. Também enfatiza a importância do desenvolvimento de sentimentos de empatia e identificação com a humanidade como um todo através de uma perspectiva neo-humanista.

1. Construindo uma Sociedade
para Todos
Cooperativas, Auto-Suficiência
e Neo-Humanismo

2. Construindo uma
Sociedade para Todos

3. Uma outra humanidade é necessária, um outro ser
humano urge: um ser humano mais social, mais
criativo, mais dedicado, e acima de tudo, mais
ético, honesto e mais justo.

4. Ao desenvolvermos uma consciência colectiva
crítica facilmente nos apercebemos de que não
estamos sós, e que todos à nossa volta têm, mais
ou menos, as mesmas necessidades que nós
temos.

5. "A sociedade humana é una e
indivisível. Um ser humano não pode
viver sozinho. Em sociedade, os seres
humanos têm de trabalhar com os
outros, para que cada um se conduza
adiante colectivamente... Quando a
individualidade predomina na vida
humana, o meio-ambiente, o bem-
estar dos diferentes grupos e até
mesmo a existência futura da
humanidade podem ser adversamente
afectados". - P. R. Sarkar

6. Prabhat Ranjan Sarkar
1921 - 1990

7. PROUT é a sigla de (Progressive Utilization
Theory), a Teoria da Utilização
Progressiva, modelo socioeconómico
proposto, em 1959, por Prabhat Rainjan
Sarkar.

8. Em PROUT, a motivação para a actividade
económica é atender às necessidades
humanas, acelerar o desenvolvimento dos seres
humanos, com o intuito de utilizar
progressivamente o potencial dos diferentes
recursos, serviços e ideias, visando o bem-estar
colectivo, ajustando assim a dinâmica e o
progresso político, económico e social.

9. PROUT classifica estes itens como as cinco
necessidades básicas da vida:
1.Alimentação;
2.Vestuário;
3.Moradia;
4.Assistência médica;
5.Educação.

10. A idéia que sustenta a democracia económica é
que os seres humanos não devem ser escravos
daqueles que têm o controle do capital.

11. Cooperativas
"Uma cooperativa é uma associação autónoma de
pessoas, unidas voluntariamente em busca de
aspirações e necessidades económicas, sociais e
culturais comuns, através de uma empresa
constituída e controlada conjuntamente e
democraticamente."

12. “Prout apoia a implementação do sistema de
cooperativas, porque o seu espírito é o da
cooperação coordenada. Somente o sistema de
cooperativas pode garantir o progresso integrado
e saudável da humanidade e estabelecer a
unidade completa e duradoura entre os seres
humanos.” - P. R. Sarkar

13. "As cooperativas fornecem os meios que
permitem a uma parcela significativa da
humanidade a possibilidade de assumir com as
próprias mãos a responsabilidade de gerar
emprego produtivo, superar a pobreza e
alcançar a integração social."

14. As empresas
cooperativas
constituem o âmago
da sociedade
proutista, e como
tal, elas são o sector
privilegiado, porque
estimulam os seres
humanos a
trabalharem juntos.

15. Algumas considerações sobre o funcionamento das
cooperativas em PROUT:
Apenas quem trabalha numa cooperativa de
trabalhadores pode ser seu membro. Os novos
trabalhadores associam-se à cooperativa
experimentalmente, antes de se tornarem membros
permanentes. O controlo da firma e o direito aos activos
e as sobras residuais são baseados na contribuição em
termos de trabalho e não de valor de capital ou de
propriedade. Os próprios membros decidem como aplicar
as sobras.

16. Um requisito vital para o sucesso das cooperativas é a
liderança moralista. Integridade em alto nível é essencial
para uma administração eficaz. Uma contabilidade rígida e
padrões organizacionais, aplicados por administradores
honestos, estabelecerão confiança entre os membros da
cooperativa e a comunidade.

17. É enfatizada a
importância de investir
na educação contínua do
trabalhador para
promover habilidades
interpessoais, o
aperfeiçoamento na sua
educação, o manter-se a
par do desenvolvimento
tecnológico da sua área
e partilhar o seu
conhecimento com
outros.

18. A cooperação coordenada nas cooperativas requer que os
membros e a administração tenham respeito e confiança
mútua. A experiência tem mostrado a importância de
ensinar aos trabalhadores de cooperativas um
comportamento ético para que eles possam participar da
administração das mesmas. As cooperativas mais bem-
sucedidas são aquelas em que os administradores são
também formadores, capazes de despertar nos
trabalhadores uma compreensão do sistema de
cooperativas e como ele funciona.

19. Tudo isto desenvolve
o espírito
comunitário. Uma
comunidade em que
as pessoas
trabalham juntas
pode conseguir
muito mais do que
indivíduos actuando
separadamente.

20. O empreendimento
cooperativo revela-se
como o sistema
socioeconómico do
futuro. Com o
sistema capitalista
global em
crise, desenvolver
cooperativas como
alternativas
independentes faz
todo o sentido.

21. Auto-Suficiência Sustentável
As cooperativas tendem a ser relativamente
pequenas, a fim de funcionar democraticamente. A
única forma de elas terem condições de realizar certos
serviços é através do apoio mútuo.

22. Numa estrutura
económica
cooperativa, as unidades
económicas auto-
suficientes serão a
regra. Auto-suficiência
não significa somente a
produção local de
alimento — o sector
industrial também é
altamente importante e
não pode ser
negligenciado, devendo
os dois de serem
incentivados e

23. Uma economia descentralizada leva as
populações urbanas a serem atraídas por novas
oportunidades de emprego e melhor qualidade
de vida nas pequenas cidades das zonas
rurais, evitando também a criação de uma
população de trabalhadores migrantes.

24. Neo-Humanismo
Quando se faz a utilização vantajosa dos recursos, deve-se
considerar que as qualidades raras e valiosas devem ser
usadas apropriadamente.

25. Para que se restabeleça o equilíbrio
dinâmico, todo os esforços deverão ser feitos
para desenvolver e utilizar energias
alternativas, como a energia solar, a energia
eólica, as marés e a força gravitacional.

26. O sentimento é uma tendência emocional de nos
identificarmos com aquilo de que gostamos, com
aquilo que nos dá prazer.
O Neo-Humanismo, termo cunhado por Sarkar
representa o processo de expansão do nosso
sentimento de um estado de interesse individual ou
comunitário para um sentimento de empatia e
identificação, cada vez maior, com toda a
humanidade.

27. O sentimento de identificação com a nossa própria
raça, religião, classe ou sexo, excluindo as outras
comunidades é conhecido como socio-sentimento.
Ambos, o geo-sentimento e o socio-
sentimento, causaram inumeráveis conflitos e
guerras trágicas baseados no ódio.

28. Uma visão fundamentada em valores universalistas
ou Neo-Humanistas é aquela que reconhece a
família espiritual da humanidade transcendendo as
nações.

29. A perspectiva Neo-
Humanista coloca
todos os seres
humanos e o restante
da criação como filhos
da Consciência
Suprema. Uma pessoa
estabelecida nesta
perspectiva sente que
a tristeza no mundo é
a sua tristeza e que a
felicidade no mundo é
a sua felicidade.

30. De acordo com PROUT, progresso social é o movimento
direcionado para o bem-estar de todos, desde a
primeira expressão de consciência ética individual até
o estabelecimento do humanismo universal.

31. Vamos juntos construir este novo mundo!

32. www.proutugal.org
Mahadeva