1. Shoà Tutora:Sarita Mitelberg Alan Katz

2. Introducciòn: -¿Cómo pudo pasar? -¿Quien ejecutó tan macabro plan? - ¿No tuvieron ayuda los judíos de otra gente? -¿Hubo algún tipo de resistencia a la shoá? -¿Por qué se produjo?

3. Desarrollo ¿Qué es el holocausto? Nombre que se le dio a la persecución judía Victimas: 5.600.000 a 6.100.000 de judíos, de los que entre el 49 y el 63 % eran polacos, · 3.500.000 a 6.000.000 de civiles eslavos, · 2.500.000 a 4.000.000 de prisioneros de guerra soviéticos, · 2.500.000 a 3.500.000 de polacos no judíos, · 1.000.000 a 1.500.000 de disidentes políticos, · 200.000 a 800.000 gitanos, · 200.000 a 300.000 discapacitados, · 10.000 a 250.000 Miles de "Bibelforscher" Estudiantes sinceros de la Biblia -Testigos de Jehová-

4. Estructura La estructura de holocausto: Primero: Se creo la idea , un concepto diferente de judio.Asì una parte de población europea quedo marcada como DIFERENTE. Segundo: Los distinguieron, empezaron con las “estrellas amarillas” para distinguirlos, y luego les sacaron sus bienes y derechos de ciudadanía. Tercero: Se emprendió la separación física de los judíos, llevándolos a guettos, y asì separarlos de los otros cuidadanos definitivamente Cuarto: por ultimo se trato de solucionar definitivamente el “problema judío”, se pensó por deportarlos fuera de Europa ,pero luego se opto por un asesinato masivo, las dos principales maneras de asesinarlos fueron, los campos de exterminio o unidades militarizadas.

5. Racismo y anti-semitismo La doctrina del racismo afirma que la sangre es la marca de la identidad nacional-étnica y sostiene que las características innatas determinan biológicamente el comportamiento humano. Juzga el valor de un ser humano no por su individualidad, pero exclusivamente por su pertenencia en una “nación colectiva de raza”. En 1879, el periodista alemán Wilhelm Marr originó el término antisemitismo, denotando el odio a los judíos, y a varias tendencias políticas liberales, cosmopolitas u internacionales corrientes en los siglos XVIII y XIX y frecuentemente asociadas con los judíos. Estas tendencias incluían la igualdad de derechos civiles, la democracia constitucional, libre cambio, socialismo, capitalismo financiero, y pacifismo. El odio a los judíos, sin embargo, precedió a la época moderna. Entre las más comunes manifestaciones de antisemitismo a través las épocas estuvieron los pogroms (ataques contra judíos por las poblaciones locales, frecuentemente animados por las autoridades).

6. Resistencia: La resistencia era difícil por el poer nazi, pero no imposible. En Francia muchos judíos se juntaron y hicieron l'Armee Juive (ejército judío). Muchos judíos lucharon en los movimientos nacionales de resistencia en Bélgica, Francia, Italia, Polonia, y otros países de la Europa oriental. Algunos directores de los consejos judíos (Judenrat) resistieron no cumpliendo las órdenes, y negándose a entregar judíos para su deportación. Se lograron hacer miles de resistencias formando distintos tipos de cosas como las sublevaciones ( la mas importante fue la del ghetto de Varsovia, duro 26 días) , a Organización Judía de Combate ,partisanos , ejercito judío y demás. Muchos creían que la clave no era defenderse con armas, sino hacer una resistencia espiritual, armando actos judíos, orquestas judías, instituciones judías ,reuniéndose para los Shabbat clandestinamente y demás instituciones culturales. Los judíos ortodoxos asi se resistían, rezando. Esto demuestra la variedad de manera que utilizaban para no perder ese instinto de pueblo milenario, asi fuese con las armas o juntándose para celebrar el Shabbat

7. ACTIVIDADES RELIGIOSAS Los alemanes prohibieron los servicios religiosos en la mayoría de los ghettos, así que muchos judíos rezaban y llevaban a cabo ceremonias en secreto (en sótanos, áticos y cuartos traseros) mientras otros montaban guardia. Sólo en Varsovia, en 1940 existían 600 grupos de oración judíos. Las autoridades rabínicas decidían en los conflictos religiosos en base a la ley religiosa e intentaron adaptar esta ley a las circunstancias diferentes y difíciles en las que se encontraba la comunidad. Los rezos ayudaban a mantener la moral y reafirmaban la identidad cultural y religiosa, además de proporcionar consuelo espiritual. Muchos judíos ortodoxos que se oponían al uso de la fuerza física vieron en el rezo y las prácticas religiosas la forma más verdadera de resistencia. Actividades religiosas

8. La negacion del holocausto Hay dos grados distintos de negacion: 1)La que niega totalmente el asesinato masivo y por consecuencia también la existencia de cámaras de gas. La gran mayoría de los negacionistas defiende esta postura. 2) La que no niega en totalidad el Holocausto ni las cámaras de gas, pero afirma que Hitler no tenía conocimiento sobre las ejecuciones en masa. La mayoría de los negacionistas opinan también, de forma implícita o explícita, que el Holocausto sería una estrategia de propaganda inventada por una supuesta conspiración judía, o bien sionista, con el propósito de obtener beneficios a costa de otros pueblos, por lo cual, el negacionismo está considerado como una teoría de conspiración antisemita

9. Conclusiòn:

10. PREGUNTAS??.. NOOO! Gracias por venir.