2. Commenio (1592-1670) fue un hombre
esencialmente religioso. Defendió el
libre pensamiento. Este movimiento
fue encabezado por Juan Huss (1369-
1415) rector de la universidad de
Praga , inspirado en los ideales de la
universidad de Oxford por el
reformador Juan Wiclef (1324-1384)
LA PIEDAD apoyándose en las doctrinas de San
ILUSTRADA Agustín.
3. Erasmo de Rotterdam (1466-1536). “El proyecto de la educación”,
fue una de sus principales obras. En los que recomienda la
escolarización desde temprana edad, respetando la capacidad de
los niños. Los juegos, las recompensas, anécdotas, etc.
4. Juan Luis Vives
(1492-1540).
Humanista y pedagogo catedrático de Oxford. “De la
trasmisión de los conocimientos”, culminada en 1530.
Commenio conocía ampliamente la obra y la cita en su
“Didáctica magna”.
Aplica la observación metódica .
“Los sentidos abren el camino a todo conocimiento”.
Aristóteles…
5. Convicciones Platónica
Se creía en la aptitud natural del alma
para la ciencia y para educarse: “y así
como esta latente en la tierra una
determinada fuerza para producir
hierbas , así también en nuestra alma un
poder misterioso depositó unas como
semillas de todas las artes y disciplinas , y
junto a esos elementos una simplísima y
espontánea inclinación que le lleva a ella,
como a lo evidente va la buena voluntad,
y a las verdades manifiestas va la agudeza
del entendimiento”
6. En la cual Commenio de
El efecto no es manera implícita
solamente religioso- suscribe con citas
cristiano predominante bíblicas tesis no
en la didáctica magna. sustentables
abiertamente ante la
inquisición de la época.
LA
PROFANACIÓN
ESPECULAR-
HERMENÉUTICA
7. Como la iglesia tiene a la
santísima trinidad que son
DIDACTICA MAGNA tres personas Commenio decía
que el hombre tenía:
Tres vidas
Triple es su mansión:
Vegetativa El útero materno
Animal La tierra
intelectual El cielo
8. Tres son las causas
finales por las que el Tres grados para la
hombre fue colocado en preparación para la
medio de las criaturas eternidad:
visibles
Que sea criatura
racional
Criatura señora de La erudición
La virtud
las criaturas La piedad
Criatura imagen y
deleite de su creador
Commenio basa su principio de la enseñanza a
partir de los sentidos
9. “Para Giordano Bruno el cosmos es
infinito y eterno y anima desde dentro
con una vida inagotable a todos los seres,
desde los astros, hasta los minerales de la
tierra, por lo cual fue condenado,
torturado y quemado vivo.”
Commenio “nada, pues, necesita el
hombre tomar del exterior, sino que es
preciso tan solo desarrollar lo que se
encuentra oculto en sí mismo.”
10. JUAN AMOS
COMENIO
El mas grande educador y pedagogo del siglo
XVII y uno de los mas grandes de la historia.
Nació en Moravia en Marzo de 1592 y murió en
Ámsterdam en noviembre de 1670.
11. SUS OBRAS MAS
Sus obras mas
CARACTERISTICAS
características
• La didáctica Magna
• El mundo en imágenes
• Reglas gramaticales mas
fáciles
• La puerta abierta de las
lenguas
• La escuela materna
• El aprendizaje del latín
• Moderno método
lingüístico
13. UNA LECTURA ACTUAL DE
COMENIO NOS PERMITE
COMPRENDER SU ACTUALIDAD, DE
ESTA MANERA SE INTENTA
COMPRENDER LA
PROBLEMATIZACIÓN Y
CONTEXTUALIZAR SU
PRETENSIÓN CON RESPECTO A LA
EDUCACIÓN.
14. Comenio exigía o recomendaba que
para enseñar, había que dominar
todo el saber que se pretendía
enseñar.
15. Elsentido filosófico de un saber
mas que pretender tener el saber ,
como lo pretendían los sofistas, lo
que se exigía era la pasión por el
saber estar en búsqueda incesante,
investigando para lograr el
conocimiento.
16. COMENIO Y LA CONFORMACION
DE LA DIDACTICA
Comenio construye su método como un
conjunto de procedimientos para enseñar
basado en lo que va postulado como
definitivo la reflexión filosófica.
17. SU PENSAMIENTO
• El fin de la educación para Comenio es
la salvación, la felicidad eterna.
• El hombre no puede llegar a ser hombre
si no es educado.
• La escuela es un ‘’taller de hombres’’,
para que ahí se hagan verdaderamente
hombres.
• En las escuelas no solo debe admitirse
‘’a los hijos de los ricos’’ sino a todos por
igual.
18. COMENIO DIVIDE LOS AÑOS
DE DESARROLLO EN
CUATRO PERIODOS:
• Infancia: el regazo materno o
la escuela materna.
• Puericia: la escuela común.
• Adolescencia: la escuela
latina o gimnasio.
• Juventud: la academia o
universidad.
19. Comenio afirmó que el fin de
la sociedad es lograr la paz
mundial.
La educación es el camino
rápido para llegar a ella.
21. El hombre no solo es apto para el
conocimiento sino que en el
radican las semillas de todas las
cosas, las cuales reposan como en
el fondo de un cristal hasta que el
entendimiento decide recorrerlas y
detallarlas exhaustivamente para
convertirlas en ciencias en
conocimiento verdadero
22. El proceso de conocer se inicia
necesariamente en los sentidos, La ciencia no nace con el
pues la semilla todavía no es el hombre, se adquiere por
fruto, necesita desarrollarse con el intuición y deducción
aprendizaje gradual
Platón
Aunque en el alma reposan
las semillas de todo
conocimiento, éste se inicia
siempre en los sentidos
23. Aristóteles
Todo lo que cada uno de nosotros
pudo durante tantos años ver, oír
leer, deducir por experiencia y
raciocinio y que puede recordarse
como cosa conocida, todo ello esta
evidentemente encerrado en el
cerebro.
24. PENSADORES RENACENTISTAS
Combinaban las posiciones de ambas escuelas
armonizándolas o simplemente conciliando con
ambas, como lo hacían:
Leonardo de vinci:
“ la verdadera ciencia es aquella a la que la
experiencia ha obligado a pasar a través de los
sentidos reduciendo al silencio las lenguas de los
diputadores y que no alimenta de sueños a sus
investigadores, sino que siempre, a partir de los
primeros principios verdaderos y conocidos avanza
hacia su fin, poco a poco con ayudas de
deducciones verídicas
25. Commenio: todo cuanto haya que ofrecerse a la
conocimiento de la juventud sean cosas reales no
sombras de las cosas.
Procurar que la enseñanza sea por medio de la
propia intuición y de la demostración sensual
Enseñar ciencias es enseñar las cosas siguiendo
ciertas reglas que se le detallan minuciosamente al
maestro
No sujetarnos a las palabras sino a su sentido
26. EL MÉTODO DE ENSEÑAR IMITARA LA
NATURALEZA BAJO LOS SIGUIENTES
ASPECTOS
I. Como en la naturaleza nada acontece a
destiempo
II. Como la naturaleza prepara la materia antes de
adaptarle la forma
III. Como la naturaleza no es confusa sino que
procede con nitidez
IV. Como la naturaleza empieza sus operaciones por
lo mas interno
V. Como la naturaleza que va de lo mas general a lo
particular
27. VI. Como la naturaleza no da saltos
VII. Como la naturaleza no deja nada empezado
VIII. Como la naturaleza se ayuda a si misma por
todos los medios que puede
IX. Como la naturaleza no produce sino lo que tiene
un uso claro e inmediato
X. Como la naturaleza ejecuta todas las cosas
uniformemente
XI. Como la naturaleza con la misma fuerza logra
varios efectos
28. XII. Como la naturaleza vive y se robustece con el
movimiento frecuente
XIII. Como la naturaleza enlaza y vincula todas las
cosas
XIV. Como la naturaleza produce todo de raíces
propias
29. PROPÓSITOS
Regular una enseñanza efectiva para los niños y
asegurar un fácil aprendizaje en cualquier área
Causa eficiente del aprendizaje entre mediador
activo entre el saber y el alumno
Regulación del saber y el contenido curricular
“educar rectamente a la juventud no es imbuirle
un fárrago de palabras, de frases, sentencias y
opiniones tomadas de los autores sino abrir el
entendimiento de las cosas para que broten
arroyos de el como de fuente viva”
