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PIAGET, Jean.  Para onde vai a educação? Tradução de Ivette Braga,  14ª ed. Rio de Janeiro: José Olympio,  1998.  
Essa obra de Jean Piaget, trata de compreender a forma como a criança adquire o conhecimento lógico-matemático
Essa obra de Jean Piaget, trata de compreender a forma como a criança adquire o conhecimento lógico-matemático
“ Afirmar o direito da pessoa humana à educação é assumir uma responsabilidade muito mais pesada do que assegurar a cada um a capacidade de ler, escrever e contar. É garantir a toda criança o inteiro desenvolvimento de suas funções mentais e a aquisição de conhecimentos e valores morais correspondentes ao exercício de suas funções, até adaptação à vida social atual”
“  Qualitativo e quantitativo” Piaget demonstra as diferenças individuais de aptidão do aluno para determinados saberes, enfatizando que o  fracasso  escolar está muito mais ligado à rápida passagem que os professores fazem do aspecto  qualitativo (lógico)  para o  quantitativo (numérico).  Ele mostra que a prática do ensino deveria utilizar o  método ativo , por meio do qual a criança vai  reconstruir e reinventar, não somente transmitir informações  ao aluno. Portanto,  o professor não deve se limitar ao conteúdo específico de sua disciplina, mas deve conhecer como ocorre o  desenvolvimento psicológico da inteligência humana
O  problema geral da Educação  está focado na  formação dos professores , que é o aspecto de real mudança em qualquer reforma pedagógica
Para o desenvolvimento do ser humano é preciso atentar para os fatores que o condicionam:  os fatores da hereditariedade e adaptação biológicas, e os fatores de transmissão ou de interação sociais . O autor ressalta a diferença entre as sociedades humanas e as sociedades animais, cujas principais condições sociais humanas são as técnicas de produção e a linguagem, que possibilita gerar os costumes e as regras. A concepção de que a lógica do conhecimento seria inata no indivíduo foi quebrada com as pesquisas piagetianas, cujos resultados apontaram que essa  lógica se constrói na interação do sujeito com o meio, como um processo de desenvolvimento natural . Assim,  a educação passa a ser vista como fundamental para a formação do desenvolvimento natural do indivíduo .
O autor quer nos lembrar que a família não deve ter somente o papel formador e a escola o papel de informar o aluno, mas que  a escola , que também é responsável em educar,  não fosse separada da vida.
Piaget vem mostrar que o direito por si só não é o bastante, e que a gratuidade somente do ensino de primeiro grau, com um olhar de justiça social, não passa de uma mera afirmação social.  Entretanto, para ele, não basta ampliar o ensino de primeiro grau e implantar o segundo com caráter gratuito, mas  é preciso também implementar uma relação aluno/escola/aprendizagem, em que haja tarefas que levem o aluno a compreender e participar ativamente da vida
O autor reflete sobre como a família vem perdendo seu poder de escolha e controle para o estado; há famílias constituídas por bons pais e outros nem tanto. Ao lidar com os pais, principalmente quando da aplicação dos métodos ativos, deve-se levar em consideração que é mais fácil a estes compreenderem os métodos antigos do que uma nova proposta
A educação não deve se prestar a moldar o aluno de acordo com um modelo condizente com as gerações anteriores, mas em formar-lhe a personalidade.
A respeito da educação moral, unicamente a vida social entre os próprios alunos, isto é, um  autogoverno  levado tão longe quanto possível e paralelo ao trabalho intelectual em comum, poderá conduzir a esse  duplo desenvolvimento de personalidades, donas de si mesmas e de respeito mútuo
Mostra ainda que a questão da educação internacional é muito delicada, pois, deve levar em consideração as variadas culturas.  O intercâmbio intercultural entre as sociedades faz-se principalmente pelo respeito aos diferentes grupos étnicos que a formam, de forma a conduzir a humanidade a uma paz mundial . Para isso é preciso levar em conta qual método deve ser aplicado para  fazer de um indivíduo um bom cidadão . As ciências mostram o quão profundamente está enraizada a atitude egocêntrica no ser humano, e o quanto é difícil dela se desfazer, tanto pelo cérebro quanto pelo coração.
O pensamento de Piaget, expresso nesse livro, leva-nos a refletir sobre a forma como a escola e a sociedade vêm lidando com a educação dos indivíduos, na qual, muitas vezes,  não se leva em consideração a forma como estes desenvolvem sua inteligência.  Mais grave ainda é  a formação dos professores, que não foram desenvolvidos dentro de um processo ativo . Como este docente, assim formado, poderá ensinar seus alunos se ele mesmo não sabe como acontece a passagem do processo quantitativo para o qualitativo?

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8. Piaget. Para Onde Vai A EducaçãO. Paulo Deloroso

  • 1. PIAGET, Jean. Para onde vai a educação? Tradução de Ivette Braga, 14ª ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1998.  
  • 2. Essa obra de Jean Piaget, trata de compreender a forma como a criança adquire o conhecimento lógico-matemático
  • 3. Essa obra de Jean Piaget, trata de compreender a forma como a criança adquire o conhecimento lógico-matemático
  • 4. “ Afirmar o direito da pessoa humana à educação é assumir uma responsabilidade muito mais pesada do que assegurar a cada um a capacidade de ler, escrever e contar. É garantir a toda criança o inteiro desenvolvimento de suas funções mentais e a aquisição de conhecimentos e valores morais correspondentes ao exercício de suas funções, até adaptação à vida social atual”
  • 5. “ Qualitativo e quantitativo” Piaget demonstra as diferenças individuais de aptidão do aluno para determinados saberes, enfatizando que o fracasso escolar está muito mais ligado à rápida passagem que os professores fazem do aspecto qualitativo (lógico) para o quantitativo (numérico). Ele mostra que a prática do ensino deveria utilizar o método ativo , por meio do qual a criança vai reconstruir e reinventar, não somente transmitir informações ao aluno. Portanto, o professor não deve se limitar ao conteúdo específico de sua disciplina, mas deve conhecer como ocorre o desenvolvimento psicológico da inteligência humana
  • 6. O problema geral da Educação está focado na formação dos professores , que é o aspecto de real mudança em qualquer reforma pedagógica
  • 7. Para o desenvolvimento do ser humano é preciso atentar para os fatores que o condicionam: os fatores da hereditariedade e adaptação biológicas, e os fatores de transmissão ou de interação sociais . O autor ressalta a diferença entre as sociedades humanas e as sociedades animais, cujas principais condições sociais humanas são as técnicas de produção e a linguagem, que possibilita gerar os costumes e as regras. A concepção de que a lógica do conhecimento seria inata no indivíduo foi quebrada com as pesquisas piagetianas, cujos resultados apontaram que essa lógica se constrói na interação do sujeito com o meio, como um processo de desenvolvimento natural . Assim, a educação passa a ser vista como fundamental para a formação do desenvolvimento natural do indivíduo .
  • 8. O autor quer nos lembrar que a família não deve ter somente o papel formador e a escola o papel de informar o aluno, mas que a escola , que também é responsável em educar, não fosse separada da vida.
  • 9. Piaget vem mostrar que o direito por si só não é o bastante, e que a gratuidade somente do ensino de primeiro grau, com um olhar de justiça social, não passa de uma mera afirmação social. Entretanto, para ele, não basta ampliar o ensino de primeiro grau e implantar o segundo com caráter gratuito, mas é preciso também implementar uma relação aluno/escola/aprendizagem, em que haja tarefas que levem o aluno a compreender e participar ativamente da vida
  • 10. O autor reflete sobre como a família vem perdendo seu poder de escolha e controle para o estado; há famílias constituídas por bons pais e outros nem tanto. Ao lidar com os pais, principalmente quando da aplicação dos métodos ativos, deve-se levar em consideração que é mais fácil a estes compreenderem os métodos antigos do que uma nova proposta
  • 11. A educação não deve se prestar a moldar o aluno de acordo com um modelo condizente com as gerações anteriores, mas em formar-lhe a personalidade.
  • 12. A respeito da educação moral, unicamente a vida social entre os próprios alunos, isto é, um autogoverno levado tão longe quanto possível e paralelo ao trabalho intelectual em comum, poderá conduzir a esse duplo desenvolvimento de personalidades, donas de si mesmas e de respeito mútuo
  • 13. Mostra ainda que a questão da educação internacional é muito delicada, pois, deve levar em consideração as variadas culturas. O intercâmbio intercultural entre as sociedades faz-se principalmente pelo respeito aos diferentes grupos étnicos que a formam, de forma a conduzir a humanidade a uma paz mundial . Para isso é preciso levar em conta qual método deve ser aplicado para fazer de um indivíduo um bom cidadão . As ciências mostram o quão profundamente está enraizada a atitude egocêntrica no ser humano, e o quanto é difícil dela se desfazer, tanto pelo cérebro quanto pelo coração.
  • 14. O pensamento de Piaget, expresso nesse livro, leva-nos a refletir sobre a forma como a escola e a sociedade vêm lidando com a educação dos indivíduos, na qual, muitas vezes, não se leva em consideração a forma como estes desenvolvem sua inteligência. Mais grave ainda é a formação dos professores, que não foram desenvolvidos dentro de um processo ativo . Como este docente, assim formado, poderá ensinar seus alunos se ele mesmo não sabe como acontece a passagem do processo quantitativo para o qualitativo?